{"id":639,"date":"2022-08-18T02:33:07","date_gmt":"2022-08-18T07:33:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-tortuga-nunca-ganara-la-carrera-el-hombre-que-era-demasiado-lento-juan-51-16\/"},"modified":"2022-08-18T02:33:07","modified_gmt":"2022-08-18T07:33:07","slug":"la-tortuga-nunca-ganara-la-carrera-el-hombre-que-era-demasiado-lento-juan-51-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-tortuga-nunca-ganara-la-carrera-el-hombre-que-era-demasiado-lento-juan-51-16\/","title":{"rendered":"La tortuga nunca ganar\u00e1 la carrera &#x2013; El hombre que era demasiado lento Juan 5:1-16"},"content":{"rendered":"<p>LA TORTUGA NUNCA GANAR\u00cdA LA CARRERA \u2013 EL HOMBRE QUE FUE DEMASIADO LENTO<\/p>\n<p>PERSONAJES DEL EVANGELIO DE JUAN \u2013 Juan 5:1-16<\/p>\n<p>Juan 5:1 Despu\u00e9s de estas cosas hab\u00eda una fiesta de los jud\u00edos, y subi\u00f3 Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n. Juan 5:2 Hay en Jerusal\u00e9n junto a la puerta de las Ovejas un estanque que en hebreo se llama Betesda, el cual tiene cinco p\u00f3rticos.<\/p>\n<p>Juan 5:3 En estos yac\u00eda una multitud de enfermos, ciegos, cojo y seco, [esperando el movimiento de las aguas, Juan 5:4 porque un \u00e1ngel del Se\u00f1or descend\u00eda de vez en cuando al estanque, y agitaba las aguas. Luego, despu\u00e9s de agitada el agua, el que entraba primero quedaba sano de cualquier enfermedad que le aquejaba.]<\/p>\n<p>Juan 5:5 Estaba all\u00ed un hombre que hab\u00eda estado treinta y ocho a\u00f1os en su enfermedad Juan 5:6 Cuando Jesus lo vio tendido alli, y supo que ya habia estado mucho tiempo en esa condicion, le dijo:\u00bfQuieres sanar? Juan 5:7 Le respondi\u00f3 el enfermo: \u201cSe\u00f1or, no tengo a nadie que me meta en el estanque cuando el agua est\u00e1 revuelta, pero mientras yo voy, otro desciende antes que yo.\u201d<\/p>\n<p> Juan 5:8 Jes\u00fas le dijo: Lev\u00e1ntate, toma tu camilla y anda Juan 5:9 Al instante el hombre se cur\u00f3, tom\u00f3 su camilla y ech\u00f3 a andar. Aquel d\u00eda era s\u00e1bado.<\/p>\n<p>Juan 5:10 Entonces los jud\u00edos dec\u00edan al que hab\u00eda sido curado: Es s\u00e1bado, y no te est\u00e1 permitido llevar tu camilla. Juan 5:11 pero \u00e9l les respondi\u00f3: \u00abEl que me san\u00f3 fue el que me dijo: &#8216;Toma tu camilla y anda'\u00bb. Juan 5:12 Le preguntaron: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el hombre que te dijo , &#8216;Toma tu jerg\u00f3n y anda&#8217;? Juan 5:13 pero el que hab\u00eda sido sanado no sab\u00eda qui\u00e9n era porque Jes\u00fas se hab\u00eda escapado mientras hab\u00eda mucha gente en ese lugar.<\/p>\n<p>Juan 5:14 Despu\u00e9s lo encontr\u00f3 Jes\u00fas en el templo y le dijo: \u00e9l: \u201cHe aqu\u00ed, has sanado. No pequ\u00e9is m\u00e1s para que nada peor os suceda\u201d. Juan 5:15 El hombre se fue y dijo a los jud\u00edos que era Jes\u00fas quien lo hab\u00eda sanado, Juan 5:16 y por eso los jud\u00edos persegu\u00edan a Jes\u00fas porque hac\u00eda estas cosas en s\u00e1bado.<\/p>\n<p>INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n<p>Ahora vamos a tratar un problema. Como la mayor\u00eda de ustedes probablemente notar\u00e1, hay un comentario en sus biblias con respecto a los vers\u00edculos 3 y 4. La \u00faltima mitad del vers\u00edculo 3 y todo el 4 no se encuentran en los manuscritos m\u00e1s antiguos. Por esa raz\u00f3n, el pasaje puede estar entre par\u00e9ntesis o en cursiva, o incluso omitirse. Casi todos los eruditos, excepto el intransigente KJV Only people, dicen que esta secci\u00f3n es una interpolaci\u00f3n, en otras palabras, se insert\u00f3 en el texto para tratar de dar alguna aclaraci\u00f3n a la historia.<\/p>\n<p>Cuando lees la primeros cuatro versos que haremos ahora, otra vez. . . . Ganas de eso, esto es como una competencia, donde el m\u00e1s fuerte de los peores, se cura, y los peores de los peores siempre se perder\u00e1n. Si esto es realmente lo que sucedi\u00f3, \u00bfte imaginas el caos de personas mutiladas y semiinm\u00f3viles, ciegas y marchitas que se empujaban para llegar primero a la piscina? Bien encajar\u00eda con la filosof\u00eda de la evoluci\u00f3n de Darwin, \u201cla supervivencia del m\u00e1s apto\u201d, una vergonzosa ense\u00f1anza sin Dios. El vers\u00edculo 3 dice que hab\u00eda una multitud de personas en esa piscina, presumiblemente, personas desesperadas como las que hoy tienen c\u00e1ncer que prueban todo tipo de medios y sugerencias y supuestos remedios con la esperanza de que algo funcione. En ese estanque, si uno se curaba, muchos se perd\u00edan. Es un poco como la ley de la selva.<\/p>\n<p>De todos los relatos de los evangelios de curaci\u00f3n, este es el m\u00e1s extra\u00f1o. Se dice que un \u00e1ngel agit\u00f3 las aguas del estanque de Betsaida, y el que fue m\u00e1s r\u00e1pido se cur\u00f3. \u00bfQu\u00e9 hacemos con esto? \u00bfA qu\u00e9 luz pone a Dios? \u00bfCrees que un Dios compasivo programar\u00eda las cosas de esta manera? Me parece inc\u00f3modo que esta es la forma en que Dios sanar\u00eda a las personas. Me gustar\u00eda rechazar toda la idea. Usted puede entender que alg\u00fan escriba quiera aclarar este relato, porque todo lo que realmente sabemos del procedimiento se encuentra en Juan 5 v 7. El enfermo le respondi\u00f3: \u201cSe\u00f1or, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua. sube, pero mientras yo voy, otro desciende antes que yo\u201d. Ahora podemos preguntarnos: \u00ab\u00bfEra la creencia de que un \u00e1ngel agit\u00f3 las aguas, un mito continuo entre esas personas enfermas y lisiadas, o era, de hecho, verdad?\u00bb El hombre al que Jes\u00fas le estaba hablando ciertamente lo cre\u00eda.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1nto tiempo hab\u00eda estado el hombre en el estanque? Este es Juan 5 v 5 Estaba all\u00ed cierto hombre que hab\u00eda estado treinta y ocho a\u00f1os en su enfermedad. \u00bfHab\u00eda tenido su enfermedad durante 38 a\u00f1os, o hab\u00eda estado esperando en la piscina durante ese tiempo?<\/p>\n<p>Hasta aqu\u00ed la introducci\u00f3n. Ahora examinaremos este relato.<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 1-2. Juan 5 v 1 Despu\u00e9s de estas cosas hab\u00eda una fiesta de los jud\u00edos, y subi\u00f3 Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n. Juan 5:2 Hay en Jerusal\u00e9n junto a la puerta de las Ovejas un estanque que en hebreo se llama Betesda, el cual tiene cinco p\u00f3rticos.<\/p>\n<p>Jes\u00fas fue de Galilea a Jerusal\u00e9n para la fiesta y estando all\u00ed, fue al Estanque de Betsaida. Ha habido mucha especulaci\u00f3n sobre esta fiesta, pero era Purim o P\u00e9saj, pero la primera es la \u00fanica que encaja correctamente. Purim es una fiesta feliz celebrada por el pueblo jud\u00edo, y se lleva a cabo el d\u00eda 14 del mes hebreo de Adar, generalmente marzo o abril, y conmemora el d\u00eda en que Ester, reina de Persia, salv\u00f3 al pueblo jud\u00edo de la ejecuci\u00f3n por parte de Am\u00e1n, el consejero de el rey persa. Esta puerta de ovejas era donde se conduc\u00eda a las ovejas para los sacrificios del Templo. Seg\u00fan Amonio, las ovejas que se usaban para el sacrificio se lavaban en el estanque de las ovejas, el que aparece en este relato.<\/p>\n<p>Bethesda en arameo significa \u00abCasa de misericordia\u00bb, o posiblemente \u00abCasa del P\u00f3rtico\u00bb, o nuevamente \u201cCasa del Olivo\u201d. El nombre Betesda no aparece en ninguna otra parte de las Escrituras. Los cinco p\u00f3rticos serv\u00edan de refugio a los enfermos, a los que se les llama especialmente t?f?, etc., ya los aquejados de enfermedades de los nervios y de los m\u00fasculos. En ?????, \u201cpersonas con miembros marchitos y demacrados\u201d. Se piensa que este lugar era una especie de instituci\u00f3n de caridad.<\/p>\n<p>Juan dice, \u201cy estando all\u00ed fue al estanque de Betsaida\u201d. Jes\u00fas no deambul\u00f3 al azar y luego, por casualidad, lleg\u00f3 a este estanque. Fue all\u00ed con un prop\u00f3sito, y era tener un encuentro con este hombre de la historia. Satisfacer las necesidades singulares de las personas es de lo que se trataba gran parte del ministerio de Jes\u00fas, y vemos un patr\u00f3n similar en la mujer samaritana en Juan 4; con el ciego de nacimiento en Juan 9; con Zaqueo en Lucas 19. \u00c9l los busc\u00f3 en Su omnisciencia. Eso es algo encantador. \u00c9l te busc\u00f3 y te salv\u00f3. \u00c9l me busc\u00f3 y me salv\u00f3 cuando estaba en la Escuela Dominical alrededor de 1953 o algo as\u00ed. Recuerde esos vers\u00edculos en Lucas 19 &#8211; Lucas 19 v 8 Zaqueo se detuvo y le dijo al Se\u00f1or: \u201cHe aqu\u00ed, Se\u00f1or, la mitad de mis bienes dar\u00e9 a los pobres, y si en algo he defraudado a alguien, se lo devolver\u00e9 cuatro veces. tanto,\u201d Lucas 19:9 y Jes\u00fas le dijo, \u201cHoy ha llegado la salvaci\u00f3n a esta casa porque \u00e9l tambi\u00e9n es hijo de Abraham. Lucas 19:10 El Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se hab\u00eda perdido.\u201d Esto es lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo: est\u00e1 buscando y salvando.<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 3-4. Juan 5 v 3 En \u00e9stos yac\u00eda una multitud de enfermos, ciegos, cojos y secos, [esperando el movimiento de las aguas, Juan 5:4 porque un \u00e1ngel del Se\u00f1or descend\u00eda en ciertas estaciones al estanque, y agit\u00f3 el agua. Luego, despu\u00e9s de que se agit\u00f3 el agua, el primero que entraba se curaba de cualquier enfermedad que le aquejara.]<\/p>\n<p>Ahora llegamos a los vers\u00edculos problem\u00e1ticos. Como dije, es casi seguro que 3b y 4 no estaban en el original. CBSC \u2013 \u201cEstas palabras y todo Juan 5 v 4 son casi con certeza una interpolaci\u00f3n, aunque muy antigua. Son omitidos por los mejores MSS. Otros MSS importantes. omita Juan 5 v 4 o m\u00e1rquelo como sospechoso. Adem\u00e1s, esos MSS. que contienen el pasaje var\u00edan mucho. Es m\u00e1s probable que el pasaje se inserte sin autoridad que se omita si es genuino; y muy probablemente representa la creencia popular respecto al burbujeo intermitente del agua curativa, primero a\u00f1adida como glosa, y luego insertada en el texto. El agua probablemente era mineral en sus elementos, y la gente puede o no haber tenido raz\u00f3n al suponer que era m\u00e1s eficaz cuando el manantial era m\u00e1s violento\u201d. Otro ha concluido: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no se habr\u00eda incluido el vers\u00edculo cuatro en el Nuevo Testamento original? No es por el \u00e1ngel en la historia. La Biblia no tiene ning\u00fan problema con los \u00e1ngeles; est\u00e1n por todas partes, haciendo todo tipo de cosas. Pero, como hoy, hab\u00eda mucho folklore y superstici\u00f3n sobre ellos. La idea de que un \u00e1ngel agit\u00f3 las aguas en un momento dado durante el a\u00f1o era una de esas supersticiones.\u201d<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 5-7. Juan 5:5 Estaba all\u00ed un hombre que llevaba treinta y ocho a\u00f1os en su enfermedad. Juan 5:6 Cuando Jesus lo vio tendido alli, y supo que ya habia estado mucho tiempo en esa condicion, le dijo:\u00bfQuieres sanar? Juan 5:7 Le respondi\u00f3 el enfermo: \u201cSe\u00f1or, no tengo a nadie que me meta en el estanque cuando el agua est\u00e1 revuelta, pero mientras yo voy, otro desciende antes que yo.\u201d<\/p>\n<p> \u00bfPuedes creerlo? 38 a\u00f1os esperando una cura, y probablemente una cura basada en una superstici\u00f3n. Tu coraz\u00f3n debe estar con ese hombre. Pas\u00f3 desapercibido para todos, s\u00f3lo un enfermo entre una miseria de enfermos. Est\u00e1 bien descrito por Bovet hablando del ba\u00f1o de Ibrahim cerca de Tiber\u00edades: \u201cLa sala en la que se encuentra el manantial est\u00e1 rodeada por varios p\u00f3rticos en los que vemos una multitud de personas amontonadas unas sobre otras, acostadas en lechos o envueltas en mantas. , con lamentables expresiones de miseria y sufrimiento\u201d. Ese d\u00eda el enfermo ten\u00eda un destino con el Hacedor de milagros. \u00c9l no conoc\u00eda a Jes\u00fas, pero Jes\u00fas lo conoc\u00eda a \u00e9l. El Se\u00f1or se dirigi\u00f3 a Bethesda solo para encontrarse con este necesitado.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 6 es muy importante. Mira el verso. El Se\u00f1or le hizo una pregunta al hombre. \u00bfY si hubiera respondido \u00abNo\u00bb o \u00abLo que sea, no me importa\u00bb. \u00a1No! La respuesta del hombre en el vers\u00edculo 7 indicar\u00eda que realmente quer\u00eda mejorar. Ese es un buen recordatorio de la forma en que se maneja el evangelio en el mundo de hoy. Hoy es un tiempo de \u201ccreencia f\u00e1cil\u201d. S\u00f3lo ven a Jes\u00fas. \u00c9l te har\u00e1 feliz y pagar\u00e1 tus deudas, sanar\u00e1 toda dolencia y todo lo dem\u00e1s. Solo cree en Jes\u00fas. Ese es un enfoque repugnante del evangelio y no es el verdadero evangelio. Este hombre ten\u00eda un problema serio y sab\u00eda que ten\u00eda una gran necesidad. Los que realmente se convierten saben primero que tienen un problema serio con el pecado y luego tienen un gran deseo de ser sanados\/convertidos espiritualmente. El pobre hombre aqu\u00ed afirm\u00f3 que no ten\u00eda a nadie que lo ayudara a llegar al agua. Yaciendo all\u00ed, el desafortunado hombre estaba enfermo, solo, sin amigos, indefenso y casi sin esperanza, y podr\u00eda haber sido por 38 a\u00f1os. El Se\u00f1or Jesucristo es el Cirujano de los cojos, El Consolador de los solitarios; el Amigo de los sin amigos; el Auxiliador de los desvalidos y la Expectativa de los desesperanzados. \u00c9l era todo lo que este hombre necesitaba.<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 8-9. Juan 5:8 Jes\u00fas le dijo: Lev\u00e1ntate, toma tu camilla y anda, Juan 5:9 Inmediatamente el hombre se cur\u00f3, tom\u00f3 su camilla y ech\u00f3 a andar. Ahora era s\u00e1bado en ese d\u00eda.<\/p>\n<p>Vemos curaci\u00f3n instant\u00e1nea. \u00bfPor qu\u00e9? No fue porque el Se\u00f1or le dijo esas palabras al hombre acerca de tomar su camastro o alfombra. El Se\u00f1or dice: \u201cVenid a m\u00ed\u201d. Leemos que el Se\u00f1or ha mandado a los hombres en todas partes que se arrepientan. No vemos que eso suceda en el mundo porque no va acompa\u00f1ado de fe. Este hombre ten\u00eda fe. Respondi\u00f3 de inmediato porque reconoci\u00f3 la autoridad en el mandato del Se\u00f1or. Una vez se orden\u00f3 a los oficios de los principales sacerdotes ir y arrestar a Jes\u00fas, pero regresaron con las manos vac\u00edas. Juan 7 v 45 Entonces los alguaciles se acercaron a los principales sacerdotes y a los fariseos, y les dijeron: \u00bfPor qu\u00e9 no lo trajisteis? Juan 7:46 Respondieron los alguaciles: Jam\u00e1s hombre alguno habl\u00f3 como habla este. Ah\u00ed tienes la respuesta. Jes\u00fas ten\u00eda la voz de la autoridad. El enfermo respondi\u00f3 a eso con fe y la fe lo san\u00f3. Se puso de pie, luego recogi\u00f3 su cama y camin\u00f3. El poder de Dios estaba en exhibici\u00f3n.<\/p>\n<p>Juan el Bautista envi\u00f3 a un disc\u00edpulo a Jes\u00fas para preguntarle \u00ab\u00bfEres t\u00fa el esperado, o buscamos a otro?\u00bb Mate. 11:4 y respondiendo Jes\u00fas, les dijo: Id, y haced saber a Juan lo que o\u00eds y veis: Mat. 11:5 los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, y a los pobres es anunciado el evangelio.<\/p>\n<p>S\u00ed, ciertamente, los caminar cojo. Jes\u00fas sana a los cojos, a los ciegos, a los leprosos, pero sobre todo, resucita a los espiritualmente muertos de la muerte a la vida eterna. Si alguno est\u00e1 en Cristo Jes\u00fas, \u00e9l y ella son nuevas criaturas, herederos del cielo y coherederos con Cristo. Este pobre hombre que hab\u00eda estado all\u00ed durante 38 a\u00f1os ahora fue resucitado para caminar en una vida nueva. La curaci\u00f3n que oper\u00f3 Cristo fue perfecta, porque el hombre pod\u00eda cargar su cama, y fue inmediata, porque el hombre no fue llevado a casa por amigos y alimentado gradualmente hasta obtener energ\u00eda vital. Cuando Dios pone el dedo en un asunto, siempre es perfecto.<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 10-13. Juan 5:10 Entonces los jud\u00edos dec\u00edan al que hab\u00eda sido curado: Es d\u00eda de reposo, y no te es l\u00edcito llevar tu camilla, Juan 5:11 pero \u00e9l les respondi\u00f3: El que me san\u00f3 fue el que me dijo: &#8216;Toma tu camilla y anda&#8217;. Juan 5:12 Le preguntaron: \u00bfQui\u00e9n es el hombre que te dijo: &#8216;Toma tu camilla y anda&#8217;? Juan 5:13 pero el que hab\u00eda sido sanado no sab\u00eda qui\u00e9n era porque Jes\u00fas se hab\u00eda escapado mientras hab\u00eda una multitud en ese lugar.<\/p>\n<p>Los buitres estaban esperando. Dice en el texto que eran los jud\u00edos quienes interrogaban al hombre, pero lo m\u00e1s probable era que fueran los fariseos y sus secuaces, los escribas. De hecho, era el Sanedr\u00edn, el gran cuerpo gobernante poderoso. Esta colecci\u00f3n hostil de 70, ignor\u00f3 la cura y not\u00f3 solo lo que pod\u00eda atacar. Ten\u00edan la letra de la ley muy fuertemente de su lado. Sus preguntas quedaron sin respuesta porque el hombre no sab\u00eda. verso 11? De CBSC, \u201cEl desaf\u00edo del hombre hacia ellos en el primer brote de su salud recuperada es muy natural. Quiere decir, &#8216;si \u00c9l pudiera curarme de una enfermedad de 38 a\u00f1os, \u00c9l ten\u00eda autoridad para decirme que tomara mi cama&#8217;. No mencionar\u00e1n la cura; se lo arroja a la cara. Hay una ley superior a la del s\u00e1bado, y una autoridad superior a la de ellos.\u201d<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 12, preguntaron: \u201c\u00bfQui\u00e9n es el hombre?\u201d. El t\u00e9rmino que usaron para el hombre en el contexto fue usado con desd\u00e9n. Estaban despreciando a Aquel de quien estaban hablando, este Hombre que fue despreciado y abandonado como escribi\u00f3 Isa\u00edas. \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el hombre?\u00bb &#8211; \u00abHombres y mujeres que yacen en la impotencia moral, sin la ayuda de los sacerdotes y gobernantes de Dios, ahora est\u00e1n de pie y movi\u00e9ndose en la fuerza que su nuevo Maestro les ha dado. Los incr\u00e9dulos no pueden negarlo; pero pueden prevenirlo? El precepto rab\u00ednico que \u00c9l ha transgredido ser\u00e1 aplicado para acabar con Su obra y matarlo&quot; (Watkins).<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 14-16. Juan 5:14 Despu\u00e9s Jes\u00fas lo encontr\u00f3 en el templo y le dijo: \u201cHe aqu\u00ed, has sanado. No pequ\u00e9is m\u00e1s para que nada peor os suceda\u201d. Juan 5:15 El hombre se fue y dijo a los jud\u00edos que era Jes\u00fas quien lo hab\u00eda sanado, Juan 5:16 y por eso los jud\u00edos persegu\u00edan a Jes\u00fas porque hac\u00eda estas cosas en s\u00e1bado.<\/p>\n<p>No es tanto que Jes\u00fas lo \u201cencontr\u00f3\u201d, sino que Jes\u00fas fue a su encuentro. Jes\u00fas no necesitaba ir a buscarlo porque pod\u00eda ver y sab\u00eda que Natanael estaba debajo de la higuera. \u00c9l sab\u00eda todas las cosas. \u00bfQu\u00e9 hacemos con el vers\u00edculo 14? Este hombre fue al templo donde pudo haber ido a dar gracias a Dios. (Jes\u00fas le dice ?de ????? ?????a? \u2026 ????ta?. \u00b5???t? ?\u00b5??ta?e). Cuando Jes\u00fas le habl\u00f3 al hombre, us\u00f3 el tiempo presente imperativo, que es \u201cno contin\u00faes m\u00e1s en el pecado. No sigas pecando\u201d.<\/p>\n<p>Hay, pues, peor consecuencia del pecado que treinta y ocho a\u00f1os de miseria e inutilidad si continuaba en el pecado. Aparentemente, Jes\u00fas tem\u00eda que la salud de su cuerpo solo pudiera conducir al hombre a m\u00e1s pecado. Su enfermedad f\u00edsica durante 38 a\u00f1os aparentemente fue el resultado de alg\u00fan pecado &#8211; Marcos 2 v 5 y Jes\u00fas al ver su fe le dijo al paral\u00edtico: \u00abHijo m\u00edo, tus pecados te son perdonados\u00bb. que domin\u00f3 el pecado. El pecado no debe tener dominio sobre ninguno de nosotros. No contin\u00faes en el pecado &#8211; No repitas el vicio, y si lo repites ser\u00e1 peor. Alfred Barnes escribi\u00f3: \u201cCuando un hombre ha sido restaurado de los efectos del pecado, debe aprender a evitar la apariencia misma del mal. Debe evitar el lugar de la tentaci\u00f3n; no debe volver a mezclarse con sus antiguos compa\u00f1eros; no debe tocar, probar, no manipular. Dios visita con un juicio m\u00e1s severo a los que una vez han sido restaurados de los caminos del pecado y vuelven de nuevo a ellos. El borracho que se ha reformado, y que vuelve a sus h\u00e1bitos de beber, se vuelve m\u00e1s bestial; el hombre que profesa haber experimentado un cambio de coraz\u00f3n, y que luego se entrega al pecado, se hunde m\u00e1s profundamente en la contaminaci\u00f3n y rara vez es restaurado. La \u00fanica forma de seguridad en todos estos casos es \u00abno continuar m\u00e1s en el pecado\u00bb; no estar en el camino de la tentaci\u00f3n; no exponernos; no tocar ni acercarnos a lo que estuvo cerca de obrar nuestra ruina. El hombre que ha sido intemperante y se reforma, si prueba el veneno, puede esperar hundirse m\u00e1s que nunca en la embriaguez y la contaminaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>El hombre fue a los jud\u00edos para hablarles de Jes\u00fas. Hay tantas sugerencias para esta acci\u00f3n, pero quiz\u00e1s la impresi\u00f3n es m\u00e1s bien, que sinti\u00f3 que este poder proven\u00eda de un profeta enviado por Dios, por lo que deber\u00eda decirle esto a aquellos que eran los representantes de Dios en la naci\u00f3n, suponiendo que lo reconocer\u00edan. \u00c9l tambi\u00e9n. Ellos no. Ellos no lo harian. Los fariseos de cualquier tipo odian al Hijo de Dios. Eran asesinos. Por la gracia de Dios, reconocemos qui\u00e9n es el Salvador y lo aceptamos plenamente como nuestro.<\/p>\n<p>Dios los bendiga a todos.<\/p>\n<p>ronaldf@aapt.net.au <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA TORTUGA NUNCA GANAR\u00cdA LA CARRERA \u2013 EL HOMBRE QUE FUE DEMASIADO LENTO PERSONAJES DEL EVANGELIO DE JUAN \u2013 Juan 5:1-16 Juan 5:1 Despu\u00e9s de estas cosas hab\u00eda una fiesta de los jud\u00edos, y subi\u00f3 Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n. Juan 5:2 Hay en Jerusal\u00e9n junto a la puerta de las Ovejas un estanque que en hebreo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-tortuga-nunca-ganara-la-carrera-el-hombre-que-era-demasiado-lento-juan-51-16\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa tortuga nunca ganar\u00e1 la carrera &#x2013; El hombre que era demasiado lento Juan 5:1-16\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/639\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}