Hoy es el \u00faltimo domingo del a\u00f1o cristiano, tradicionalmente reconocido como ‘La fiesta de Cristo Rey’. La pr\u00f3xima semana es Adviento, el comienzo de un nuevo a\u00f1o cristiano, pero hoy concluimos el antiguo a\u00f1o eclesi\u00e1stico con una proclamaci\u00f3n del reinado de Cristo.<\/p>\n
‘La fiesta de Cristo Rey’ es una fiesta bastante reciente , iniciada por el Papa P\u00edo XI (el Und\u00e9cimo) en 1925. El Papa estaba preocupado por el surgimiento del ‘comunismo ateo y el secularismo’ dentro de las sociedades que vio como el resultado directo de que las personas se alejaran de la soberan\u00eda de Cristo. Y por eso quer\u00eda un festival para recordarle a la gente que Jes\u00fas realmente es el ‘Rey de Reyes y Se\u00f1or de Se\u00f1ores’.<\/p>\n
Y as\u00ed, en nuestra lectura del Evangelio de esta ma\u00f1ana, encontramos a Jes\u00fas de pie ante Pilato, y Pilato pregunta \u00e9l la pregunta: ‘\u00bfEres t\u00fa el rey de los jud\u00edos?’ \u2013 Jes\u00fas respondi\u00f3: ‘Mi reino no es de este mundo\u2026 mi reino es de otro lugar’.<\/p>\n
Hay una historia de una famosa pintura del artista Freidrick August Moritz Retzsch (Miserable) \u2013 En la pintura, un hombre est\u00e1 jugando al ajedrez con el diablo. El diablo sonr\u00ede de oreja a oreja porque tiene al hombre acorralado. La pintura se llama \u00abJaque mate\u00bb, lo que sugiere que el juego ha terminado. El diablo ha ganado. Su oponente ha fallado. No tiene m\u00e1s movimientos.<\/p>\n
Durante muchos a\u00f1os, esta pintura estuvo colgada en exhibici\u00f3n en el Louvre, pero luego se llev\u00f3 a una gira mundial. Y cuenta la historia que, cuando se exhib\u00eda en Cincinnati, el mundialmente famoso Gran Maestro de ajedrez, Paul Morphy, fue a verlo. Empez\u00f3 a estudiar la pintura, repasando cuidadosamente todos los movimientos del partido que hab\u00edan llevado a la configuraci\u00f3n actual de las piezas de ajedrez en el tablero. Y de repente grit\u00f3: "Est\u00e1 mal, no es ‘jaque mate’ en absoluto. El rey tiene un movimiento m\u00e1s, haz ese movimiento y el diablo ser\u00e1 derrotado’.<\/p>\n
Cuando era adolescente, era un gran jugador de ajedrez. Jugu\u00e9 en cada oportunidad que tuve, incluso jugu\u00e9 para mi escuela en algunas competencias. No dir\u00eda que era particularmente talentoso en eso, pero fue un juego que disfrut\u00e9. Es un juego genial para desarrollar tu agilidad mental. Es un juego de t\u00e1ctica, un juego de estrategia, un juego de planificaci\u00f3n anticipada, de movimiento contra movimiento. Y todos lo sabemos: la pieza m\u00e1s importante del tablero es el rey, para que ganes, debes proteger a tu rey a toda costa. Si no lo mantienes a salvo, \u00a1entonces el juego est\u00e1 perdido!<\/p>\n
Aplicamos ese mismo razonamiento a nuestra propia Monarqu\u00eda hoy.<\/p>\n
El D\u00eda D en 1944, Winston Churchill , estaba desesperado por ver la invasi\u00f3n de Normand\u00eda desde el puente de mando de un acorazado en el Canal de la Mancha. Era un l\u00edder de guerra muy capaz, un soldado en su juventud. Disfrutaba de estar en el centro de la acci\u00f3n, asumiendo riesgos, y le daba poca importancia a su seguridad personal.<\/p>\n
Pero cuando el rey Jorge se enter\u00f3 de su plan, le escribi\u00f3 y le dijo: ‘si es el El deber del primer ministro de presenciar la invasi\u00f3n, entonces seguramente como marinero, rey y jefe de los tres servicios, a m\u00ed tambi\u00e9n se me deber\u00eda permitir unirme a ustedes en el acorazado. Como resultado, Churchill accedi\u00f3 a no ir, porque sab\u00eda que el Rey de Inglaterra nunca deber\u00eda estar expuesto a tal peligro. El Rey debe ser protegido y mantenerse a salvo a toda costa.<\/p>\n
Incluso hoy, a nuestros miembros de la realeza no se les permite viajar juntos, en tren, autom\u00f3vil o avi\u00f3n. La Reina y el Pr\u00edncipe Carlos no pueden viajar juntos, el Pr\u00edncipe Carlos y el Pr\u00edncipe William no pueden viajar juntos, y pronto, cuando cumpla 12 a\u00f1os, el Pr\u00edncipe William y el Pr\u00edncipe George no podr\u00e1n viajar juntos.<\/p>\n
Porque el Rey debe ser protegido y mantenido a salvo a toda costa. No los ponemos en peligro, no los ponemos en peligro, no los ponemos en situaciones que puedan poner en riesgo el trono.<\/p>\n
Pero con el Rey Jes\u00fas es exactamente lo contrario. verdadero. En lugar de mantenerse a salvo, voluntariamente se puso en peligro. El Ap\u00f3stol Pablo nos recuerda en Filipenses Cap\u00edtulo 2 que ‘\u00c9l (dej\u00f3 todo y) se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo tomando la naturaleza de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres. Y al manifestarse como hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, \u00a1y muerte de cruz! lo que hizo por un momento – El que era m\u00e1s grande que el universo se convirti\u00f3 en un embri\u00f3n. El que sustenta al mundo, eligi\u00f3 depender de la alimentaci\u00f3n de una joven. Dios como un feto. Santidad durmiendo en un vientre. El creador de la vida, \u00e9l mismo eligi\u00f3 ser creado y finalmente entregar su cuerpo para ser crucificado, pagando el rescate de un rey: su vida por la vida de su pueblo.<\/p>\n
La pr\u00f3xima semana es el comienzo de Adviento y recordaremos una vez m\u00e1s las profec\u00edas del Antiguo Testamento que anuncian al ‘rey que ha de venir’. Se nos recordar\u00e1 a los \u00e1ngeles anunciando el nacimiento a los pastores, y a los reyes magos que viajan a Bel\u00e9n en busca del que hab\u00eda nacido ‘rey de los jud\u00edos’.<\/p>\n
Pero hoy, aqu\u00ed Jes\u00fas se encuentra ante Pilato: este es el hombre con el trabajo poco envidiable de mantener en orden a la provincia de Judea, y fue, seg\u00fan el historiador jud\u00edo Fil\u00f3n, un se\u00f1or despiadado: \u00abpor naturaleza, r\u00edgido y obstinadamente duro\u00bb. . . de disposici\u00f3n rencorosa y un hombre sumamente col\u00e9rico. .Su carrera estuvo marcada por… sobornos, actos de violencia, atropellos, casos de malos tratos, constantes asesinatos sin juicio, y una incesante y grav\u00edsima brutalidad.\u00bb<\/p>\n
Y le pregunta a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfEres t\u00fa el Rey de los jud\u00edos’? Los cuatro evangelios lo registran haci\u00e9ndole esta pregunta a Jes\u00fas. Fue la acusaci\u00f3n que usaron los l\u00edderes jud\u00edos para despertar el inter\u00e9s de Pilato contra Jes\u00fas. En lo que respecta a Pilato, solo hab\u00eda un Rey y ese era C\u00e9sar, el emperador de Roma y el hombre que le dio el poder de gobernar. Creer o reconocer cualquier otra cosa era traici\u00f3n y se castigaba con la muerte.<\/p>\n
\u00bf’Eres t\u00fa el Rey de los jud\u00edos’? No creo ni por un momento que Pilato creyera que Jes\u00fas era algo m\u00e1s que un humilde maestro jud\u00edo. Casi puedes escuchar el sarcasmo en su voz. Jes\u00fas ciertamente no se ve\u00eda como un Rey. Isa\u00edas dice que \u201cno ten\u00eda hermosura ni majestad para atraernos hacia \u00e9l, nada en su apariencia para que lo dese\u00e1ramos\u201d. Isa\u00edas 53:2. Y Jes\u00fas tampoco actu\u00f3 como un rey. Los reyes levantan ej\u00e9rcitos y recaudan impuestos. Tienen subordinados y casas grandiosas y bien protegidas. \u00a1Pero Jes\u00fas viene montado en un burro!<\/p>\n
‘\u00bfEres realmente el rey de los jud\u00edos’? Jes\u00fas respondi\u00f3: ‘Mi reino no es de este mundo… mi reino es de otro lugar’. Ver\u00e1, el reino de Dios no refleja la forma en que operan los reinos mundanos. Los reinos mundanos dependen de la postura pol\u00edtica y el poder militar. Los gobernantes de este mundo tienen el deseo de actuar contra aquellos que resisten su poder. Van a la guerra, desean m\u00e1s estatus, m\u00e1s poder, m\u00e1s tierra.<\/p>\n
Pero el reino de Jes\u00fas no tiene fronteras geogr\u00e1ficas, ni ciudad capital, ni parlamento. El reino de Jes\u00fas est\u00e1 en el mundo y sobre el mundo, pero no se ajusta a las expectativas del mundo. Busca traer paz, justicia, compasi\u00f3n y misericordia. Su realeza se basa en la soberan\u00eda de la Verdad y el amor. Su destino: dar su vida por los dem\u00e1s en lugar de aniquilarlos.<\/p>\n
Un hombre llamado Andrew Daughters escribi\u00f3 esta maravillosa prosa: (The Kingdom of Jesus, CSS Publishing)<\/p>\n
What kind de Reino tiene Jes\u00fas?<\/p>\n
No tiene castillo ni palacio.<\/p>\n
Ning\u00fan congreso ni parlamento sentado,<\/p>\n
decidiendo qu\u00e9 leyes habr\u00e1.<\/p <\/p>\n
Quiz\u00e1s s\u00f3lo necesita dos leyes:<\/p>\n
Ama a Dios y a tu pr\u00f3jimo tambi\u00e9n.<\/p>\n
Obedecerlas es todo lo que se necesita,<\/p>\n
como todos los santos pueden decir.<\/p>\n
No tiene ni ej\u00e9rcito ni marina,<\/p>\n
ninguna fuerza a\u00e9rea para proteger las fronteras<\/p>\n
para mantener alejados a los extra\u00f1os no deseados <\/p>\n
y mantener los temores del enemigo.<\/p>\n
Aqu\u00ed no hay moneda con su imagen,<\/p>\n
ninguna moneda grabada con su nombre.<\/p>\n
Y d\u00f3nde \u00bfLos carteles y esl\u00f3ganes<\/p>\n
proclaman su poder y fama?<\/p>\n
Y no veo adornos de realeza,<\/p>\n
ni t\u00fanicas hechas de terciopelo y piel,<\/p>\n
p><\/p>\n
sin corona de oro engastada con diamantes,<\/p>\n
a la altura de nuestro \u00e1rbitro supremo.<\/p>\n
Jes\u00fas sa id que su reino<\/p>\n
no era realmente lo que Pilato hab\u00eda pensado que hab\u00eda sido.<\/p>\n
No era de este mundo.<\/p>\n
Y su gloria no era del amable de ser visto.<\/p>\n
El Rey que celebramos hoy es aquel que ofrece la paz y el perd\u00f3n y gobierna s\u00f3lo por la ley del amor. Jes\u00fas como Rey viene a nosotros con gran humildad; sin palacio, sin seguridad, sin asistentes, sin juicio, no para ser servido, sino para servir, curar, alimentar y traer a los que hab\u00edan sido excluidos dentro de la comunidad. Y llama a sus seguidores a hacer lo mismo. ‘Mi reino no es de este mundo\u2026 mi reino es de otro lugar’.<\/p>\n
Piensa un momento en la historia de ese cuadro con el que comenzamos. \u2013 el juego de ajedrez entre el diablo y el hombre. Mientras Jes\u00fas estaba ante Pilato ese d\u00eda, realmente parec\u00eda que el Rey hab\u00eda sido derrotado.<\/p>\n
‘Jaque mate’ \u2013 dijeron los fariseos mientras entregaban a Jes\u00fas a Pilato. ‘Jaque mate’ grit\u00f3 la multitud mientras eleg\u00edan a Barrab\u00e1s sobre Jes\u00fas. ‘Jaque mate’, gritaban los soldados romanos mientras lo azotaban, lo clavaban en la cruz y le colocaban un cartel en la cabeza que dec\u00eda ‘Jes\u00fas Nazareno, Rey de los jud\u00edos’. ‘Jaque mate’ grit\u00f3 el diablo mientras Jes\u00fas exhalaba su \u00faltimo suspiro…<\/p>\n
Pero este Rey ten\u00eda un movimiento m\u00e1s… \u00a1Pero este Rey ten\u00eda un movimiento m\u00e1s!<\/p>\n
Jes\u00fas era el Rey que nunca parec\u00eda un rey, que nunca actu\u00f3 como un rey, al menos no en la forma en que el mundo entiende la realeza, y sin embargo, vive y reina y perdura para siempre. \u00c9l vino la primera vez, hace 2000 a\u00f1os, como el rey siervo, el gentil Jes\u00fas, manso y manso. Y \u00e9l viene otra vez, en poder y en gloria, como el rey sobre todos los reyes. Rey de Israel, rey de todas las naciones, rey de la naturaleza y del universo, y entonces ‘toda rodilla se doblar\u00e1, los que est\u00e1n en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confesar\u00e1’.<\/p <\/p>\n
Entonces, en este \u00faltimo domingo del a\u00f1o cristiano, en esta ‘Fiesta de Cristo Rey’, recordamos a Aquel que reina sobre todas las cosas. Y a medida que se acerca el Adviento, nos preparamos una vez m\u00e1s para adorar a aquel que, no s\u00f3lo naci\u00f3 Rey de los jud\u00edos, sino que es Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hoy es el \u00faltimo domingo del a\u00f1o cristiano, tradicionalmente reconocido como ‘La fiesta de Cristo Rey’. La pr\u00f3xima semana es Adviento, el comienzo de un nuevo a\u00f1o cristiano, pero hoy concluimos el antiguo a\u00f1o eclesi\u00e1stico con una proclamaci\u00f3n del reinado de Cristo. ‘La fiesta de Cristo Rey’ es una fiesta bastante reciente , iniciada por … Continuar leyendo \u00ab\u00bfEres t\u00fa el rey de los jud\u00edos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6294\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}