Ser irreprensibles en el Adviento<\/p>\n
1 Tesalonicenses 3:9-13<\/p>\n
El Adviento es un tiempo de reflexi\u00f3n. La mayor\u00eda de las personas pasan la temporada de Adviento contemplando el nacimiento de Jesucristo. Tendemos a concentrarnos en el Ni\u00f1o Jes\u00fas en el pesebre. Nos preguntamos por qu\u00e9 vino a un lugar tan terrible como la tierra, un mundo lleno de violencia, ego\u00edsmo y odio. Tomamos tiempo para contemplar c\u00f3mo el Hijo Eterno de Dios pudo hacerse carne y vivir entre los humanos en este mundo. \u00c9l hizo esto porque nos amaba. Podr\u00edamos contemplar m\u00e1s Su vida en la tierra y maravillarnos de lo que ense\u00f1\u00f3 sobre el Reino de Dios. Estamos asombrados de los milagros y se\u00f1ales que realiz\u00f3. Pensamos en c\u00f3mo muri\u00f3 en una cruz por nuestro pecado. Confesamos que resucit\u00f3 de entre los muertos al tercer d\u00eda y ascendi\u00f3 a los cielos. La mayor\u00eda de los cristianos piensan en estas cosas en Adviento. Es bueno pensar en lo que Cristo ha hecho por nosotros.<\/p>\n
Sin embargo, la temporada de Adviento originalmente contemplaba otro evento: la segunda venida de Cristo. El Adviento se celebraba mucho antes que la Navidad. As\u00ed que tomemos un poco de tiempo para contemplar el regreso de Jes\u00fas y c\u00f3mo debemos vivir en el presente mientras esperamos su regreso.<\/p>\n
En el texto de esta ma\u00f1ana, encontramos la segunda venida al final de la selecci\u00f3n. en 1 Tesalonicenses 3:13. El Se\u00f1or Jesucristo va a regresar con todos Sus santos. Toda la ense\u00f1anza de este texto est\u00e1 orientada a este acontecimiento. Pablo est\u00e1 escribiendo a la iglesia en Tesal\u00f3nica. Hab\u00eda fundado esta iglesia en su segundo viaje misionero alrededor del a\u00f1o 49 d.C. Fue instruido por el Esp\u00edritu Santo para evangelizar en Macedonia a trav\u00e9s de un hombre que hab\u00eda visto haci\u00e9ndole se\u00f1as para que viniera en un sue\u00f1o. El primer lugar donde se detuvo fue en Filipos. Empez\u00f3 un nuevo trabajo con algunas mujeres jud\u00edas que conoci\u00f3 en la orilla del r\u00edo. Cuando expuls\u00f3 un esp\u00edritu de pit\u00f3n de una esclava all\u00ed, fue arrestado y golpeado brutalmente con Silas. Fue entregado a la medianoche a trav\u00e9s de un terremoto a trav\u00e9s del cual el carcelero y su familia se hicieron cristianos. Fue expulsado de la ciudad al d\u00eda siguiente antes de que pudiera establecer all\u00ed la obra. As\u00ed que luego vino a Tesal\u00f3nica y comenz\u00f3 una iglesia all\u00ed desde la sinagoga. Despu\u00e9s de cierto \u00e9xito inicial, los jud\u00edos iniciaron un mot\u00edn y Pablo tuvo que irse a toda prisa. De all\u00ed fue a Berea y corri\u00f3 la misma suerte. Luego fue objeto de burla en Atenas. Finalmente lleg\u00f3 a Corinto y comenz\u00f3 una obra all\u00ed. Aunque tambi\u00e9n surgieron problemas all\u00ed, Pablo pudo quedarse alg\u00fan tiempo all\u00ed para establecer una iglesia all\u00ed. Pero Pablo hab\u00eda tenido en mente la iglesia de Tesal\u00f3nica. Les envi\u00f3 dos ep\u00edstolas. Los eruditos est\u00e1n divididos si envi\u00f3 1 Tesalonicenses primero o 2 Tesalonicenses. De todos modos, 1 Tesalonicenses se encuentra entre las primeras de sus ep\u00edstolas.<\/p>\n
De su carta, aprendemos que Pablo hab\u00eda enviado a Timoteo a Tesal\u00f3nica para establecer la iglesia en la fe porque no pod\u00eda venir en persona. El informe de Timoteo fue muy alentador, por lo que Pablo se alegr\u00f3 mucho. El gozo y la acci\u00f3n de gracias abundan a lo largo de la ep\u00edstola, aunque tuvo que lidiar con algunos problemas all\u00ed. Aprendemos de 1 Tesalonicenses 4 que el regreso de Jes\u00fas fue uno de estos temas. Algunos all\u00ed hab\u00edan sentido que los que hab\u00edan muerto se perder\u00edan la segunda venida y, por lo tanto, estaban perdidos. Pablo insiste enf\u00e1ticamente en que este no fue el caso. El cap\u00edtulo cuatro se establece al final del cap\u00edtulo 3. Cuando Cristo regrese, \u00c9l regresar\u00e1 con Sus santos. Lo que podemos ver es que la iglesia y creo que Pablo tambi\u00e9n esperaban el inminente regreso de Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 deb\u00eda hacer la iglesia a la luz de su pronto esperado regreso? Jes\u00fas hab\u00eda amonestado a sus disc\u00edpulos en varias ocasiones. \u00c9l dice en Lucas 19:13 que Sus siervos deben ocuparse hasta que \u00c9l regrese. La palabra griega detr\u00e1s de \u201cocupar\u201d significa que debemos llevar a cabo los asuntos del Reino. 2 Tesalonicenses 3 parece indicar que algunos de ellos hab\u00edan dejado de trabajar y estaban aprovechando a otros. Pablo responde diciendo que los que no trabajan tampoco deben comer (2 Tesalonicenses 3:10). Este es uno de los errores que se cometen cuando se act\u00faa sobre la idea de que el Se\u00f1or estaba por venir y establecer el Reino. Jes\u00fas indica que Su regreso no ocurrir\u00eda tan pronto como muchos pensaban. Iba a haber tiempo para llevar a cabo los asuntos del Se\u00f1or.<\/p>\n
El otro error que afecta err\u00f3neamente la conducta cristiana es que la venida del Se\u00f1or est\u00e1 en el futuro. Las personas con esta expectativa caen en la trampa de la que Jes\u00fas advierte en Mateo 24:48-51:<\/p>\n
?<\/p>\n
Mateo 24:48\u201351 NKJV<\/p>\n
Pero si aquel siervo malo dice en su coraz\u00f3n: ‘Mi amo se demora en venir’, y comienza a golpear a sus consiervos, y a comer y beber con los borrachos, el amo de ese siervo vendr\u00e1 el d\u00eda en que est\u00e9 sin buscarlo y a una hora que no sabe, y lo partir\u00e1 en dos y le pondr\u00e1 su parte con los hip\u00f3critas. All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el crujir de dientes.<\/p>\n
Entonces vemos que cualquiera de los dos extremos con respecto al regreso de Jes\u00fas est\u00e1 lleno de peligros. As\u00ed que me parece que el t\u00e9rmino medio es el m\u00e1s seguro. El Credo de Nicea afirma que Jesucristo regresar\u00e1 en el momento oportuno. En ese momento, podemos esperar ser resucitados para estar con \u00c9l. Esta es una esperanza real por la cual debemos conducir nuestras vidas. Al mismo tiempo, debemos continuar haciendo la obra del Se\u00f1or. Se informa que un hombre vino a San Francisco que estaba haciendo el duro trabajo de sembrar trigo en su campo. Le pregunt\u00f3 a Francisco qu\u00e9 har\u00eda si supiera con certeza que el Se\u00f1or vendr\u00eda ese mismo d\u00eda. Su respuesta fue que terminar\u00eda de sembrar el trigo hasta ese momento. Todos queremos especular cu\u00e1ndo vendr\u00e1 el Se\u00f1or y establecer\u00e1 el Reino. Los disc\u00edpulos hicieron lo mismo. Se han presentado muchas teor\u00edas, aquellas que creen en alg\u00fan tipo de \u201crapto\u201d que est\u00e1 separado del regreso del Se\u00f1or, en el cual la iglesia ser\u00e1 arrebatada. \u00bfQu\u00e9 pasa si uno acert\u00f3 en el tiempo, no necesariamente debido a su especulaci\u00f3n, sino porque hay tantas teor\u00edas, que alguien est\u00e1 obligado a acertar bastante? Pero, \u00bfy si esa persona que acert\u00f3 el tiempo no estaba lista para encontrarse con el Se\u00f1or? \u00bfQu\u00e9 beneficio ser\u00eda ese? Por otro lado, \u00bfqu\u00e9 pasa si la persona que es obediente y est\u00e1 haciendo la obra del Se\u00f1or que le ha sido encomendada y se sorprende cuando el Se\u00f1or viene? \u00bfNo le dir\u00eda Jes\u00fas a ese hombre: \u201cBien, buen siervo y fiel. entrar en el gozo del Se\u00f1or.\u201d as\u00ed que la mejor manera de prepararse para el regreso de Jes\u00fas es estar ocupado en la obra del Se\u00f1or.<\/p>\n
Pablo estaba muy agradecido de que esto era precisamente lo que la mayor\u00eda de los tesalonicenses estaban haciendo. Tanto Pablo como la iglesia hab\u00edan sufrido mucho por causa del Evangelio. Pero la iglesia ten\u00eda el testimonio de la fe, la fe que las comunidades cristianas de todas partes hab\u00edan escuchado. Teniendo en cuenta lo reciente que fue fundada la iglesia, eso fue todo un testimonio. (1 Tesalonicenses 1:6-8). Pablo or\u00f3 por la oportunidad de venir y a\u00f1adir a su fe. Hab\u00edan recorrido un largo camino dadas las circunstancias. Pero siempre hab\u00eda margen de mejora. Pablo quer\u00eda llenar las \u00e1reas donde la fe de ellos era deficiente.<\/p>\n
En 1 Tesalonicenses 3:11-13, Pablo ora no solo por la oportunidad de que \u00e9l pudiera venir a ellos, sino en el \u00ednterin para que abundaran. a\u00fan m\u00e1s en su amor mutuo. Or\u00f3 para que sus corazones fueran \u201cirreprensibles en santidad\u201d. Todo esto fue para prepararlos para que pudieran ser hallados sin mancha ni arruga en el D\u00eda de Jesucristo. Dios ya ha provisto esto. Lo que la iglesia debe hacer es convertirse en lo que Dios ha separado para que sea.<\/p>\n
Entonces, cuando lleguemos al Adviento, debemos evaluar la condici\u00f3n de nuestros corazones, la condici\u00f3n de las iglesias locales, tambi\u00e9n como la condici\u00f3n de la Iglesia en su conjunto. \u00bfPuede aplicarse tambi\u00e9n a nosotros lo que se dijo de los tesalonicenses? Creo que una evaluaci\u00f3n honesta de la situaci\u00f3n es que, en general, somos bastante deficientes en esta \u00e1rea. Hay una diferencia entre los creyentes. Algunos est\u00e1n m\u00e1s preparados que otros. Lo mismo puede decirse de las congregaciones locales. Pero hab\u00eda deficiencias incluso en una buena iglesia como la iglesia de Tesal\u00f3nica. Paul quer\u00eda venir y remediar esto. Quienes se levantar\u00e1n en las iglesias locales para edificar la fe de la iglesia a fin de que sea irreprensible en santidad cuando el Se\u00f1or regrese. El Adviento ha sido llamado una \u201cpeque\u00f1a Cuaresma\u201d por un pastor luterano amigo m\u00edo. Oremos para que el Se\u00f1or env\u00ede maestros y pastores a las iglesias para equiparlos. el Se\u00f1or viene. No es momento de ser perezoso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ser irreprensibles en el Adviento 1 Tesalonicenses 3:9-13 El Adviento es un tiempo de reflexi\u00f3n. La mayor\u00eda de las personas pasan la temporada de Adviento contemplando el nacimiento de Jesucristo. Tendemos a concentrarnos en el Ni\u00f1o Jes\u00fas en el pesebre. Nos preguntamos por qu\u00e9 vino a un lugar tan terrible como la tierra, un mundo … Continuar leyendo \u00abSer irreprensibles en el Adviento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6318","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6318","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6318"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6318\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6318"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6318"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6318"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}