\u201cAl sexto mes el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un var\u00f3n llamado Jos\u00e9, de la casa de David. Y el nombre de la virgen era Mar\u00eda. Y \u00e9l se acerc\u00f3 a ella y le dijo: ‘\u00a1Saludos, oh favorecida, el Se\u00f1or est\u00e1 contigo!’ Pero ella estaba muy preocupada por el dicho, y trat\u00f3 de discernir qu\u00e9 tipo de saludo podr\u00eda ser este. Y el \u00e1ngel le dijo: Mar\u00eda, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y he aqu\u00ed, concebir\u00e1s en tu vientre, y dar\u00e1s a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas. El ser\u00e1 grande y ser\u00e1 llamado Hijo del Alt\u00edsimo. Y el Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de David su padre, y reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr\u00e1 fin.’<\/p>\n
\u201cY Mar\u00eda dijo a los \u00e1ngel: ‘\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto, siendo virgen?’<\/p>\n
\u201cY el \u00e1ngel le respondi\u00f3: ‘El Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por tanto, el ni\u00f1o que ha de nacer ser\u00e1 llamado santo, el Hijo de Dios. Y he aqu\u00ed, tu parienta Isabel en su vejez tambi\u00e9n ha concebido un hijo, y este es el sexto mes de la que llamaban est\u00e9ril. Porque nada ser\u00e1 imposible para Dios.’ Y Mar\u00eda dijo: ‘He aqu\u00ed, soy la sierva del Se\u00f1or; h\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra.’ Y el \u00e1ngel se apart\u00f3 de ella.\u201d [1]<\/p>\n
Dios irrumpi\u00f3 en la historia para cumplir su misericordiosa promesa entregada tras la ca\u00edda de nuestros primeros padres en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Dios prepar\u00f3 el escenario para la restauraci\u00f3n de su creaci\u00f3n ca\u00edda al enviar a su \u00e1ngel para anunciarle a una adolescente que dar\u00eda a luz a un hijo. Ese Hijo se llamar\u00eda \u201cEmanuel\u201d, que significa \u201cDios est\u00e1 con nosotros\u201d. Dios escogi\u00f3 lo que para nosotros es un medio deslumbrante para traer a Su Hijo al mundo, deslumbrante porque el evento es tan pedestre, tan ordinario, tan com\u00fan. Y, sin embargo, los medios fueron todo menos rutinarios, porque el Hijo de Dios naci\u00f3 de una virgen con Dios como Su Padre.<\/p>\n
Dios no ide\u00f3 un evento espectacular como que su Hijo descendiera del Cielo sobre una escalera de oro, ni Dios present\u00f3 a Su Hijo de una manera dram\u00e1tica, como haci\u00e9ndolo flotar desde los cielos en una nube brillante y resplandeciente mientras los p\u00e1jaros azules cantaban en el fondo con palomas volando por encima. Aunque Su Hijo compartir\u00eda nuestra humanidad, incluso entrando al mundo desde el vientre de una mujer joven, Dios no envi\u00f3 a Su Hijo a nacer en la realeza, acostado sobre almohadas de sat\u00e9n y acurrucado en los brazos de una princesa. Aparentemente, Dios se asegur\u00f3 de que Su Hijo naciera de la manera m\u00e1s humilde imaginable. Era como si Dios estuviera decidido a asegurarse de que su Hijo no tuviera ning\u00fan privilegio particular. El Hijo de Dios nacer\u00eda de una adolescente sin otra perspectiva particular que la de casarse con un joven y vivir una vida tranquila y poco espectacular.<\/p>\n
No adoramos a Mar\u00eda como lo hacen algunas comuniones dentro de la cristiandad. Mar\u00eda no debe ser considerada como otra persona que no sea una adolescente llena de gracia que fue sumisa a la voluntad revelada de Dios. Ella fue el vaso elegido para traer al Hijo de Dios a este mundo, pero no fue una excepci\u00f3n. Vale la pena repetir esta verdad: Mar\u00eda fue escogida, pero no fue excepcional.<\/p>\n
No deber\u00eda sorprender que aquellos que buscan restar valor a la Palabra de Dios, aquellos que menosprecian el mensaje de vida presentado en el Palabra, ataca esta ense\u00f1anza del nacimiento virginal. Por ejemplo, los seguidores del culto morm\u00f3n ridiculizan la idea de que una virgen pueda quedar embarazada. Su \u201cprofeta\u201d, Brigham Young, escribi\u00f3: \u201cCuando lleg\u00f3 el momento de que Su primog\u00e9nito, el Salvador, viniera al mundo y tomara un tabern\u00e1culo, el Padre mismo vino y favoreci\u00f3 a ese esp\u00edritu con un tabern\u00e1culo en lugar de permitir que cualquier otro el hombre lo hace\u201d (Journal of Discourses, vol. 4, p. 218). Una vez m\u00e1s, el profeta morm\u00f3n escribe: \u201cEl nacimiento del Salvador fue tan natural como lo son los nacimientos de nuestros hijos; fue el resultado de la acci\u00f3n natural. Particip\u00f3 de carne y sangre, fue engendrado de su Padre, como nosotros lo somos de nuestros padres.\u201d (Journal of Discourses, vol. 8, p\u00e1g. 115). Que este punto de vista contin\u00faa como doctrina mormona es evidente a partir de las palabras del difunto Bruce McConkie, quien escribi\u00f3: \u201cNo hay nada figurativo en su paternidad; fue engendrado, concebido y nacido en el curso normal y natural de los acontecimientos\u2026\u201d (Mormon Doctrine, por Bruce McConkie, p. 742). En esto, los mormones no lo hacen mejor que los cristianos liberales que tambi\u00e9n rechazan la idea de que Dios podr\u00eda supervisar el nacimiento de Su Hijo por medio de una virgen.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n es que si el nacimiento del Hijo de Dios puede ser descartado , entonces Su autoridad sobre la humanidad perder\u00e1 sentido. Si el nacimiento virginal se puede refutar o descartar como si fuera una leyenda antigua, entonces se puede descartar la necesidad de la intervenci\u00f3n de Dios para la humanidad ca\u00edda. El hombre seguir\u00e1 sentado en el trono de su propia vida, y la necesidad de un Redentor habr\u00e1 sido refutada. Sin embargo, no podemos escapar de la realidad de que algo trascendental ocurri\u00f3 hace casi dos milenios. Hubo un nacimiento diferente a cualquier otro que haya habido o haya habido desde entonces: una virgen trajo un ni\u00f1o a este mundo. \u00a1Una evidencia importante de la singularidad del nacimiento virginal es que la prueba principal presentada por aquellos que dudan del nacimiento virginal es que tal evento nunca se ha observado en la historia! Por supuesto, ese es el punto! El nacimiento virginal de nuestro Se\u00f1or fue \u00fanico, \u00a1as\u00ed como el nacido de una virgen fue \u00fanico!<\/p>\n
Durante la \u00e9poca navide\u00f1a los cristianos reconocen que Mar\u00eda fue la virgen escogida para dar a luz al ni\u00f1o Cristo a este mundo. Cantamos himnos que conmemoran el nacimiento de su hijo primog\u00e9nito cuando a\u00fan era virgen; pero en todo el mundo, las iglesias tienden a ir a un extremo oa otro cuando hablan de la virgen Mar\u00eda. Nuestros amigos cat\u00f3licos, e incluso algunas iglesias protestantes, exaltan a Mar\u00eda a una posici\u00f3n poco realista. Esta adolescente no es la \u201cReina del Cielo\u201d, aunque entendemos que fue escogida por Dios para traer a Su Hijo a este mundo. Ella no era m\u00e1s que una mortal, aunque aparentemente era una joven piadosa que amablemente acept\u00f3 el nombramiento de Dios para cumplir con esta asignaci\u00f3n divina. En el otro extremo est\u00e1n muchas iglesias evang\u00e9licas que parecen ignorar a Mar\u00eda, actuando como si estuvieran avergonzadas ante la idea de que Dios elegir\u00eda a una joven para esta gran responsabilidad. Aunque la Biblia no proporciona muchos detalles, la Palabra s\u00ed revela el servicio de Mar\u00eda al Se\u00f1or al dar a luz al Hijo de Dios. Si honramos a Dios, buscaremos el equilibrio en nuestro tratamiento de lo que est\u00e1 escrito.<\/p>\n
EL NACIMIENTO DE UNA VIRGEN EN LA PROFEC\u00cdA \u2014 Nunca se ha presenciado el parto de una virgen, ni se ha afirmado, excepto por el nacimiento. de Jes\u00fas de Nazaret. Sin embargo, ese nacimiento \u00fanico fue profetizado mucho antes de que se cumpliera la profec\u00eda. Si se demostrara que este nacimiento fue predicho incluso uno o dos a\u00f1os antes de que sucediera, ser\u00eda lo suficientemente convincente. Sin embargo, si el nacimiento de este ni\u00f1o fue profetizado milenios antes de que \u00c9l naciera, ser\u00eda imposible descartar este nacimiento como una mera leyenda.<\/p>\n
Muchos han se\u00f1alado que m\u00e1s de setecientos cincuenta a\u00f1os antes de que naciera Cristo de una virgen, Isa\u00edas, habl\u00f3 de Su ser tra\u00eddo al mundo a trav\u00e9s del vientre de una virgen. Isa\u00edas escribi\u00f3: \u201cEl Se\u00f1or mismo os dar\u00e1 una se\u00f1al. He aqu\u00ed que la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1 su nombre Emanuel\u201d [ISA\u00cdAS 7:14]. Mateo cita este mismo pasaje cuando escribe sobre el nacimiento del Hijo de Dios. As\u00ed, el nacimiento virginal del Hijo de Dios fue profetizado desde los primeros d\u00edas de la raza. Sin duda, circulaban leyendas entre varias religiones que hablaban de un dios u otro que violaba o seduc\u00eda a alguna mujer y engendraba un heredero. A la violada o seducida siempre se la describ\u00eda con alg\u00fan detalle para hablar de su belleza como la raz\u00f3n por la que los dioses no pod\u00edan evitarla. El ni\u00f1o resultante de estas relaciones m\u00edticas era inevitablemente un semidi\u00f3s, ni dios ni hombre, aunque siempre pose\u00eda algunos atributos de un dios. Pero el que naci\u00f3 de una virgen era tanto Dios como hombre: \u00c9l era \u00fanicamente el Dios-hombre, Dios mismo en carne humana. \u00bfNo es eso lo que Juan nos dice cuando escribe, \u201cEn el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. \u00c9l estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por \u00e9l fueron hechas, y sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En \u00e9l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres\u201d [JUAN 1:1-4].<\/p>\n
Adherentes a m\u00faltiples cultos e incr\u00e9dulos que desean negar la Biblia intentan reinterpretar lo que est\u00e1 escrito para negar la naturaleza \u00fanica de este Hijo de Dios nacido de virgen. Se jactan como si su ignorancia de lo que est\u00e1 escrito pudiera refutar de alguna manera lo que el Esp\u00edritu de Dios gui\u00f3 a Juan a escribir. Le dan mucha importancia al hecho de que no hay un art\u00edculo definido en el idioma original, alegando que el texto deber\u00eda decir, \u00abla palabra era un dios\u00bb. Esto solo demuestra el pronunciado desconocimiento de lo que creen saber. Judas describi\u00f3 con precisi\u00f3n a esas personas cuando escribi\u00f3: \u00abEstos hombres no entienden las cosas que calumnian, y est\u00e1n siendo destruidos por las mismas cosas que, como animales irracionales, comprenden instintivamente\u00bb [JUDE 10 NET BIBLIA].<\/p <\/p>\n
No necesitamos adentrarnos demasiado en la maleza, pero es suficiente notar que los acad\u00e9micos han estudiado este tema extensamente, se\u00f1alando la regla de Granville-Sharpe que establece, \u00abcuando dos sustantivos comunes singulares se usan para describir un persona, y esos dos sustantivos est\u00e1n unidos por una conjunci\u00f3n aditiva, y el art\u00edculo definido precede al primer sustantivo pero no al segundo, entonces ambos sustantivos se refieren a la misma persona\u201d. Este principio de la gram\u00e1tica es v\u00e1lido en todos los idiomas. Cualquiera que lea el pasaje del Evangelio de Juan en el idioma original notar\u00e1 que la regla se aplica a este CUARTO VERSO. Por lo tanto, la Palabra, Jes\u00fas, \u00c9l mismo era Dios mismo. Jes\u00fas es el Dios vivo y verdadero.<\/p>\n
Tampoco debemos imaginar que el nacimiento del Hijo de Dios de una virgen fue abrazado con entusiasmo por aquellos que viv\u00edan en ese d\u00eda antiguo. Incluso Jos\u00e9, con quien Mar\u00eda estaba comprometida, se mostr\u00f3 esc\u00e9ptico sobre su condici\u00f3n cuando se enter\u00f3 de lo que estaba sucediendo. El Ap\u00f3stol Lev\u00ed [ver MATEO 9:9], ha escrito sobre la agitaci\u00f3n interna que experiment\u00f3 Jos\u00e9.<\/p>\n
En el Evangelio de Mateo se nos informa: \u201cEl nacimiento de Jesucristo tuvo lugar de esta manera. Estando desposada Mar\u00eda su madre con Jos\u00e9, antes de que se juntaran, se hall\u00f3 que ella hab\u00eda concebido del Esp\u00edritu Santo. Y su marido Jos\u00e9, siendo hombre justo y no queriendo avergonzarla, resolvi\u00f3 divorciarse de ella discretamente. Y pensando \u00e9l en estas cosas, he aqu\u00ed un \u00e1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 en sue\u00f1os y le dijo: Jos\u00e9, hijo de David, no temas recibir a Mar\u00eda tu mujer, porque lo que en ella es engendrado es del Esp\u00edritu Santo. Ella dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados.’ Todo esto sucedi\u00f3 para que se cumpliera lo que el Se\u00f1or hab\u00eda dicho por medio del profeta:<\/p>\n
‘He aqu\u00ed, la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo,<\/p>\n
y llamar\u00e1n su nombre Emanuel’<\/p>\n
(que significa, Dios con nosotros). Cuando Jos\u00e9 despert\u00f3 del sue\u00f1o, hizo como el \u00e1ngel del Se\u00f1or le hab\u00eda mandado: tom\u00f3 a su mujer, pero no la conoci\u00f3 hasta que ella dio a luz un hijo. Y llam\u00f3 su nombre Jes\u00fas\u201d [MATEO 1:18-25].<\/p>\n
Jos\u00e9 pudo ver que su prometida esposa estaba embarazada, y estaba seguro de que \u00e9l no era responsable de su condici\u00f3n. La \u00fanica conclusi\u00f3n razonable ser\u00eda que Mar\u00eda le hab\u00eda sido infiel: hab\u00eda violado su compromiso de pureza con su prometido esposo. Tal vez podr\u00eda inventar una explicaci\u00f3n, pero la evidencia estaba en contra de cualquier historia que pudiera crear. Jos\u00e9, siendo sensato, nunca podr\u00eda aceptar el nacimiento virginal del ni\u00f1o que Mar\u00eda llevaba en su seno si el \u00e1ngel del Se\u00f1or no se le hubiera aparecido.<\/p>\n
Una virgen dando a luz un ni\u00f1o sin relaciones sexuales era absurdo. Incluso imaginar que tal cosa podr\u00eda suceder era una locura, inimaginable. Sin embargo, despu\u00e9s de que Jos\u00e9 fue convencido por un mensaje del \u00e1ngel de Dios, este buen hombre\u2014literalmente un ni\u00f1o de no m\u00e1s de diecis\u00e9is a\u00f1os de edad\u2014aceptaba todas las preguntas reflejadas en los rostros de quienes lo conoc\u00edan. \u00c9l tolerar\u00eda todo el rid\u00edculo que indudablemente acompa\u00f1ar\u00eda al nacimiento de este ni\u00f1o para poder honrar al Se\u00f1or Dios. Incluso hasta que \u00c9l present\u00f3 Su vida como el sacrificio por la humanidad ca\u00edda, aquellos que conocieron a Jes\u00fas en ese d\u00eda lejano estaban propensos a echarle en el rostro la supuesta inmoralidad de Su madre. Aqu\u00ed hay un ejemplo del rid\u00edculo t\u00e1cito que se proporciona en el Evangelio de Juan.<\/p>\n
Jes\u00fas fue confrontado por los escribas y los fariseos acus\u00e1ndolo de falso testimonio acerca de s\u00ed mismo y de su Padre. Despu\u00e9s de un extenso intercambio de ideas, Jes\u00fas dijo: \u201cEn verdad, en verdad os digo que todo el que practica el pecado es esclavo del pecado. El esclavo no se queda en la casa para siempre; el hijo permanece para siempre. As\u00ed que, si el Hijo os libertare, ser\u00e9is verdaderamente libres. s\u00e9 que sois linaje de Abraham; sin embargo, procur\u00e1is matarme porque mi palabra no tiene cabida en vosotros. Yo hablo de lo que he visto con mi Padre, y vosotros hac\u00e9is lo que o\u00edsteis de vuestro padre\u201d [JUAN 8:34-38].<\/p>\n
Enojados, fanfarronearon, anticipando que su r\u00e9plica silenciar\u00eda Su desaf\u00edo. \u201cAbraham es nuestro padre\u201d [JUAN 8:39a]. Su insistencia oblig\u00f3 a Jes\u00fas a advertirles: \u201cSi fuerais hijos de Abraham, estar\u00edais haciendo las obras que hizo Abraham, pero ahora trat\u00e1is de matarme a m\u00ed, que os he dicho la verdad que o\u00ed de Dios. Esto no es lo que hizo Abraham. Est\u00e1s haciendo las obras que hizo tu padre\u201d [JUAN 8:39b-41a].<\/p>\n
Si la reacci\u00f3n de los l\u00edderes religiosos es un indicio, las palabras de Jes\u00fas tocaron un nervio. Incapaces de formular una respuesta convincente, fanfarronearon como matones de patio de escuela. Estos fan\u00e1ticos religiosos respondieron dando voz a la acusaci\u00f3n acerca de Jes\u00fas de Nazaret que se hab\u00eda estado murmurando desde los d\u00edas anteriores a su nacimiento. Los l\u00edderes religiosos se enfurecieron, \u201cNosotros no nacimos de fornicaci\u00f3n\u201d [JUAN 8:41]. Obviamente, las calumnias sobre Jes\u00fas no estaban muy por debajo de la superficie, ya que brotaron de inmediato. No pudieron montar un argumento que tuviera alg\u00fan m\u00e9rito para el desaf\u00edo que Jes\u00fas plante\u00f3, as\u00ed que, como ni\u00f1os enojados en el patio de recreo, recurrieron a las burlas. Su respuesta record\u00f3 gran parte del discurso pol\u00edtico de este d\u00eda, o r\u00e9plicas que se encontrar\u00edan en las redes sociales contempor\u00e1neas. Pocas personas, incluso en un entorno acad\u00e9mico, est\u00e1n preparadas para escuchar un desaf\u00edo intelectual a sus creencias. Por lo tanto, aquellos que no pueden entablar un di\u00e1logo civil responden con c\u00f3lera, con vituperios, con ira sin paliativos.<\/p>\n
Har\u00e9 una pausa para se\u00f1alar que esta es una excelente raz\u00f3n para que los cristianos eviten todas las redes sociales. El clima intelectual definitivamente se reduce en varios grados cada vez que un individuo interact\u00faa con otros \u00aberuditos\u00bb publicando en Facebook, Twitter, Instagram, Tok-tok o cualquier plataforma social que est\u00e9 de moda. Tal ignorancia nunca deber\u00eda tener un lugar en el discurso cristiano. El pueblo de Dios debe entrenarse para exponer los hechos, confiando en Dios y Su Esp\u00edritu para hablar al coraz\u00f3n de aquellos a quienes hablan. La multitud puede estar enfurecida, y de hecho pueden apedrearte, pero debes confiar en el Esp\u00edritu de Cristo que habla a trav\u00e9s de ti, tal como Jes\u00fas lo prometi\u00f3. Su poder te ser\u00e1 muy \u00fatil en tus interacciones con el mundo.<\/p>\n
El mundo no tiene argumentos para contrarrestar la obra de Dios. Esto es especialmente cierto ya que la obra de Dios es muy p\u00fablica. Presentando las pretensiones del Se\u00f1or Resucitado, el Ap\u00f3stol Pablo se enfrent\u00f3 a Festo, Gobernador de Judea, sentado junto a Agripa y su esposa, Berenice. Pablo habl\u00f3 de la manera en que Dios obra cuando dijo: \u201cNo estoy loco, excelent\u00edsimo Festo, sino que hablo palabras verdaderas y racionales. Porque el rey sabe estas cosas, y con valent\u00eda le hablo. Porque estoy seguro de que ninguna de estas cosas ha escapado a su conocimiento, porque esto no se ha hecho en un rinc\u00f3n\u201d [HECHOS 26:25-26].<\/p>\n
Porque la obra de Dios no se puede negar y porque se realiza abiertamente, los identificados con este mundo agonizante s\u00f3lo pueden recurrir a maldiciones, a comentarios groseros, a d\u00e9biles intentos de burla y calumnia. Eso fue lo que se hizo en los d\u00edas en que Jes\u00fas camin\u00f3 por los caminos polvorientos de la antigua Judea, y es lo que se hace en todo Canad\u00e1 en la actualidad. Las personas perdidas no pueden argumentar contra un hombre piadoso o una mujer piadosa que se para en silencio con la confianza nacida del Esp\u00edritu de Dios que mora en nosotros para afirmar: \u00ab\u00a1As\u00ed dice el Se\u00f1or!\u00bb<\/p>\n
Toda la calumnia en el El mundo no puede cambiar el hecho de que un evento que cambi\u00f3 la historia tuvo lugar en un peque\u00f1o pueblo situado en una parte apartada del Imperio Romano hace casi dos milenios. Ese evento dram\u00e1tico superficialmente fue el nacimiento de un ni\u00f1o. Sin duda, el nacimiento de un ni\u00f1o podr\u00eda convertirse en noticia mundial en este d\u00eda; pero tales noticias no persistir\u00e1n mucho en este d\u00eda. Si un ni\u00f1o debe nacer de una actriz famosa o alguna sensaci\u00f3n de Internet, habr\u00e1 m\u00faltiples avisos publicados en m\u00faltiples sitios. Si el ni\u00f1o nace dentro de la realeza, los sitios de noticias clamar\u00e1n por una foto del ni\u00f1o o se apresurar\u00e1n a ser los primeros en publicar el nombre del ni\u00f1o. Sin embargo, el nacimiento de Jes\u00fas no caus\u00f3 prisa entre los reporteros. De hecho, el factor que llam\u00f3 la atenci\u00f3n fue que el ni\u00f1o naci\u00f3 sin un padre humano. El ni\u00f1o naci\u00f3 de una virgen, una adolescente que no se distingu\u00eda de miles de otras adolescentes que viv\u00edan en esa peque\u00f1a regi\u00f3n ocupada por los romanos.<\/p>\n
Un ni\u00f1o naci\u00f3 de una madre que viv\u00eda en las condiciones m\u00e1s humildes. imaginable. El anuncio de Su nacimiento no fue entregado a los ansiosos reporteros que esperaban publicar lo que hab\u00eda sucedido, sino a los hombres ocupados en la ocupaci\u00f3n m\u00e1s humilde y m\u00e1s pedestre en esos d\u00edas antiguos. Los pastores que cuidaban sus reba\u00f1os fueron sorprendidos por un \u00e1ngel que se les apareci\u00f3 y les anunci\u00f3: \u201cNo teman, porque les traigo buenas nuevas de gran gozo que ser\u00e1 para todo el pueblo. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or. Y esto os servir\u00e1 de se\u00f1al: encontrar\u00e9is un ni\u00f1o envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre\u201d [LUCAS 2,10-12].<\/p>\n
Como si un \u00e1ngel se os apareciera con un anuncio de la obra de Dios no ser\u00eda suficiente para sobresaltar a nadie a alg\u00fan tipo de acci\u00f3n, tan pronto como el \u00e1ngel anunci\u00f3 el nacimiento de este ni\u00f1o, apareci\u00f3 con ese mensajero divino \u00abuna multitud de las huestes celestiales alabando a Dios y diciendo:<\/p>\n
‘Gloria a Dios en las alturas,<\/p>\n
y en la tierra paz entre aquellos en quienes \u00c9l se complace.’<\/p>\n
[LUCAS 2:13-14]<\/p <\/p>\n
Puedes estar seguro de que estos pastores pr\u00e1cticamente se toparon con Bel\u00e9n. Al acercarse a Bel\u00e9n, cada cueva en esa vecindad inmediata fue sujeta a una investigaci\u00f3n cuidadosa hasta que descubrieron una cueva en particular en la que se acostaba a un beb\u00e9 en un pesebre, un comedero donde se hab\u00edan alimentado incontables generaciones de ovejas. Descansando cerca del ni\u00f1o, tal vez recostados en la paja, vieron a una madre joven y al joven que era su esposo. A los pastores se les concedi\u00f3 un privilegio, cuyo significado ni siquiera ellos fueron capaces de comprender por completo. Solo sab\u00edan que los \u00e1ngeles hab\u00edan anunciado algo maravilloso, y se les hab\u00eda otorgado este alto privilegio de ser testigos de algo que revelaba la gloria de Dios de una manera que nadie podr\u00eda haber esperado.<\/p>\n
Es posible que estos pastores no lo hayan hecho. sido reporteros en el sentido que pensamos de los reporteros, pero fielmente \u201cinformaron el mensaje que les fue dicho acerca de este ni\u00f1o\u201d [LUCAS 2:17 CSB]. Bueno, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s esperar\u00edamos que hicieran estos hombres? Una multitud de \u00e1ngeles hab\u00eda aparecido despu\u00e9s de que el primer \u00e1ngel les hubiera dado una descripci\u00f3n tan precisa de lo que encontrar\u00edan en ese mismo momento en el peque\u00f1o pueblo llamado Bel\u00e9n. El \u00e1ngel les hab\u00eda informado espec\u00edficamente que este ni\u00f1o que encontrar\u00edan acostado en un tosco pesebre era Cristo el Se\u00f1or. Un \u00e1ngel no mentir\u00eda sobre algo as\u00ed, \u00bfverdad? \u00bfY qui\u00e9n de ellos perder\u00eda la oportunidad de ver al Mes\u00edas prometido? Ninguno de ellos se atrever\u00eda a quedarse atr\u00e1s, perdiendo esta ocasi\u00f3n.<\/p>\n
Me imagino que cada uno de esos pastores hablar\u00eda de lo que pas\u00f3 por el resto de sus vidas. Y estoy igualmente seguro de que todos los que escucharon lo que dijeron los pastores, se maravillaron de lo que escucharon. Sin embargo, esa joven madre, viendo a su hijo acostado en el pesebre, \u201cguardaba todas estas cosas, medit\u00e1ndolas en su coraz\u00f3n\u201d [LUCAS 2:19]. Eso es precisamente lo que esperar\u00edamos de ella. Cuando era una joven virgen, Mar\u00eda hab\u00eda aceptado la asignaci\u00f3n que Dios le hab\u00eda encomendado cuando Gabriel anunci\u00f3 que dar\u00eda a luz un hijo al mundo, pero no ser\u00eda un ni\u00f1o cualquiera. Seg\u00fan la Palabra del Se\u00f1or entregada a trav\u00e9s de Gabriel, el santo mensajero de Dios, el ni\u00f1o que Mar\u00eda traer\u00eda al mundo ser\u00eda llamado \u201csanto, el Hijo de Dios\u201d. Ahora, la llegada de estos pastores proporcion\u00f3 una verificaci\u00f3n adicional de lo que hab\u00eda recibido y cre\u00eddo nueve meses antes. Tal vez ella no necesitaba verificaci\u00f3n, pero fue verificaci\u00f3n, no obstante.<\/p>\n
Leemos: \u201cY los pastores volvieron, glorificando y alabando a Dios por todo lo que hab\u00edan o\u00eddo y visto, como les hab\u00eda sido dicho\u201d [LUCAS 2:20]. No podemos dudar que su asombro, su alabanza a la gracia de Dios, su adoraci\u00f3n al Dios vivo, fue compartida por todos los que escucharon su relato. Sin embargo, la gran cantidad de personas que viv\u00edan en ese momento, incluso los que viv\u00edan en Judea durante esos d\u00edas, nunca oyeron hablar de este nacimiento. Los que oyeron responder\u00edan glorificando a Dios porque \u00c9l estaba obrando en el mundo y porque estaba cumpliendo la promesa que hab\u00eda hecho hace tantos a\u00f1os, o descartar\u00edan lo que se dijo como algo tan extra\u00f1o que seguramente nunca sucedi\u00f3. . Eso es lo que sucede en este d\u00eda cada vez que un seguidor de Cristo anuncia el perd\u00f3n de los pecados y la vida en el Hijo Amado para todos los que miran a \u00c9l en la fe. La gente o cree en el mensaje de vida y alaba a Dios por su gracia y bondad, o ridiculiza el mensaje como algo fant\u00e1stico mientras sigue viviendo sin Dios y sin esperanza en el mundo.<\/p>\n
La Palabra de Dios no es un texto cient\u00edfico, pero es cient\u00edfico. Ning\u00fan principio de la ciencia se viola cuando aceptamos la Palabra de Dios como v\u00e1lida y vindicada. La ciencia no es m\u00e1s que el descubrimiento de la verdad, la verificaci\u00f3n de la verdad cuando se descubre y la comunicaci\u00f3n de lo que ahora se verifica. As\u00ed es para la Palabra de Dios. \u201cPor fe andamos, no por vista\u201d [2 CORINTIOS 5:7]. Creer\u00e9 en Dios y no en la filosof\u00eda contempor\u00e1nea.<\/p>\n
EL NACIMIENTO VIRGEN COMO HISTORIA \u2014 No hay duda de que algo trascendental sucedi\u00f3 en un oscuro pueblo ubicado en Judea hace dos milenios. El nacimiento de un ni\u00f1o cambi\u00f3 el curso de la historia. Despu\u00e9s de Su nacimiento, los registros geneal\u00f3gicos de los jud\u00edos revelaron que \u00c9l estaba en una posici\u00f3n \u00fanica para cumplir las predicciones acerca de Su presencia. Esos mismos registros geneal\u00f3gicos deber\u00edan haber servido para alertar a la naci\u00f3n del hecho de que este ni\u00f1o, y no otro, debe ser Aquel profetizado durante tantos siglos como el Mes\u00edas venidero. Unos pocos estaban anticipando Su venida, pero la mayor\u00eda de la gente desconoc\u00eda Su venida. Los l\u00edderes religiosos, especialmente, deber\u00edan haber estado esperando que \u00c9l viniera.<\/p>\n
Recuerde, los registros geneal\u00f3gicos se mantuvieron meticulosamente en el Templo. Si hubiera habido una irregularidad en esos registros, puede estar seguro de que los que se opon\u00edan a Jes\u00fas como el Mes\u00edas prometido habr\u00edan expuesto ese error. El hecho de que los l\u00edderes religiosos no se opusieran a Jes\u00fas sobre esta base indica que no pod\u00edan hacerlo. Adem\u00e1s, si los eruditos religiosos se hubieran tomado el tiempo de revisar los registros, habr\u00edan sabido que Jes\u00fas debe ser el Mes\u00edas prometido por mucho tiempo.<\/p>\n
Siempre me asombro cuando observo la respuesta de los eruditos religiosos a la consultas de un rey enga\u00f1oso. Aqu\u00ed est\u00e1 el relato tal como lo da Mateo. \u201cDespu\u00e9s que naci\u00f3 Jes\u00fas en Bel\u00e9n de Judea en d\u00edas del rey Herodes, he aqu\u00ed unos magos del oriente vinieron a Jerusal\u00e9n, diciendo: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el rey de los jud\u00edos que ha nacido? Porque vimos su estrella cuando sali\u00f3 y venimos a adorarlo.’ Oyendo esto el rey Herodes, se turb\u00f3, y toda Jerusal\u00e9n con \u00e9l; y reuniendo a todos los principales sacerdotes y escribas del pueblo, les pregunt\u00f3 d\u00f3nde hab\u00eda de nacer el Cristo. Le dijeron: ‘En Bel\u00e9n de Judea, porque as\u00ed est\u00e1 escrito por el profeta:<\/p>\n
‘\u201cY t\u00fa, oh Bel\u00e9n, en la tierra de Jud\u00e1,<\/p>\n
de ning\u00fan modo eres significa menor entre los pr\u00edncipes de Jud\u00e1;<\/p>\n
porque de ti saldr\u00e1 un pr\u00edncipe<\/p>\n
que apacentar\u00e1 a mi pueblo Israel.\u201d’\u201d<\/p>\n
[MATEO 2: 1-6].<\/p>\n
Saber lo que est\u00e1 escrito en las Escrituras y creer en las Escrituras son dos cosas diferentes. Estos eruditos sab\u00edan d\u00f3nde naci\u00f3 el Mes\u00edas, y deber\u00edan haber sabido cu\u00e1ndo naci\u00f3 el Mes\u00edas, pero no creyeron lo que se prometi\u00f3.<\/p>\n
La identificaci\u00f3n del Mes\u00edas era nuevamente algo que deber\u00eda haber sido conocido por aquellos presentes en Judea en aquellos d\u00edas. Levi nos da la genealog\u00eda de Jes\u00fas, rastreando su linaje desde Abraham hasta Jos\u00e9, quien era descendiente directo de David a trav\u00e9s de Jecon\u00edas. \u00bfPorque es esto importante? Precisamente porque Jecon\u00edas, identificado como Con\u00edas en los escritos de Jerem\u00edas, proporcion\u00f3 el linaje legal a trav\u00e9s del cual el Mes\u00edas reclamar\u00eda el Trono de David.<\/p>\n
Jecon\u00edas fue el \u00faltimo rey en ocupar el Trono de David. Dios dijo a trav\u00e9s de Jerem\u00edas:<\/p>\n
\u201c\u00bfEs este hombre Con\u00edas una olla despreciada y rota, <\/p>\n
un vaso que nadie cuida?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 \u00e9l y sus hijos son arrojados y arrojados<\/p>\n
a una tierra que no conocen?<\/p>\n
\u00a1Tierra, tierra, tierra!<\/p>\n
\u00a1Escucha la palabra de Jehov\u00e1!<\/p>\n
As\u00ed dice el SE\u00d1OR:<\/p>\n
\u201c’Escribe a este hombre como sin hijos,<\/p>\n
un hombre que no prosperar\u00e1 en sus d\u00edas,<\/p>\n
porque ninguno de sus descendientes tendr\u00e1 \u00e9xito<\/p>\n
para sentarse en el trono de David<\/p>\n
y gobernar de nuevo en Jud\u00e1.’\u201d<\/p>\n
[JEREM\u00cdAS 22:28-30] <\/p>\n
Nadie que trazara su linaje desde Con\u00edas se sentar\u00eda jam\u00e1s en el trono de David. Cualquier individuo que intentara reclamar el trono de David podr\u00eda ser expuesto como un fraude en poco tiempo si su linaje se rastreara a trav\u00e9s de Con\u00edas. O esto es demostrablemente cierto, o la Escritura ha perpetuado una mentira. \u00a1Jecon\u00edas fue el \u00faltimo descendiente de David en sentarse en el trono de Jud\u00e1! Este es un asunto de registro.<\/p>\n
Si ning\u00fan descendiente del linaje de Jecon\u00edas puede sentarse como rey en el Trono de David, entonces, \u00bfc\u00f3mo va a ser Jes\u00fas el que se siente en el Trono de David? La respuesta a ese aparente enigma se revela cuando buscamos el linaje de Cristo a trav\u00e9s de Mar\u00eda. Como el Doctor Luke proporciona ese linaje, notamos que se remonta desde Jos\u00e9 hasta Nat\u00e1n, el tercero de los cuatro hijos de David y Betsab\u00e9 [ver 2 SAMUEL 5:14; 1 CR\u00d3NICAS 3:5]. De acuerdo con los registros meticulosos que los eruditos jud\u00edos mantuvieron en el Templo, Jes\u00fas de Nazaret ten\u00eda un derecho legal sobre el Trono de David ya que era el primog\u00e9nito reclamado por Jos\u00e9, quien era descendiente directo de David a trav\u00e9s de Jecon\u00edas. Jes\u00fas es el reclamante legal del derecho a sentarse en el Trono de David.<\/p>\n
M\u00e1s que un reclamo legal, Jes\u00fas ten\u00eda un reclamo geneal\u00f3gico del derecho a ser el heredero del Trono de David como descendiente de David a trav\u00e9s de Nat\u00e1n. Debido a que pudo rastrear su linaje hasta David a trav\u00e9s de Nat\u00e1n, Jes\u00fas eludi\u00f3 la maldici\u00f3n que hab\u00eda sido pronunciada sobre Jecon\u00edas. Los eruditos podr\u00edan haber verificado f\u00e1cilmente esta afirmaci\u00f3n ejerciendo incluso un m\u00ednimo de esfuerzo al acceder a los registros geneal\u00f3gicos mantenidos en el Templo. Jes\u00fas de Nazaret ten\u00eda un derecho tanto legal como moral sobre el trono de David. Ning\u00fan otro individuo podr\u00eda reclamar tal derecho a este augusto t\u00edtulo.<\/p>\n
Sin embargo, parece haber sido dif\u00edcil, si no imposible, para los l\u00edderes religiosos entregar el poder una vez que probaron el embriagador elixir que aliment\u00f3 su mantener el poder. Si fariseos o saduceos era indiferente, \u00a1ambos ansiaban poder por igual! Vieron a Jes\u00fas como una amenaza a su control del poder, y no pod\u00edan tolerar ninguna amenaza a su poder. Fue la amenaza percibida a su posici\u00f3n y la p\u00e9rdida potencial de poder lo que aliment\u00f3 su hostilidad hacia Jes\u00fas. En su opini\u00f3n, Jes\u00fas era un pretendiente al Trono de David, no porque los datos lo excluyeran, sino por su propia visi\u00f3n torcida y torcida de \u00c9l. No quer\u00edan saber si Su afirmaci\u00f3n era leg\u00edtima. Quer\u00edan asegurarse de que este hombre no estropeara su poder. Jes\u00fas tuvo que ser eliminado como una amenaza.<\/p>\n
EL NACIMIENTO VIRGEN COMO TEOLOG\u00cdA \u2014 Si la Encarnaci\u00f3n es un mito, entonces nosotros, que miramos a Jes\u00fas como Maestro, hemos \u201cmitificado\u201d la barca. Si no hubo Encarnaci\u00f3n, ni nacimiento de Jes\u00fas de una virgen, entonces no hay base para la Fe que hemos abrazado. El testimonio de que Jes\u00fas es el Mes\u00edas, el Hijo de Dios, descansa s\u00f3lidamente en el hecho de que naci\u00f3 de la virgen.<\/p>\n
Los acontecimientos mundiales de los \u00faltimos meses deber\u00edan convencer a cualquier persona racional de que la humanidad est\u00e1 rota, y no parece no haber remedio. Las naciones que ponen a prueba la resoluci\u00f3n estadounidense mientras Estados Unidos, debilitado a medida que la cultura se precipita hacia el tribalismo interno, son una parte inquietante de la vida moderna. Un presidente estadounidense que parece incapaz de pensar con claridad o de unir a una naci\u00f3n cada vez m\u00e1s ficticia da evidencia de una agitaci\u00f3n continua. Un virus novedoso que lleva la etiqueta \u00abhecho en China\u00bb y las mutaciones aparentemente interminables que genera el virus mantienen al mundo en desorden mientras los pol\u00edticos parecen incapaces de hacer otra cosa que reaccionar con miedo, siempre exigiendo que todos se rindan al miedo. Sin el Nacimiento Virginal de Cristo, aparecemos irremediablemente destinados a extinguir la raza, acabando nuestra vida en la desesperaci\u00f3n y sin futuro. La manera en que Dios invadi\u00f3 la historia est\u00e1 dise\u00f1ada para presentar a Su Hijo como el sacrificio perfecto por la humanidad quebrantada.<\/p>\n
Perm\u00edtame tomarme un momento para proporcionar una comprensi\u00f3n del nacimiento virginal como parte de la historia de Israel. Ben Myers ha se\u00f1alado la historia de Israel como una declaraci\u00f3n de la necesidad del nacimiento virginal. [2] Traza la historia de Israel, comenzando con la promesa a Abraham y Sara de que Sara dar\u00eda a luz un hijo en su vejez. En efecto, el ni\u00f1o naci\u00f3 cuando Abraham ten\u00eda casi cien a\u00f1os de edad. Llamaron a ese ni\u00f1o peque\u00f1o \u00abRisas\u00bb, porque Sara se ri\u00f3 cuando escuch\u00f3 que el Se\u00f1or le dijo a Abraham que tendr\u00eda un hijo.<\/p>\n
Myers rastrea la historia de las repetidas intervenciones de Dios en la historia hasta Mois\u00e9s, se\u00f1alando que aunque Mois\u00e9s ‘ la concepci\u00f3n no fue milagrosa, su infancia est\u00e1 marcada por un escape milagroso del peligro. Liberado del asesinato a manos de un fara\u00f3n intrigante, Mois\u00e9s fue introducido de contrabando directamente en el coraz\u00f3n del poder egipcio, donde ser\u00eda criado como si hubiera nacido en la realeza egipcia. Mois\u00e9s se convertir\u00eda en el gran Legislador y Libertador, liberando al pueblo de Dios como \u00e9l mismo hab\u00eda sido entregado siendo un beb\u00e9.<\/p>\n
Despu\u00e9s de entrar en la Tierra Prometida, Dios levant\u00f3 jueces para guiar a Su pueblo. Entre estos jueces, podr\u00eda decirse que el m\u00e1s grande es Sans\u00f3n. Se nos dice que el nacimiento de Sans\u00f3n es otro de esos nacimientos milagrosos. La madre de Sans\u00f3n no pudo concebir. Sin embargo, fue visitada por un \u00e1ngel que le dijo que dar\u00eda a luz a un salvador que triunfar\u00eda sobre los filisteos que en ese momento oprim\u00edan a Israel. Por supuesto, fue tal como dijo el \u00e1ngel, y la liberaci\u00f3n de Israel se puso en marcha con un nacimiento.<\/p>\n
Siguiendo a los jueces, somos testigos de c\u00f3mo Dios levanta profetas y reyes que brindan gu\u00eda y liberaci\u00f3n a su pueblo. Este per\u00edodo en la historia de Israel comienza con Ana, una mujer afligida que no puede concebir. En respuesta a su oraci\u00f3n, Ana queda embarazada en lo que solo puede describirse como un milagro, y su hijo Samuel se convierte en el profeta que ungir\u00e1 al primero de los reyes de Israel. Samuel es el primero en la l\u00ednea de los profetas hebreos.<\/p>\n
Israel deja de servir al Se\u00f1or y es enviado al exilio. En su quebrantamiento durante el cautiverio, el profeta de Dios habla de la liberaci\u00f3n que Dios est\u00e1 enviando al gozo de un embarazo milagroso. Escuche como Isa\u00edas habla de lo que se avecina.<\/p>\n
\u201c’Canta, oh est\u00e9ril, que no pariste;<\/p>\n
prorrumpe en cantos y clama a gran voz,<\/p>\n
t\u00fa que no has estado de parto!<\/p>\n
Porque los hijos de la desolada ser\u00e1n m\u00e1s<\/p>\n
que los hijos de la casada,’ dice el SE\u00d1OR.<\/p <\/p>\n
‘Ensancha el lugar de tu tienda,<\/p>\n
y sean extendidas las cortinas de tus habitaciones;<\/p>\n
no te detengas; alarga tus cuerdas<\/p>\n
y fortalece tus estacas.<\/p>\n
Porque te extender\u00e1s a diestra y a siniestra,<\/p>\n
y tu descendencia poseer\u00e1 las naciones<\/p>\n
y poblar\u00e1n las ciudades asoladas.’<\/p>\n
\u2026<\/p>\n
\u201cTodos tus hijos ser\u00e1n ense\u00f1ados por Jehov\u00e1,<\/p>\n
y grandes ser\u00e1n sea la paz de tus hijos.\u201d<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 54:1-3, 13]<\/p>\n
Incluso una revisi\u00f3n casual de lo que ha sido escrito en la Palabra de Dios nos convence de que el embarazo y el parto jug\u00f3 un papel importante en la historia del pacto de Dios con Israel. Mientras las mujeres hebreas siguieran teniendo hijos, la promesa permanecer\u00eda y la esperanza siempre arder\u00eda en el coraz\u00f3n de cada miembro de la naci\u00f3n. Si las mujeres hubieran dejado de tener hijos, entonces la promesa de bendici\u00f3n para todas las personas habr\u00eda fallado. A lo largo de los largos a\u00f1os de la historia de Israel, cada ni\u00f1o reci\u00e9n nacido sirvi\u00f3 como un recordatorio de la promesa de Dios de bendecir a todos los pueblos a trav\u00e9s de los descendientes de Abraham. Cada ni\u00f1o var\u00f3n fue marcado f\u00edsicamente por la circuncisi\u00f3n como un recordatorio de que sus cuerpos no eran suyos, sino que eran parte de la promesa de Dios de bendecir a la humanidad a trav\u00e9s de Israel.<\/p>\n
Myers observa perspicazmente: \u00abCon este tel\u00f3n de fondo, deber\u00eda No es sorpresa encontrar al Mes\u00edas de Israel entrando al mundo por medio de un embarazo milagroso. En el Evangelio de Lucas, el primer personaje que encontramos es otra mujer jud\u00eda fiel que no puede concebir: Isabel\u201d. [3]<\/p>\n
Este, entonces, es el tel\u00f3n de fondo del nacimiento de Jes\u00fas de la joven llamada Mar\u00eda. As\u00ed como la madre de Sans\u00f3n fue visitada por un \u00e1ngel, Isabel fue visitada por un \u00e1ngel que le prometi\u00f3 que dar\u00eda a luz un hijo. Despu\u00e9s de que Isabel qued\u00f3 embarazada, nos presentan a Mar\u00eda, una prima de Isabel. Mar\u00eda, al igual que Isabel, hab\u00eda sido visitada por un \u00e1ngel que le dijo que quedar\u00eda embarazada, pero que su embarazo no ser\u00eda como el curso normal de la humanidad. Mar\u00eda quedar\u00eda embarazada a pesar de ser virgen. Dios mismo, el Creador que da vida a todos, crear\u00eda un ni\u00f1o en su vientre. Este ni\u00f1o ser\u00eda el Hijo de Dios, porque Dios ser\u00eda Su Padre. Que Dios pudiera crear un ni\u00f1o en el vientre de una virgen no es dif\u00edcil de aceptar si aceptamos que cre\u00f3 a nuestro primer padre del polvo de la tierra, y si aceptamos que cre\u00f3 a nuestra primera madre de un pedazo del costado del primer hombre. Dios es el Creador y da vida a todos.<\/p>\n
La respuesta de Mar\u00eda se encuentra en su Magn\u00edficat [ver LUCAS 1:46-55]. Esta jovencita responde con simple confianza y humildad cuando se le encomienda participar en la obra continua de Dios de bendecir a la humanidad. Su alegr\u00eda es la misma alegr\u00eda que hizo re\u00edr a Sarah. Es la alegr\u00eda que limpi\u00f3 las l\u00e1grimas de Hannah. Es el gozo de Israel que la promesa de Dios se cumpla.<\/p>\n
Cuando confesamos que Jesucristo naci\u00f3 de una virgen, no estamos simplemente usando palabras o recitando sin sentido alguna jerga teol\u00f3gica. El nacimiento virginal de Cristo no debe considerarse como una historia milagrosa al azar. Que una virgen d\u00e9 a luz al Hijo de Dios es un recordatorio de que nuestra fe tiene ra\u00edces profundas en la historia de Israel y en las Escrituras de Israel. La venida del Salvador fue la culminaci\u00f3n de toda la gran historia de la amorosa fidelidad de Dios al pueblo de Israel. La confesi\u00f3n que hacemos los cristianos de que Jes\u00fas es \u201cnacido de la Virgen Mar\u00eda\u201d, deber\u00eda permitirnos verlo recortado contra el tel\u00f3n de fondo de la promesa de Dios a Abraham, el \u00e9xodo de Egipto, el gobierno de los jueces, la venida de los profetas y la liberaci\u00f3n prometida del exilio. Nuestra fe se basa en el largo linaje de la peque\u00f1a naci\u00f3n que Dios eligi\u00f3 hace tantos milenios.<\/p>\n
Mirando una vez m\u00e1s los escritos citados con tanta frecuencia hasta este punto, Myers observa: \u00abEl significado de la historia no es el poder e imperio, sino promesa y confianza. El secreto de la historia se revela cuando una mujer, insignificante a los ojos del mundo, responde con alegr\u00eda a la promesa de Dios y lleva esa promesa al mundo en su propio cuerpo\u201d. [4] Am\u00e9n.<\/p>\n
Ah\u00ed est\u00e1 la historia de Navidad en una declaraci\u00f3n sucinta. Una adolescente insignificante responde con alegr\u00eda a la promesa de Dios, y toda la humanidad es bendecida. \u00bfQu\u00e9 bendici\u00f3n le espera a nuestro mundo cuando usted y yo nos regocijemos en la bendici\u00f3n y bondad de Dios en nuestras propias vidas? \u00bfQu\u00e9 gracia le espera a mucha gente cuando t\u00fa, o cuando yo, acepto el nombramiento de Dios para servirle y glorificar Su Nombre?<\/p>\n
Por supuesto, no habr\u00e1 bendici\u00f3n hasta que recibamos la mayor bendici\u00f3n imaginable, la bendici\u00f3n de salvaci\u00f3n. Hasta que seamos libres de la condenaci\u00f3n y el pecado, no hay posibilidad de que alguna vez seamos una bendici\u00f3n para los dem\u00e1s, ni para nuestra propia familia ni para las personas perdidas. El llamado de Dios ahora entregado a cada persona es recibir a Su Hijo, crucificado como tu sacrificio a causa de tu quebrantamiento, y resucitado para tu justificaci\u00f3n. Cree a Cristo ahora. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] Estos pensamientos provienen de Ben Myers, The Apostles’ Creed: A Guide to the Ancient Catechism, Todd Hains Jeff Reimer y Sarah Awa (ed.), Christian Essentials (Lexham Press, Bellingham, WA 2018) 50-54<\/p>\n
[3] Myers, ibid.<\/p>\n
[4] Myers, ib\u00edd.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cAl sexto mes el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un var\u00f3n llamado Jos\u00e9, de la casa de David. Y el nombre de la virgen era Mar\u00eda. Y \u00e9l se acerc\u00f3 a ella y le dijo: ‘\u00a1Saludos, oh favorecida, el Se\u00f1or est\u00e1 contigo!’ … Continuar leyendo \u00abLa Virgen\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6073","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6073","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6073"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6073\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6073"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6073"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6073"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}