Aprender a ver a los dem\u00e1s<\/p>\n
Serie: Construir mejores RELACIONES<\/p>\n
3 de octubre de 2021<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Mi bienvenida adicional… a cada uno de ustedes aqu\u00ed y en l\u00ednea…. Es un regalo compartir este tiempo juntos… creciendo juntos.<\/p>\n
Quiero comenzar pidi\u00e9ndonos que reflexionemos para un momento.<\/p>\n
\u00bfEres una persona segura?<\/p>\n
No quiero decir que seas propenso a volverte violento… Quiero decir… \u00bferes seguro para que otros se acerquen? … y se relacionan con? \u00bfTe relacionas con otras personas como una amenaza de la que necesitas defenderte…. o como un regalo que abrir?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tipo de espacio creas para los dem\u00e1s?<\/p>\n
A medida que continuamos con nuestro enfoque y nuestra serie sobre c\u00f3mo construir mejores relaciones… esta puede ser una de las preguntas m\u00e1s importantes.<\/p>\n
Esta serie trata sobre c\u00f3mo construir mejores relaciones en todos los aspectos de la relaci\u00f3n. Estamos involucrando las cualidades que pueden ayudarnos a desarrollar mejores relaciones con aquellos con quienes reci\u00e9n estamos comenzando a relacionarnos… as\u00ed como a construir mejores relaciones con la familia y los amigos que conocemos desde hace muchos a\u00f1os.<\/p>\n
No no importa cu\u00e1l sea el estado de nuestra vida relacional… todos podemos pasar del aislamiento a la intimidad… todos podemos desarrollar una conexi\u00f3n m\u00e1s significativa.<\/p>\n
No es f\u00e1cil. No amamos a los dem\u00e1s con la naturalidad que nos gustar\u00eda.<\/p>\n
As\u00ed que estamos mirando al que encarn\u00f3 la naturaleza misma de Dios… ese es Cristo… y c\u00f3mo am\u00f3 en este mundo… c\u00f3mo el amor de Dios se reflej\u00f3 en los patrones de su vida… que podemos abrazar como propios.<\/p>\n
Efesios 5:1-2 (MSG) ?Mira lo que Dios hace, y luego lo haces, como ni\u00f1os que aprenden el comportamiento correcto de sus padres. …. Observar c\u00f3mo Cristo nos am\u00f3. … Amar as\u00ed.<\/p>\n
Y hoy… el patr\u00f3n que estamos siguiendo es c\u00f3mo ver a los dem\u00e1s. Aprender a ver a los dem\u00e1s como Jes\u00fas los vio.<\/p>\n
Porque la forma en que vemos a las personas determina c\u00f3mo las tratamos.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros puede suponer que vemos a las personas con respeto y las tratamos bien … pero \u00bfy si no est\u00e1n siendo amables con nosotros? \u00bfQu\u00e9 pasa si son molestos… u ofensivos?<\/p>\n
O peor… si no veo lo que pueden hacer ellos o yo… tal vez no los veo en absoluto.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo ve Dios a las personas? \u00bfQu\u00e9 vio Jes\u00fas? Como describe el relato b\u00edblico de Mateo…<\/p>\n
Mateo 9:36? Al ver las multitudes, tuvo compasi\u00f3n de ellas, porque estaban acosadas y desamparadas como ovejas sin pastor.<\/p <\/p>\n
Mateo nos est\u00e1 diciendo c\u00f3mo Jes\u00fas vio a las multitudes. Las multitudes. No el selecto. No el especial. Pero las multitudes que representan la naturaleza com\u00fan de personas como t\u00fa y yo… y todos los dem\u00e1s en este mundo. Podemos suponer que tales vidas inclu\u00edan las mismas actitudes y comportamientos ofensivos que son comunes entre la vida humana.<\/p>\n
No tiene sentido que tuvieran mucho que Jes\u00fas pudiera obtener de ellos… como parec\u00eda haberlo entendido ya. c\u00f3mo los corazones de la humanidad se volver\u00edan contra \u00e9l cuando cualquier sentido de deseo transaccional de poder se considerara terminado.<\/p>\n
\u00c9l ve estas vidas comunes con compasi\u00f3n. La compasi\u00f3n no es simplemente tener l\u00e1stima por alguien a distancia. Es una palabra que habla de conexi\u00f3n real. La palabra que se usa aqu\u00ed… traducida como compasi\u00f3n… habla de c\u00f3mo se permite que otra vida sea absorbida… y nos afecte en lo m\u00e1s profundo. Se trata de acercarlos a ti mismo.<\/p>\n
Es \u00fatil comprender que no es simplemente lo contrario de ver a alguien cr\u00edticamente. No se trata de estar ciego a los problemas de otra persona. Ver con compasi\u00f3n es ver m\u00e1s que simplemente ver con ojos cr\u00edticos. Ver cr\u00edticamente y ver con compasi\u00f3n no son simplemente opuestos, sino m\u00e1s bien una cuesti\u00f3n de que uno sea m\u00e1s fundamental que el otro.<\/p>\n
Un padre puede ser cr\u00edtico con el comportamiento del ni\u00f1o… pero est\u00e1 m\u00e1s definido como padre que como padre. un juez… m\u00e1s dado a restaurar que a condenar.<\/p>\n
Y esto es lo que vemos en Jes\u00fas. [1] Jes\u00fas dijo…<\/p>\n
\u201cNo he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.\u201d \u2013 Juan 12:47<\/p>\n
Jes\u00fas no descarta el comportamiento de los dem\u00e1s… pero ve m\u00e1s que simplemente nuestro comportamiento. Vio que estaban perdidos… hab\u00edan errado… descarriados… como ovejas sin pastor… dej\u00e1ndose acosados e indefensos.<\/p>\n
\u00c9l no vino a simplemente pronunciar el juicio nos enfrentamos… pero para proporcionar la gracia de volver a casa…. y ser quienes estaban destinados a ser.<\/p>\n
Tenemos un gran ejemplo de c\u00f3mo Jes\u00fas vio a alguien… y se relacion\u00f3 de manera diferente. .. del cual podemos leer un relato en el Evangelio de Lucas… 19:1-10<\/p>\n
Lucas 19:1-10<\/p>\n
Jes\u00fas entr\u00f3 en Jeric\u00f3 y estaba de paso. 2 Estaba all\u00ed un hombre llamado Zaqueo; era jefe de los recaudadores de impuestos y rico. 3 Quer\u00eda ver qui\u00e9n era Jes\u00fas, pero siendo un hombre bajo no pudo, debido a la multitud. 4 As\u00ed que corri\u00f3 adelante y se subi\u00f3 a una higuera sicomora para verlo, ya que Jes\u00fas ven\u00eda por all\u00ed. 5 Cuando Jes\u00fas lleg\u00f3 al lugar, mir\u00f3 hacia arriba y le dijo: "Zaqueo, desciende inmediatamente. Debo quedarme en tu casa hoy. 6 As\u00ed que \u00e9l baj\u00f3 en seguida y lo recibi\u00f3 con alegr\u00eda. 7 Toda la gente vio esto y comenz\u00f3 a murmurar: ‘Se ha ido para ser hu\u00e9sped de un ‘pecador’.’ 8 Pero Zaqueo se levant\u00f3 y le dijo al Se\u00f1or: \u00ab\u00a1Mira, Se\u00f1or! Aqu\u00ed y ahora doy la mitad de mis posesiones a los pobres, y si en algo he estafado a alguien, le devolver\u00e9 el cu\u00e1druple de la cantidad\u201d. 9 Jes\u00fas le dijo: \u201cHoy ha llegado la salvaci\u00f3n a esta casa, porque tambi\u00e9n este hombre es hijo de Abraham. 10 Porque el Hijo del Hombre vino a buscar ya salvar lo que se hab\u00eda perdido.\u00bb<\/p>\n
Este encuentro ha sido durante mucho tiempo un gozo de imaginar… y captura c\u00f3mo Jes\u00fas amaba a las personas de manera provocativa y manera poderosa.<\/p>\n
Jes\u00fas se acerca una vez m\u00e1s a una ciudad. Es la ciudad de Jeric\u00f3… que no era un pueblo peque\u00f1o. Era un pueblo con mucha actividad comercial… y un lugar privilegiado para los recaudadores de impuestos. Roma sab\u00eda que la mejor manera de recaudar impuestos era contratar a algunos jud\u00edos locales para que hicieran el trabajo… lo que significaba encontrar algunos dispuestos a volverse contra su propia gente y servir al opresor. Y lo que es peor… se sab\u00eda que tales recaudadores de impuestos aprovechaban la oportunidad para exigir incluso m\u00e1s de lo que Roma requer\u00eda… y tomar para s\u00ed mismos… lo que los hizo odiar tanto a sus compatriotas jud\u00edos… como a los romanos. Puedes imaginar la profundidad del odio que la gente sent\u00eda hacia uno de los suyos, traicionando a su propia gente al servicio del opresor… y enga\u00f1ando a su propia gente por codicia.<\/p>\n
Un recaudador de impuestos era el mismo definici\u00f3n de un paria moral… la causa perdida. De hecho, los jud\u00edos de esta \u00e9poca a menudo usan la frase pecadores y recaudadores de impuestos… lo que sugiere que los recaudadores de impuestos eran vistos como una clase propia.<\/p>\n
No sabemos c\u00f3mo Zaqueo llev\u00f3 a cabo tal tarea. papel notorio… pero sabemos que debe haber hecho bien su trabajo… porque era un jefe de recaudaci\u00f3n de impuestos… y supervisaba a otros recaudadores de impuestos. Es seguro decir que probablemente ten\u00eda m\u00e1s dinero que la mayor\u00eda… y era despreciado por encima de todo.<\/p>\n
No es dif\u00edcil imaginar que sinti\u00f3 el peso del aislamiento. [2]<\/p>\n
Sabemos por estas breves palabras es esto…<\/p>\n
Dice que Zaqueo quer\u00eda ver qui\u00e9n era Jes\u00fas.<\/p>\n
Dice que era bajo … y entonces lo encontrar\u00eda desafiante … porque tampoco quer\u00eda ser visto. F\u00edjate que dice… \u00absali\u00f3 adelante\u00bb… probablemente para evitar ser notado… y para encontrar un lugar donde \u00e9l… siendo m\u00e1s bajo que la mayor\u00eda… pudiera ver.<\/p>\n
Donde NADIE lo ver\u00eda.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas vidas pueden querer ver a Jes\u00fas… pero tienen miedo de que la gente los vea?<\/p>\n
Zaqueo pens\u00f3 que estaba en una posici\u00f3n donde nadie lo ver\u00eda. verle.<\/p>\n
O eso pensaba.<\/p>\n
Y as\u00ed comienza el camino de Jes\u00fas.<\/p>\n
Jes\u00fas le ve… le llama… le invita sobre s\u00ed mismo… y se convierte en un reinicio completo para Zacchaeus. Al final… un hombre baj\u00f3 del \u00e1rbol en el que se escond\u00eda avergonzado.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos aprender a \u201cver\u201d a las personas como Jes\u00fas?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos \u00bfAprender a \u201cver\u201d a las personas como Jes\u00fas\u2026 con compasi\u00f3n? \u2026.que nos permite estar \u201cseguros\u201d y accesibles?<\/p>\n
Lo primero que podemos aprender de Jes\u00fas…es a….<\/p>\n
1. Reduzca la velocidad… y mantenga un margen para la gracia.<\/p>\n
Hay mucha gente en esta escena… y Jes\u00fas est\u00e1 llegando a su destino… as\u00ed que podemos imaginar una escena en la que es el momento para atravesar la multitud y conseguir una comida y un poco de descanso. Es el tipo de momento en el que solo queremos llegar a lo que necesitamos.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas vivi\u00f3 en lo que algunos llaman el ritmo de la gracia. Nunca se movi\u00f3 m\u00e1s r\u00e1pido que la velocidad del amor… y el amor requiere desaceleraci\u00f3n.<\/p>\n
Vemos c\u00f3mo Jes\u00fas desaceler\u00f3. \u00bfQu\u00e9 tan lento? El tiempo suficiente para realmente ver a la gente.<\/p>\n
Cu\u00e1ntos de nosotros sabemos muy bien que nuestro ajetreo compite con lo bien que nos detenemos y nos preocupamos por los dem\u00e1s. Necesitamos mantener un margen para la gracia.<\/p>\n
Como expres\u00f3 recientemente Carey Nieuwhof, <\/p>\n
\u201cEres\u2026 muy amable cuando tienes el mayor margen\u201d. – Carey Nieuwhof<\/p>\n
Muchos de nosotros probablemente hemos sentido el desaf\u00edo de estar tan apurados que no estamos realmente presentes en medio de varios intercambios por los que podemos pasar. Tenemos un sentido del desaf\u00edo de mantener un margen para la gracia.<\/p>\n
Jes\u00fas pudo detenerse y mirar hacia arriba… y verlo… y aunque estaba en camino… us\u00f3 el ritmo de una comida… un descanso para almorzar.<\/p>\n
En medio de una comida as\u00ed… existe la capacidad de escuchar a tu coraz\u00f3n… no solo a tu cabeza. El Esp\u00edritu Santo puede ayudarnos a ver. Nuestra cabeza puede levantar muros de ocupaciones, temores y juicios… pero si disminuimos la velocidad… el Esp\u00edritu permitir\u00e1 la compasi\u00f3n… espacio para otro.<\/p>\n
Lo que vemos primero… es el exterior … y hacemos miles de c\u00e1lculos para ayudar a manejar la vida… es m\u00e1s f\u00e1cil para nuestras mentes simplemente crear categor\u00edas… y luego asociarlas inconscientemente… con la ropa… el contexto… el comportamiento… el estatus social… la naturaleza moral… todo en alrededor de un segundo.<\/p>\n
Para eso sirven las etiquetas\u2026 como \u201crecaudador de impuestos\u201d. Todo el mundo sab\u00eda c\u00f3mo ver a un coleccionista de tac.<\/p>\n
Y la verdad es que la mayor\u00eda de nosotros tenemos formas similares de ver a aquellos que podemos categorizar como vagabundos… viejos… j\u00f3venes… republicanos… dem\u00f3cratas \u2026 personas que se visten de cierta manera.<\/p>\n
Si esperamos conectarnos… significa que tendremos que reducir la velocidad para ver realmente al individuo.<\/p>\n
Jes\u00fas no perdi\u00f3 el sentido acerca de su destino… pero tampoco dej\u00f3 de ver gente en el camino.<\/p>\n
Disminuir la velocidad para estar disponible… significa estar disponible tanto f\u00edsica como emocionalmente. Todos sabemos que es posible estar f\u00edsicamente con alguien y, sin embargo, no prestarle atenci\u00f3n. Intenta hablar con alguien que est\u00e9 conectado con su tel\u00e9fono inteligente o TV… realmente no tienes toda su atenci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo supo su nombre? Solo podemos imaginar.<\/p>\n
Pero en el centro… se ve a un hombre.<\/p>\n
Vivimos en medio de 10 millones de personas… y hay tantas que desear\u00edan que alguien pudiera verlos.<\/p>\n
Y me atrever\u00eda a decir… hay una parte de cada uno de nosotros… que puede no sentirse vista.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una pregunta que puede ser dif\u00edcil de preguntar… pero muy saludable.<\/p>\n
\u00bfDir\u00edan las personas que mejor te conocen que est\u00e1s disponible o distra\u00eddo?<\/p>\n
2. Vea debajo del comportamiento exterior… al alma que lleva la imagen de Dios.<\/p>\n
Sin nada m\u00e1s a la vista… tendemos a ver la apariencia exterior y el comportamiento de las personas… en relaci\u00f3n a c\u00f3mo eso sirve o no a nuestros fr\u00e1gil sentido del valor.<\/p>\n
Con qu\u00e9 facilidad tendemos a ver a las personas externamente.<\/p>\n
Podemos tender a ver a las personas como simplemente molestas… como aquellas con necesidades que deben evitarse.<\/p>\n
Podemos tender a ver a las personas como una amenaza a nuestro fr\u00e1gil sentido del valor.<\/p>\n
Podemos tender a ver a las personas como un reflejo de alg\u00fan elemento que podemos juzgar… como un medio para sentir una sensaci\u00f3n de superioridad.<\/p>\n
Jes\u00fas vio m\u00e1s que un recaudador de impuestos. Vio una oveja sin pastor.<\/p>\n
\u00c9l no fue a la casa de un recaudador de impuestos…. no solo se estaba relacionando con un recaudador de impuestos…sino con uno que fue creado ser y vivir como hijos de Dios.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde Jes\u00fas confronta nuestra naturaleza religiosa. Con eso me refiero a nuestras formas humanas de tratar de ser religiosos.<\/p>\n
La religi\u00f3n ve a las personas como el enemigo… y quiere condenarlas como pecadoras. Jes\u00fas ve el pecado como el enemigo… y quiere reclamarlos por gracia. [3]<\/p>\n
Con qu\u00e9 facilidad Jes\u00fas podr\u00eda haberse sumado a la forma com\u00fan de ver a Zaqueo… como un traidor… un traidor… etiquetas que hablan de lo que hace… como si fuera quien es \u00e9l. Pero Jes\u00fas vio debajo del comportamiento que hab\u00eda llegado a definir la vida de las personas… vio entonces con entendimiento. Nunca excus\u00f3 lo que hicieron hablando de ellos como simples v\u00edctimas de la voluntad de otra persona… pero entendi\u00f3 que se hab\u00edan entregado a un sistema de destrucci\u00f3n… y que pod\u00edan volver atr\u00e1s… y a trav\u00e9s de \u00e9l… ser recuperada y restaurada. Eso es lo que Zaqueo parece haber encontrado en Jes\u00fas.<\/p>\n
Jes\u00fas vio lo que hab\u00eda debajo de la mugre. [4]<\/p>\n
Jes\u00fas dijo… \u201cDejad de juzgar por las apariencias…\u201d – Juan 7:21, 24<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos aprender a ver a las personas con la gracia de Dios… para ver a trav\u00e9s de lo que puede provocar juicio… y desarrollar compasi\u00f3n?<\/p>\n
Muchos podr\u00edan suponer que Jes\u00fas estaba fallando en el camino de la justicia. Muchos vieron que Zaqueo era recaudador de impuestos… viviendo una vida de pecado… y necesitaba sentir la verg\u00fcenza de la comunidad para ayudar a dar un mensaje claro. \u00bfQu\u00e9 no entendi\u00f3 Jes\u00fas sobre eso?<\/p>\n
Lo mejor que puedo entender… Jes\u00fas no habr\u00eda descartado la asociaci\u00f3n de ser un pecador… e incluso de que Zaqueo se enfrentara a eso… pero Jes\u00fas soport\u00f3 el poder de ver m\u00e1s. El pecador no era su primera naturaleza… su existencia original… no era lo que m\u00e1s fundamentalmente fue creado para ser… ni lo que deber\u00eda aceptarse como el reclamo m\u00e1s fundamental sobre su vida.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas vio fueron vidas creadas para vivir en el amor y voluntad del Padre.<\/p>\n
El pecado no era la naturaleza original de nadie… era por naturaleza una oveja descarriada… y arrepentirse era volverse a los brazos de Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas no ve a las personas simplemente como pecadores en el sentido de que el pecado es simplemente un comportamiento… buscando la modificaci\u00f3n del comportamiento. El pecado tiene que ver con la identidad… con lo que elegimos identificarnos y actuar.<\/p>\n
Podemos tender a simplemente juzgar a las personas como buenas o malas… condenarlas a un estado de valor o falta de valor. <\/p>\n
La compasi\u00f3n ve la tragedia de las ovejas que se han descarriado… necesitando ser encontradas y conducidas de regreso. Jes\u00fas no se enfoc\u00f3 en los s\u00edntomas sino en la cura. \u00c9l representa el amor del Padre por Sus hijos que no han vuelto a casa. Dios est\u00e1 decidido a recuperar vidas,<\/p>\n
Lo que las multitudes no pudieron ver… y Jes\u00fas s\u00ed… es que Dios no hab\u00eda terminado con Zaqueo. Y \u00c9l no ha terminado con ninguno de nosotros.<\/p>\n
Si vamos a construir mejores relaciones… necesitamos aprender a ver a las personas como Dios las ve… ya tratarlas con compasi\u00f3n. Esto significa que necesitamos ver lo que hay debajo de nuestra apariencia… y ver el valor sagrado de cada vida. [5]<\/p>\n
Brennan Manning dijo una verdad desafiante cuando escribi\u00f3:<\/p>\n
\u201cC\u00f3mo trato a un hermano o hermana d\u00eda a d\u00eda, c\u00f3mo reacciono ante el borracho marcado por el pecado en la calle, c\u00f3mo respondo a las interrupciones de las personas que no me agradan, c\u00f3mo trato a la gente normal en su confusi\u00f3n normal en un d\u00eda normal puede ser una mejor indicaci\u00f3n de mi reverencia por la vida que la calcoman\u00eda antiaborto en el parachoques de mi auto\u201d. – Brennan Manning [6]<\/p>\n
Tratar a las personas como valiosas no es f\u00e1cil.<\/p>\n
Y esto nos lleva a lo siguiente que aprendemos de Jes\u00fas…<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda \u00bfJes\u00fas comunica la realidad de lo que vio?<\/p>\n
Bueno\u2026 yo creo que Jes\u00fas tambi\u00e9n nos ense\u00f1a a\u2026<\/p>\n
3. Ejercer el poder de iniciar.<\/p>\n
Jes\u00fas no se enferma para ver si Zaqueo sale y expresa su esperanza. Est\u00e1 arriba de un \u00e1rbol\u2026. Es algo obvio que solo est\u00e1 esperando desde la distancia. Entonces Jes\u00fas toma la iniciativa.<\/p>\n
Jes\u00fas llama a Zaqueo. [7]<\/p>\n
\u00bfPuedes sentir lo significativo que es eso? Mucha gente puede buscar atenci\u00f3n volvi\u00e9ndose dram\u00e1tica y exigente… pero exigir atenci\u00f3n es completamente diferente a simplemente recibir atenci\u00f3n.<\/p>\n
No hay nada m\u00e1s poderoso que nuestra iniciativa… porque expresa lo que es realmente dentro de nosotros… no simplemente respondiendo a lo que TENEMOS que responder… sino a lo que QUEREMOS responder.<\/p>\n
El amor nunca solo hace lo que se requiere. El amor no ve a las personas s\u00f3lo como una obligaci\u00f3n… como un deber a cumplir cuando se requiere.<\/p>\n
Iniciativas de amor.<\/p>\n
Habla nuestra iniciativa.<\/p>\n
Jes\u00fas hace un punto significativo de esto cuando hay conflicto en una relaci\u00f3n.<\/p>\n
No nos aventuraremos en todo lo que \u00e9l ense\u00f1a… pero el \u00fanico elemento sorprendente es que cuando… o… debemos ir… inmediatamente y directamente.<\/p>\n
Y si reflexionamos por nuestra cuenta… nos damos cuenta de que \u00e9l nos est\u00e1 ense\u00f1ando que la forma en que tratamos a los dem\u00e1s en medio de un conflicto… refleja c\u00f3mo los honramos… si se puede confiar en que nos preocupamos para su bien y no solo para nuestra protecci\u00f3n. Comunica si realmente nos importan. La palabra clave es \u201cadelante\u201d… debemos ir en busca de arreglar las cosas.<\/p>\n
\u00bfTe das cuenta de que tienes el poder de iniciativa con algunas personas que tienen miedo?<\/p>\n
Y finalmente… vemos en Jes\u00fas… el poder de…<\/p>\n
4. Encarnar la realidad de la gracia con nuestra presencia.<\/p>\n
Si damos un paso atr\u00e1s y miramos esta escena… estaba cargada para Zaqueo.<\/p>\n
La escena estaba llena de odio… animosidad… y juicio… y Jes\u00fas entr\u00f3 en ese espacio.<\/p>\n
Imagine el significado de Jes\u00fas llamando a nuestro Zaqueo… y luego anunciando que vendr\u00eda a almorzar.<\/p>\n
Imag\u00ednese lo que comunic\u00f3 a todos.<\/p>\n
En esencia… Jes\u00fas entr\u00f3 en la l\u00ednea de fuego… trajo el poder de su presencia al espacio del juicio. [8]<\/p>\n
\u00bfY no es esto lo que Jes\u00fas estaba haciendo tan a menudo?<\/p>\n
Fue acusado de ser amigo de los pecadores\u2026. porque no se uni\u00f3 a la pr\u00e1ctica de un grupo condenando a otro. Era el espacio en el que estaba parado.<\/p>\n
Cuando le trajeron una mujer que hab\u00eda sido sorprendida en adulterio.<\/p>\n
Cuando los que estaban discapacitados o enfermos fueron shinigados… o los ni\u00f1os dijeron callarse… o una mujer samaritana considerada \u00e9tnicamente sucia.<\/p>\n
Podr\u00eda llevar a algunos a pensar que Jes\u00fas estaba ignorando su pecado… o ignorando el mismo.<\/p>\n
La presencia de Jes\u00fas nunca fue de ignorancia… sino de perspicacia… no vio menos… vio m\u00e1s.<\/p>\n
No se preocup\u00f3 por tolerar su comportamiento… porque no lo estaba.<\/p>\n
Nunca con el m\u00e1s m\u00ednimo compromiso de su propia justicia<\/p>\n
De hecho lo que dice mucho es que \u00e9l nunca vio estos momentos como un podio para hablar sobre recaudaci\u00f3n de impuestos… prostituci\u00f3n… porque el punto no era que no vio la manifestaci\u00f3n del pecado… sino que vio m\u00e1s que pecadores para quienes la verg\u00fcenza era la buena noticia.<\/p>\n
Algunos recordar\u00e1n que cuando habl\u00f3 con la mujer samaritana que hab\u00eda salido en medio del d\u00eda para sacar agua del pozo cercano…<\/p>\n
Sh e dijo\u2026 \u201c\u00bfc\u00f3mo es que t\u00fa, jud\u00edo, me hablas samaritana\u2026 y mujer?\u201d<\/p>\n
Ella est\u00e1 diciendo \u201c\u00bfNo me ves como todos los dem\u00e1s?\u201d<\/p>\n
\u00bfEres simplemente ignorante… sin saber lo que he hecho?<\/p>\n
Jes\u00fas le responder\u00eda pidi\u00e9ndole que fuera a buscar a su marido. Y eso le abri\u00f3 el coraz\u00f3n al saber que \u00e9l ve\u00eda tanto… pero no la rechazaba simplemente.<\/p>\n
Siempre estaba claro si uno miraba… que Jes\u00fas no estaba PARTICIPANDO en los comportamientos de los dem\u00e1s. \u2026ni estaba dando PERMISO a los comportamientos de los dem\u00e1s\u2026. Simplemente estaba presente con esas personas.<\/p>\n
(Cuando llegu\u00e9 al punto de dejar de usar algunas sustancias… Sab\u00eda que necesitaba establecer un descanso real por un tiempo… no era un juicio sobre otros… sino la necesidad de juzgar mi propia susceptibilidad para sentirme c\u00f3modo en tales entornos sociales sin compartir ese aspecto. Con el tiempo podr\u00eda traer mi presencia… y de manera similar creo que podemos necesitar tiempo para liberarnos de la participaci\u00f3n… y aclarar en no comunicar alg\u00fan falso mensaje de permiso o afirmaci\u00f3n.)<\/p>\n
Lo que podemos aprender de Jes\u00fas\u2026 es que nuestra disposici\u00f3n a estar presente con los que presumen juicio\u2026 puede hablar de ver m\u00e1s.<\/p>\n
Jes\u00fas arriesg\u00f3 su propia reputaci\u00f3n. En un mundo en el que las personas rara vez desaf\u00edan el poder evidente de la reputaci\u00f3n social… Jes\u00fas mostr\u00f3 el poder en el que se puede confiar para servir a los intereses de los dem\u00e1s m\u00e1s que a sus propios intereses sociales.<\/p>\n
Si queremos amar a los dem\u00e1s como Jes\u00fas… tendremos que crecer en ser dignos de confianza… de ser aquellos que no solo servir\u00e1n a nuestro estatus social… que vendr\u00e1n a estar con alguien a quien nuestros amigos pueden menospreciar.<\/p>\n
\u00bfSomos alguien con quien alguien puede compartir sus miedos y fracasos… y saber que no lo usaremos para nuestro beneficio personal?<\/p>\n
Esto es esencial para convertirse en personas seguras.<\/p <\/p>\n
As\u00ed que hacemos bien en abrazar el poder de nuestra presencia. Es posible que necesitemos entrar en el espacio de gracia.<\/p>\n
CIERRE<\/p>\n
Ese d\u00eda… mucha gente no pod\u00eda ver completamente. Cuando alguien vio m\u00e1s\u2026 alguien baj\u00f3 de un \u00e1rbol\u2026.<\/p>\n
Creo que cada uno de nosotros tiene el deseo de ayudar a la gente a bajar de esconderse en los \u00e1rboles\u2026 donde esperan que nadie los vea. <\/p>\n
El intercambio con Zaqueo es \u00fanico en algunos aspectos… la gente no nos mira como el Mes\u00edas potencial… puede que no sean tan r\u00e1pidos para recibirnos… o para cambiar… pero S\u00cd captura lo que este mundo necesita. Capta c\u00f3mo podemos crecer amando como Jes\u00fas.<\/p>\n
Habla de c\u00f3mo los dem\u00e1s nos experimentan.<\/p>\n
Habla de cu\u00e1n accesibles somos… cu\u00e1n seguros estamos.<\/p>\n
Me imagino que hay alguien en cada una de nuestras vidas\u2026 a quien podemos ayudar a bajar de un \u00e1rbol\u2026 fuera del lugar de no sentirnos seguros en c\u00f3mo vemos el.<\/p>\n
\u00bfHay alguien en tu vida que puede necesitar saber que ves m\u00e1s de lo que otros ven\u2026. \u00bfM\u00e1s de lo que pueden ver? \u00bfHay personas en tu vida que necesitan experimentar que est\u00e1s a salvo?<\/p>\n
\u00bfY nosotros mismos? \u00bfSabemos que podemos bajar?<\/p>\n
Quiero ofrecernos a todos una breve oraci\u00f3n que me ha estado sirviendo para agarrar y mantener la vida en Dios.<\/p>\n
Dios , te pertenezco.<\/p>\n
Que tu voluntad se convierta en mi voluntad.<\/p>\n
Que tu amor se convierta en mi amor.<\/p>\n
Recursos:<\/p>\n
Form\u00e9 esta serie bas\u00e1ndome en mis propias ideas sobre cu\u00e1les son los principios y patrones m\u00e1s identificables e impactantes que podemos identificar en la forma en que Jes\u00fas am\u00f3. Estoy en deuda con Les Parrott por la forma en que present\u00f3 esa premisa, de Efesios 5:1-2, en su libro Love Like That.<\/p>\n
Notas:<\/p>\n
1. Esto se expresa de manera similar en Juan 3:17-18 (NVI): \u201cPorque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvar al mundo por medio de \u00e9l. 18 El que cree en \u00e9l no es condenado, pero el que no cree ya est\u00e1 condenado porque no ha cre\u00eddo en el nombre del Hijo unig\u00e9nito de Dios.\u201d<\/p>\n
2. El aislamiento se est\u00e1 volviendo cada vez m\u00e1s una parte de los sentimientos informados. Y tambi\u00e9n se encuentra que es profundamente doloroso para el alma humana. La Universidad de Purdue… investig\u00f3 los efectos de la exclusi\u00f3n… usando un juego en l\u00ednea con tres jugando… pasando una pelota… y cuando dos jugadores comenzaron a dejar fuera al tercero… la respuesta f\u00edsica fue una reacci\u00f3n en el cerebro… que era paralelo al dolor f\u00edsico.<\/p>\n
Kipling Williams, profesor de ciencias psicol\u00f3gicas, estudia c\u00f3mo el ostracismo da\u00f1a a las personas tanto o m\u00e1s que una lesi\u00f3n f\u00edsica<\/p>\n
Ostracismo o la exclusi\u00f3n puede no dejar cicatrices externas, pero puede causar un dolor que a menudo es m\u00e1s profundo y dura m\u00e1s que una lesi\u00f3n f\u00edsica.<\/p>\n
"Ser excluido es doloroso porque amenaza las necesidades humanas fundamentales, como la pertenencia y la autodeterminaci\u00f3n. -estima," Williams dijo. \u00abUna y otra vez, las investigaciones han encontrado que las reacciones fuertes y da\u00f1inas son posibles incluso cuando un extra\u00f1o las condena al ostracismo o durante un corto per\u00edodo de tiempo\u00bb. aqu\u00ed<\/p>\n
Tambi\u00e9n estudiaron la exclusi\u00f3n en el lugar de trabajo… y encontraron que los participantes \u00abfuera del circuito\u00bb experimentaron incompetencia, ira y tristeza. aqu\u00ed<\/p>\n
3. Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la religi\u00f3n frente a Jes\u00fas, consulte 9 razones por las que Jes\u00fas odia la religi\u00f3n (y usted tambi\u00e9n deber\u00eda hacerlo) de Frank Powell, aqu\u00ed<\/p>\n
4. Estas palabras hacen eco de una verdad que Dios hab\u00eda impartido a lo largo de las Escrituras.<\/p>\n
Proverbios 31:9<\/p>\n
Abre tu boca, juzga con justicia, defiende los derechos de los pobres y necesitados.<\/p <\/p>\n
1 Samuel 16:7<\/p>\n
Pero el Se\u00f1or le dijo a Samuel: \u201cNo mires su apariencia ni lo grande de su estatura, porque lo he desechado. Porque el Se\u00f1or no ve lo que el hombre ve: el hombre mira la apariencia exterior, pero el Se\u00f1or mira el coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Santiago 2:1-5<\/p>\n
Mis hermanos, no muestren parcialidad teniendo la fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Se\u00f1or de la gloria. Porque si en vuestra asamblea entra un hombre que lleva anillo de oro y ropa lujosa, y tambi\u00e9n entra un pobre vestido de harapos, y si mir\u00e1is al que lleva ropa fina y dec\u00eds: Si\u00e9ntate aqu\u00ed en buena lugar\u201d, mientras dec\u00eds al pobre: \u201cT\u00fa p\u00e1rate all\u00ed\u201d, o \u201cSi\u00e9ntate a mis pies\u201d, \u00bfno hab\u00e9is hecho entonces distinciones entre vosotros y os hac\u00e9is jueces con malos pensamientos? Escuchen, mis amados hermanos, \u00bfno ha elegido Dios a los pobres del mundo para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman?<\/p>\n
5. Esto se desarrolla bien en Este art\u00edculo citando: Cap\u00edtulo 21 de La Historia del Amor de Dios, Tomo II \u2013 Un Amor M\u00e1s Antiguo que el Tiempo<\/p>\n
6. Brennan Manning, The Ragamuffin Gospel: Buenas noticias para los desali\u00f1ados, golpeados y quemados<\/p>\n
7. Ahora bien, hay muchas ocasiones en las que alguien estaba al costado del camino y gritaba… y Jes\u00fas simplemente escuch\u00f3 su llanto. Pero incluso entonces… tom\u00f3 la iniciativa de detenerlos y comprometerlos.<\/p>\n
8. El padre Gregory Boyle, que ha trabajado con las pandillas de Los \u00c1ngeles durante 20 a\u00f1os, habla de entrar en este espacio cuando escribe:<\/p>\n
\u201cAcerc\u00e1ndonos cada vez m\u00e1s a la creaci\u00f3n de una comunidad de parentesco para que Dios pueda reconocerla. Pronto imaginamos, con Dios, este c\u00edrculo de compasi\u00f3n. En los bordes, unimos lo f\u00e1cilmente despreciado y lo f\u00e1cilmente dejado de lado. Nos situamos justo al lado de lo desechable para que llegue el d\u00eda en que dejemos de tirar gente. Est\u00e1s del lado de los que tienen menos probabilidades de \u00e9xito hasta que el \u00e9xito es reemplazado por algo m\u00e1s valioso: el parentesco. Est\u00e1s del lado de los beligerantes, los hoscos y los mal educados hasta que se reconoce el mal comportamiento por el lenguaje que es: el vocabulario de los profundamente heridos y de aquellos cuyas cargas son m\u00e1s de lo que pueden soportar. Si hay un desaf\u00edo fundamental dentro de estas historias, es simplemente cambiar nuestra sospecha latente de que algunas vidas importan menos que otras\u201d. – Padre Gregory Boyle<\/p>\n
Gregory Boyle, Tatuajes en el coraz\u00f3n: El poder de la compasi\u00f3n sin l\u00edmites. LA.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Aprender a ver a los dem\u00e1s Serie: Construir mejores RELACIONES 3 de octubre de 2021 Introducci\u00f3n Mi bienvenida adicional… a cada uno de ustedes aqu\u00ed y en l\u00ednea…. Es un regalo compartir este tiempo juntos… creciendo juntos. Quiero comenzar pidi\u00e9ndonos que reflexionemos para un momento. \u00bfEres una persona segura? No quiero decir que seas propenso … Continuar leyendo \u00abAprender a ver a los dem\u00e1s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6114","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6114"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6114\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}