Hoy continuamos leyendo acerca del encuentro entre Dios y Mois\u00e9s. Y, de nuevo, esto no es simplemente una reuni\u00f3n. Esta es una puesta en marcha. Una vocaci\u00f3n. Pero lo que hemos visto, es que Mois\u00e9s no tiene ning\u00fan inter\u00e9s en ser llamado. Tiene preguntas, preocupaciones y protestas. En un mundo perfecto, habr\u00eda podido ense\u00f1ar de 3:1 a 4:17. Pero esa es una gran parte de las Escrituras, y simplemente no pude lograrlo. Pero haremos trampa y trataremos de mantenerlo todo unido hoy.<\/p>\n
Empecemos hoy releyendo parte del pasaje de la semana pasada, comenzando en el vers\u00edculo 7. Dios\/Jes\u00fas acaba de apareci\u00f3 a Mois\u00e9s en la zarza ardiente, y esto es lo que dice a continuaci\u00f3n:<\/p>\n
(7) y dijo Yahv\u00e9:<\/p>\n
"Ciertamente he visto la aflicci\u00f3n de mi pueblo que est\u00e1 en Egipto,<\/p>\n
mientras que su clamor he o\u00eddo a causa de sus capataces,<\/p>\n
porque conozco su sufrimiento,<\/p>\n
(8) y he descendido para librarlo de la mano de Egipto y sacarlo de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel, al lugar del cananeo, del heveo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo,+ \/p><\/p>\n
(9) y ahora, \u00a1MIRA! El clamor de los hijos de Israel ha venido a m\u00ed,<\/p>\n
y, adem\u00e1s, he visto la opresi\u00f3n que Egipto les est\u00e1 oprimiendo,<\/p>\n
(10) as\u00ed que por tanto, \u00a1ve!,<\/p>\n
y te enviar\u00e9 a Fara\u00f3n,<\/p>\n
y t\u00fa sacar\u00e1s a mi pueblo, los hijos de Israel, de Egipto,<\/p>\n
Entonces, Dios dice, "\u00a1VETE!" Pero Mois\u00e9s no est\u00e1 listo para irse. En cambio, hace la pregunta #1. Vers\u00edculo 11:<\/p>\n
(11) y Mois\u00e9s dijo al Dios\/Elohim:<\/p>\n
"\u00bfQui\u00e9n soy yo para ir a Fara\u00f3n y sacar a los hijos de Israel de Egipto?\u00bb,<\/p>\n
(12) y \u00c9l dijo:<\/p>\n
\u00abPorque yo estar\u00e9 contigo,<\/p>\n
y esto para ti [es ] la se\u00f1al: cuando os haya enviado, cuando saqu\u00e9is al pueblo de Egipto, vosotros (plural) servir\u00e9is a Dios\/Elohim sobre este monte\u00bb,<\/p>\n
En el vers\u00edculo 13, Mois\u00e9s levanta un segundo cuesti\u00f3n, a la que Dios entonces responder\u00e1:<\/p>\n
(13) y Mois\u00e9s dijo al Dios\/Elohim,<\/p>\n
"\u00a1MIRA! He venido a los hijos de Israel,<\/p>\n
y les he dicho: \u00abEl Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros\u00bb,<\/p>\n
y ellos han dicho a '\u00bfCu\u00e1l es su nombre?",<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 les dir\u00e9?"<\/p>\n
(14) y Dios\/Elohim dijo a Mois\u00e9s,<\/p>\n
p><\/p>\n
"Ser\u00e9\/ser\u00e9 lo que ser\u00e9\/ser\u00e9"<\/p>\n
Y dijo:<\/p>\n
\u201cAs\u00ed dir\u00e9: "Ser\u00e9\/ser\u00e9 ser" me ha enviado a vosotros\u00bb,<\/p>\n
(15) y Dios\/Elohim dijo de nuevo a Mois\u00e9s:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed dir\u00e1s a los hijos de Israel:<\/p>\n
"\u00c9l ser\u00e1 (=Yahweh)"–El Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob me ha enviado a vosotros.<\/p>\n
Este es mi nombre para siempre,<\/p>\n
y as\u00ed ser\u00e9 recordado de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n
Dios, habiendo respondido a Mois\u00e9s' preocupaci\u00f3n, ahora se repite. \u00a1\u00bbVAMOS\u00bb! Verso 16:<\/p>\n
(16) \u00a1Ve!,<\/p>\n
y re\u00fane a los ancianos de Israel,<\/p>\n
y diles:<\/p>\n
" ;Yahv\u00e9, se me ha aparecido el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, diciendo:<\/p>\n
'Ciertamente os he visitado (=\u00bbintervenido por) vosotros y qu\u00e9 que os ha hecho en Egipto,<\/p>\n
(17) y dije:<\/p>\n
\u201cYo os sacar\u00e9 de las aflicciones de Egipto a la tierra de los cananeos y de los heteos. , y los amorreos y los ferezeos y los heveos y los jebuseos– a una tierra que mana leche y miel\u00bb,<\/p>\n
(18) y oir\u00e1n tu voz,<\/p>\n
e ir\u00e1s con los ancianos de Israel al rey de Egipto,<\/p>\n
y t\u00fa (plural) le dir\u00e1s:<\/p>\n
"Yahweh el Dios de los hebreos se nos apareci\u00f3 ,<\/p>\n
Entonces, pues, vamos, por favor, a un camino de tres d\u00edas por el desierto, para ofrecer sacrificios a Yahweh nuestro Dios,<\/p>\n
(19) sabiendo que el rey de Egipto no os dejar\u00e1 ir,<\/p>\n
y no con mano fuerte,<\/p>\n
(20) y yo extender\u00e9 mi mano,<\/p>\n
y herir\u00e9 a Egipto con todas mis maravillas que har\u00e9 en medio de \u00e9l,<\/p>\n
y despu\u00e9s \u00e9l os enviar\u00e1,<\/p>\n
(21) y dar\u00e9 favor a este pueblo a los ojos de Egipto,<\/p>\n
y entonces, cuando se vayan, no ir\u00e1n con las manos vac\u00edas,<\/p>\n
(22) y la mujer pedir\u00e1 de su pr\u00f3jimo y del extranjero que habita en su casa vasos de plata y vasos de oro y vestidos,<\/p>\n
y los vestir\u00e1s sobre tus hijos y sobre tus hijas,<\/p>\n
p><\/p>\n
y saquear\u00e1s a los egipcios.<\/p>\n
Esto nos lleva al pasaje de hoy. A Mois\u00e9s se le ha dicho dos veces que \u00abvaya\u00bb. Pero \u00e9l no est\u00e1 listo. Verso 1:<\/p>\n
(1) Y respondi\u00f3 Mois\u00e9s,<\/p>\n
y dijo:<\/p>\n
"\u00a1Y MIRA! Puede que no me crean,<\/p>\n
y puede que no presten atenci\u00f3n a mi voz,<\/p>\n
porque pueden\/dir\u00e1n:<\/p>\n
"Yahv\u00e9 no ha& #39;no se te apareci\u00f3\u201d,<\/p>\n
Dios le hab\u00eda dicho a Mois\u00e9s que los ancianos le creer\u00edan. \u00c9xodo 3:18: \u00abOir\u00e1n tu voz\u00bb. Pero Mois\u00e9s expresa dudas sobre esto.<\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1ntas dudas expresa Mois\u00e9s?<\/p>\n
Una de las cosas dif\u00edciles del hebreo es que no tiene muchos verbos. . Un verbo, el yiqtol\/imperfectivo\/imperfecto (3 formas diferentes de nombrarlo), puede significar, "puede" o \u00abvoluntad\u00bb, o "deber\u00e1"<\/p>\n
Pasemos a una muy conocida "promesa" en Isa\u00edas 1:18 para una especie de ejemplo cl\u00e1sico de esto:<\/p>\n
(18) Venid, por favor, y discutamos (tengamos un di\u00e1logo legal), dice Yahweh.<\/p>\n
Si vuestros pecados son como el carmes\u00ed, como la nieve, ser\u00e1n\/ser\u00e1n\/pueden ser blancos.<\/p>\n
Si son carmes\u00ed, como la lana ser\u00e1n\/ser\u00e1n\/pueden ser.<\/p>\n
Hay tres formas de entender el vers\u00edculo 18, siempre y cuando tengamos cuidado de no seguir leyendo.<\/p>\n
(1) Dios est\u00e1 haciendo una promesa aqu\u00ed. Tus pecados ser\u00e1n perdonados (NVI).<\/p>\n
(2) Dios est\u00e1 ofreciendo una posibilidad aqu\u00ed. Tus pecados pueden ser perdonados, si te arrepientes (Isa\u00edas 1:19-20).<\/p>\n
(3) Dios est\u00e1 dando una orden aqu\u00ed. Tus pecados ser\u00e1n tan blancos como la nieve (Goldingay).<\/p>\n
La \u00fanica forma de saber qu\u00e9 lectura es correcta es verificar el contexto.<\/p>\n
As\u00ed que siempre que est\u00e9s leyendo en el AT, y ves "puede" o "deber\u00e1" o \u00abvoluntad\u00bb, entender que puede haber ambig\u00fcedad. Mois\u00e9s est\u00e1 diciendo que existe la posibilidad de que los ancianos no crean. O bien, est\u00e1 diciendo, rotundamente, que no creer\u00e1n.<\/p>\n
De cualquier manera, Mois\u00e9s est\u00e1 ofreciendo una objeci\u00f3n a Dios. Dios hab\u00eda hecho que pareciera que ellos creer\u00edan (all\u00ed, tiene que ser tomado positivamente como \u00abvoluntad\u00bb). Y Mois\u00e9s dice, no estoy tan seguro. Tal vez, Mois\u00e9s est\u00e1 pensando en c\u00f3mo los hebreos, muchos a\u00f1os antes, rechazaron sus intentos de autoridad sobre ellos. No s\u00e9.<\/p>\n
Ahora, Dios, en respuesta, no critica a Mois\u00e9s por discutir con \u00e9l. Se lleva a Mois\u00e9s' preocupaos seriamente, y esto es lo que dice, vers\u00edculo 2:<\/p>\n
(2) y Yahweh le dijo:<\/p>\n
"\u00bfQu\u00e9 [hay] en tu mano?"<\/p>\n
y dijo:<\/p>\n
"Un bast\u00f3n"<\/p>\n
(3) y dijo:<\/p>\n
"Echadlo hacia la tierra\u00bb,<\/p>\n
y la arroj\u00f3 hacia la tierra,<\/p>\n
y se convirti\u00f3 en serpiente,<\/p>\n
y Mois\u00e9s huy\u00f3 de su presencia,<\/p>\n
><\/p>\n
(4) y Yahweh dijo a Mois\u00e9s:<\/p>\n
"Extiende tu mano,<\/p>\n
y t\u00f3mala por la cola,<\/p>\n
(y extendi\u00f3 su mano,<\/p>\n
y la agarr\u00f3,<\/p>\n
y se convirti\u00f3 en un bast\u00f3n en su mano)<\/p>\n
(5) "para que para que crean<\/p>\n
que se os ha aparecido Yahveh, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob,"<\/p>\n
Mois\u00e9s no le pide a Dios una se\u00f1al que sirva como evidencia de que Dios lo envi\u00f3. Pero as\u00ed lo interpreta Dios (H\/T Fretheim). \u00bfTe convencer\u00eda un bast\u00f3n de seis pies que se convierte en una serpiente aterradora, que se vuelve a convertir en un bast\u00f3n?<\/p>\n
Vers\u00edculo 6-9:<\/p>\n
(6) y Yahweh le dijo otra vez,<\/p>\n
"Mete, por favor, tu mano en tu manto"<\/p>\n
y meti\u00f3 su mano en su manto,<\/p>\n
y la trajo fuera,<\/p>\n
y \u00a1MIRA! Su mano [estaba] leprosa\/blanca como la nieve,<\/p>\n
(7) y dijo:<\/p>\n
"Vuelve tu mano a tu manto"<\/p>\n
y volvi\u00f3 su mano a su capa,<\/p>\n
y la sac\u00f3 de la capa,<\/p>\n
y \u00a1MIRA! \u00a1Se ha vuelto otra vez a su carne!,<\/p>\n
(8) y luego, si no te creen,<\/p>\n
y no hacen caso a la voz\/ sonido de la primera se\u00f1al, pueden creer en la voz\/sonido de la \u00faltima,<\/p>\n
(9) y luego, si tampoco creen en estas dos se\u00f1ales, y no escucha tu voz, toma del agua del Nilo,<\/p>\n
y derr\u00e1malas sobre la tierra seca,<\/p>\n
y el agua que tomas del Nilo ser\u00e1 como sangre sobre el tierra seca\u201d,<\/p>\n
En los vers\u00edculos 6-8, Dios le ofrece a Mois\u00e9s otra se\u00f1al para mostrarle al pueblo. En lo que debemos concentrarnos es en el vers\u00edculo 8. \u00abSi no os creen, y no hacen caso a la voz de la primera se\u00f1al, PUEDEN creer a la voz de la segunda\u00bb. \/p><\/p>\n
Aqu\u00ed, nos encontramos luchando con el mismo tipo de verbo imperfecto. La KJV ignora el vers\u00edculo 9 y lo traduce como una promesa. Creer\u00e1n el sonido de la segunda se\u00f1al. Pero la KJV simplemente lo malinterpreta aqu\u00ed (en contraste, literalmente, con cualquier otra traducci\u00f3n).<\/p>\n
El vers\u00edculo 9 hace que sea realmente obvio que no hay garant\u00edas aqu\u00ed. Dios le dice a Mois\u00e9s que PUEDEN creer.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo Dios aqu\u00ed?<\/p>\n
Al final, en las propias palabras de Dios, Dios no sabe exactamente c\u00f3mo esto se desarrollar\u00e1 (H\/T Fretheim). Tal vez los ancianos no necesiten ninguna se\u00f1al. Tal vez necesiten uno, dos o tres.<\/p>\n
Y tal vez tres no sean suficientes. Dios no da promesas despu\u00e9s de ofrecer la tercera se\u00f1al. Al final, nada de esto es completamente seguro.<\/p>\n
Y Mois\u00e9s parece aceptar esto. Mois\u00e9s entiende, como Dios, que la respuesta del pueblo es abierta y hasta cierto punto imprevisible. Al final, los humanos somos impredecibles.<\/p>\n
Y as\u00ed Mois\u00e9s sigui\u00f3 adelante. \u00c9l tiene otra preocupaci\u00f3n. Vers\u00edculo 10:<\/p>\n
(10) y Mois\u00e9s dijo a Yahweh:<\/p>\n
"Por favor, Se\u00f1or, no soy un hombre de palabras.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9& #39;s m\u00e1s, no en el pasado.<\/p>\n
Adem\u00e1s, no anteriormente.<\/p>\n
Adem\u00e1s, no desde el momento [que] habl\u00f3 a tu siervo,<\/p>\n
porque soy pesado de boca y pesado de lengua,"<\/p>\n
Mois\u00e9s es un hombre de acci\u00f3n, no un hombre de palabras. Y Mois\u00e9s se\u00f1ala que esto siempre ha sido cierto para \u00e9l. Tal vez tenga alg\u00fan tipo de tartamudeo. Tal vez \u00e9l es solo una de esas personas que no pueden pronunciar las palabras. Y las personas que tienen problemas con su habla, entienden que trabajar con otros es realmente dif\u00edcil. La gente tiende a pensar que eres est\u00fapido. Algunas personas no son pacientes contigo.<\/p>\n
Un chico con el que fui a la escuela era un joven estudiante brillante. Pero luch\u00f3 por juntar sus palabras. Y si eras su profesor, o un compa\u00f1ero de estudios, ten\u00edas que ser paciente con \u00e9l. Ahora, vali\u00f3 la pena. \u00c9l era brillante. Pero hab\u00eda que tener paciencia.<\/p>\n
La otra cosa que debemos notar aqu\u00ed, con Mois\u00e9s, es c\u00f3mo se\u00f1ala que Dios no ha hecho nada para solucionar su problema del habla. \u00c9l es, incluso ahora, pesado de boca y lengua.<\/p>\n
Esto nos lleva al vers\u00edculo 11-12. Voy a ser honesto: no me gusta este vers\u00edculo para nada. Todo lo que dir\u00e9 al respecto es que esta no es la \u00faltima palabra de Dios con respecto a la debilidad y la discapacidad.<\/p>\n
(11) y Yahweh le dijo:<\/p>\n
"\u00bfQui\u00e9n ha hecho la boca del hombre, o qui\u00e9n los hace mudos, sordos, videntes o ciegos?<\/p>\n
\u00bfNo soy yo, Yahv\u00e9?,<\/p>\n
(12) y as\u00ed que, \u00a1Ve!,<\/p>\n
mientras yo estar\u00e9 con tu boca,<\/p>\n
y te ense\u00f1ar\u00e9 lo que has de decir\u201d,<\/p>\n
Dios dice que \u00c9l ha hecho a Mois\u00e9s, exactamente como \u00c9l quer\u00eda. Dios no est\u00e1 en desacuerdo con Mois\u00e9s: Mois\u00e9s tiene alg\u00fan tipo de impedimento del habla. Pero Dios le promete a Mois\u00e9s que \u00c9l estar\u00e1 con su boca, y que \u00c9l le ense\u00f1ar\u00e1 a Mois\u00e9s qu\u00e9 decir. Mois\u00e9s' problema del habla, no es algo de lo que Mois\u00e9s deba preocuparse. Dios tomar\u00e1 de ella.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9, pues, debe hacer Mois\u00e9s? Dios, por tercera vez (!), le dice a Mois\u00e9s que "vete"<\/p>\n
Verso 13-17:<\/p>\n
(13) y \u00e9l dijo,<\/p>\n
"Por favor, Se\u00f1or. Env\u00eda, por favor, a cualquier otro que quieras enviar\u201d,<\/p>\n
(14) y la ira de Yahv\u00e9 se encendi\u00f3 contra Mois\u00e9s,<\/p>\n
y dijo:<\/p>\n
"\u00bfAar\u00f3n el levita no es tu hermano?<\/p>\n
S\u00e9 que en realidad\/seguramente habla [bien],<\/p>\n
y, adem\u00e1s, \u00a1MIRA! \u00c9l viene a tu encuentro,<\/p>\n
y cuando te vea, se alegrar\u00e1 en su coraz\u00f3n<\/p>\n
(15) y t\u00fa le hablar\u00e1s,<\/p>\n
y pondr\u00e1s las palabras en su boca,<\/p>\n
mientras yo estar\u00e9 con tu boca y con su boca,<\/p>\n
y te ense\u00f1ar\u00e9 lo que has de hacer,<\/p>\n
(16) y \u00e9l hablar\u00e1 por ti al pueblo,<\/p>\n
y \u00e9l ser\u00e1 para ti como boca,<\/p>\n
mientras que t\u00fa ser\u00e1s para \u00e9l como Dios,<\/p>\n
(17) mientras tomes esta vara en tu mano,<\/p>\n
para que puedas\/har\u00e1s con ella las se\u00f1ales.\u00bb<\/p>\n
Al final, Mois\u00e9s se queda sin preguntas, preocupaciones y objeciones. Despojado de todas estas cosas, todo lo que Mois\u00e9s puede hacer es pedirle a Dios, muy cort\u00e9smente, muy amablemente, que encuentre a alguien m\u00e1s.<\/p>\n
Y esto lleva a Dios a cambiar del Plan A al Plan B. Dios no ten\u00eda #39;no quer\u00eda involucrar a Aaron. Y como seguimos leyendo en \u00c9xodo, hay buenas razones para no involucrar a Aar\u00f3n. Algo sobre un becerro de oro y alejar a toda una naci\u00f3n de Dios. Hay una raz\u00f3n por la cual Dios comenz\u00f3 con Mois\u00e9s y no con Aar\u00f3n. Pero aqu\u00ed, enojado, Dios ofrece a Aar\u00f3n a Mois\u00e9s como ayudante. Aar\u00f3n ser\u00e1 como un profeta para Mois\u00e9s, y Mois\u00e9s ser\u00e1 como Dios para Aar\u00f3n.<\/p>\n
Y ah\u00ed es donde dejaremos esta ma\u00f1ana. No sabemos qu\u00e9 har\u00e1 Mois\u00e9s a continuaci\u00f3n. Pero sabemos que, tres veces, Dios le ha dicho que se vaya. Dios ha respondido cada pregunta, ha abordado cada preocupaci\u00f3n. Y Mois\u00e9s ha resistido, en todo momento.<\/p>\n
Pero al final, Dios va a usar a Mois\u00e9s. Y Mois\u00e9s no parece tener elecci\u00f3n en esto: es como Jerem\u00edas o Pablo. Mois\u00e9s ser\u00e1 el siervo de Dios.<\/p>\n
——————————— ————————————<\/p>\n
Mientras pensamos en c\u00f3mo aplicar el pasaje de hoy, quiero empezar con Dios. \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a este pasaje acerca de qui\u00e9n es Dios?<\/p>\n
Creo que lo principal que aprendemos aqu\u00ed es que Dios es flexible.<\/p>\n
Muchos cristianos tienen este tipo de noci\u00f3n vaga de que todo lo que alguna vez suceder\u00e1 est\u00e1 escrito en piedra. Dios har\u00e1 lo que \u00c9l har\u00e1. Haremos lo que haremos. Y la historia se mueve en una l\u00ednea recta y r\u00edgida desde ahora hasta que Jes\u00fas regrese. [Y si algo amenazara eso, Dios lo "podr\u00eda" (Loki)].<\/p>\n
Pero creo que la mayor\u00eda de nuestras nociones sobre Dios y la historia se basan m\u00e1s en la filosof\u00eda griega que en la Biblia.<\/p>\n
Lo que vemos en \u00c9xodo 4, es que el futuro est\u00e1 hasta cierto punto abierto. Dios tiene un plan espec\u00edfico: va a liberar a su pueblo de los egipcios y llevarlos a una tierra que mana leche y miel. Pero c\u00f3mo funciona ese plan, es una pregunta abierta.<\/p>\n
Dios quiere usar a Mois\u00e9s. Pero Mois\u00e9s no quiere ser usado.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 hace Dios?<\/p>\n
Dios trata a Mois\u00e9s como un socio genuino en todo esto. Los dos tienen un di\u00e1logo abierto, donde se abordan las inquietudes y se responden las preguntas.<\/p>\n
Pero a\u00fan m\u00e1s que esto, Mois\u00e9s se aleja de este encuentro con Dios, con mucha m\u00e1s ayuda de la que tendr\u00eda. ve, si simplemente hubiera ido la primera vez que Dios le dijo \u00abve\u00bb.<\/p>\n
Primero, Dios le promete a Mois\u00e9s que estar\u00e1 con \u00e9l. Segundo, Dios revela su nombre, Yahweh. Tercero, Dios da tres se\u00f1ales para mostr\u00e1rselas al pueblo. Cuarto, Dios le promete a Mois\u00e9s que \u00c9l estar\u00e1 con su boca, espec\u00edficamente. Quinto, Dios le dio a Mois\u00e9s a su hermano Aar\u00f3n para que fuera su profeta. Sexto, Dios le da a Mois\u00e9s un bast\u00f3n, con el que Mois\u00e9s podr\u00e1 hacer todo tipo de cosas.<\/p>\n
Si Mois\u00e9s simplemente hubiera obedecido y hecho lo que Dios quer\u00eda, no habr\u00eda recibido nada de eso. estas cosas. \u00bfVes esto?<\/p>\n
Ahora, al final del d\u00eda, es probable que Dios todav\u00eda obtenga lo que quiere aqu\u00ed. Dios no le est\u00e1 dando a Mois\u00e9s muchas opciones en nada de esto, con el panorama general.<\/p>\n
\u00bfPero en los detalles? \u00bfEn las bendiciones y promesas espec\u00edficas? Como resultado de esta conversaci\u00f3n, es como si Mois\u00e9s se fuera a Egipto en un Cadillac, en lugar de un Chevy.<\/p>\n
Entonces, cuando piensas en tu propia vida y tu propia relaci\u00f3n con Dios, Te animo a verlo a la luz de \u00c9xodo 4. Dios ha entrado en una relaci\u00f3n genuina contigo. \u00c9l valora tus comentarios. Se toma en serio tus preocupaciones. \u00c9l cambia lo que har\u00e1, basado en lo que dices y haces. Cuando oras, a menudo te ir\u00e1s con mucho m\u00e1s que si hubieras mantenido la boca cerrada. A veces, no se tiene, porque no se pide (Santiago 4:2-3).<\/p>\n
La otra cosa en la que este pasaje me hace pensar es en estar preparado para un encuentro. con Dios. Como dir\u00eda mi empleador: \u00abEspere lo inesperado\u00bb. Bastantes personas tienen historias sobre Jes\u00fas apareci\u00e9ndoseles, llam\u00e1ndolos a tareas espec\u00edficas. Supongo que hay muchos otros cristianos que tienen estas historias, pero se las guardan para s\u00ed mismos. Si esto me sucediera, creo que ser\u00eda incre\u00edble.<\/p>\n
Pero leer \u00c9xodo 4 me hizo darme cuenta de que si eso sucede, entonces debo estar preparado. Debo tener una lista de deseos en mi bolsillo trasero, de las cosas que quiero de Jes\u00fas. Si Jes\u00fas me va a llamar a algo grande o nuevo, ahora tengo una lista espec\u00edfica de cuatro cosas que quiero. Las cuatro son cosas por las que ya estoy orando regularmente. Pero si Jes\u00fas se me aparece, como se apareci\u00f3 a Mois\u00e9s, espero que sea tan valiente, abierto y exigente como lo fue Mois\u00e9s, sin llegar al punto de que se enoje conmigo. [Y mientras est\u00e9 dispuesto, al final, a hacer lo que Jes\u00fas me dice, no creo que lo haga.]<\/p>\n
As\u00ed que esta ma\u00f1ana, quiero que te vayas con tres palabras en tu cabeza y en tu boca. Dios es flexible.<\/p>\n
[Tambi\u00e9n aprendemos otras dos cosas acerca de Dios: (1) \u00c9l es razonable y (2) al final, Dios espera ser obedecido.]<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(1) Y respondi\u00f3 Mois\u00e9s,<\/p>\n
y dijo:<\/p>\n
"\u00a1Y MIRA! No me creer\u00e1n,<\/p>\n
ni escuchar\u00e1n mi voz,<\/p>\n
porque dir\u00e1n:<\/p>\n
\u201cYahweh no se ha aparecido a ti\u00bb,<\/p>\n
(2) y Yahweh le dijo:<\/p>\n
\u00ab\u00bfQu\u00e9 [tienes] en tu mano?\u00bb,<\/p>\n
Y \u00e9l dijo ,<\/p>\n
"Un bast\u00f3n"<\/p>\n
(3) y \u00c9l dijo:<\/p>\n
"Echadlo hacia la tierra"<\/p>\n
y lo arroj\u00f3 hacia la tierra,<\/p>\n
y se convirti\u00f3 en una serpiente,<\/p>\n
y Mois\u00e9s huy\u00f3 de su presencia,<\/p>\n
(4) y Yahweh dijo a Mois\u00e9s:<\/p>\n
"Extiende tu mano,<\/p>\n
y t\u00f3mala por la cola,<\/p>\n
y \u00e9l extendi\u00f3 su mano,<\/p>\n
p><\/p>\n
y \u00e9l lo agarr\u00f3,<\/p>\n
y se convirti\u00f3 en un bast\u00f3n en su mano.<\/p>\n
(5) "Por esto creer\u00e1n<\/p>\n
que se te ha aparecido Yahv\u00e9, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob\u00bb,<\/p>\n
(6) y le dijo Yahv\u00e9 de nuevo,<\/p>\n
"Pon, por favor, tu mano en tu manto,"<\/p>\n
y \u00e9l meti\u00f3 su mano en su manto,<\/p>\n
y sac\u00f3 ap\u00e1galo,<\/p>\n
y \u00a1MIRA! Su mano [estaba] leprosa\/blanca como la nieve,<\/p>\n
(7) y dijo:<\/p>\n
"Vuelve tu mano a tu manto"<\/p>\n
y volvi\u00f3 su mano a su capa,<\/p>\n
y la sac\u00f3 de la capa,<\/p>\n
y \u00a1MIRA! \u00a1Se ha vuelto otra vez a su carne!,<\/p>\n
(8) y luego, si no te creen,<\/p>\n
y no hacen caso a la voz\/ sonido de la primera se\u00f1al, pueden creer en la voz\/sonido de la \u00faltima,<\/p>\n
(9) y luego, si tampoco creen en estas dos se\u00f1ales, y no escucha tu voz, toma del agua del Nilo,<\/p>\n
y derr\u00e1malas sobre la tierra seca,<\/p>\n
y el agua que tomas del Nilo ser\u00e1 como sangre sobre el tierra seca\u00bb,<\/p>\n
(10) y Mois\u00e9s dijo a Yahv\u00e9:<\/p>\n
\u00abPor favor, Se\u00f1or, no soy un hombre de palabras\u00bb.<\/p>\n
Adem\u00e1s, no en el pasado.<\/p>\n
Adem\u00e1s, no anteriormente.<\/p>\n
Adem\u00e1s, no desde el momento [que ] hablaste a tu siervo,<\/p>\n
porque pesado de boca y pesado de lengua [soy] yo\u00bb,<\/p>\n
(11) y Yahv\u00e9 le dijo:<\/p>\n
"\u00bfQui\u00e9n ha hecho la boca del hombre, o qui\u00e9n los hace mudos o sordos o videntes o ciegos?<\/p>\n
\u00bfNo soy yo, Yahv\u00e9?,<\/p>\n
(12) y pues, \u00a1Vete!,<\/p>\n
mientras yo estar\u00e9 con tu mou th,<\/p>\n
y te ense\u00f1ar\u00e9 lo que has de decir\u00bb,<\/p>\n
(13) y dijo:<\/p>\n
\u00abPor favor, Se\u00f1or. Env\u00eda, por favor, a cualquier otro que quieras enviar\u201d,<\/p>\n
(14) y la ira de Yahv\u00e9 se encendi\u00f3 contra Mois\u00e9s,<\/p>\n
y dijo:<\/p>\n
"\u00bfAar\u00f3n el levita no es tu hermano?<\/p>\n
S\u00e9 que en realidad\/seguramente habla [bien],<\/p>\n
y, adem\u00e1s, \u00a1MIRA! \u00c9l viene a tu encuentro,<\/p>\n
y cuando te vea, se alegrar\u00e1 en su coraz\u00f3n<\/p>\n
(15) y t\u00fa le hablar\u00e1s,<\/p>\n
y pondr\u00e1s las palabras en su boca,<\/p>\n
mientras yo estar\u00e9 con tu boca y con su boca,<\/p>\n
y te ense\u00f1ar\u00e9 lo que has de hacer,<\/p>\n
(16) y \u00e9l hablar\u00e1 por ti al pueblo,<\/p>\n
y \u00e9l ser\u00e1 para ti como boca,<\/p>\n
mientras que t\u00fa ser\u00e1s para \u00e9l como Dios,<\/p>\n
mientras tomes esta vara en tu mano,<\/p>\n
para que hagas con ella las se\u00f1ales.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hoy continuamos leyendo acerca del encuentro entre Dios y Mois\u00e9s. Y, de nuevo, esto no es simplemente una reuni\u00f3n. Esta es una puesta en marcha. Una vocaci\u00f3n. Pero lo que hemos visto, es que Mois\u00e9s no tiene ning\u00fan inter\u00e9s en ser llamado. Tiene preguntas, preocupaciones y protestas. En un mundo perfecto, habr\u00eda podido ense\u00f1ar de … Continuar leyendo \u00abDios es flexible (\u00c9xodo 4:1-18)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6283"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6283\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}