T\u00edtulo: \u201c\u00bfQu\u00e9 ni\u00f1o es este?\u201d\u2013 Encarnaci\u00f3n de Cristo Gui\u00f3n: Jn. 1:1-5, 9-13<\/p>\n
Tipo: Serie \u2013 Navidad D\u00f3nde: GNBC 12-4-11\/RW 12-20-15<\/p>\n
Introducci\u00f3n: \u201c\u00bfQu\u00e9 ni\u00f1o es este ?\u201d es probablemente el m\u00e1s popular de los villancicos escritos por William Dix. La m\u00fasica, ambientada en la melod\u00eda popular inglesa, \u00abGreensleeves\u00bb ciertamente ayuda. Sin embargo, sus palabras nos llevan al coraz\u00f3n de la historia de la Navidad. El primer verso de la canci\u00f3n plantea una pregunta que todos deber\u00edan hacerse pero pocos lo hacen. (Leer v.1 #137). Por esa raz\u00f3n, puede ser apropiado titular este mensaje: \u201c\u00bfQu\u00e9 ni\u00f1o es este?\u201d Mirando nuestro texto esta ma\u00f1ana en el primer cap\u00edtulo del Evangelio de Juan, alguien ha sugerido que el t\u00edtulo m\u00e1s apropiado deber\u00eda ser: \u00ab\u00bfQu\u00e9 ni\u00f1o?\u00bb NO hay ni\u00f1o en nuestro texto. Ni Mar\u00eda, embarazada del Esp\u00edritu Santo, ni ni\u00f1o en un pesebre, ni pastores, ni magos, ni rey malvado. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edamos llamar a este mensaje: \u201c\u00bfQu\u00e9 ni\u00f1o es este?\u201d cuando no hay un \u201cni\u00f1o\u201d en nuestro texto? El Evangelio de Juan nos da una visi\u00f3n incre\u00edble de la encarnaci\u00f3n de Cristo, que es todo el mensaje de Navidad.<\/p>\n
Proposici\u00f3n: Examen. Jn.1 entenderemos mejor la naturaleza de la encarnaci\u00f3n de Cristo este domingo de Navidad.<\/p>\n
BG: 1. La Encarnaci\u00f3n representa la creencia de que Jes\u00fas, quien es la segunda Persona no creada de la Trinidad, tom\u00f3 un cuerpo y una naturaleza humanos y se convirti\u00f3 en hombre y Dios. En la Biblia su ense\u00f1anza m\u00e1s clara est\u00e1 en Juan 1:14: "Y el Verbo se hizo carne, y habit\u00f3 entre nosotros. Este es el mensaje de Navidad. Emanuel, Cristo con nosotros.<\/p>\n
Prop: En Jn. 1 notaremos 4 aspectos importantes de la Encarnaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
I. La Encarnaci\u00f3n Representa a un Ni\u00f1o que era Infinito \u2013 vv. 1-2<\/p>\n
A. Juan nos Se\u00f1ala el Hecho de que Cristo Precedi\u00f3 a la Encarnaci\u00f3n<\/p>\n
1. Es dif\u00edcil para nosotros considerar el hecho de que Jes\u00fas existi\u00f3 antes de nacer en Bel\u00e9n.<\/p>\n
a. Illust: no s\u00e9 ustedes, pero en la escuela nunca pude entender el concepto de n\u00fameros infinitos. A pesar de la popular frase de superioridad "infinito m\u00e1s uno" no puedes sumar, restar, multiplicar o dividir infinito y obtener nada m\u00e1s que infinito. Aunque el infinito en s\u00ed mismo no es un n\u00famero cuantificable, hay infinitos contables e incontables. Por ejemplo, tomemos dos series de n\u00fameros: 1, 2, 3, 4…. y 1, 1.5, 2, 2.5, 3, 3.5, 4… Mientras que ambas series contin\u00faan infinitamente, la segunda serie contiene potencialmente el doble de tantos n\u00fameros como la primera serie. El infinito es un concepto que nos cuesta entender, especialmente cuando se relaciona con el tiempo.<\/p>\n
b. Aqu\u00ed en Juan 1:1 vemos que Juan nos lleva al \u201cprincipio\u201d \u2013 arche \u2013 Cristo se refiere aqu\u00ed como siendo \u201cen el principio\u201d. Pablo nos dice que \u00c9l fue la causa eficiente de la creaci\u00f3n en Col. 1:16-17. L\u00f3gicamente, y m\u00e1s importante, B\u00edblicamente, \u00c9l es antes de todas las cosas si \u00c9l fue la causa de toda la creaci\u00f3n. No solo mirando este pasaje, sino tambi\u00e9n el alcance completo de las Escrituras, nos damos cuenta de que el Hijo de Dios posee exactamente la misma naturaleza divina que el Padre. El Credo de Nicea reitera esta verdad, al igual que el villancico \u201cO Come, All Ye Faithful\u201d con las palabras \u201cGod of God, Light of Light\u201d.<\/p>\n
2. Juan afirma que el Logos estaba \u201ccon Dios\u201d.<\/p>\n
a. Ahora bien, presten mucha atenci\u00f3n porque esta distinci\u00f3n distingue entre el Logos (Palabra) y Dios en que dice que uno estaba con el otro. Sin embargo, en la siguiente declaraci\u00f3n, Juan afirma que el Logos era Dios mismo. Entonces, vemos 2 de las 3 Personalidades o Individuos distintos en la Deidad.<\/p>\n
b. Ver\u00e1s, esto es parte de la belleza milagrosa que es la encarnaci\u00f3n: Jesucristo se distingue de Dios Padre y, sin embargo, se identifica completamente con \u00c9l. No hay diferencia en los atributos de las Personas en la Deidad. El amor del Padre es el Amor del Hijo es el Amor del ES. El conocimiento del Padre es el conocimiento del Hijo es el conocimiento del ES\u2026 y as\u00ed sucesivamente. Todo lo que hace a Dios, Dios, se encuentra en cada una de las 3 Personas. Cualquier otro ni\u00f1o que haya nacido en toda la historia tiene un punto de inicio en el tiempo. Illust: La semana pasada naci\u00f3 el peque\u00f1o William Robert Redlinger. Ten\u00eda su cumplea\u00f1os. Cristo es infinitamente anterior a Su cumplea\u00f1os.<\/p>\n
B. El Ni\u00f1o Jes\u00fas era plenamente divino.<\/p>\n
1. La Divinidad de Cristo es Esencial.<\/p>\n
a. Ilustre: las sectas, sobre todo las de los Testigos de Jehov\u00e1, desprecian e intentan redefinir este pasaje. Jn. 1:1 es una de las afirmaciones m\u00e1s claras de la deidad de Cristo que se encuentran en la Biblia. Y sin embargo, grupos como estos intentan negar la deidad de Cristo argumentando que la falta de un art\u00edculo definido (la o la a) indica que Juan estaba afirmando solo que Jes\u00fas era \u201cun dios\u201d. No solo la sintaxis griega no requiere el art\u00edculo definido, el juda\u00edsmo, del cual Juan estaba firmemente arraigado culturalmente y rechaz\u00f3 totalmente el polite\u00edsmo.<\/p>\n
b. La conexi\u00f3n m\u00e1s obvia e importante que hace Juan es esta: El Dios que cre\u00f3 el universo es Aquel que fue encontrado acostado en un pesebre de Bel\u00e9n. Juan quiere que sepamos que el \u201cJes\u00fas\u201d que presenta es el Mes\u00edas prometido en el Antiguo Testamento. M\u00e1s que esto, el Jes\u00fas que es el Mes\u00edas es el Jes\u00fas que es Dios. Nuestro Se\u00f1or no \u201ccomenz\u00f3 a ser\u201d en Bel\u00e9n. Ni siquiera tuvo sus or\u00edgenes en G\u00e9nesis 1 y 2, cuando Dios cre\u00f3 el mundo. \u00c9l estaba ah\u00ed; \u00c9l ya exist\u00eda cuando el mundo fue creado. \u00c9l estaba all\u00ed con Dios. \u00c9l estaba all\u00ed como Dios. V.2 \u2013 En griego \u201cPros ton Theon\u201d \u201ccon Dios\u201d, \u201cCara a Cara\u201d. \u00a1Aquel que estaba Cara a Cara con el Padre se hizo Carne para estar Cara a cara con nosotros! S\u00f3lo Uno que es Dios puede reconciliarnos con Dios. S\u00f3lo Uno Que es hombre puede ser un sustituto del hombre.<\/p>\n
2. Lo que Juan nos dice en los dos primeros vers\u00edculos de su Evangelio es alucinante: Jes\u00fas es Dios. Antes de tomar carne humana, \u201cla Palabra\u201d exist\u00eda eternamente como Dios y en comuni\u00f3n con Dios Padre. Es importante que comprendamos este hecho. Las palabras de Juan no pueden reducirse a significar otra cosa, a significar nada menos. Nuestro Se\u00f1or es Dios. \u00c9l es eterno. Exist\u00eda desde el principio, y siempre ha existido con el Padre. Esto es lo que John espera que entendamos que est\u00e1 diciendo, y es lo que espera convencernos de que es verdad.<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: Ilustraci\u00f3n: Un paciente que hab\u00eda tenido un terrible accidente y se qued\u00f3 solo con el sentido del olfato. Su madre quer\u00eda comunicar su presencia, por lo que utiliz\u00f3 un perfume que la ni\u00f1a recordar\u00eda como el de su madre. Ahora bien, el perfume no es la naturaleza esencial de la madre, sino una extensi\u00f3n de su ser real para comunicarse al nivel de la ni\u00f1a. Dios tampoco es esencialmente un cuerpo, sino que se hizo humano. En Navidad se extendi\u00f3 para comunicarse a nuestro nivel para que pudi\u00e9ramos responder.<\/p>\n
II. La Encarnaci\u00f3n retrata a un Cristo que es el Creador \u2013 v. 3<\/p>\n
A. Juan identifica a Jes\u00fas como el Cristo C\u00f3smico, Creador del Mundo.<\/p>\n
1. \u00bfQu\u00e9 imagen tienes de Jes\u00fas?<\/p>\n
a. Juan no escribe sobre mensajeros angelicales anunciando el nacimiento de Juan el Bautista y de Jes\u00fas. No leemos sobre el misterio del nacimiento virginal, tan importante como es, el mecanismo de la encarnaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or. En cambio, se nos dice en los t\u00e9rminos m\u00e1s claros que el Verbo eterno, Quien estaba en la presencia del Padre y Quien llam\u00f3 al mundo a la existencia, irrumpi\u00f3 en el tiempo y el espacio en la forma de un hombre, un hombre llamado Jes\u00fas.<\/p>\n
b. En las palabras de Juan, \u201cAhora la Palabra se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros. Vimos su gloria, la gloria del \u00fanico, lleno de gracia y de verdad, que vino del Padre\u201d (Juan 1:14).<\/p>\n
2. Cristo es el Creador.<\/p>\n
a. Illust: Estoy muy impresionado con las personas que pueden crear cosas. El Sr. Turner, Martin K, Mike Miller, Scott Popham, John Hatcher, Tom Palmer, Mille, muchos, muchos otros de ustedes que tienen talento en la construcci\u00f3n o en el arte o trabajan en madera o metal. \u00bfTe das cuenta de que es algo que recibiste de Dios? M\u00e1s que eso, \u00a1es algo que tienes en com\u00fan con \u00c9l! Dios mismo es creativo. Es una parte de la imagen divina de Dios en el hombre. V.3 \u2013 Todo el mundo lleg\u00f3 a existir por la Palabra hablada. El poder creador de Dios.<\/p>\n
b. V.3 es un ejemplo de paralelismo antit\u00e9tico. Hay ideas negadoras o contrastantes contenidas en el vers\u00edculo. (Lea y explique.)<\/p>\n
B. Cristo cre\u00f3 al hombre con un prop\u00f3sito.<\/p>\n
1. La humanidad fue hecha para tener comuni\u00f3n con Dios. "La vida de Jesucristo fue un fracaso absoluto desde todos los puntos de vista excepto el de Dios. Pero lo que parec\u00eda ser un fracaso desde el punto de vista del hombre era un triunfo desde el punto de vista de Dios, porque el prop\u00f3sito de Dios nunca es el mismo que el prop\u00f3sito del hombre.\u201d (Oswald Chambers; Mi m\u00e1ximo por lo m\u00e1s alto: 5 de agosto)<\/p>\n
2. Aqu\u00ed est\u00e1 la belleza del Evangelio: \u00a1Nuestro santo y amoroso Creador, confrontado con la hostilidad y la rebeli\u00f3n humanas, ha elegido en Su propia libertad convertirse en nuestro santo, amoroso Redentor y Restaurador! Hechos 4:12 nos dice que no hay otro nombre bajo el cielo en que el hombre deba ser salvo. \u00a1\u00c9l vino por ti y por m\u00ed! \u00bfConoces tu prop\u00f3sito en la vida?<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: El mensaje de Navidad es que el Creador vino a salvar a Su creaci\u00f3n separada.<\/p>\n
III. La Encarnaci\u00f3n presenta a un Se\u00f1or que es a la vez Vida y Luz vv. 4-5, 9<\/p>\n
A. \u00bfC\u00f3mo la Encarnaci\u00f3n de Cristo trae Vida al Mundo?<\/p>\n
1. \u00bfQu\u00e9 es esta vida que trae Jes\u00fas?<\/p>\n
a. \u201cvida \u2013 zoe \u2013 no \u201cla vida\u201d sino \u201cvida\u201d. \u00a1No solo la vida espiritual sino toda la vida es el resultado de la existencia y creaci\u00f3n de Cristo! Es por eso que es tan ofensivo para la naturaleza y la Persona de Dios cuando la gente de hoy dice: \u00abJes\u00fas es una de varias opciones disponibles para elegir\u00bb. Es como decir: \u00abS\u00ed, el ox\u00edgeno es genial para que respires, sin embargo, tengo la libertad de elegir cualquier otro gas que quiera para vivir\u00bb. \u00bfDE VERDAD? Suena muy inclusivo. Muy est\u00fapido, pero inclusivo.<\/p>\n
b. Illust: el logotipo de FedEx tiene una flecha entre la E y la X. A menudo lo miramos y nunca lo vemos. Si no tenemos cuidado de mirar con un enfoque eterno, podemos perder el prop\u00f3sito y el plan de Dios para nuestras vidas tambi\u00e9n.<\/p>\n
2. Jes\u00fas trae su vida.<\/p>\n
a. Illust \u2013 Circula una an\u00e9cdota atribuida a Carl Sagan, relativa al examen de Biolog\u00eda I en la que se preguntaba a los alumnos: \u201cSupongamos que pudieran llevar a Marte cualquiera de los equipos de laboratorio utilizados en este curso. \u00bfC\u00f3mo determinar\u00eda si hubo vida en Marte? Un estudiante respondi\u00f3: \u201cPregunte a los habitantes. Incluso una respuesta negativa ser\u00eda significativa\u201d. \u00a1Recibido \u201cA\u201d!<\/p>\n
b. Jes\u00fas es LA VIDA. \u00c9l nos ha dado vida en la creaci\u00f3n y en la encarnaci\u00f3n, a trav\u00e9s de Su muerte y resurrecci\u00f3n corporal \u00c9l tiene y sabe las respuestas a las preguntas de \u201c\u00bfC\u00f3mo y cu\u00e1ndo comenz\u00f3 la vida?\u201d y \u201c\u00bfQu\u00e9 hay despu\u00e9s de la muerte?\u201d Preguntas que a todos nos gustar\u00eda hacer a sus habitantes.<\/p>\n
B. \u00bfC\u00f3mo la Encarnaci\u00f3n de Cristo trae Luz al Mundo?<\/p>\n
1. La Estrella de Navidad anunciaba el nacimiento de la \u201cLuz del Mundo\u201d.<\/p>\n
a. Light \u2013 phos \u2013 nuevamente, tanto el pr\u00f3logo de Juan aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 1 como la apertura de G\u00e9nesis tienen mucho en com\u00fan. Cuando abre G\u00e9nesis, hay oscuridad hasta que Dios habla y declara: \u201cH\u00e1gase la luz\u201d. En Gen. 1:3- Despu\u00e9s de crear la luz, Dios crea la vida. Aqu\u00ed en el v.3 estamos, casi sin reconocerlo, transportados en el tiempo desde el origen de la creaci\u00f3n hasta la encarnaci\u00f3n de Cristo. \u00bfY por qu\u00e9 no deber\u00edamos serlo?<\/p>\n
b. Juan introduce la \u201cluz\u201d como un tema que se repetir\u00e1 a lo largo de este Evangelio (Juan 3:18-21; 5:35; 8:12; 9:5; 12:35-36; 12:46). Es un tema prof\u00e9tico, que se destaca en Mateo (4:13-16; 5:14-16) y Lucas (1:76-79; 2:25-32; 16:8) tambi\u00e9n. Jes\u00fas vino como la \u201cluz\u201d, y dej\u00f3 atr\u00e1s a Sus disc\u00edpulos y Su iglesia para reflejar esa \u201cluz\u201d en Su ausencia. Los esfuerzos del mundo para suprimir la \u201cluz\u201d han fracasado, y as\u00ed la luz contin\u00faa brillando, incluso hasta el tiempo presente, a trav\u00e9s del pueblo de Dios. Despu\u00e9s de \u201cpresentes\u201d el no cristiano medio asocia \u201cLuces\u201d con Navidad.<\/p>\n
2. Sin embargo, sabemos que la luz del mensaje del Evangelio no ha sido comprendida.<\/p>\n
av5 \u2013 El Evangelio de Cristo brilla en el mundo y, sin embargo, ese mensaje no ha sido comprendido. Una vez m\u00e1s, Pablo confirma esta evaluaci\u00f3n de Juan cuando escribe en II Cor. 4:3-4: \u201cY si nuestro evangelio est\u00e1 velado, entre los que se pierden est\u00e1 velado, en cuyo caso el dios de este siglo ceg\u00f3 el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no vean la luz del evangelio. de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios.\u201d<\/p>\n
b. Illust – Tomar decisiones en la oscuridad puede tener algunas consecuencias lamentables. En los d\u00edas anteriores a la electricidad, un viejo granjero taca\u00f1o estaba reprendiendo a su jornalero por llevar una linterna encendida cuando fue a visitar a su mejor chica. \u2014Pues \u2014exclam\u00f3\u2014, cuando sal\u00eda a cortejar nunca llevaba una de esas cosas. Siempre iba en la oscuridad\u201d. \u201cS\u00ed\u201d, dijo ir\u00f3nicamente el jornalero, \u201c\u00a1y mira lo que tienes!\u201d<\/p>\n
C. Applic: Todos hemos caminado en la oscuridad antes. \u00a1Ciertamente no estamos seguros! Barajamos. Tanteamos con las manos extendidas. Caminamos despacio y nunca corremos. Tenga cuidado de no pisar algo, tropezar con algo o caer en algo. \u00a1Caminar en la oscuridad es peligroso! \u00a1As\u00ed es tu vida y la m\u00eda sin la VERDADERA LUZ de Dios!<\/p>\n
IV. La Encarnaci\u00f3n nos muestra que se requiere una reacci\u00f3n vv. 10-13<\/p>\n
A. La Encarnaci\u00f3n de Cristo nos confronta individualmente.<\/p>\n
1. La Encarnaci\u00f3n nos obliga a tomar una decisi\u00f3n acerca de Cristo.<\/p>\n
a. Illust – El astronauta James Erwin es uno de los pocos hombres que caminaron sobre la luna. Mientras se paraba sobre el paisaje lunar y miraba la tierra, or\u00f3 por primera vez en su vida. Pens\u00f3 en la lucha entre las naciones, la pobreza, el hambre y el mal rampante; y pens\u00f3 para s\u00ed: "Lo que es m\u00e1s importante que el hombre caminando sobre la luna es que Dios camine sobre la tierra". Jes\u00fas es Dios que vino a la tierra y gobierna tanto en el cielo como en la tierra. (Cr\u00e9dito: Nathan Johnson, Sermon Central)<\/p>\n
b. Illust: Cuando Hugh Latimer estaba predicando un d\u00eda en presencia del rey Enrique VIII, inform\u00f3 que se dijo a s\u00ed mismo: \u201c\u00a1Latimer! \u00a1Latimer! Recuerda que el rey est\u00e1 aqu\u00ed; ten cuidado con lo que dices.\u00bb Entonces se dijo a s\u00ed mismo: \u201c\u00a1Latimer! \u00a1Latimer! Acordaos que el Rey de reyes est\u00e1 aqu\u00ed; cuidado con lo que no dices.\u201d Por tal fidelidad inquebrantable, Latimer finalmente fue quemado en la hoguera por Bloody Mary. Pero tem\u00eda fallarle a Dios m\u00e1s que a los hombres. Si Cristo verdaderamente es Dios y ha venido a la tierra, \u00a1t\u00fa y yo tenemos que tomar una decisi\u00f3n!<\/p>\n
2. \u00a1Para el cristiano, la redenci\u00f3n no es del cuerpo, sino del cuerpo! Esperamos una humanidad perfeccionada que participar\u00e1 en la humanidad glorificada evidenciada en Cristo. \u2013 1 Cor. 15:20 ss. La encarnaci\u00f3n viene a mostrarnos c\u00f3mo podemos tener una vida eterna que sea cualitativamente diferente de la que tenemos aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n
B. Vemos 3 Reacciones Distintas a la Encarnaci\u00f3n.<\/p>\n
1. Emmanuel es Ignorado \u2013 v.10<\/p>\n
av10 es una declaraci\u00f3n incre\u00edble \u2013 Jes\u00fas hizo el mundo que no lo conoc\u00eda\/reconoc\u00eda. En Navidad, incluso hoy, Cristo es ignorado por muchos.<\/p>\n
b. Illust – Tanto el colibr\u00ed como el buitre vuelan sobre los desiertos de nuestra naci\u00f3n. Todo lo que ven los buitres es carne podrida, porque eso es lo que buscan. Prosperan con esa dieta. Pero los colibr\u00edes ignoran la carne maloliente de los animales muertos. En cambio, buscan las coloridas flores de las plantas del desierto. Los buitres viven de lo que fue. Viven del pasado. Se llenan de lo que est\u00e1 muerto y se ha ido. Pero los colibr\u00edes viven de lo que es. Buscan nueva vida. Se llenan de frescura y vida. Cada p\u00e1jaro encuentra lo que busca.<\/p>\n
2. El Revelador es Rechazado v. 11<\/p>\n
Viniendo a Su propio pueblo, que buscaba al Mes\u00edas, Cristo fue rechazado por su liderazgo y por lo tanto, por la naci\u00f3n. El rechazo es un paso m\u00e1s all\u00e1 de ignorar. Muchos eligen espec\u00edficamente rechazar a Cristo de sus vidas.<\/p>\n
3. El Redentor debe ser recibido cc. 12-13<\/p>\n
a. La salvaci\u00f3n es un regalo que debe ser recibido. \u00a1Todos los que reciben a Cristo tienen derecho a convertirse en hijos de Dios! Si crees.<\/p>\n
b. Illust: un anuncio de los marines de EE. UU. muestra una espada y, debajo, las palabras: \u00abGanado, no entregado\u00bb. Si desea convertirse en infante de marina, prep\u00e1rese para ganarse el derecho a ser llamado \u00abinfante de marina\u00bb a trav\u00e9s del sacrificio, las dificultades y el entrenamiento. Si lo consigues, te lo mereces. Pero si quieres convertirte en cristiano, debes tener exactamente la actitud opuesta, porque el mensaje del evangelio es: \u201cdado, nunca ganado\u201d. No puedes salvar tu propia alma, y Dios no salvar\u00e1 a nadie que intente ganar la salvaci\u00f3n, sino solo a aquellos que humildemente la reciban como un regalo a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo. Si lo consigues, no te lo mereces en absoluto\u201d. Efesios 2:8-9 LBLA \u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;’ no por obras, para que nadie se glor\u00ede.\u201d (Romanos 5:8), \u201cPero Dios mostr\u00f3 su gran amor por nosotros al enviar a Cristo a morir por nosotros cuando a\u00fan \u00e9ramos pecadores\u201d. NLT<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: \u201c\u00bfQu\u00e9 ni\u00f1o es este?\u201d tiene una omisi\u00f3n importante. No se menciona a Jos\u00e9, el hombre al que Dios encomend\u00f3 proveer, proteger, nutrir y criar \u201cla Palabra hecha carne\u201d. Quiz\u00e1s esto se debi\u00f3 a la mala relaci\u00f3n de Dix con su padre alcoh\u00f3lico que abandon\u00f3 a la familia. Todos tienen dolor. Sin embargo, Dix termina con la esperanza para todos los que conf\u00edan en Cristo: \u201cel Rey de reyes trae salvaci\u00f3n\u201d (v.3) El Cristo de la Navidad, la Encarnaci\u00f3n, se ofrece como Salvador para todos los que lo reciben. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00edtulo: \u201c\u00bfQu\u00e9 ni\u00f1o es este?\u201d\u2013 Encarnaci\u00f3n de Cristo Gui\u00f3n: Jn. 1:1-5, 9-13 Tipo: Serie \u2013 Navidad D\u00f3nde: GNBC 12-4-11\/RW 12-20-15 Introducci\u00f3n: \u201c\u00bfQu\u00e9 ni\u00f1o es este ?\u201d es probablemente el m\u00e1s popular de los villancicos escritos por William Dix. La m\u00fasica, ambientada en la melod\u00eda popular inglesa, \u00abGreensleeves\u00bb ciertamente ayuda. Sin embargo, sus palabras nos llevan … Continuar leyendo \u00ab"\u00bfQu\u00e9 ni\u00f1o es este?"\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5934","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5934"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5934\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}