Si quieres seguir adelante, vamos a ver Mateo 7:1. Estaremos viendo s\u00f3lo cinco vers\u00edculos hoy. Mientras buscas eso, estuve buscando en Internet la semana pasada ilustraciones para abrir mi serm\u00f3n, y encontr\u00e9 una que me pareci\u00f3 muy buena. No solo porque encajaba muy bien con el pasaje de hoy, sino que tambi\u00e9n confirm\u00f3 lo que la mayor\u00eda de nosotros sabemos en nuestro coraz\u00f3n, que nuestro cerebro juzga inmediatamente a las personas. Hay un estudio que dice: \u201cIncluso si no podemos ver conscientemente la cara de una persona, nuestro cerebro puede tomar una decisi\u00f3n r\u00e1pida sobre cu\u00e1n confiable es. Seg\u00fan un nuevo estudio publicado en el Journal of Neuroscience, el cerebro determina inmediatamente qu\u00e9 tan confiable es una cara antes de que se perciba por completo, lo que respalda el hecho de que hacemos juicios muy r\u00e1pidos sobre las personas. Investigadores del Dartmouth College y la Universidad de Nueva York mostraron a un grupo de participantes fotos de rostros de personas reales, as\u00ed como rostros generados por computadora que deb\u00edan parecer confiables o no confiables. Se ha demostrado en el pasado que las personas generalmente piensan que las caras con cejas internas altas y p\u00f3mulos prominentes son m\u00e1s confiables y las caracter\u00edsticas opuestas no son confiables, lo que los investigadores pudieron confirmar. En la segunda parte de su experimento, los investigadores mostraron a un grupo separado de participantes las mismas im\u00e1genes pero por solo 30 milisegundos mientras estaban en un esc\u00e1ner cerebral. Luego hicieron algo llamado enmascaramiento hacia atr\u00e1s, que consiste en mostrarle a un participante una imagen o m\u00e1scara irrelevante inmediatamente despu\u00e9s de mostrarle r\u00e1pidamente una cara. El procedimiento hace que el cerebro sea capaz de procesar la cara. Aunque los pacientes no pudieron procesar las caras, sus cerebros s\u00ed lo hicieron. Los investigadores se centraron en la actividad de una parte del cerebro responsable del comportamiento socioemocional y descubrieron que \u00e1reas espec\u00edficas del cerebro se activaban seg\u00fan el juicio de confiabilidad o no confiabilidad. Esto, concluyen los investigadores, es evidencia de que nuestros cerebros juzgan a las personas incluso antes de que procesemos qui\u00e9nes son o c\u00f3mo se ven\u201d.<\/p>\n
\u00bfTe crees eso? Lo compro totalmente. Creo que todos los d\u00edas estamos constantemente haciendo juicios sobre quienes nos rodean. Estamos haciendo todos estos juicios instant\u00e1neos. Estamos evaluando a la gente. Pasas la semana, pasas el d\u00eda y donde sea que te encuentres, ya sea en la escuela, el lugar de trabajo o incluso en la iglesia, sospecho que nos estamos mirando el uno al otro y estamos haciendo juicios y decisiones sobre las personas en una variedad de factores. El com\u00fan ser\u00eda la aparici\u00f3n de una persona. Lamentablemente, hacemos juicios sobre las personas en funci\u00f3n del color de su piel. Hacemos juicios sobre las personas en funci\u00f3n de su peso y altura. Emitimos juicios sobre las personas bas\u00e1ndonos en c\u00f3mo se comportan en determinadas situaciones. D\u00f3nde los vemos y qu\u00e9 est\u00e1n haciendo. Si alguien te interrumpe en el camino, inmediatamente est\u00e1s haciendo un juicio sobre esa persona y que probablemente sea un mal personaje. Si est\u00e1s sentado en un juego de pelota y alguien comienza a hacer algo que te molesta, comienzas a emitir juicios sobre esa persona que pueden o no ser ciertos. Constantemente evaluamos a las personas y hacemos juicios sobre las personas en una variedad de cosas. Casi les garantizo que muchos de ustedes est\u00e1n sentados all\u00ed juzgando sobre m\u00ed, lo cual est\u00e1 bien. Puedo manejarlo. Estoy acostumbrado a eso. Pero tambi\u00e9n estoy juzgando a todos ustedes y puedo verlos a todos a la vez. La realidad es que lo somos. Constantemente emitimos juicios sobre los dem\u00e1s.<\/p>\n
No creo que eso sea realmente algo malo. Creo que as\u00ed es como Dios nos prepar\u00f3. En cierto sentido, creo que es una habilidad de supervivencia. Imaginemos que estamos caminando por Lincoln Avenue una tarde y est\u00e1 oscureciendo. De repente, un tipo viene corriendo por la calle desnudo con un cuchillo en la mano y viene directamente hacia ti. En ese momento, usted tiene que hacer un juicio. No tiene m\u00e1s remedio que decidir si este tipo est\u00e1 un poco loco o es solo otro residente de Bellevue que sali\u00f3 a dar un paseo esa noche. Tienes que decidir esas cosas. Hoy, cuando pensamos en juzgar a las personas o los juicios, debemos darnos cuenta de que Jes\u00fas no est\u00e1 totalmente en contra de los juicios. No se trata de anti-juzgar. Pero \u00e9l est\u00e1 en contra del tipo de juicio que hace que las personas se sientan menospreciadas o condenadas, que a veces se caracteriza por un sentimiento de inutilidad. Ese es el tipo de juicio contra el que est\u00e1 en contra porque no tiene ning\u00fan lugar en absoluto en el reino de Dios. De eso es de lo que vamos a hablar hoy. Hemos estado revisando la serie llamada La Historia: La historia de Dios contada a trav\u00e9s de las personas, lugares y eventos de la Biblia. Estamos hablando de la historia del Nuevo Testamento de Jes\u00fas y el ministerio y los varios milagros de Jes\u00fas. Hemos estado atascados hablando de muchas de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas y me cuesta mucho dejar las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas porque cuando me meto en ellas me doy cuenta de que estoy aprendiendo mucho y son incre\u00edbles. Como sabemos, las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas son tan dif\u00edciles de tragar. Simplemente muy dif\u00edcil. Cuando lo lees, tienes la impresi\u00f3n de que Jes\u00fas realmente piensa que sus seguidores pueden vivir de manera diferente. Las cosas que \u00e9l est\u00e1 ense\u00f1ando son realmente posibles de hacer. No son imposibilidades, pero son dif\u00edciles. El pasaje de hoy tambi\u00e9n es muy dif\u00edcil. Es por eso que luchamos con tanto. Lo que me gustar\u00eda hacer es leer estos cinco pasajes y luego regresar y hablar sobre por qu\u00e9 podr\u00eda ser dif\u00edcil. Lectura de Mateo 7:1. (Escritura le\u00edda aqu\u00ed.)<\/p>\n
Este es uno de estos pasajes que pens\u00e9 en saltarme. Creo que todos lo hemos o\u00eddo. hemos estado all\u00ed Lo sabemos de un lado a otro, pero creo que es uno de esos pasajes a los que realmente no le hacemos justicia. No sabemos qu\u00e9 hacer con \u00e9l. Lo que pasa es que solemos interpretarlo de una forma u otra. Algunas personas leen el pasaje y tienen tanto miedo de juzgar a alguien o de parecer cr\u00edticos con alguien que nunca, nunca, jam\u00e1s corregir\u00e1n a alguien. Ese es un extremo. Luego tienes a las personas que se sienten bastante c\u00f3modas con su pecado, por as\u00ed decirlo, por lo que usan este pasaje como defensa. Entonces, si alguien se atreviera a corregirlos, dir\u00edan que me est\u00e1s juzgando. Deja de juzgarme. Dice aqu\u00ed mismo en Mateo 7 no me juzgues. Tengo la sensaci\u00f3n de que Jes\u00fas pensar\u00eda un poco diferente sobre este pasaje. Tendr\u00eda una traducci\u00f3n diferente o una interpretaci\u00f3n diferente de este pasaje. Antes de profundizar realmente en ello, tenemos que examinar lo que me juzga. El verbo juzgar ser\u00eda como en un marco legal. Entregar una sentencia a alguien. Eso fue para juzgar a alguien. Para darles alg\u00fan tipo de sentencia en una situaci\u00f3n judicial. Entonces tienes que juzgar a alguien o algo en el sentido de simplemente dar una opini\u00f3n sobre algo. Sales y es un d\u00eda soleado y dices que hoy va a hacer un buen d\u00eda. Alguien m\u00e1s podr\u00eda salir y decir Creo que hoy ser\u00e1 un d\u00eda terrible. Ambos est\u00e1n haciendo un juicio. Solo est\u00e1s dando una opini\u00f3n sobre algo. Esa es una forma de juzgar. El juzgar del que creo que Jes\u00fas est\u00e1 hablando aqu\u00ed es el juzgar en el que realmente buscas hacer da\u00f1o a alguien. Buscas ser demasiado cr\u00edtico. Buscas martillar a alguien. Martillas hasta posiblemente rayar en la condena tanto que la persona que se siente juzgada se va de tu presencia, la persona se siente menos persona. Sienten que han sido menospreciados. Sienten que han sido hechos para ser como esta terrible persona. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que no hay lugar para este tipo de juicio con la gente del reino. No es parte de nuestro vocabulario. No deber\u00eda ser parte de nuestra actividad. No solo eso, realmente existe la posibilidad de que te resulte contraproducente si practicaras este tipo de juicio. Comienza diciendo: \u201cNo juzgues o t\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s juzgado. Porque de la misma manera que juzgu\u00e9is a los dem\u00e1s, ser\u00e9is juzgados, y con la medida que ve\u00e1is, se os medir\u00e1\u201d. \u00c9l est\u00e1 diciendo que tenga cuidado con la forma en que juzga a alguien porque hay una buena posibilidad de que se d\u00e9 la vuelta y lo juzgue de la misma manera. Todos hemos estado en situaciones en las que probablemente todos somos culpables de juzgar de una manera muy cr\u00edtica o dura. Cuando nos acercamos a una persona para tratar de corregirla de esa manera, \u00bfqu\u00e9 sucede? Una de tres cosas. Pueden ser alguien que es muy manso, por lo que simplemente se cierran y lo toman. O podr\u00eda ser alguien que es muy maduro. Cuando alguien los ataca, simplemente lo dejan pasar por encima de su cabeza. Luego est\u00e1 la persona que se siente como una rata acorralada y dice que no tengo m\u00e1s remedio que devolver el ataque. Creo que eso es de lo que est\u00e1 hablando aqu\u00ed. Tenga cuidado porque la medida que use puede cambiar r\u00e1pidamente y ser medida y utilizada en su contra. Por eso me gusta c\u00f3mo en realidad el libro El Mensaje traduce esto. \u00c9l dice: \u201cNo se metan con las personas, salten sobre sus fallas, critiquen sus fallas, a menos, por supuesto, que deseen el mismo trato. Ese esp\u00edritu cr\u00edtico tiene una forma de boomerang.\u201d<\/p>\n
Como nota al margen, El Mensaje, lo llamo un libro porque no es la Biblia. Creo que asumimos muchas cosas. El Mensaje es una par\u00e1frasis de la Biblia. Me siento c\u00f3modo us\u00e1ndolo porque el tipo que escribi\u00f3 el libro, Eugene Peterson, es un erudito b\u00edblico en hebreo y griego. Me siento c\u00f3modo us\u00e1ndolo. Pero nunca uso El Mensaje solo. Yo mi estudio original en una de las Biblias que son traducidas por un comit\u00e9 de eruditos. Pero creo que The Message es un buen libro para tener, as\u00ed que cuando est\u00e1s luchando con la interpretaci\u00f3n o comprensi\u00f3n de un pasaje, si tienes The Message, le da un poco de claridad. Solo digo eso como una nota al margen. El Mensaje no es la Biblia pero es una muy buena par\u00e1frasis de la Biblia. Eugene Peterson fue pastor durante 30 a\u00f1os en Maryland, por lo que es muy respetado.<\/p>\n
Volviendo a esto de juzgar a los dem\u00e1s de una manera cr\u00edtica, lo m\u00e1s probable es que solo se convierta en un boomerang y regrese y morderte. No solo eso, creo que Jes\u00fas sabe que ese tipo de juicio, esa cr\u00edtica dura, buscando destruir a una persona, no es muy bueno para una persona del reino. Cuando te enfrentas a alguien con ese tipo de actitud de buscar ser muy cr\u00edtico o de tratar de ser muy duro que bordea la condena, la respuesta inicial de la persona generalmente no es gracias. Es una sensaci\u00f3n de rechazo e incluso una sensaci\u00f3n de verg\u00fcenza o posiblemente de exclusi\u00f3n. Eso no es algo bueno. De eso no se trata el reino. No se trata de destrozar a la gente. Estamos a punto de construir personas. Creo que todos hemos estado en el lado receptor de ese tipo de juicio. Podr\u00eda haber sido un jefe que no era sensible y simplemente te derriba en el momento en que haces algo mal. Podr\u00eda ser un compa\u00f1ero de trabajo o posiblemente un padre o posiblemente incluso un maestro. Algunos profesores no son buenos para criticar. Como nota al margen, creo que he mencionado esto antes; De hecho, abandon\u00e9 la escuela secundaria. Dej\u00e9 los estudios a la edad de 17 a\u00f1os. Dej\u00e9 la escuela secundaria y lo digo para no estar orgulloso de ello, pero estoy orgulloso del hecho de que obtuve mi diploma y obtuve mi licenciatura, maestr\u00eda y Estoy trabajando en mi doctorado. Te digo eso solo para decir b\u00e1sicamente que he estado all\u00ed. Entiendo lo que es ser un desertor de la escuela secundaria. Aparte de eso, recuerdo muy espec\u00edficamente el d\u00eda que abandon\u00e9 la escuela secundaria. Tienes que llevar papelitos y hacer que tus profesores lo aprueben y te dejen fuera de clase para siempre. Recuerdo ir a mi profesor de ingl\u00e9s. No recuerdo su nombre. Le dije que dejar\u00eda la escuela secundaria y que me unir\u00eda a la Marina, su comentario fue que eres un [nombre despectivo]. Aunque la palabra que us\u00f3 el maestro fue una falta de respeto en cierto sentido, era cierta. Pero eso no fue \u00fatil para m\u00ed. Todo lo que hizo fue enojarme y querer que dejara la escuela mucho m\u00e1s. No hizo nada para que cambiara de opini\u00f3n, pero se qued\u00f3 conmigo durante unos 20 a\u00f1os. No hizo nada \u00fatil. Lo que deber\u00eda haber hecho como maestro es pintar un cuadro de un par de realidades. Chuck, esta es la realidad si abandonas la escuela secundaria y vas a la Marina y sales de la Marina. Tiene una factura GI, pero le llevar\u00e1 mucho tiempo comenzar a usar esa factura GI porque primero tiene que salir de la escuela secundaria. Va a agregar a\u00f1os al proceso de tratar de avanzar en su vida y obtener una carrera. Deber\u00eda haber pintado un cuadro y haber dicho que si decides quedarte en la escuela secundaria, trabajar\u00e9 contigo. Ir\u00e9 junto a ti. Te ayudar\u00e9. Yo te dar\u00e9 tutor\u00eda. Lo que sea que necesites. Pintar\u00e9 una mejor realidad sobre c\u00f3mo podr\u00e1s ir inmediatamente a la universidad y obtener una carrera y hacer todas estas cosas. Pintas una realidad m\u00e1s bonita. Probablemente no me hubiera tomado 40 a\u00f1os obtener mi doctorado si \u00e9l hubiera hecho eso. Mi punto es que la cr\u00edtica dura no es realmente \u00fatil para nada.<\/p>\n
No solo no es \u00fatil, es bastante divertida. Jes\u00fas pasa a hacer una broma sobre toda esa actitud. \u00c9l contin\u00faa diciendo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 miras la aserr\u00edn en el ojo de tu hermano y no prestas atenci\u00f3n a la viga en tu propio ojo?\u00bb Lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo aqu\u00ed nuevamente es involucrarse en lo que se llama una hip\u00e9rbole, una exageraci\u00f3n para expresar su punto. Jes\u00fas est\u00e1 pintando un cuadro muy gr\u00e1fico. Cierra los ojos y piensas en una viga saliendo del ojo de un tipo. Si necesita un poco de ayuda con las im\u00e1genes, decid\u00ed tomar prestado el logotipo de nuestra tienda de skate local, The Plank Eye Board Shop, para mostrar lo que considerar\u00eda una muy buena obra de arte. Si Jes\u00fas estuviera aqu\u00ed hoy dando este serm\u00f3n, dir\u00eda que eso es lo que estaba pensando. En palabras de Jes\u00fas es realmente una combinaci\u00f3n de humor y grotesco. Eso es lo que es esa foto, \u00bfno? Te re\u00edste. Pero miras el cr\u00e1neo y se ve un poco grotesco. Est\u00e1 diciendo que es divertido pensar que alguien pueda criticar a alguien y condenar a alguien de la manera que \u00e9l describe en este pasaje. En cierto sentido es incluso grotesco. Jes\u00fas, el que puede revelar el coraz\u00f3n de cualquier individuo, si pudiera abrir el interior de alguien no para revelar el coraz\u00f3n f\u00edsico sino para revelar el coraz\u00f3n interior de la persona que est\u00e1 pasando por esa condenaci\u00f3n, probablemente ver\u00eda algo muy feo. y vil dentro de all\u00ed. Dir\u00eda que Jes\u00fas aprobar\u00eda mucho esta obra de arte porque representa la realidad de alguien que finge ser alguien tan farisaico que podr\u00eda aplastar a otra persona. De hecho, tiene una palabra para este tipo de persona. Ya deber\u00edamos estar familiarizados con la palabra. es hip\u00f3crita. \u00c9l dice: \u00abHip\u00f3crita\u00bb. \u00bfRecuerdas la palabra? Lo usamos hace unas semanas. \u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 para los griegos? Un actor. Un hip\u00f3crita era un actor griego. Era alguien montando una actuaci\u00f3n. En ese momento, habl\u00e1bamos de c\u00f3mo los fariseos se pon\u00edan de pie y hac\u00edan sus actos religiosos afuera para demostrar que eran alguien especial y que todos los ver\u00edan. \u00c9l est\u00e1 usando la misma palabra aqu\u00ed para decir hip\u00f3crita. Te atrever\u00edas a ponerte de pie y actuar como si fueras tan santurr\u00f3n cuando todo lo largo de tus entra\u00f1as internas y tu coraz\u00f3n interior son asquerosos y viles. Eso es lo que est\u00e1 diciendo aqu\u00ed.<\/p>\n
Jes\u00fas no nos deja sin salida. Contin\u00faa diciendo: \u201cPrimero saca la planta de tu propio ojo y entonces ver\u00e1s bien para sacar la paja del ojo de tu hermano\u201d. Derecho sencillo. Simplemente s\u00e1quese esa viga de su ojo y todo estar\u00e1 bien. El problema es que no sabemos qu\u00e9 es la tabla. Hay varias maneras de leer este vers\u00edculo. Probablemente lo he le\u00eddo como muchos de ustedes lo han le\u00eddo. La tabla es acumulativa de todos nuestros pecados o es un pecado peor que el que ha cometido esta persona, as\u00ed que tenemos todos estos pecados que se suman a esta gran tabla o lo que sea, o tenemos este gran pecado que es peor que la persona que est\u00e1n condenando o lo que sea. Tenemos que deshacernos de eso primero. Eso no es totalmente incorrecto, pero no creo que sea totalmente correcto. Esto no es algo que se me ocurri\u00f3. Es lo que se les ha ocurrido a otra pareja de estudiosos. La tabla es en realidad la actitud farisaica. La tabla es la actitud santurrona de condenaci\u00f3n y de juicio. Esa es la tabla que quieres quitar. Pensando de nuevo en este pasaje, Jes\u00fas no est\u00e1 diciendo que si yo pudiera de alguna manera, lo cual ser\u00eda casi imposible, quitar cada peque\u00f1a viga en mi ojo, cada peque\u00f1o pecado en mi vida desaparecer por completo, entonces cuando lo haga, ahora te est\u00e1 dando permiso para ve y haz la misma condenaci\u00f3n. Lo que acaba de decir no lo hagas. \u00bfVes lo que estoy diciendo? Eso no tiene sentido. Es por eso que algunos creen que el tabl\u00f3n es la actitud santurrona. La actitud que dice que tengo derecho a aplastar a alguien, a destruir a alguien, a menospreciar a alguien. Lo que tienes que hacer es eliminar esa actitud para que puedas comenzar a ver claramente a la otra persona como una persona real y luego gentilmente acercarte a esa persona y quitar la paja del ojo de tu hermano. Esto me acaba de llegar esta ma\u00f1ana. Dice \u201cel ojo de tu hermano\u201d. Empiezas a ver un peque\u00f1o cambio. Sientes que est\u00e1 hablando de alguien en una relaci\u00f3n familiar que tiene el mismo padre. Empiezas a sentir que estamos hablando de hermanos y hermanas que comparten el mismo padre. Jes\u00fas est\u00e1 empezando a decir que no se trata de juzgar en el sentido del que estamos hablando. De lo que estamos hablando es de restauraci\u00f3n. Estamos hablando de tomar a alguien que puede estar experimentando un mal comportamiento que es realmente un comportamiento poco saludable y acompa\u00f1ar a esa persona y comenzar a devolverle la salud.<\/p>\n
La mejor analog\u00eda que se me ocurri\u00f3 fue una m\u00e9dico. \u00bfQu\u00e9 es lo primero que hace cuando llega al consultorio de un m\u00e9dico adem\u00e1s de sentarse en la sala de espera y esperar? \u00bfQu\u00e9 haces cuando llegas al m\u00e9dico y finalmente te llevan adentro pasando la sala de espera? Peso. \u00bfNo odias eso? Si eres como yo, te vac\u00edas los bolsillos. Siempre te aseguras de no usar el cintur\u00f3n ese d\u00eda. S\u00e9 que incluso cuando me desnudo parado en la b\u00e1scula, siempre parece que agrega 9 libras a lo que acabo de pesar en casa. Lo que sucede es que s\u00e9 que cuando me siento y espero en el consultorio del m\u00e9dico, eventualmente el m\u00e9dico entrar\u00e1 y lo primero que har\u00e1 es mirar el gr\u00e1fico y mirar tu peso y decir Chuck, probablemente podr\u00edas recortar algunas libras. Lo primero que digo es que me est\u00e1s juzgando. Me est\u00e1s condenando. No, no lo hago. \u00bfPor qu\u00e9 no hago eso? \u00bfNo acaba de emitir un juicio? Hizo un juicio basado en un gr\u00e1fico en la pared que dice que esta es tu altura y este es tu peso y que no cabes all\u00ed, as\u00ed que estoy formando una opini\u00f3n educada al respecto. Esa es realmente otra forma de juicio. Te estoy dando una opini\u00f3n, un juicio de que tal vez sea una buena idea que recortes unos cuantos kilos, Chuck. No salto sobre \u00e9l porque s\u00e9 que es mi m\u00e9dico. \u00c9l es el tipo que creo que se preocupa por m\u00ed porque he estado con \u00e9l durante diez a\u00f1os, as\u00ed que creo que realmente se preocupa por mi salud. As\u00ed que estoy receptivo a recibir eso porque su objetivo es restaurarme de nuevo a la salud.<\/p>\n
Realmente eso es lo que creo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo y realmente lo que Pablo est\u00e1 diciendo en su carta a G\u00e1latas. Pablo escribe: \u201cHermanos, si alguno es sorprendido en pecado, vosotros que sois espirituales, restauradlo con mansedumbre\u201d. Pablo nos est\u00e1 dando la f\u00f3rmula aqu\u00ed. \u00c9l dice restaurarlo suavemente. Restaurar es una palabra interesante porque hay una palabra griega subyacente que se puede traducir de muchas maneras. La forma com\u00fan en que traducimos esta palabra griega subyacente, ni siquiera puedo recordar cu\u00e1l es la palabra, pero la traducimos equipar. Cuando habla de equipar a los santos. Lo traducimos restaurar. Tambi\u00e9n en los evangelios se traduce reparar. Creo que hay un pasaje que habla de cuando los pescadores volvieron y remendaron sus redes. Prepararon sus redes para el trabajo que ten\u00edan que hacer. Restituyeron sus redes. En realidad, cuando elegimos acercarnos a alguien, lo que estamos tratando de hacer es remendar sus redes para restaurarlas y hacerlas aptas para la obra en el reino. Cuando entendemos eso, todo el asunto de la correcci\u00f3n adquiere una sensaci\u00f3n menos siniestra. La clave aqu\u00ed es que es un negocio muy sensible. Piensa en la idea de quitar una mota de polvo. \u00bfQu\u00e9 tan dif\u00edcil es sacar una mota de polvo del ojo de alguien? \u00bfQu\u00e9 tan delicado ser\u00eda eso? No s\u00e9 si alguna vez ha tratado de quitar una astilla o un pedazo de suciedad del ojo de alguien o de su propio ojo. Eres muy delicado, estoy seguro, especialmente si es el ojo de tu hijo o el ojo de tu c\u00f3nyuge. Vas a tener mucho cuidado con eso. Es un asunto delicado. Creo que Paul est\u00e1 dando a entender que se limita probablemente a ciertos tipos de personas. Te lo dice aqu\u00ed mismo. Gente espiritual. Todo el mundo no deber\u00eda estar en el negocio de corregir a los dem\u00e1s. S\u00f3lo aquellos que son espirituales. La pregunta se convierte en lo que es espiritual. \u00bfSignifica que solo eres cristiano? No, porque hay muchos cristianos no espirituales. Hay muchos no cristianos que probablemente son m\u00e1s espirituales que algunos cristianos. Pero \u00e9l est\u00e1 hablando de alguien que creo que al menos en teor\u00eda est\u00e1 tratando de intentar caminar con el esp\u00edritu de Dios diariamente, lo que significa que antes de salir y comenzar a corregir a alguien m\u00e1s, se ponen en la mesa y permita que el esp\u00edritu de Cristo entre y examine su coraz\u00f3n y vea si hay caminos indignos en ellos. No solo eso, ellos mismos est\u00e1n dispuestos a ponerse al lado de otros hermanos y hermanas en Cristo para poder estar junto a ellos y corregirlos suavemente. Creo que eso es de lo que estamos hablando cuando hablamos de una persona espiritual. Creo que estamos hablando de un hermano o hermana en Cristo porque, en teor\u00eda, se supone que los hermanos y hermanas en Cristo se aman unos a otros. No me lo estoy inventando. Se supone que debemos amarnos unos a otros. Lo que significa que tengo tu mejor inter\u00e9s en mente y t\u00fa tienes mi mejor inter\u00e9s en mente. Cuando sabemos que, al igual que sabemos que el m\u00e9dico tiene nuestro mejor inter\u00e9s en mente, entonces estamos m\u00e1s abiertos a permitir que eso suceda. Venimos junto a la persona y no es para destruir. Es decir que realmente te amo como a un hermano o hermana y quiero que seas restaurado. Quiero que est\u00e9s saludable. Lo que sucede es que, con el tiempo, el cuerpo de creyentes se vuelve m\u00e1s fuerte cuando se puede crear una cultura en la que eso suceda de manera saludable.<\/p>\n
Al mismo tiempo, es una propuesta muy arriesgada. La mayor\u00eda de la gente no sabe c\u00f3mo hacerlo. Lucho con c\u00f3mo hacerlo. La he jodido muchas veces. Es muy dif\u00edcil. Es un procedimiento muy delicado para corregir a cualquiera. Especialmente las personas que son incre\u00edblemente sensibles. Es muy dif\u00edcil. Si es dif\u00edcil en la iglesia, es realmente dif\u00edcil en el mundo. Tenemos esta frase que es com\u00fan en el cristianismo \u201cDebemos amar al pecador y odiar el pecado\u201d. Esa es una frase bonita, pero el problema es que sales al mundo y empiezas a decirle a la gente que odias su pecado, entonces es como si les estuvieras diciendo que los odias. En el mundo, el comportamiento y la identidad est\u00e1n muy estrechamente relacionados. Si sales y dices que realmente te amo pero odio lo que haces, dir\u00e1n que lo que est\u00e1s diciendo es que me odias. En el mundo, la mayor\u00eda de nosotros, el 99% de nosotros, no tenemos por qu\u00e9 tratar de corregir los pecados del mundo. Por un lado, estamos tratando de darles un est\u00e1ndar que ni siquiera saben que existe. Hablando de estas cosas del reino. Luchamos con eso. Y vamos a ense\u00f1\u00e1rselo a alguien m\u00e1s que ni siquiera es cristiano y que ni siquiera quiere vivir como una persona del reino. Todo lo que estamos haciendo es prepararnos para un fracaso total. Lo digo con un poco de precauci\u00f3n. De vez en cuando, hay personas que dicen que estoy luchando con esta situaci\u00f3n. S\u00e9 que eres cristiano. \u00bfMe puedes ayudar? Entonces tienes una puerta abierta. Entonces tienes una invitaci\u00f3n a no criticarlos y decirles lo malas personas que son, sino a comenzar como le suger\u00ed a la profesora de ingl\u00e9s para pintar una bonita realidad. Una realidad que dice que as\u00ed lo est\u00e1s viviendo. D\u00e9jame decirte c\u00f3mo vivo o c\u00f3mo trato de vivir. D\u00e9jame mostrarte el beneficio de esto y c\u00f3mo me ha ayudado. Si lo haces bien con delicadeza, gentileza y precisi\u00f3n, es posible que quieran saber m\u00e1s. Luego quieren saber m\u00e1s y los invitas m\u00e1s adentro del reino y contin\u00faas dici\u00e9ndoles m\u00e1s hasta que no digan m\u00e1s o hasta que acepten el reino de Dios en su vida.<\/p>\n
Eso es realmente todo lo que tengo. decir. Creo que cuanto m\u00e1s leo estas cosas, Jes\u00fas habla en serio al respecto. \u00bfNo crees o solo soy yo? Realmente creo que Jes\u00fas cree que podemos hacer estas cosas. \u00c9l no solo est\u00e1 tratando de darnos estas cosas imposibles de hacer. Est\u00e1 pensando que puedes hacer estas cosas. No es imposible, pero definitivamente no es f\u00e1cil. A medida que comienzas a practicar estas cosas en tu propia vida una y otra vez, lo que descubres es que, con el tiempo, tu car\u00e1cter cambia. Te conviertes en el tipo de persona cuya respuesta autom\u00e1tica cuando sientes que alguien pec\u00f3 contra ti no es ir a matar, sino b\u00e1sicamente ir junto a ellos y hablarles o primero ir a Dios y revelar tu propio pecado. Mientras haces eso, tu personaje comienza a crecer. A medida que todos los cristianos en la iglesia comienzan a hacerlo, la iglesia comienza a fortalecer su car\u00e1cter. En \u00faltima instancia, el mundo se convierte en un mejor lugar para vivir.Oremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si quieres seguir adelante, vamos a ver Mateo 7:1. Estaremos viendo s\u00f3lo cinco vers\u00edculos hoy. Mientras buscas eso, estuve buscando en Internet la semana pasada ilustraciones para abrir mi serm\u00f3n, y encontr\u00e9 una que me pareci\u00f3 muy buena. No solo porque encajaba muy bien con el pasaje de hoy, sino que tambi\u00e9n confirm\u00f3 lo que … Continuar leyendo \u00abNo juzgues\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-633","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=633"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/633\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}