Hay partes de la Biblia que se prestan m\u00e1s a la ense\u00f1anza\/predicaci\u00f3n que otras. El pasaje de hoy, \u00c9xodo 4:18-31, no conduce a un serm\u00f3n fluido. Es una serie de cuatro cuentos. Cada una de estas historias tiene su propia peque\u00f1a acumulaci\u00f3n y conclusi\u00f3n. Cada una de estas historias tiene su propio mensaje.<\/p>\n
Me preocupa un poco que te vayas hoy sin recordar nada. Es demasiado para tratar de mantenerlo en la cabeza. Pero aunque eso suceda, conf\u00edo en que meditar en la Biblia, deleit\u00e1ndose en ella, ser\u00e1 fuente de bendici\u00f3n para ti hoy (Salmo 1).<\/p>\n
Sermonette #1: "C\u00f3mo decir adi\u00f3s" <\/p>\n
(J. Gerald Janzen, \u00c9xodo, fue de gran ayuda aqu\u00ed):<\/p>\n
(18) y Mois\u00e9s fue,<\/p>\n
y volvi\u00f3 a Jetro su padre- cu\u00f1ado,<\/p>\n
y \u00e9l le dijo:<\/p>\n
"Su\u00e9ltame, por favor,<\/p>\n
as\u00ed volver\u00e9 con mis hermanos<\/p>\n
que [est\u00e1n] en Egipto,<\/p>\n
para que pueda ver si a\u00fan viven\u00bb,<\/p>\n
y dijo Jetro a Mois\u00e9s:<\/p>\n
\u00bb ;Ve en paz (shalom),"<\/p>\n
Empecemos pensando en Mois\u00e9s' palabras a Jetro. Mois\u00e9s pide permiso para volver a Egipto, ante la remota posibilidad de que algunos de sus hermanos hebreos todav\u00eda est\u00e9n vivos.<\/p>\n
\u00bfEs por eso que Dios env\u00eda a Mois\u00e9s?<\/p>\n
Mois\u00e9s aqu\u00ed esconde a Dios& #39;s misi\u00f3n de Jethro. No quiere decirle a Jethro lo que realmente est\u00e1 pasando.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
Supongo que, en parte, no est\u00e1 seguro Jetro le creer\u00e1. He escuchado otras historias sobre Jes\u00fas llamando a la gente a grandes ministerios, y se lo ocultan a su familia. Con un chico, sus padres se enteraron cuando leyeron el peri\u00f3dico, y su hijo estaba en \u00e9l.<\/p>\n
Cuando Dios hace cosas realmente notables a trav\u00e9s de ti, puedes encontrarte escondi\u00e9ndolo de las personas m\u00e1s cercanas a ti, Al menos un rato. Vayamos a Mateo 10:32-39 (NVI sin motivo):<\/p>\n
32 \u201cA todo el que me reconozca delante de los dem\u00e1s, yo tambi\u00e9n lo reconocer\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos; 33 pero al que me niegue delante de los dem\u00e1s, yo tambi\u00e9n lo negar\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
34 \u201cNo pens\u00e9is que he venido a traer paz a la tierra; No he venido a traer paz, sino espada.<\/p>\n
35 Porque he venido a poner al hombre en contra de su padre,<\/p>\n
y a la hija contra su madre,<\/p>\n
y la nuera contra su suegra;<\/p>\n
36 y los enemigos de uno ser\u00e1n miembros de su propia casa.<\/p>\n
37 El que ama al padre o a la madre m\u00e1s que yo no es digno de m\u00ed; y el que ama a hijo o hija m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed; 38 y el que no toma la cruz y me sigue, no es digno de m\u00ed. 39 El que encuentre su vida, la perder\u00e1, y el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas te llama, una de las cosas que a veces pasa, es que las familias se vuelven unas contra otras . Tu familia piensa que est\u00e1s haciendo algo est\u00fapido. Tu familia te rechaza, te repudia.<\/p>\n
As\u00ed que tal vez no sea solo que Jethro no le crea. Tal vez tambi\u00e9n haya miedo de lo que har\u00e1 Jetro.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo responde Jetro?:<\/p>\n
Y dijo Jetro a Mois\u00e9s:<\/p>\n
" ;Vete en paz (shalom),"<\/p>\n
Una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles de hacer en la vida, es decir un verdadero adi\u00f3s a alguien. Y sabemos que con algunas personas es m\u00e1s dif\u00edcil despedirse que con otras.<\/p>\n
Un hombre que conozco se convirti\u00f3 en pastor de una iglesia, en un momento en que la iglesia no estaba muy bien. . Hab\u00eda mucha gente herida y rota. La iglesia estaba dividida, infeliz e improductiva. Este pastor vino y trajo sanidad con \u00e9l, m\u00e1s por lo que \u00e9l era que por cualquier cosa que dijera.<\/p>\n
Menos de dos a\u00f1os despu\u00e9s de convertirse en pastor, Jes\u00fas lo llam\u00f3 a otro lugar. Y esa misma iglesia se llen\u00f3 de mucha gente herida. La gente luch\u00f3 para que \u00e9l se fuera. Ten\u00edan miedo de lo que les pasar\u00eda. Se enfocaron en s\u00ed mismos, en sus propias necesidades y en c\u00f3mo el pastor los bendijo. Pero el enfoque no estaba tanto en el pastor. Para ser honesto, el enfoque probablemente se centr\u00f3 m\u00e1s en el miedo a perder impulso, personas y dinero.<\/p>\n
Si tomamos esta historia sobre el pastor y la llevamos a \u00c9xodo 4:18, obtenemos una idea de c\u00f3mo debemos entenderlo. \u00bfQui\u00e9n es Mois\u00e9s para Jetro?<\/p>\n
Mois\u00e9s es un miembro valioso de su familia. \u00c9l es el que cuida del reba\u00f1o. Es el que est\u00e1 casado con una de sus siete hijas, y le ha dado un nieto. En una sociedad no socialista, Mois\u00e9s es el Seguro Social de Jethro.<\/p>\n
Imagina entonces que t\u00fa eres Jetro, y Mois\u00e9s viene a ti, pidi\u00e9ndote muy amablemente, permiso para ir, y volved a sus hermanos.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo o\u00eds sus palabras? \u00bfEn qu\u00e9 te enfocas?<\/p>\n
\u00bfEn ti mismo? \u00bfEl dolor y las dificultades que esto te causar\u00e1? (As\u00ed que Lab\u00e1n, G\u00e9nesis 31, probablemente podr\u00eda hacer de esto un serm\u00f3n completo por s\u00ed solo)<\/p>\n
\u00bfO te enfocas en el otro?<\/p>\n
No voy a entender esto bastante bien, pero un pastor sabio me dijo una vez que ve\u00eda a todos en la iglesia como alguien que Dios le hab\u00eda dado por un tiempo. Cada persona era parte de su reba\u00f1o, temporalmente. Y en alg\u00fan momento, Jes\u00fas puede llamarlos a otro lugar, y ese otro lugar, puede ser a una iglesia diferente en la ciudad. Cuando eso sucedi\u00f3, este pastor no se ofendi\u00f3 por eso. No se lo tom\u00f3 como algo personal. En cambio, les dese\u00f3 lo mejor a las personas que se marchaban. Los bendijo y los dej\u00f3 ir en paz\/shalom.<\/p>\n
Ese pastor, para m\u00ed, es un modelo de sabidur\u00eda. Y es un ejemplo a seguir para nosotros. En alg\u00fan momento, algunos de ustedes pueden sentirse llamados a servir a Jes\u00fas en otro lugar. Y que en otro lugar puede ser la iglesia al otro lado de la calle, o al final de la calle. Y usted puede ser un miembro valioso y productivo de esta familia. Puede ser un voluntario clave, quien dirige un programa o una parte clave del equipo de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Te extra\u00f1aremos. Pero si te sientes llamado, que sepas que te dejamos ir en paz. Te ofreceremos una bendici\u00f3n en Jes\u00fas' nombre. Rezaremos por ti, si quieres.<\/p>\n
Y haremos todo lo posible para centrarnos en ti y en Jes\u00fas. No en nosotros mismos. Si vas, vete en paz.<\/p>\n
Sermonette #2 (\u00c9xodo 4:19-22): "Dios quiere que le sirvas"<\/p>\n
Esto nos lleva al vers\u00edculo 19, que marca el comienzo de nuestra segunda historia corta. Es una transici\u00f3n un poco inc\u00f3moda.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los acad\u00e9micos piensan que hay m\u00faltiples fuentes involucradas aqu\u00ed, de una forma u otra. Pero, de todos modos, comencemos solo con el vers\u00edculo 19:<\/p>\n
(19) y Yahv\u00e9 le dijo a Mois\u00e9s en Madi\u00e1n:<\/p>\n
"\u00a1Vete! Regresa a Egipto,<\/p>\n
porque todos los hombres que buscaban tu vida han muerto,<\/p>\n
Este vers\u00edculo es algo divertido. Y es revelador. Mois\u00e9s acaba de pasar la mayor parte de los cap\u00edtulos 3 y 4 con preguntas e inquietudes. Y vimos, al final, que Mois\u00e9s' El verdadero problema era que \u00e9l no quer\u00eda ir. Quiere que Dios encuentre a alguien m\u00e1s.<\/p>\n
\u00a1Aqu\u00ed, por cuarta vez, Dios le dice que se vaya! Solo que aqu\u00ed, Dios le da una raz\u00f3n por la que necesita ir: \u00abporque todos los hombres que buscaban tu vida han muerto\u00bb.<\/p>\n
En todo Mois\u00e9s' preguntas y preocupaciones, de alguna manera se perdi\u00f3 el problema m\u00e1s importante. Hab\u00eda al menos unas pocas personas en Egipto, autoridades poderosas, que lo quer\u00edan muerto. Y si la gente te quiere muerto, te alejas de ellos. No te ofreces a ti mismo en una bandeja.<\/p>\n
Creo que lo que Dios est\u00e1 haciendo aqu\u00ed es decirle muy sutilmente a Mois\u00e9s que Dios sabe lo que est\u00e1 haciendo. Dios anticipa los problemas que t\u00fa no. \u00c9l recuerda lo que t\u00fa olvidas. Y si Dios est\u00e1 contigo, ayud\u00e1ndote, estar\u00e1s bien.<\/p>\n
Verso 20-21:<\/p>\n
(20) y Mois\u00e9s tom\u00f3 a su mujer y a sus hijos,<\/p>\n
y los hizo montar en el asno,<\/p>\n
y se volvi\u00f3 a la tierra de Egipto,<\/p>\n
y Mois\u00e9s tom\u00f3 la vara de Dios en su mano,<\/p>\n
(21) y Yahweh le dijo a Mois\u00e9s:<\/p>\n
"Cuando vayas para regresar a Egipto, entiende\/reconoce\/considera todas las maravillas que he puesto\/puesto en tu mano,<\/p>\n
y t\u00fa las har\u00e1s delante de Fara\u00f3n,<\/p>\n
mientras que yo fortalecer\u00e9 su resoluci\u00f3n\/coraz\u00f3n,<\/p>\n
y \u00e9l no enviar\u00e1 al pueblo,<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde puso Dios sus maravillas? Verso 21:<\/p>\n
"En Mois\u00e9s' mano\u00bb.<\/p>\n
Ahora, tal vez se supone que debemos pensar que Dios aqu\u00ed est\u00e1 hablando solo del \u00abbast\u00f3n de Dios\u00bb. Porque la vara de Dios est\u00e1 literalmente en Mois\u00e9s' mano, seg\u00fan el vers\u00edculo 20.<\/p>\n
Pero creo que hay m\u00e1s que esto. Todos, levanten las manos y m\u00edrenlos.<\/p>\n
Imag\u00ednese que Dios ha hecho por usted, en Cristo, lo mismo que hizo por Mois\u00e9s. Que Dios ha puesto sus maravillas en tus manos, si tienes fe.<\/p>\n
Imagina que te han ense\u00f1ado a obedecer todo lo que Jes\u00fas orden\u00f3 (Mat. 28:18-20), incluso curar a los enfermos, resucitar muertos, limpiar a los que ten\u00edan enfermedades de la piel y expulsar demonios (Mat. 10:8). Imagina que Jes\u00fas tiene autoridad sobre todo, y que est\u00e1 contigo.<\/p>\n
Si el Esp\u00edritu Santo vive dentro de ti y es socio tuyo (2 Cor. 13:14), entonces, \u00bfqu\u00e9? \u00bfposible? \u00bfQu\u00e9 pueden hacer tus manos, si Jes\u00fas est\u00e1 contigo?<\/p>\n
Dios tambi\u00e9n promete hacer una segunda cosa en el vers\u00edculo 21. En mi traducci\u00f3n, Dios dice que \u00c9l \u00abfortalecer\u00e1 la resoluci\u00f3n de Fara\u00f3n\u00bb. " Sus Biblias dicen que Dios \u00abendurecer\u00e1 su coraz\u00f3n\u00bb. Y, sinceramente, esa no es una muy buena traducci\u00f3n. En primer lugar, el verbo significa \u00abfortalecer\u00bb, para no endurecer. Vayamos a Jueces 3:12:<\/p>\n
(12) Y los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Yahweh,<\/p>\n
y Yahweh FORTALECI\u00d3 a Egl\u00f3n rey de Moab contra Israel<\/p>\n
por el mal que hicieron ante los ojos de Yahweh.<\/p>\n
O vayamos a 2 Cr\u00f3nicas 11:11:<\/p>\n
(11) Y REFORZ\u00d3 las fortificaciones.<\/p>\n
La otra cosa es que "coraz\u00f3n" en el AT, no es realmente tu coraz\u00f3n. Tu "coraz\u00f3n" puede referirse a tu mente, tus sentimientos o, aqu\u00ed, tu voluntad\/inclinaci\u00f3n (ver l\u00e9xicos). Probablemente la mejor manera de entender a estos dos juntos es decir que Dios \u00abfortaleci\u00f3 su resoluci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Fara\u00f3n ya lo tiene en contra de los israelitas. \u00c9l ya est\u00e1 decidido a mantener a los israelitas como esclavos, explotarlos y hacerles la vida miserable. Dios tomar\u00e1 esa resoluci\u00f3n y la har\u00e1 m\u00e1s fuerte. Dios no va a obligar a Fara\u00f3n a hacer algo que ya no quiere hacer. Dios se asegurar\u00e1 de que Fara\u00f3n no cambie de opini\u00f3n. No habr\u00e1 momento de debilidad.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Dios har\u00e1 esto? El objetivo de Dios en todo esto es asegurarse de que Fara\u00f3n no env\u00ede al pueblo.<\/p>\n
Para muchas personas, la mejor manera de cambiar de opini\u00f3n acerca de qui\u00e9n es Dios, y lo que \u00c9l quiere, es a trav\u00e9s de se\u00f1ales, milagros y prodigios. Muchas personas nunca creer\u00e1n a menos que vean se\u00f1ales (Juan 4:48). Pero en la serie del Evangelio de Juan, tambi\u00e9n vimos que a veces las se\u00f1ales pueden tener el efecto contrario. En Juan 9, cuando Jes\u00fas san\u00f3 al ciego de nacimiento, los fariseos terminaron esa historia diciendo que Jes\u00fas es un pecador, el ciego de nacimiento es un pecador y su familia es un pecador. Terminaron m\u00e1s ciegos a la verdad acerca de Jes\u00fas de lo que estaban al comienzo del cap\u00edtulo. Fueron fortalecidos en su incredulidad.<\/p>\n
Aqu\u00ed, vemos el mismo tipo de cosas. Dios usar\u00e1 las maravillas para fortalecer la determinaci\u00f3n de Fara\u00f3n, pero de manera equivocada. Dios quiere que esto sea dif\u00edcil. Dios quiere que esto sea un proceso.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
Parte de la raz\u00f3n es que Dios est\u00e1 decidido a juzgar a Egipto por lo que le ha hecho a su pueblo. Este juicio ser\u00e1 minucioso y severo. Creo que probablemente tambi\u00e9n haya otras dos razones. Primero, Dios quiere usar esto para traer gloria a s\u00ed mismo. Y segundo, Dios quiere ense\u00f1ar a su pueblo que Dios es bueno, que Dios se preocupa por ellos y que Dios es m\u00e1s poderoso que los egipcios o sus dioses. Y Dios sabe que la mejor manera de ense\u00f1ar a la gente es mostr\u00e1ndoles. Dios se probar\u00e1 a s\u00ed mismo ante su pueblo.<\/p>\n
Esto nos lleva al vers\u00edculo 22. Aqu\u00ed, Yahv\u00e9 le dice a Mois\u00e9s lo que debe decirle a Fara\u00f3n:<\/p>\n
(22) y le dir\u00e1s a Fara\u00f3n: <\/p>\n
"As\u00ed ha dicho Yahweh: Mi hijo primog\u00e9nito [es] Israel,<\/p>\n
y yo os he dicho, enviad a mi hijo para que me sirva,<\/p>\n
y te has negado a enviarlo.<\/p>\n
\u00a1MIRA! Voy a matar a tu hijo primog\u00e9nito.<\/p>\n
Los hijos primog\u00e9nitos, por su naturaleza, son los hijos m\u00e1s importantes de cualquier familia. Tienen un lugar de honor. Ellos son los que heredar\u00e1n todo.<\/p>\n
Y Dios le dice a Fara\u00f3n, Israel es su hijo primog\u00e9nito. Dios tiene otros hijos, otros pueblos. Pero Israel es su primog\u00e9nito. SU. No del Fara\u00f3n. SU.<\/p>\n
Y entonces Dios le ordena a Fara\u00f3n, no muy amablemente, \u00abenv\u00eda a mi hijo para que me sirva\u00bb.<\/p>\n
Tus Biblias tal vez digan, para que \u00e9l pueda \u00bb ;adoraci\u00f3n" yo. Pero la KJV lo entiende aqu\u00ed mismo. "Servir" incluye la idea de adoraci\u00f3n. Pero es m\u00e1s que eso. Lo que Dios quiere, es que su pueblo le sirva.<\/p>\n
Y Fara\u00f3n se niega. \u00bfA qui\u00e9n cree Fara\u00f3n que pertenece Israel? \u00c9l mismo. \u00bfY a qui\u00e9n cree que deber\u00edan servir los israelitas? Bueno, \u00e9l ha hecho que los israelitas le sirvan (hiphil del mismo verbo \u00abservir\u00bb) (\u00c9xodo 1:13, 14). Entonces Fara\u00f3n no los va a dejar ir (No es como Jetro, soltando a Mois\u00e9s).<\/p>\n
Como resultado, todo esto va a terminar de una manera: Dios va a matar a Fara\u00f3n& #39;s hijo primog\u00e9nito, delante de Fara\u00f3n. Dios es como todos los malos, en todas las pel\u00edculas de acci\u00f3n, amenaza con matar a tu ser querido frente a ti. Solo que, en esta historia, Dios tendr\u00e1 \u00e9xito.<\/p>\n
Te metes con el primog\u00e9nito de Dios, con su pueblo elegido, y te van a pasar cosas malas. Y aqu\u00ed, el castigo se ajusta al crimen. Matas a los peque\u00f1os de Dios, y Dios puede matar a los tuyos.<\/p>\n
[Tambi\u00e9n podr\u00eda decir, que cuando Dios te salva, es para que le sirvas a \u00e9l en lugar de a cualquier otra cosa\/alguien; Romanos 1:5 (\u00abobediencia\u00bb, y \u00abservicio\u00bb, no \u00abfe\u00bb, es el objetivo final; Romanos 6:13, 16.]<\/p>\n
Sermonette #3 (\u00c9xodo 4 :24-26): "Dios tom\u00f3 la circuncisi\u00f3n en serio"<\/p>\n
(Casi todo lo que sigue est\u00e1 adaptado de Duane Garrett, Exodus. \u00c9l me rescat\u00f3 aqu\u00ed.)<\/p>\n
Con esto, llegamos a nuestra tercera historia corta. Esta historia es una de las m\u00e1s misteriosas de toda la Biblia. Y es a\u00fan m\u00e1s misteriosa en el hebreo: es dif\u00edcil decir qu\u00e9 est\u00e1 sucediendo exactamente. Let& #39;s acaba de leer los tres versos, y luego repasarlos lentamente. Debo se\u00f1alar: hay una palabra que no traducir\u00e9 de inmediato, en el vers\u00edculo 25.<\/p>\n
(24) y luego, en el camino de Madi\u00e1n, Yahv\u00e9 lo encontr\u00f3, <\/p>\n
y trat\u00f3 de matarlo,<\/p>\n
(25) y S\u00e9fora [ten\u00eda] un pedernal,<\/p>\n
y cort\u00f3 el prepucio de su hijo ,<\/p>\n
y le toc\u00f3 los pies,<\/p>\n
y dijo:<\/p>\n
"Porque un "khatat" de sangre, t\u00fa [eres] para m\u00ed\u201d,<\/p>\n
(26) y \u00c9l se apart\u00f3\/se afloj\u00f3 de \u00e9l.<\/p>\n
En ese momento ella dijo:<\/p>\n
"Un 'khatat' de sangre por la circuncisi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Esta es una peque\u00f1a historia enga\u00f1osa. Tal vez demasiado complicado para un serm\u00f3n. Pero perm\u00edtanme decir cuatro cosas desde el principio, para ayudarnos a facilitarlo.<\/p>\n
(1) Mois\u00e9s no se menciona ni una sola vez en estos vers\u00edculos. Sus Biblias pueden decir \u00abMois\u00e9s\u00bb, pero todos deben tener una nota al pie que les diga lo que el hebreo realmente dice. Dice "\u00e9l" o \u00absuyo\u00bb. No dice \u00abMois\u00e9s\u00bb.<\/p>\n
(2) El \u00fanico hombre que en realidad (expl\u00edcitamente) se menciona en el texto es el hijo de S\u00e9fora. Y as\u00ed, probablemente, todas las referencias a "su" y "\u00e9l" en la historia son sobre su hijo. No Mois\u00e9s.<\/p>\n
(3) Vuestras Biblias traducir\u00e1n "khatat" ya sea como esposo (KJV) o como novio (para lo que sigue, vea Clines, DCH). Esta palabra puede significar \u00abnovio\u00bb, pero solo se usa de esa manera el d\u00eda de la boda de alguien (Isa. 61:10; Jer. 7:34; 25:10). Nunca llamar\u00edas a tu esposo \u00abkhatat\u00bb; una vez que te hayas asentado en la vida matrimonial.<\/p>\n
La misma palabra tambi\u00e9n puede significar "yerno" (G\u00e9n. 19:14; Jue. 15:6; 1 Sam. 18:18).<\/p>\n
Tambi\u00e9n puede significar un "pariente por matrimonio" (2 Reyes 8:27).<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede una palabra describir a un novio, un yerno y un pariente por matrimonio?<\/p>\n
Creo que la idea principal ( siguiendo a Duane Garrett en parte), es que "khatat" describe a un nuevo miembro de la familia.<\/p>\n
Si tengo raz\u00f3n en estas tres cosas, la historia termina siendo as\u00ed:<\/p>\n
Zipporah ahora tiene dos hijos. Y uno de ellos no est\u00e1 circuncidado. Ahora bien, Dios espera muy poco de su pueblo antes del pacto mosaico (H\/T Goldingay). Honestamente, lo \u00fanico que realmente espera es la circuncisi\u00f3n (G\u00e9n. 17:13-14).<\/p>\n
Y lo \u00fanico que Dios espera es lo \u00fanico que Mois\u00e9s y S\u00e9fora no hacen. A su manera, fallan tanto como Ad\u00e1n y Eva.<\/p>\n
As\u00ed que Dios decide que va a matar a su hijo. C\u00f3mo lo hace, no lo s\u00e9. Es algo terrible de imaginar.<\/p>\n
Pero Dios viene, y lentamente est\u00e1 matando al ni\u00f1o. \u00bfPor qu\u00e9 Dios lo hace lentamente? Dios le da tiempo a S\u00e9fora para arreglar esto, tiempo para reconocer por qu\u00e9 est\u00e1 sucediendo esto y tiempo para solucionar el problema de la incircuncisi\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que S\u00e9fora circuncida a su hijo y luego lo reclama como suyo. Su hijo se ha convertido en un "khatat" a trav\u00e9s de la circuncisi\u00f3n– un miembro de su familia a trav\u00e9s de la sangre, y parte del pueblo del pacto.<\/p>\n
Ese, creo, es el punto de la historia. Ahora, \u00bfqu\u00e9 hacemos con \u00e9l? No voy a tratar de aplicarlo, en realidad. Pero creo que nos ayuda a entender mucho mejor el NT.<\/p>\n
Dios le hab\u00eda dicho a Abraham que cualquiera que no se circuncidara ser\u00eda cortado de su pueblo (G\u00e9n. 17:13-14).<\/p>\n
Y aqu\u00ed, Dios mata lentamente a alguien que no lleva la se\u00f1al del pacto. Entonces, cuando pienses en la circuncisi\u00f3n, no pienses que es algo legalista y ritualista. Entiende que Dios hablaba en serio acerca de la circuncisi\u00f3n en el AT. Y cuando lea Hechos, o G\u00e1latas, y la lucha en la iglesia primitiva al decidir si los gentiles deb\u00edan ser circuncidados o no, comprenda por qu\u00e9 esto fue tan debatido. G\u00e1latas tiene mucho m\u00e1s sentido cuando se tiene en cuenta G\u00e9nesis y \u00c9xodo. En el AT, bajo el pacto con Abraham, todo var\u00f3n ten\u00eda que ser circuncidado, o no eras parte del pueblo de Dios en absoluto.<\/p>\n
Sermonette #4 (\u00c9xodo 4:27 -31): "Por qu\u00e9 alabamos a Dios":<\/p>\n
(27) y Yahv\u00e9 le dijo a Aar\u00f3n:<\/p>\n
"Ve al encuentro de Mois\u00e9s en el desierto",<\/p <\/p>\n
y fue,<\/p>\n
y lo encontr\u00f3 en el monte del Dios\/Elohim,<\/p>\n
y lo bes\u00f3,<\/p>\n
(28) y Mois\u00e9s cont\u00f3 a Aar\u00f3n todas las palabras de Yahweh que le hab\u00eda enviado, y todas las se\u00f1ales que le hab\u00eda mandado,<\/p>\n
(29) y Mois\u00e9s fue con Aar\u00f3n,<\/p>\n
y reunieron a todos los ancianos de los hijos de Israel,<\/p>\n
(30) y Aar\u00f3n habl\u00f3 todas las palabras que Yahweh habl\u00f3 a Mois\u00e9s,<\/p>\n
e hizo las se\u00f1ales delante de los ojos de los pueblo,<\/p>\n
(31) y el pueblo crey\u00f3,<\/p>\n
y oyeron que Dios hab\u00eda visitado a los hijos de Israel<\/p>\n
y que hab\u00eda visto su aflicci\u00f3n, <\/p>\n
y se inclinaron,<\/p>\n
y adoraron.<\/p>\n
Enfoqu\u00e9monos en el vers\u00edculo 31. La gente cree lo que en Aaron dice. Dios viene a salvarlos, a trav\u00e9s de Mois\u00e9s. Dios ha visto su sufrimiento.<\/p>\n
Y cuando escuchas la noticia de que Dios viene a salvarte, \u00bfqu\u00e9 haces?<\/p>\n
Te inclinas. Adoras.<\/p>\n
Cuando Dios te salva, esta es la reacci\u00f3n natural. Por eso alabamos a Dios.<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(18) y Mois\u00e9s fue,<\/p>\n
y volvi\u00f3 a Jetro su suegro,<\/p>\n
Y le dijo:<\/p>\n
"Su\u00e9ltame, por favor,<\/p>\n
as\u00ed volver\u00e9 a mis hermanos<\/p>\n
que [ est\u00e1n] en Egipto,<\/p>\n
para que pueda ver si todav\u00eda viven\u00bb,<\/p>\n
y Jetro dijo a Mois\u00e9s:<\/p>\n
\u00abVete en paz ( shalom),\u201d,<\/p>\n
(19) y Yahv\u00e9 le dijo a Mois\u00e9s en Madi\u00e1n:<\/p>\n
\u201c\u00a1Ve! Vu\u00e9lvete a Egipto,<\/p>\n
porque han muerto todos los hombres que buscaban tu vida,<\/p>\n
(20) y Mois\u00e9s tom\u00f3 a su mujer y a sus hijos,<\/p>\n
y \u00e9l los hizo montar en el asno,<\/p>\n
y se volvi\u00f3 a la tierra de Egipto,<\/p>\n
y Mois\u00e9s tom\u00f3 la vara de Dios en su mano,<\/p>\n
(21 ) y Yahweh dijo a Mois\u00e9s:<\/p>\n
"Cuando vayas para volver a Egipto, mira todas las maravillas que he puesto en tu mano,<\/p>\n
y har\u00e1s delante de Fara\u00f3n,<\/p>\n
mientras que yo fortalecer\u00e9 su resoluci\u00f3n\/coraz\u00f3n,<\/p>\n
y \u00e9l no enviar\u00e1 al pueblo,<\/p>\n
(22) y t\u00fa dir\u00e1s a Fara\u00f3n,<\/p>\n
"As\u00ed ha dicho Yahweh: Mi hijo primog\u00e9nito [es] Israel,<\/p>\n
y yo os he dicho, enviad a mi hijo para que me sirva,<\/p>\n
p><\/p>\n
y te has negado a enviarlo.<\/p>\n
\u00a1MIRA! Estoy matando a tu hijo primog\u00e9nito.<\/p>\n
(24) y luego, en el camino de Madi\u00e1n, Yahv\u00e9 se encontr\u00f3 con \u00e9l,<\/p>\n
y trat\u00f3 de matarlo,<\/p>\n
(25) y S\u00e9fora [ten\u00eda] un pedernal,<\/p>\n
y cort\u00f3 el prepucio de su hijo,<\/p>\n
y le toc\u00f3 la f eet,<\/p>\n
y ella dijo:<\/p>\n
"Porque un "khatat" de sangre, t\u00fa [eres] para m\u00ed\u201d,<\/p>\n
(26) y \u00c9l se apart\u00f3\/se afloj\u00f3 de \u00e9l.<\/p>\n
En ese momento ella dijo:<\/p>\n
"Un 'khatat' de sangre por la circuncisi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
(27) Y Yahv\u00e9 dijo a Aar\u00f3n:<\/p>\n
\u00abVe al encuentro de Mois\u00e9s en el desierto\u00bb,<\/p>\n
y fue,<\/p>\n
y lo encontr\u00f3 en el monte del Dios\/Elohim,<\/p>\n
y lo bes\u00f3,<\/p>\n
(28) y Mois\u00e9s inform\u00f3\/dijo Aar\u00f3n todas las palabras de Yahweh que le hab\u00eda enviado, y todas las se\u00f1ales que le hab\u00eda mandado,<\/p>\n
(29) y fue Mois\u00e9s con Aar\u00f3n,<\/p>\n
y reunieron a todos los ancianos de los hijos de Israel,<\/p>\n
(30) y habl\u00f3 Aar\u00f3n todas las palabras que Yahweh hab\u00eda dicho a Mois\u00e9s,<\/p>\n
e hizo las se\u00f1ales delante de los ojos del pueblo,<\/p>\n
(31) y el pueblo crey\u00f3,<\/p>\n
y oyeron que Dios hab\u00eda visitado a los hijos de Israel<\/p>\n
y que hab\u00eda visto su aflicci\u00f3n,<\/p>\n
y se inclinaron,<\/p>\n
y adoraron.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hay partes de la Biblia que se prestan m\u00e1s a la ense\u00f1anza\/predicaci\u00f3n que otras. El pasaje de hoy, \u00c9xodo 4:18-31, no conduce a un serm\u00f3n fluido. Es una serie de cuatro cuentos. Cada una de estas historias tiene su propia peque\u00f1a acumulaci\u00f3n y conclusi\u00f3n. Cada una de estas historias tiene su propio mensaje. Me preocupa … Continuar leyendo \u00ab4 Sermones no relacionados, sobre 4 historias no relacionadas (\u00c9xodo 4:18-31)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6272","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6272"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6272\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}