Tramar el mal o promover la paz<\/p>\n
Prov. 12:11-20<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 son tan importantes los Proverbios? Dios desea y nos ordena vivir en sabidur\u00eda: \u201cNo vivan como los necios, sino como los sabios\u201d. (Efesios 5:15). Y en Proverbios 23:23 se nos dice que \u00abobtengamos sabidur\u00eda\u00bb, y los propios Proverbios son uno de los mejores lugares para observar y aprender sobre esa sabidur\u00eda. Dios nos dio este libro para ense\u00f1arnos c\u00f3mo conformar nuestras vidas a las normas de Dios.<\/p>\n
Los Proverbios, como toda la Escritura, son de Dios. Nos muestran algo de la compasi\u00f3n de Dios: que se preocupa lo suficiente por nosotros como para vivir sabiamente y que no quiere que vivamos neciamente.<\/p>\n
A lo largo de este libro, Dios revela verdades generales acerca de c\u00f3mo debemos comportarnos en \u00e1reas de la vida como las relaciones, las finanzas y el trabajo. Estas verdades se condensan en peque\u00f1as unidades a trav\u00e9s de figuras ret\u00f3ricas y breves comparaciones,<\/p>\n
. Proverbios realiza todas las funciones de las Escrituras mencionadas en 2 Timoteo 3: 16\u2014\u201cNos corrige cuando nos equivocamos y nos ense\u00f1a a hacer lo correcto.\u201d En Proverbios, Dios nos ense\u00f1a principios que nos traer\u00e1n paz y satisfacci\u00f3n, nos reprende por las cosas que hemos hecho en el pecado, nos muestra c\u00f3mo corregir nuestra forma de vida y nos capacita para vivir con rectitud.<\/p>\n
Este libro tambi\u00e9n fue dado para fortalecer nuestra confianza en Dios. \u201cPara que tu confianza sea en el Se\u00f1or\u201d, leemos en Proverbios 22:19, \u201cYo te ense\u00f1o hoy, s\u00ed, a ti, para que conf\u00edes en el Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n
Salom\u00f3n, el autor de la mayor\u00eda de los Proverbios, comenta su prop\u00f3sito en los primeros seis vers\u00edculos del libro, y en el vers\u00edculo siete nos dice el fundamento subyacente de la sabidur\u00eda: \u201cEl temor de Jehov\u00e1 es el fundamento del verdadero conocimiento\u201d.<\/p>\n
Dichos pasajes en Proverbios 8:12\u201314 y Proverbios 9:10 muestran c\u00f3mo la sabidur\u00eda, el conocimiento y el entendimiento est\u00e1n unidos, y c\u00f3mo todos se basan en el temor de Dios. La sabidur\u00eda que se ense\u00f1a en Proverbios es la sabidur\u00eda piadosa, que tiene tres caracter\u00edsticas b\u00e1sicas (1) el temor del Se\u00f1or, (2) la espiritualidad y (3) la habilidad.<\/p>\n
Temer al Se\u00f1or significa tener una profunda reverencia y respeto a Dios ya su Palabra, respeto y reverencia que resultan en obediencia. Tal actitud se encuentra en aquellos que son humildes: \u00abCon la humildad viene la sabidur\u00eda\u00bb (Proverbios 11: 2), y no puede ser encontrada por un \u00abburlador\u00bb o comprada por un tonto: \u00abUn burlador busca sabidur\u00eda y nunca la encuentra\u00bb. (Proverbios 14:6).<\/p>\n
La sabidur\u00eda de Dios tambi\u00e9n es espiritual. Entra en nuestros corazones de Dios. El Esp\u00edritu Santo que repos\u00f3 en Cristo fue \u201cel Esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de inteligencia, el Esp\u00edritu de consejo y de poder, el Esp\u00edritu de conocimiento y de temor del Se\u00f1or\u201d. (Isa\u00edas 11:2). Pablo or\u00f3 por los cristianos en Colosas (Colosenses), para que conocieran la voluntad de Dios, y les \u00abdar\u00eda sabidur\u00eda e inteligencia espirituales\u00bb (Colosenses 1:9).<\/p>\n
La sabidur\u00eda tambi\u00e9n es habilidad: la habilidad para aplicar y utilizar el conocimiento de manera efectiva. La sabidur\u00eda es \u201cconocimiento pr\u00e1ctico\u201d. Se hace evidente por lo que logra, porque Jes\u00fas dijo: \u201cla sabidur\u00eda se muestra recta por sus resultados\u201d (Mateo 11:19), y \u201cla sabidur\u00eda se muestra recta por la vida de los que la siguen\u201d (Lucas 7:35). La sabidur\u00eda puede consumirse o echarse a perder si no se usa. En Jerem\u00edas 49:7, Dios interrog\u00f3 al pueblo de Edom sobre la \u201cdecadencia\u201d de la sabidur\u00eda all\u00ed, y en Ezequiel 28:17 habl\u00f3 en contra de la ciudad de Tiro porque hab\u00eda \u201ccorrompido\u201d su sabidur\u00eda.<\/p>\n
\u00bfSon los proverbios que se encuentran en el libro de Proverbios promesas? A los cristianos les encanta elegir esas \u00abpromesas\u00bb que encuentran en las Escrituras, tales como \u00abNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u00bb, o \u00abYo les doy vida eterna, y nunca perecer\u00e1n\u00bb, o \u00abEn la casa de mi Padre muchas moradas hay… Voy all\u00ed para prepararles un lugar.\u201d<\/p>\n
Consideramos que esas promesas a los creyentes son completamente confiables y garantizadas siempre que se cumplan las condiciones: arrepentirse de los pecados y seguir a Jes\u00fas. El que garantiza esas promesas es Dios mismo, por lo que no hay excepciones, no hay promesas fallidas porque Dios nunca falla. Podemos confiar en su palabra.<\/p>\n
El \u00fanico problema con respecto a las \u00abpromesas\u00bb es cuando los cristianos bien intencionados confunden un principio b\u00edblico con una promesa b\u00edblica. Parece suceder m\u00e1s a menudo con la \u201cliteratura de sabidur\u00eda\u201d en la Biblia, m\u00e1s a menudo con el Libro de los Proverbios. Los proverbios son inusuales; por lo general, no hay contexto para ayudar a determinar el significado de un verso individual; cada verso es un pensamiento separado. En otras palabras, un proverbio es una expresi\u00f3n muy breve y particular de la verdad que ense\u00f1a valores b\u00e1sicos: patrones apropiados de comportamiento humano que ayudan a un individuo a madurar hacia una edad adulta responsable. A menudo son observaciones pr\u00e1cticas sobre las actitudes cotidianas y la vida en general. Como tal, a menudo es posible encontrar \u00abexcepciones\u00bb a proverbios particulares. El error viene cuando los consideramos como garant\u00edas legales 100% revestidas de hierro de Dios sin excepciones posibles.<\/p>\n
Por ejemplo, \u00bfqu\u00e9 pasa con este Proverbio: "Cuando los caminos del hombre agradan al Se\u00f1or, aun a sus enemigos hace estar en paz con \u00e9l\u201d? Prov.16:7?<\/p>\n
No se trata de que Proverbios sea "verdadero" o "falso" sino una cuesti\u00f3n de entender la naturaleza de los proverbios. S\u00ed, son principios para vivir, pero no son "garant\u00edas al 100%" para todo el mundo. \u00bfQu\u00e9 le dir\u00edas a un fiel misionero que tiene muchos enemigos en las \u00e1reas donde ministra y que no est\u00e1 en paz con \u00e9l, que sus caminos no deben ser agradables al Se\u00f1or?<\/p>\n
\u00bfVes c\u00f3mo tu idea se rompe? abajo en este punto? Otras Escrituras deben aclarar nuestra comprensi\u00f3n de los Proverbios. En el caso de este en particular, leemos en otra parte que "todos los que viven piadosamente… sufrir\u00e1n persecuci\u00f3n" – 2 Tim.3:12 (y otras Escrituras que arrojan luz sobre esta idea). En el caso de Prov. 22:6, – Instruye al ni\u00f1o en su camino, y aun cuando fuere viejo, no se apartar\u00e1 de \u00e9l. – encontramos muchas otras Escrituras que califican y aclaran la verdad general de que los ni\u00f1os que son educados correctamente no se apartar\u00e1n de ese entrenamiento. Vemos que todos los humanos son depravados, que tienen libre albedr\u00edo, que tienen ciertas responsabilidades ante Dios, que los hijos son responsables de obedecer a sus padres, que el Esp\u00edritu Santo es realmente el que ense\u00f1a a los hijos salvos a seguirlo, etc., etc.<\/p>\n
Debes silenciar tu coraz\u00f3n que grita. Anhela la sabidur\u00eda y admite que no est\u00e1 en ti por naturaleza. Reconoce que solo Dios tiene verdadera sabidur\u00eda. Prueba todas las cosas con la Escritura (I Tes 5:21; Hechos 17:11). Utilice una multitud de sabios consejeros para las decisiones pr\u00e1cticas (Pr 11:14; 15:22; 24:6). Guarda tu coraz\u00f3n diligente y estrictamente (Pr 4:23; Is 8:20).<\/p>\n
Las elecciones diarias ponen en juego tu coraz\u00f3n. Los necios escuchan a sus corazones; los sabios consultan la palabra de Dios. Los necios rechazan la instrucci\u00f3n y las advertencias de las personas piadosas, los sabios las aman y las buscan. No te conformes pensando que tienes raz\u00f3n; aseg\u00farate de que est\u00e1s en lo cierto con estos dos criterios.<\/p>\n
Ahora, llegando a Proverbios 12: 11-20.<\/p>\n
El que labra su tierra se saciar\u00e1 de pan, pero el que persigue cosas in\u00fatiles las cosas carecen de sentido. Proverbios 12:11<\/p>\n
Me parece interesante que una de las frases que escucho a menudo es: "No trabajes demasiado". El proverbio de hoy utiliza un entorno agr\u00edcola para ayudarnos a comprender el valor y la bendici\u00f3n de trabajar duro. "El que labra su tierra se saciar\u00e1 de pan". Si un hombre trabaja duro para arar la tierra y plantar una cosecha, tendr\u00e1 mucho grano para cosechar y convertirlo en pan. Dios quiso que trabaj\u00e1ramos en la vida.<\/p>\n
Debemos recordar que el trabajo no es parte de la maldici\u00f3n. Dios hizo que Ad\u00e1n labrara y trabajara en el jard\u00edn antes de la ca\u00edda. Lo que hizo la ca\u00edda fue que Adam tendr\u00eda que trabajar m\u00e1s duro. La tierra, que antes crec\u00eda maravillosamente sin malas hierbas, ahora iba a dar las cosechas que necesitamos con el sudor de nuestra frente. Requerir\u00e1 no solo labrar y plantar, sino tambi\u00e9n desherbar. Esta era una actividad que era innecesaria antes de la ca\u00edda. Habiendo dicho esto, aqu\u00ed hay una promesa de que si trabajamos duro labrando y plantando la tierra, tendremos una cosecha suficiente para proporcionar suficiente pan para nuestra familia.<\/p>\n
Hay algo bueno en el trabajo .<\/p>\n
La segunda mitad de este proverbio nos advierte que el que persigue cosas sin valor carece de sentido. Contra lo que esto advierte es contra la mente errante y el estilo de vida terrenal. Este hombre persigue cosas sin valor. Sin valor es la palabra que significa algo que es vac\u00edo o vano. Indica algo que no contiene nada, est\u00e1 completamente vac\u00edo. El hombre imprudente persigue el vac\u00edo. Est\u00e1 persiguiendo cosas que no importan, y que no importar\u00e1n en la eternidad. Este hombre, seg\u00fan Salom\u00f3n, carece de sentido. Est\u00e1 tan vac\u00edo en su pensamiento como lo est\u00e1 en su b\u00fasqueda de estas b\u00fasquedas vac\u00edas. Lo que quiere y persigue no vale la pena tenerlo. Un d\u00eda abrir\u00e1 lo que para \u00e9l es su cofre del tesoro y descubrir\u00e1 que est\u00e1 lleno de cosas que carecen de cualquier valor. Como dice Salom\u00f3n en Eclesiast\u00e9s: ha perseguido el viento.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde debemos considerar a Eclesiast\u00e9s para que nos d\u00e9 la perspectiva adecuada de las cosas. Se puede decir que Salom\u00f3n fue uno de los hombres m\u00e1s ricos que jam\u00e1s haya vivido en este planeta. Sin embargo, al final de su vida, cuando escribi\u00f3 Eclesiast\u00e9s, dijo que todas las riquezas y riquezas estaban vac\u00edas, sin sentido, una carrera tras el viento. Mir\u00f3 todo el dinero y las cosas que ten\u00eda y lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que todo era vanidad. Mir\u00f3 a todas las mujeres con las que tuvo relaciones sexuales y concluy\u00f3 que su b\u00fasqueda del placer era en vano. Mir\u00f3 toda la autoridad y la posici\u00f3n que hab\u00eda disfrutado, y se dio cuenta de que tambi\u00e9n era en vano. No es que estas cosas fueran malas en s\u00ed mismas (a menos que las Escrituras prohibieran sus acciones). Era que cuando persegu\u00eda estas cosas, persegu\u00eda el vac\u00edo, tratando de atrapar el viento en sus manos.<\/p>\n
Que Dios nos d\u00e9 sabidur\u00eda para aprender ahora que lo que importa es trabajar duro por las cosas que importan. Lo que importar\u00e1 es c\u00f3mo hemos redimido el tiempo al proveer para nuestras familias, amando a nuestros c\u00f3nyuges y a nuestros hijos, y trabajando en los campos eternos del reino de Dios. Si lo hacemos, tendremos mucho pan, incluso el pan que dura para siempre. Si no lo hacemos, tendremos el aterrador espectro de saber que nos hemos pasado la vida persiguiendo el viento.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el secreto del \u00e9xito de este proverbio? Lev\u00e1ntate temprano, ve a hacer un trabajo aburrido y hazlo bien. Arar su campo lo pondr\u00e1 muy por delante de los hombres que persiguen sue\u00f1os de riquezas f\u00e1ciles e inversiones de alto rendimiento. Si tienes un trabajo, hazlo con tus fuerzas, y deja que Dios se encargue del resto (Pr 10:4; 12:24; 13:4; 22:29; 27:18; Ecl 9:10). Si escuchas el descontento y los sue\u00f1os de los dem\u00e1s, eres un tonto en tu camino hacia abajo. Su charla te llevar\u00e1 a la pobreza (Pr 13:11; 14:23).<\/p>\n
No hay secretos para el \u00e9xito. Es por trabajo duro, abnegaci\u00f3n, paciencia, tiempo y la bendici\u00f3n de Dios. No hay almuerzo gratis, ni siquiera un almuerzo barato. El almuerzo es obteniendo trigo de la tierra y carne del reba\u00f1o. Evita a las personas vanidosas que siempre est\u00e1n mirando y hablando de \u201coportunidades de negocio\u201d (Pr 9:6; 13:20). \u00bfQu\u00e9 es una persona vanidosa? Alguien tratando de decirle que hay una manera f\u00e1cil de ganarse la vida.<\/p>\n
El diablo y los jud\u00edos le ofrecieron al Se\u00f1or Jes\u00fas una manera f\u00e1cil (Lucas 4:5-7; Juan 6:15) , pero permaneci\u00f3 totalmente entregado a la ardua obra de la cruz, porque vio las verdaderas riquezas que se le pusieron delante para que las soportara con paciencia (Heb 12:2-4; Sal 16:8-11).<\/p>\n
La picaz\u00f3n de o\u00eddos hoy llama a una nueva y brillante forma de piedad llamada adoraci\u00f3n contempor\u00e1nea y casual (II Tim 3:5; 4:3-4), pero continuar en los viejos caminos de la sana doctrina llenar\u00e1 tu alma con el mejor pan ( II Tim 3,14-17; 4,1-2; Judas 1,3; Jer 6,16; 23,28-29).<\/p>\n
El imp\u00edo codicia la red de los malos, pero la ra\u00edz de los justos da fruto. Proverbios 12:12 RVR1960<\/p>\n
Una red es algo con lo que la gente atrapa a sus presas. Las personas malvadas admiran la forma en que otras personas malvadas obtienen riqueza y placer, y deciden hacer lo mismo. Una ra\u00edz es algo a trav\u00e9s de lo cual viene la vida. Las personas justas producen frutos duraderos como un producto natural de sus elevados principios. Una red puede o no atrapar presas. Incluso si lo hace, debe ser utilizado de nuevo. La red por s\u00ed misma no puede producir. Su captura pronto se agotar\u00e1; no produce nada duradero. Pero una ra\u00edz contin\u00faa produciendo frutos satisfactorios temporada tras temporada. La red, en el contexto, representa m\u00e9todos perversos. Capta lo que es de otro. Por el contrario, la ra\u00edz representa una ganancia honorable y honesta.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son tus deseos hacia los dem\u00e1s? \u00bfC\u00f3mo les afectas? El malvado quiere hacer da\u00f1o a otros por su propia ambici\u00f3n maliciosa, y envidia a los que son h\u00e1biles para hacerlo. Pero un hombre justo tiene una regla interna de amor, que da buenos frutos en la vida de los dem\u00e1s. As\u00ed como los malvados buscan destruir y matar, as\u00ed los justos buscan ayudar y nutrir.<\/p>\n
Todos los hombres nacen malvados, llenos de envidia, malicia y odio (Efesios 2: 1-3, Tito 3: 3). Pero Dios ha escogido a Sus elegidos para salvaci\u00f3n y les ha dado un coraz\u00f3n nuevo que ama al hermano, al pr\u00f3jimo y al enemigo (Col 3:8-15; I Tes 4:9-10). Cuando caminan en el Esp\u00edritu y cumplen su prop\u00f3sito, sirven a los dem\u00e1s con ferviente amor (Hechos 20:35; Gal 5:22-26).<\/p>\n
Los abiertamente malvados no han cambiado.<\/p>\n
Y tampoco han cambiado los malvados religiosos. Todav\u00eda comprometen la verdad para atrapar y destruir a los hombres (Mat 23:15; Rom 16:17-18; II Cor 2:17; II Tim 2:15-18; 3:13)<\/p>\n
Pero los justos son muy diferentes. Dan fruto de paz y justicia en la vida de los dem\u00e1s (Pr 10:21; 11:30; Stg 3:17-18).<\/p>\n
Los malhechores son atrapados por sus palabras pecaminosas, y as\u00ed los inocentes escapan problema. Proverbios 12:13<\/p>\n
Cuidado con lo que dices. . . es posible que te est\u00e9s tendiendo una trampa con tus palabras. Esa es la verdad que el proverbio de hoy est\u00e1 tratando de hacernos entender. La frase hebrea que se usa aqu\u00ed pinta un cuadro interesante para nosotros. El hebreo original dice: \u00abEn la transgresi\u00f3n de los labios hay un lazo del mal\u00bb. Lo que es a\u00fan m\u00e1s fascinante de esta frase es que la trampa es en realidad una trampa con cebo. Por supuesto, sabemos que una trampa tiene cebo para que el animal que deseamos capturar sea atra\u00eddo hacia ella. El animal es capturado cuando se enfoca en el cebo en lugar de los alrededores de ese cebo. Algunos animales incluso pueden sentir el peligro de la trampa, pero la ignoran porque quedan fascinados por el cebo que contiene.<\/p>\n
Lo que atrapa a este tonto es el hecho de que no mira lo que dice. La transgresi\u00f3n de sus labios es su falta de voluntad para someterse a c\u00f3mo habla de Dios y de la Ley de Dios. La palabra aqu\u00ed significa un acto de rebeli\u00f3n, es decir, el discurso rebelde de la boca de este hombre. Su rebeli\u00f3n es contra Dios y contra las advertencias de Dios de tener cuidado con lo que dice. Este hombre ignora las advertencias de Dios para aquellos que dicen demasiado y que no ven la necesidad de ponerse un protector sobre la boca. El cebo en su trampa es en realidad su deseo de que nadie o ninguna ley gobierne lo que pueden decir. La innegable verdad de la vida es que podemos decir lo que queramos, cuando queramos, a quien queramos. . . una vez. La capacidad de repetir esas palabras -o poder volver a hablar con eficacia- puede verse gravemente da\u00f1ada por esa absoluta libertad de decir lo que se quiera.<\/p>\n
El sabio escapar\u00e1 de estas aflicciones por la sabidur\u00eda con la que elige sus palabras. \u00c9l sabr\u00e1 que hay ocasiones en las que necesita hablar, y otras en las que ser\u00eda prudente que se callara. Debido a que ha optado por renunciar a su derecho de decir lo que quiera al Se\u00f1or\u00edo de Jesucristo, es rescatado de muchas situaciones en las que su libertad de expresi\u00f3n le crear\u00eda grandes dificultades. Sabidur\u00eda significa saber cu\u00e1ndo hablar, c\u00f3mo hablar y, a menudo, cu\u00e1ndo callar.<\/p>\n
El hombre se saciar\u00e1 de bien del fruto de sus palabras, y de las obras de un hombre. las manos volver\u00e1n a \u00e9l. Proverbios 12:14<\/p>\n
Este proverbio habla de fruto: (a) de los labios y (b) de las manos. (habla y obras\u2014y sus resultados).<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo tiene un hombre una vida "fruct\u00edfera " \u00bfvida? Esta es una pregunta interesante porque primero tendr\u00edas que obtener una definici\u00f3n de lo que es "fruct\u00edfero " es la vida – y entonces usted podr\u00eda ser capaz de responder a esta pregunta. Mi propia definici\u00f3n personal de una vida fruct\u00edfera es aquella que permanece plena despu\u00e9s de la muerte cuando estamos ante Dios.<\/p>\n
Dios nos dice c\u00f3mo tener una vida "fruct\u00edfera" vida. Es siendo un hombre que comprende el poder de las palabras y las usa para edificar, alentar, bendecir, en lugar de matar, robar y destruir. Este hombre usa sus palabras para bendecir porque aqu\u00ed leemos que se sacia de bien \u00abpor el fruto de sus palabras\u00bb. Cada palabra que habla es como una buena semilla, una que Dios aprueba y desea que hablemos. Las personas son bendecidas y edificadas. Se alegran de haber estado en su presencia para escuchar estas palabras alentadoras y maravillosas. Es por eso que es bendecido por ellos, porque en lugar de que sus palabras regresen para atormentarlo, ellas regresan para bendecirlo y recompensarlo. Por favor, no lo malinterprete, esto no es un "s\u00ed" hombre que solo dice lo que otros quieren escuchar. Es un hombre que dice la verdad, incluso cuando la reacci\u00f3n inicial es negativa. Pero \u00e9l no quiere una recompensa por la reacci\u00f3n instant\u00e1nea de sus palabras, \u00e9l quiere el \u00abfruto\u00bb; de ellos. La fruta tarda un tiempo en desarrollarse. Por lo tanto, vive para los efectos a largo plazo de sus palabras.<\/p>\n
Pero hay m\u00e1s que aprender aqu\u00ed. Este hombre tambi\u00e9n tiene las "obras de sus manos" volver a \u00e9l tambi\u00e9n. Estas obras son las que honran y glorifican al Se\u00f1or. Son obras de bondad, y obras que Jes\u00fas dijo que har\u00edan que los hombres glorificaran a Dios su Padre cuando las experimenten. Por lo tanto, son palabras b\u00edblicamente bendecidas y hechos b\u00edblicamente aprobados. \u00bfC\u00f3mo vivimos una vida que habla este tipo de palabras y hace este tipo de acciones? Es una vida que se vuelve a la Palabra de Dios en busca de direcci\u00f3n y consejo. \u00bfC\u00f3mo llama Dios a una buena obra? Haz ese tipo de acci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1les dice Dios que son buenas palabras para hablar? Habla ese tipo de palabras. Realmente no existe una f\u00f3rmula m\u00e1gica para una vida bendecida al final. Es simplemente una vida que recurre a la Palabra de Dios para definir c\u00f3mo se vive la vida y c\u00f3mo se usa la boca.<\/p>\n
El camino del necio es recto en sus propios ojos. : pero el que escucha el consejo es sabio. – Proverbios 12:15<\/p>\n
En este vers\u00edculo, podemos ver que aquellos que nunca aceptan los consejos de los dem\u00e1s sino que conf\u00edan demasiado en s\u00ed mismos son arrogantes e insensatos. Los que escuchan otras opiniones son personas que tienen verdadera sabidur\u00eda. Tales personas son racionales y no farisaicas, y aceptan f\u00e1cilmente la verdad. Son agradables a Dios.<\/p>\n
Desde la ca\u00edda del hombre, ha sido una tendencia de los hombres pensar que tienen raz\u00f3n. Fue una de las maldiciones que vino con la elecci\u00f3n de comer del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. Esa elecci\u00f3n implic\u00f3 creer la mentira de la serpiente que pregunt\u00f3: \u201c\u00bfDijo Dios?\u201d. Esa pregunta, cuando era propiedad del hombre, colocaba una horrible malignidad de pensamiento en su cabeza. En la mente del hombre, Dios hab\u00eda sido el Soberano supremo sobre la verdad. La verdad era de hecho (como todav\u00eda lo es hoy) lo que Dios ha dicho. A partir de ese momento el hombre eligi\u00f3 decidir por s\u00ed mismo lo que estaba bien y lo que estaba mal. La Palabra de Dios fue tergiversada para hacer que el hombre pensara que Dios no ten\u00eda en mente los mejores intereses del hombre, o fue negada por completo a favor de un nuevo soberano: el hombre mismo.<\/p>\n
El camino de un necio tiene raz\u00f3n en sus propios ojos. As\u00ed comienza este proverbio. Es el necio que eleva su propio pensamiento y razonamiento para ser soberano en su propia vida. Sin embargo, eso es lo que qued\u00f3 despu\u00e9s de la ca\u00edda. El hombre, en rebeli\u00f3n contra Dios, elegir\u00eda su propia verdad y buscar\u00eda vivir de acuerdo con ella. Vivir\u00eda de acuerdo con esa verdad hasta que sus elecciones morales entraran en conflicto con ella. Entonces el hombre decidir\u00eda sobre una nueva verdad, o al menos una m\u00e1s en l\u00ednea con lo que quer\u00eda hacer. La degeneraci\u00f3n del c\u00f3digo moral del hombre se puso en un camino descendente desde ese momento en adelante. Si uno cuestiona esto, se debe tener en cuenta que se necesitaron solo 10 cap\u00edtulos para que el hombre se volviera tan malvado y para que su imaginaci\u00f3n se desbocara con la maldad que Dios destruy\u00f3 a la humanidad y comenz\u00f3 de nuevo con No\u00e9 y su familia. Demasiados tontos consideraron su propio camino correcto ante sus propios ojos y la sociedad misma fue desmoronada y destruida. As\u00ed transcurre el ciclo hist\u00f3rico cuando el hombre decide que ser\u00e1 soberano sobre su propia vida y sus propias elecciones morales.<\/p>\n
Un hombre sabio es el que escucha los consejos. El hombre ya no es soberano sobre su propia verdad. El hombre ya no piensa que lo que ve y desea con sus ojos es perfectamente bello y moralmente bueno. Recuerda que la lujuria de los ojos es uno de los tres fundamentos de una mentalidad mundana. As\u00ed que un hombre sabio no se considera su propio \u00e1rbitro moral. \u00c9l considera que su punto de vista es err\u00f3neo porque \u00e9l mismo, siendo pecador, es err\u00f3neo en su esencia. Debido a esto, confiar en s\u00ed mismo en cuanto a la rectitud de su propio camino en todo momento es una completa tonter\u00eda. Por lo tanto, recurre al consejo para considerar su propio camino. La Palabra de Dios en el Salmo 1 dice que el var\u00f3n bienaventurado es el que no anda en consejo de malos, sino que se deleita en la Ley del Se\u00f1or y medita en esa Ley d\u00eda y noche. Es f\u00e1cil para nosotros conocer el \u201cconsejo principal\u201d del sabio. Esa fuente de consejo es Dios mismo, y Su revelaci\u00f3n de S\u00ed mismo y Su voluntad en Su Palabra. Los \u00abojos\u00bb en los que conf\u00eda son aquellos que ven todas las cosas y la Mente que conoce todas las cosas, y la Br\u00fajula Moral que siempre es verdadera y correcta. Busca el consejo sabio y entendido del Se\u00f1or. Eso es lo que convierte a un hombre de necio en sabio: escucha el consejo del Se\u00f1or.<\/p>\n
Este tipo de sabidur\u00eda de consejo, pr\u00e1cticamente, est\u00e1 en todo el libro de Proverbios. Una y otra y otra vez, vemos aliento, exhortaci\u00f3n, a escuchar el consejo, a buscar el consejo, a rodearse de muchos consejeros piadosos. Porque, bueno, en \u00faltima instancia, no podemos confiar en nosotros mismos. Solo podemos confiar en Dios y Dios usa a otros que est\u00e1n centrados en Dios para ayudarnos a ver cosas que no podemos ver. Necesitamos a los dem\u00e1s y por eso miramos a los dem\u00e1s, a otros que son sabios, que tienen una visi\u00f3n del mundo centrada en Dios. No es que no podamos buscar consejo o consejo de aquellos que no son seguidores de Jes\u00fas, o que pueden no tener una visi\u00f3n del mundo centrada en Dios. Pero este consejo es in\u00fatil.<\/p>\n
Todos tenemos puntos ciegos. Dios usa a otros en nuestras vidas para ayudarnos a ver lo que nosotros mismos no podemos ver.<\/p>\n
Los necios muestran su enojo de inmediato, pero los prudentes pasan por alto un insulto. Prov.12:`16<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s enojado? \u00bfPorque estas molesto? \u00bfQu\u00e9 es todo eso malo? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s tan doblado fuera de forma? \u00a1La bondad de Dios permanece para siempre (Sal 52:1)! \u00a1Tienes diez veces m\u00e1s cosas por las que estar feliz y agradecido que por las que estar enojado!<\/p>\n
Un temperamento irritable marca a un tonto, ya que los hombres prudentes evitan la verg\u00fcenza de la ira gobernando sus esp\u00edritus. S\u00e9 r\u00e1pido para escuchar, perdonar y servir; pero s\u00e9 lento para hablar y para la ira (Santiago 1:19). Son los infantes y los ni\u00f1os peque\u00f1os, mal educados, los que gritan por poca o ninguna raz\u00f3n; no te demuestres inmaduro ante los dem\u00e1s por no poder controlar y gobernar tus emociones.<\/p>\n
La ira es la ira vehemente o violenta; intensa exasperaci\u00f3n o resentimiento; profunda indignaci\u00f3n. Los hombres sabios, obedeciendo la Biblia, gobiernan sus esp\u00edritus para evitar tales sentimientos hacia los dem\u00e1s, a menos que la causa sea virtuosa y justificable (Pr 14:17,29). \u201cMejor es el lento para la ira que el fuerte; y el que se ense\u00f1orea de su esp\u00edritu, que el que toma una ciudad\u201d (Pr 16:32).<\/p>\n
La ira y la ira son pasiones poderosas, y hacen que los hombres digan y hagan cosas que de otro modo no har\u00edan. Por lo tanto, deben ser gobernados, y gobernados con fuerza. Mois\u00e9s, enojado, golpe\u00f3 la roca en lugar de hablarle, y el Se\u00f1or le impidi\u00f3 entrar en Cana\u00e1n (N\u00fam 20, 7-13). La ira movi\u00f3 a Saulo a intentar matar a su propio hijo fiel Jonat\u00e1n (I Sam 20:30-34).<\/p>\n
No toda ira es mala, ya que Jes\u00fas solo conden\u00f3 la ira \u201csin causa\u201d (Mateo 5:21). -22). Aqu\u00ed est\u00e1 la lecci\u00f3n importante del proverbio. El hombre prudente pensar\u00e1 primero y evitar\u00e1 la verg\u00fcenza de la ira precipitada que le hace actuar neciamente (Ecl 7:9). El prop\u00f3sito de Proverbios es ense\u00f1arte sabidur\u00eda para el \u00e9xito en la vida, y nunca tendr\u00e1s \u00e9xito si no aprendes a controlar y gobernar tus pasiones, especialmente la ira, la ira y la envidia (Pr 27:4).<\/p <\/p>\n
La diferencia entre los hombres que controlan sus emociones y los que no, es muy grande. Salom\u00f3n honr\u00f3 esa diferencia al exaltar al hombre con dominio propio como un hombre valiente y valiente y conquistador militar (Pr 16:32). Tambi\u00e9n advirti\u00f3 que los hombres enojados eran vulnerables a cualquier adversidad y ser\u00edan destruidos f\u00e1cilmente en sus esfuerzos (Pr 25:28).<\/p>\n
Otra lecci\u00f3n, aunque no se ense\u00f1a aqu\u00ed directamente, es que un hombre sabio evita a los hombres enojados. , para que no ponga un lazo a su alma (Pr 22:24-25). Si te asocias con aquellos que no gobiernan sus esp\u00edritus y temperamentos, adquirir\u00e1s sus h\u00e1bitos perversos (Pr 13:20; 1 Cor 15:33). Si alguna vez tuviste autocontrol y compostura, la perder\u00e1s y comenzar\u00e1s a fracasar en la vida.<\/p>\n
Lector, gobierna tu esp\u00edritu; no dejes que te gobierne. \u201cPorque la ira del hombre no obra la justicia de Dios\u201d (Santiago 1:20). Es imposible ser el hijo de Dios que deber\u00edas ser, si dejas que la ira brote de tu coraz\u00f3n y te averg\u00fcence. No hay gloria en la ira y la contienda, independientemente de c\u00f3mo os mienta vuestra carne, el mundo o Satan\u00e1s (Santiago 3:14-16).<\/p>\n
El que dice la verdad dice lo que es justo, pero el falso testimonio, enga\u00f1o. Proverbios 12:17<\/p>\n
Este proverbio tiene una imagen para pintarnos acerca de ser una persona que dice la verdad y lo correcto, o una persona que es enga\u00f1osa e indigno de confianza en lo que dice. El cuadro que se nos pinta est\u00e1 enmarcado por la palabra hebrea que se usa para "hablar" que se menciona primero en este vers\u00edculo. La palabra usada aqu\u00ed es la palabra hebrea que significa respirar. Se refiere a c\u00f3mo exhalamos. Esta es una palabra usada de manera po\u00e9tica en el Antiguo Testamento. En el Cantar de los Cantares se habla de la respiraci\u00f3n del d\u00eda. Esto se refiere a c\u00f3mo las sombras de la ma\u00f1ana huyen ante la aparici\u00f3n del sol. Aqu\u00ed en Proverbios 12:17 se refiere a la forma en que hablamos, pero no solo en una situaci\u00f3n espec\u00edfica. Se refiere a nuestro estilo de vida, o qu\u00e9 tipo de cosas salen de nuestra boca en cada situaci\u00f3n de la vida. Por supuesto lo que vemos en el resto del proverbio es que o decimos verdad o enga\u00f1o.<\/p>\n
Hay quienes dicen verdad y lo que es correcto. "Verdad" es la palabra que se refiere a algo verdadero y fiel. El significado principal que se comunica con esta palabra es fidelidad. A lo largo del resto de la Biblia, la palabra habla del car\u00e1cter: de Dios en Deuteronomio 32:4, Salmo 33:4, 100:5 y 119:90, y del pueblo en 2 Cr\u00f3nicas 19:9, Proverbios 12. :22 y 28:20. Cuando alguien dice la verdad, est\u00e1 siendo fiel en lo que dice. Todo el proverbio dice que est\u00e1n hablando fielmente, y lo que hablan se define finalmente como \u00ablo que es correcto\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significa todo esto al final? El hombre o mujer fiel declara lo que es justo. La palabra para derecho es la palabra que habla de justicia, o derecho seg\u00fan el est\u00e1ndar de Dios. Es una palabra \u00e9tica que se refiere a la justicia y la rectitud de Dios representadas por la Ley de Mois\u00e9s, y por la reafirmaci\u00f3n de la Palabra de Dios por parte de los profetas.<\/p>\n
La \u00e9tica situacional desafortunadamente gobierna el d\u00eda en nuestro mundo. \u00bfQu\u00e9 se entiende por \u00e9tica situacional? – la posici\u00f3n de que la toma de decisiones morales depende de un conjunto de circunstancias. se basa en la norma cristiana general del amor fraterno, que se expresa de diferentes maneras en diferentes situaciones. Todo es negociable. No existe una verdad absoluta, excepto la que usted mismo se siente c\u00f3modo sosteniendo, e incluso eso solo se aplica a usted (excepto cuando se siente inc\u00f3modo con sus propios est\u00e1ndares, y luego tambi\u00e9n puede cambiarlos). Lo que queda es una sociedad fundada sobre arenas movedizas.<\/p>\n
Pero como pueblo de Dios, el pueblo salvado por Su gracia, debemos sobresalir como pulgares adoloridos brillantemente pintados y completamente iluminados. Deber\u00edamos ser como aquellos que, independientemente de la opini\u00f3n p\u00fablica, se aferran fielmente a la Palabra de Dios como absolutos y como nuestra fuente de verdad y lo que es correcto. No solo debemos creer esto en nuestro pensamiento, sino que tambi\u00e9n debemos hablarlo fielmente de nuestra boca. En medio de un mundo donde los vientos de cambio y compromiso impulsan la conciencia p\u00fablica dondequiera que soplen, somos un soplo b\u00edblico de aire fresco cuando hablamos. Para algunos seremos un soplo de muerte, pero para los que se est\u00e1n salvando, ser\u00e1 un soplo de vida para vida.<\/p>\n
Hay un segundo tipo de viento que sopla de las palabras que la gente habla. . Es el testigo falso el que habla con enga\u00f1o. El testigo falso es el que habla mentiras y vanidad. La palabra se usa para aquellos que fueron testigos falsos en un juicio, que mintieron en el estrado. Se refiere a una persona que dice cosas vanas y vive su vida en vano. Hay poco o ning\u00fan otro prop\u00f3sito para su existencia que vivir para s\u00ed mismos y amarse a s\u00ed mismos. Su enga\u00f1o es un enga\u00f1o intencional de otros al distorsionarlos u ocultarles la verdad. Su enga\u00f1o se evidencia por el hecho de que existe la verdad absoluta, pero no la declarar\u00e1n ni se aferrar\u00e1n a ella. Aunque algunos lo tomen como ofensivo, el testigo falso es aquel que no habla de acuerdo con los est\u00e1ndares \u00e9ticos y morales sostenidos por la Ley de Dios y la totalidad de las Escrituras. \u00a1Hay un bien y un mal! Dios nos lo da por Su autoridad divina, y nos lo ha revelado en las Escrituras. No aferrarse a esto, o tratar de torcerlo de alguna manera, es ser un testigo falso.<\/p>\n
La verdad prueba que un hombre es justo, y ayuda en asuntos de controversia por justicia. Por lo tanto, un hombre que dice la verdad es valioso para la corte y la amistad. El testigo que tergiversa la verdad tiene esp\u00edritu enga\u00f1oso, y provoca controversias confundiendo justicia y rectitud (Pr 14:5,25; 19:28; 21:28). Debe ser despreciado y evitado.<\/p>\n
La verdad y la justicia son inseparables. No puede haber justicia sin verdad, y no puede haber verdad sin justicia. Las relaciones equitativas entre los hombres, ya sean privadas o p\u00fablicas, requieren honestidad y verdad. Si estos est\u00e1n comprometidos, entonces la justicia tambi\u00e9n est\u00e1 comprometida. Si se presenta menos que la verdad, entonces el enga\u00f1o ha entrado en ese grado. Desde transacciones econ\u00f3micas hasta declaraciones religiosas, la justicia depende de la verdad.<\/p>\n
Hay quien habla precipitadamente como estocadas de espada, pero la lengua de los sabios sana. Proverbios 12:18 \u00bfQuieres herir o curar?<\/p>\n
\u00bfAlguna vez alguien te ha dicho algo que fue tan cortante que se sinti\u00f3 como una espada apu\u00f1al\u00e1ndote en el coraz\u00f3n? Desafortunadamente, esos momentos suceden, y Dios nos advierte sobre ellos. Este proverbio nos recuerda que nuestras palabras pueden herir profundamente cuando hablamos con ira o resentimiento, y lo hacemos precipitadamente sin pensar en lo que vamos a decir.<\/p>\n
Salom\u00f3n advierte a su hijo que hay quienes lo har\u00e1n hablar desde el tipo equivocado de pasi\u00f3n. Hablan con ira y rabia. Hablan precipitadamente, y por lo tanto no consideran lo que sus palabras est\u00e1n a punto de hacerle a quien las est\u00e1 escuchando. Casi todo el mundo en nuestro mundo ha tenido uno de esos momentos. Hablamos con ira a un c\u00f3nyuge y lo lastimamos profundamente en el coraz\u00f3n. Hablamos de frustraci\u00f3n a un ni\u00f1o y aplastamos su esp\u00edritu. Hablamos por resentimiento a un compa\u00f1ero de trabajo y da\u00f1amos nuestra relaci\u00f3n con \u00e9l. Sea cual sea la situaci\u00f3n, la clave aqu\u00ed es no hablar \u00aba la ligera\u00bb. Esta palabra significa hablar irreflexivamente. El hecho es que simplemente no se toman el tiempo para pensar en lo que est\u00e1n diciendo, y lo hacen con una amabilidad que considera los sentimientos de la otra persona. Por lo tanto, sus palabras son tontas y dichas con ligereza. Por lo general, no saben el da\u00f1o que est\u00e1n causando hasta m\u00e1s tarde y, a veces, no lo entienden en absoluto. No podemos recuperar nuestras palabras una vez que las pronunciamos; por lo tanto, debemos enviar nuestras palabras con alg\u00fan pensamiento antes de pronunciarlas. Santiago advirti\u00f3 en el Nuevo Testamento que debemos ser \u00ablentos para hablar\u00bb. Seguir tal sabidur\u00eda nos evitar\u00e1 romper relaciones y tener que disculparnos por decir algo est\u00fapido.<\/p>\n
Tambi\u00e9n est\u00e1n aquellos cuya lengua trae sanidad. Uno da\u00f1a mientras que el otro cura. Sus declaraciones pueden consolar a aquellos que han sido heridos. Pueden aconsejar a las personas a hacer lo necesario para remediar las malas decisiones, trayendo sanidad espiritual a sus vidas. Tambi\u00e9n hay otra forma en que pueden hablar, y eso es con las Escrituras, que pueden sanar una brecha entre los hombres, pero lo que es m\u00e1s importante, pueden sanar la brecha entre el hombre y Dios. Tales palabras se mencionan en otras partes de Proverbios como manzanas de oro engarzadas en engastes de plata, porque son palabras pronunciadas en una situaci\u00f3n correcta.<\/p>\n
"Venid, volvamos al Se\u00f1or. Porque \u00c9l nos ha desgarrado, pero \u00c9l nos sanar\u00e1; \u00c9l nos ha herido, pero \u00c9l nos vendar\u00e1. \u00c9l nos resucitar\u00e1 despu\u00e9s de dos d\u00edas; \u00c9l nos resucitar\u00e1 al tercer d\u00eda, para que vivamos delante de \u00c9l.\u201d Aqu\u00ed leemos c\u00f3mo se us\u00f3 la lengua del M\u00e1s Sabio de todos para traer sanidad, aunque cortaba cuando se escuchaban las palabras. Que seamos aquellos que hablan la verdad – que hablan justicia – que hablan para traer sanidad a otros.<\/p>\n
El labio de verdad ser\u00e1 firme para siempre: pero la lengua mentirosa es por un momento. Proverbios 12:19<\/p>\n
La mentira puede funcionar moment\u00e1neamente. Pero una mentira requiere m\u00e1s para cubrirla, y se convierte en un h\u00e1bito, y entonces ser\u00e1s descubierto como un mentiroso y un fraude. Pero el hombre que siempre dice la verdad vivir\u00e1 seguro y ser\u00e1 prosperado por Dios y los hombres. Haga de la honestidad total su pol\u00edtica.<\/p>\n
Hay dos ejemplos aqu\u00ed: labios y lengua. Ambos sirven para el mismo prop\u00f3sito. Se utilizan para representar la capacidad de hablar de un hombre y las palabras que pronuncia. El labio de la verdad describe a un hombre que siempre usa sus labios para decir la verdad. Una lengua mentirosa describe a un hombre que a menudo usa su lengua para formar mentiras.<\/p>\n
El diablo es el padre de la mentira; dijo la primera mentira en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n (Gn 3, 4-5). Las cosas no han cambiado desde entonces. Toda su existencia se basa en una mentira: la rebeli\u00f3n contra Dios. Es un enga\u00f1ador, y tambi\u00e9n lo son todos sus falsos maestros. Se transforman para parecer algo muy diferente a la realidad para enga\u00f1ar (II Cor 11:3-4,13-15).<\/p>\n
Los gabaonitas temieron cuando Israel cruz\u00f3 el r\u00edo Jord\u00e1n y comenzaron a aniquilar las ciudades. y naciones de Cana\u00e1n. Mintieron sobre su ubicaci\u00f3n cercana para salvar sus vidas, y experimentaron alivio y \u00e9xito por un momento, solo para terminar como esclavos perpetuos (Josu\u00e9 9:3-27).<\/p>\n
\u00bfVali\u00f3 la pena el momento de Giezi? Tom\u00f3 dos talentos de plata y dos mudas de ropa de Naam\u00e1n, quien generosamente se las dio, pero Eliseo desenmascar\u00f3 sus mentiras y lo dej\u00f3 a \u00e9l y a su familia leprosos de por vida (II Reyes 5:20-27). Dios no ser\u00e1 burlado. \u00a1Odio la mentira!<\/p>\n
Enga\u00f1o hay en el coraz\u00f3n de los que piensan el mal, pero a los consejeros de paz hay alegr\u00eda. Prov.12:20<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 proverbio cl\u00e1sico! Si te encanta desbloquear dichos oscuros, esta es tu oportunidad (Pr 1:6). La clave para entender la lecci\u00f3n est\u00e1 en el contraste entre las dos cl\u00e1usulas. Los que imaginan el mal contra los dem\u00e1s son mentirosos y ser\u00e1n castigados por ello. Los hombres justos buscan la paz con sus palabras y consejos, y Dios los bendecir\u00e1 con una vida feliz.<\/p>\n
Si bien el contexto suele ser de poco valor en Proverbios, muchos de los vers\u00edculos son independientes, hay alguna direcci\u00f3n para este proverbio. . Salom\u00f3n exalt\u00f3 la verdad y conden\u00f3 la mentira en el contexto (Pr 12:17-19, 20, 21-22. Por lo tanto, \u201cenga\u00f1o\u201d en este proverbio no es el autoenga\u00f1o de los que imaginan el mal, sino el enga\u00f1o que los hombres malvados planean y usar contra otros. Los hombres con malas ambiciones o envidia contra sus pr\u00f3jimos mentir\u00e1n para aprovecharse de ellos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tramar el mal o promover la paz Prov. 12:11-20 \u00bfPor qu\u00e9 son tan importantes los Proverbios? Dios desea y nos ordena vivir en sabidur\u00eda: \u201cNo vivan como los necios, sino como los sabios\u201d. (Efesios 5:15). Y en Proverbios 23:23 se nos dice que \u00abobtengamos sabidur\u00eda\u00bb, y los propios Proverbios son uno de los mejores lugares … Continuar leyendo \u00abTramar el mal o promover la paz\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5927","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5927"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5927\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}