{"id":6359,"date":"2022-08-18T05:31:26","date_gmt":"2022-08-18T10:31:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/hosanna-al-cordero\/"},"modified":"2022-08-18T05:31:26","modified_gmt":"2022-08-18T10:31:26","slug":"hosanna-al-cordero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/hosanna-al-cordero\/","title":{"rendered":"\u00a1Hosanna al Cordero!"},"content":{"rendered":"<p>Era una noche oscura, tormentosa y con mucho viento cuando el desastre golpe\u00f3 el cementerio. Mientras una lluvia fr\u00eda golpeaba la tierra empapada, un vendaval aullador derribaba l\u00e1pidas, derribaba ramas y lanzaba telara\u00f1as al aire h\u00famedo de la noche.<\/p>\n<p>Acostado en la cama, Paul Hopkins escuch\u00f3 el rugido salvaje afuera y temi\u00f3 al el peor. Efectivamente, cuando amaneci\u00f3, el hombre de Toronto se dio cuenta de que su colecci\u00f3n de l\u00e1pidas de poliestireno cuidadosamente forjadas hab\u00eda sido devastada por la tormenta. \u00bfEl peaje final? Alrededor de $2000 en da\u00f1os.<\/p>\n<p>\u201cMont\u00e9 mi cementerio unas tres semanas antes de Halloween para crear el ambiente\u201d, explica el Sr. Hopkins. \u00abEsto nunca hab\u00eda sucedido antes\u00bb.<\/p>\n<p>Es posible que ahora tenga que extender la semana de vacaciones que toma todos los a\u00f1os&#8230; antes de Halloween para preparar la exhibici\u00f3n de su casa encantada, pero el Sr. Hopkins, un agente de compras de una empresa de aluminio fundidor, jura que reparar\u00e1 los puntales maltratados antes del 31 de octubre.<\/p>\n<p>A pesar del contratiempo, la mayor parte de su equipo permanece ileso. El Sr. Hopkins calcula que su colecci\u00f3n de esqueletos parlantes, cad\u00e1veres animatr\u00f3nicos, zombis y fantasmas le ha costado alrededor de $20 000.<\/p>\n<p>Ese es un extracto de un art\u00edculo que encontr\u00e9 en el peri\u00f3dico hace varios a\u00f1os.<\/p>\n<p>Hallowe&#8217;en es un negocio multimillonario en Canad\u00e1. Seg\u00fan un informe period\u00edstico, \u00ablos canadienses se han vuelto tan locos por Halloween que ahora gastamos m\u00e1s per c\u00e1pita en disfraces, dulces y decoraci\u00f3n que nuestros hom\u00f3logos estadounidenses, y el gasto relacionado con las festividades es superado solo por Navidad\u00bb. \/p&gt;<\/p>\n<p>El a\u00f1o pasado, las ventas de golosinas y bocadillos en octubre superaron la marca de $400 millones. Y si COVID no logr\u00f3 poner demasiado freno a las cosas, se estima que cuatro millones de ni\u00f1os deber\u00edan haber salido a la calle anoche para llenar sus sacos con golosinas de Halloween. Y si su vecindario era como el m\u00edo anoche, fue visitado por docenas de extra\u00f1as criaturas en miniatura: brujas, fantasmas, momias, extraterrestres, zombis, \u00a1y quiz\u00e1s algunas princesitas y animales de peluche tambi\u00e9n!<\/p>\n<p>Algunos a la gente le gusta rastrear nuestras tradiciones de Halloween hasta el antiguo festival celta de Samhain. Pero desde el siglo VIII lo es para los cristianos la V\u00edspera de Todos los Santos, la noche anterior al D\u00eda de Todos los Santos. As\u00ed es que hoy celebramos lo que afirmamos con nuestros hermanos creyentes alrededor del mundo en las dos \u00faltimas frases del Credo de los Ap\u00f3stoles: la comuni\u00f3n de los santos y la vida eterna.<\/p>\n<p>Si tienes una Biblia cerca, Me gustar\u00eda que pasaran conmigo ahora al pasaje que se ley\u00f3 hace unos momentos: Apocalipsis 7:9-17. S\u00e9 que para muchos de nosotros el Libro de Apocalipsis es un territorio extra\u00f1o, si no inexplorado. Su variedad de criaturas con m\u00faltiples cabezas, estrellas que caen del cielo, plagas y temibles jinetes, hacen que Halloween parezca un juego de ni\u00f1os. Sin embargo, quiero afirmar que una lectura cuidadosa de Apocalipsis puede conducir a riquezas incalculables. Para ello debemos tener en cuenta su contexto hist\u00f3rico. Y debemos tener cuidado de no ser desviados por las falsas ense\u00f1anzas que han plagado a la iglesia en casi todos los siglos desde que fue escrita. Entonces, con eso en mente, vayamos a Apocalipsis, cap\u00edtulo 7.<\/p>\n<p>La multitud<\/p>\n<p>Al comenzar a leer, encontramos que estamos rodeados por una enorme multitud, una multitud, dice Juan. nosotros, m\u00e1s grande de lo que nadie podr\u00eda contar.<\/p>\n<p>Ahora, para poner esto en contexto, necesitamos volver a los cap\u00edtulos anteriores de Apocalipsis. Y mientras lo hacemos, encontramos que esta multitud ha ido creciendo. Comienza con solo cuatro criaturas extra\u00f1as que Juan describe como \u00abseres vivientes\u00bb. D\u00eda y noche dan gracias a Aquel que est\u00e1 sentado en el trono con palabras que a muchos de nosotros nos son familiares:<\/p>\n<p>Santo, santo, santo<\/p>\n<p>es el Se\u00f1or Dios Todopoderoso,<\/p>\n<p>\u00a1Qui\u00e9n era, es y ha de venir!<\/p>\n<p>A los cuatro se les unen r\u00e1pidamente otros veinticuatro, a quienes Juan describe como ancianos. Ellos tambi\u00e9n se postran y, poniendo sus coronas delante del trono, gritan:<\/p>\n<p>Digno eres, Se\u00f1or y Dios nuestro,<\/p>\n<p>de recibir la gloria y la honra y el poder,<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>porque t\u00fa creaste todas las cosas,<\/p>\n<p>y por tu voluntad fueron creadas<\/p>\n<p>y tienen su ser.<\/p>\n<p>Apenas han completado su Estribillo que Juan se encuentra rodeado por un enorme coro de \u00e1ngeles, \u00abcontando miles sobre miles\u00bb &#8211; no, diez mil veces diez mil. Ahora, la palabra que Juan usa aqu\u00ed es \u201cmir\u00edadas\u201d. En su sentido literal significa diez mil. Pero de hecho era el n\u00famero m\u00e1s alto en griego y creo que podr\u00edamos tomarlo como el equivalente de nuestra palabra \u201cgazillion\u201d. As\u00ed que podr\u00edamos decir que lo que Juan presenci\u00f3 a su alrededor fue un trill\u00f3n de trillones de \u00e1ngeles cantando al un\u00edsono,<\/p>\n<p>Digno es el Cordero, que fue inmolado,<\/p>\n<p>de recibir poder, riqueza, sabidur\u00eda y \u00a1Fuerza<\/p>\n<p>y honra y gloria y alabanza!<\/p>\n<p>Y por si todo eso fuera poco, a ellos se unen todas las criaturas de la tierra, quienes se unen en estruendoso coro cantando,<\/p>\n<p>Al que est\u00e1 sentado en el trono y al Cordero<\/p>\n<p>sea la alabanza y el honor y la gloria y el poder,<\/p>\n<p>\u00a1por los siglos de los siglos!<\/p>\n<p>Como Leo esto y me acuerdo de las par\u00e1bolas de Jes\u00fas sobre el reino de Dios. Muchos de ellos tienen que ver con el crecimiento, desde algo tan diminuto e insignificante como una semilla de mostaza, hasta un arbusto de gran tama\u00f1o en el que los p\u00e1jaros podr\u00edan incluso hacer sus nidos.<\/p>\n<p>Ahora Juan nos da una imagen del reino de Dios. en su plenitud. Y nos encontramos con \u00e9l en medio de una multitud multinacional, multirracial, multiling\u00fce, todos rodeando el trono y gritando a una sola voz,<\/p>\n<p>La salvaci\u00f3n es de nuestro Dios,<\/p>\n<p> que se sienta en el trono,<\/p>\n<p>y al Cordero.<\/p>\n<p>Personalmente, lo encuentro todo abrumador, como estoy seguro que a Juan le pas\u00f3. Nunca puedo leer estos vers\u00edculos sin sentirme profundamente conmovido.<\/p>\n<p>El Coro<\/p>\n<p>Uno de los grandes privilegios de la fe cristiana es que nos une con personas de todos los rincones del mundo. A Juan se le dio esta gran visi\u00f3n que relata en el Libro de Apocalipsis en los \u00faltimos a\u00f1os del primer siglo. Estaba escribiendo desde la peque\u00f1a isla de Patmos frente a la costa turca. En el curso de su vida hab\u00eda sido testigo de c\u00f3mo la fe cristiana se extend\u00eda desde Jerusal\u00e9n a la mayor parte del mundo romano, y posiblemente incluso tan lejos como la India.<\/p>\n<p>En nuestros d\u00edas se estima que tanto como la mitad de la poblaci\u00f3n mundial a\u00fan no ha o\u00eddo la buena noticia de Jes\u00fas. Al mismo tiempo, mientras la iglesia parece estar en declive en gran parte de la sociedad occidental, hay un crecimiento explosivo de la fe cristiana en otras partes del mundo, sobre todo en el \u00c1frica subsahariana y el sudeste asi\u00e1tico.<\/p>\n<p>Uno de los aspectos m\u00e1s destacados de mis a\u00f1os en Minnesota fue recibir a m\u00e1s de cien refugiados de Birmania en nuestra congregaci\u00f3n. Cuando llegaron, no hab\u00eda m\u00e1s que un pu\u00f1ado que pod\u00eda hablar aunque sea unas pocas palabras de ingl\u00e9s. Sin embargo, a pesar de nuestra incapacidad para comunicarnos, no hab\u00eda duda de que todos compart\u00edamos un v\u00ednculo profundo en Cristo. Adem\u00e1s, a medida que llegamos a conocerlos y escuchar sus historias, descubrimos que ten\u00edan una fe en Jes\u00fas que los hab\u00eda sostenido durante a\u00f1os de indescriptibles privaciones y persecuci\u00f3n. La suya era una fe que hac\u00eda que la nuestra pareciera superficial en comparaci\u00f3n. \u00a1Y qu\u00e9 emoci\u00f3n fue el domingo pasado por la ma\u00f1ana escuchar de David Kromminga sobre un inmigrante kurdo que invitaba a la gente a su comunidad cristiana!<\/p>\n<p>Sin embargo, esta es solo una perspectiva de lo que el credo describe como \u00abla comuni\u00f3n de los santos\u00bb. \u2014y es bidimensional en el mejor de los casos. Porque nuestra comuni\u00f3n con otros creyentes no se limita horizontalmente al presente. M\u00e1s bien, es tridimensional en el sentido de que tambi\u00e9n se extiende verticalmente a lo largo de la historia.<\/p>\n<p>Nunca debemos perder de vista el hecho de que compartimos la fe \u2014a\u00fan m\u00e1s que eso, debemos nuestra fe\u2014 a las mujeres y hombres que en el transcurso de los a\u00f1os pasados han descubierto en Jes\u00fas su esperanza y su salvaci\u00f3n: al obispo Walsham Howe y Edward Perronet y Edward Caswall, quienes escribieron y tradujeron los himnos del servicio de esta ma\u00f1ana; a grandes l\u00edderes y pensadores cristianos como la Madre Teresa, Martin Luther King, Dorothy Day, CS Lewis, Amy Carmichael, Juan Calvino, Mart\u00edn Lutero, Gregorio Magno, Agust\u00edn, Atanasio, Ireneo y Policarpo (por nombrar solo algunos); a los millones a lo largo de los a\u00f1os que eligieron entregar sus vidas en lugar de entregar su fe en Jes\u00fas; ya los innumerables m\u00e1s cuyos nombres tal vez nunca sepamos, pero que Jes\u00fas conoce. De hecho, est\u00e1n grabados en la palma de su mano.<\/p>\n<p>La cruz<\/p>\n<p>Antes de dejarlos, debemos echar otro vistazo a la descripci\u00f3n que hace Juan de esta multitud inmensa e innumerable. . Juan nos cuenta que llevaban ramas de palma en las manos. A lo largo de la antigua sociedad del Medio Oriente, las ramas de palma se usaban com\u00fanmente como s\u00edmbolo de victoria, alegr\u00eda, paz y vida eterna.<\/p>\n<p>Pero no necesito recordarles que esta no es la primera vez que vemos personas saludando ramas de palma. Hab\u00eda habido una ocasi\u00f3n anterior, que John habr\u00eda recordado con nitidez. Porque \u00e9l mismo hab\u00eda estado all\u00ed, acompa\u00f1ando a Jes\u00fas mientras viajaba por el camino a Jerusal\u00e9n por lo que ser\u00eda la \u00faltima vez. Y todos sabemos c\u00f3mo la multitud agitaba sus ramas de palma, gritando con entusiasmo: \u201c\u00a1Hosanna! \u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or!\u201d<\/p>\n<p>Ahora cuando traduces \u201c\u00a1Hosanna!\u201d del hebreo, significa algo as\u00ed como \u00ab\u00a1S\u00e1lvanos, oramos!\u00bb Pero volvamos a nuestro pasaje de Apocalipsis esta ma\u00f1ana. Note que esta vez la multitud no grita, \u201c\u00a1Hosanna!\u201d (\u201c\u00a1S\u00e1lvanos!\u201d) sino, \u201cLa salvaci\u00f3n es de nuestro Dios, que est\u00e1 sentado en el trono, y del Cordero.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfVes la diferencia? Puede parecer peque\u00f1o, pero creo que es significativo. Para esos santos vestidos de blanco que est\u00e1n de pie alrededor del trono, la salvaci\u00f3n no es una esperanza. No es una oraci\u00f3n. Es una realidad presente. Porque Dios ha realizado su salvaci\u00f3n, y lo ha hecho a trav\u00e9s de la sangre del sacrificio del Cordero.<\/p>\n<p>As\u00ed es que con ellos somos llevados al pie de la cruz, no como un lugar de tristeza y derrota, sino como uno de gozo y victoria. No como un lugar de tinieblas y tinieblas, sino donde resplandece todo el resplandor de la gloria eterna de Dios.<\/p>\n<p>Porque el Cordero en el centro del trono<\/p>\n<p>ser\u00e1 nuestro pastor;<\/p>\n<p>\u00c9l nos conducir\u00e1 a manantiales de agua viva.<\/p>\n<p>Y Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de nuestros ojos.<\/p>\n<p>Lo que hemos le\u00eddo en estos vers\u00edculos del La Biblia de esta ma\u00f1ana no es m\u00e1s que una instant\u00e1nea del poderoso coro en medio del cual estaba Juan, reunidos alrededor del trono del Cordero. Y la victoria que compartieron es lo que celebramos al observar este festival de Todos los Santos. Al hacerlo, nos damos cuenta de que nuestro enfoque no est\u00e1 tanto en los \u00absantos\u00bb (\u00a1y sospecho que eso es lo \u00faltimo que ellos querr\u00edan!). M\u00e1s bien, con ellos fijamos nuestros ojos en el que est\u00e1 sentado en el trono en medio de ellos, en el Cordero alrededor del cual nos reunimos en alabanza sin fin. En las palabras de uno de los himnos de esta ma\u00f1ana,<\/p>\n<p>Oh, que con esa multitud sagrada<\/p>\n<p>Podemos caer a sus pies,<\/p>\n<p>\u00danete a la canci\u00f3n universal, <\/p>\n<p>\u00a1Y coronadle Se\u00f1or de todo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Era una noche oscura, tormentosa y con mucho viento cuando el desastre golpe\u00f3 el cementerio. Mientras una lluvia fr\u00eda golpeaba la tierra empapada, un vendaval aullador derribaba l\u00e1pidas, derribaba ramas y lanzaba telara\u00f1as al aire h\u00famedo de la noche. 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