{"id":6430,"date":"2022-08-18T05:33:39","date_gmt":"2022-08-18T10:33:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/espiritualidad-diversidad-y-dones\/"},"modified":"2022-08-18T05:33:39","modified_gmt":"2022-08-18T10:33:39","slug":"espiritualidad-diversidad-y-dones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/espiritualidad-diversidad-y-dones\/","title":{"rendered":"Espiritualidad, diversidad y dones."},"content":{"rendered":"<p>ESPIRITUALIDAD, DIVERSIDAD Y DONES.<\/p>\n<p>1 Corintios 12,1-11.<\/p>\n<p>1. En cuanto a los espirituales (1 Corintios 12:1-3).<\/p>\n<p>\u201cAhora bien, en cuanto a los espirituales\u201d, comienza este pasaje (1 Corintios 12:1). Esto puede ser masculino, &#8216;gente espiritual&#8217;. Sin embargo, dado el \u00e9nfasis que se aleja del individualismo hacia \u201cJes\u00fas es el Se\u00f1or\u201d (1 Corintios 12:3), es m\u00e1s probable que sea neutral y se refiera a las \u201ccosas espirituales\u201d en general. M\u00e1s espec\u00edficamente, es un t\u00edtulo para toda la discusi\u00f3n de los &#8216;dones&#8217; espirituales (cf. 1 Corintios 12:4) en los cap\u00edtulos 12 a 14.<\/p>\n<p>\u201cEn cuanto a los espirituales, hermanos, no quiero que ignorantes\u201d, contin\u00faa el ap\u00f3stol Pablo (1 Corintios 12:1). Esto es interesante porque el Ap\u00f3stol hab\u00eda abierto su carta con una celebraci\u00f3n del don de palabra y conocimiento de los corintios (cf. 1 Corintios 1:5-7), pero ahora debe recordarles que no tienen excusa para la ignorancia. Es reconfortante que se refiera a ellos como \u201chermanos\u201d, porque Pablo querr\u00eda que los corintios supieran que, incluso si ha tenido algunas palabras severas para dirigirles, es porque su coraz\u00f3n las anhela.<\/p>\n<p>\u201cSab\u00e9is (todos) que vosotros (todos) erais gentiles\u201d (1 Corintios 12:2a). Eso \u00e9ramos fuera de Cristo: &#8216;extranjeros de la ciudadan\u00eda de Israel&#8217; (cf. Efesios 2,12). Pero ahora, como creyentes en el Se\u00f1or Jesucristo, somos injertados en el olivo que es Israel (Romanos 11:7; Romanos 11:17-18). Somos parte de &#8216;la comuni\u00f3n de&#8217; el &#8216;Hijo de Dios, Jesucristo, el Se\u00f1or&#8217; (1 Corintios 1:9).<\/p>\n<p>\u201cUstedes (todos) eran gentiles\u201d, dice Pablo, \u201carrastrados a estos mudos\u201d. \u00eddolos, as\u00ed como vosotros (todos) fuisteis conducidos\u201d (1 Corintios 12:2b). El griego es enf\u00e1tico: \u201ca los \u00eddolos mudos como vosotros (todos) podr\u00edais ser llevados, llevados\u201d. Cuando hablamos de alguien que se &#8216;deja llevar&#8217; se infiere un entusiasmo descontrolado que lo lleva al extremo. En los cultos, esto puede implicar danzas fren\u00e9ticas, o incluso &#8216;lanzarse&#8217; uno mismo hasta que la sangre brote (cf. 1 Reyes 18:28). Las alucinaciones pueden ser causadas por drogas o tal vez por los gases de un volc\u00e1n (como en Delfos, Grecia). Hay un poder &#8216;espiritual&#8217; definido en estos fen\u00f3menos, pero los \u00eddolos son \u00abmudos\u00bb (cf. 1 Reyes 18:26; Salmo 115:4-7; Habacuc 2:18). \u00a1Es positivamente demon\u00edaco!<\/p>\n<p>Sorprendentemente, el Ap\u00f3stol Pablo ahora se sinti\u00f3 obligado a negar la posibilidad de que alguien hablara un anatema contra Jes\u00fas y presumiera que estaba hablando por el Esp\u00edritu de Dios. \u00abEntienda esto\u2026!\u00bb \u00e9l declara (1 Corintios 12:3a). \u201cY nadie puede decir &#8216;Jes\u00fas es el Se\u00f1or&#8217; sino en el Esp\u00edritu Santo\u201d (1 Corintios 12:3b).<\/p>\n<p>Esta es la confesi\u00f3n b\u00e1sica del cristianismo: &#8216;Jes\u00fas es el Se\u00f1or&#8217; (cf. Romanos 10:9). Es lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 acerca de s\u00ed mismo (cf. Juan 13:13). El Esp\u00edritu Santo da testimonio de Jes\u00fas (cf. Juan 15,26). El Esp\u00edritu Santo s\u00f3lo glorifica siempre a Jes\u00fas (cf. Juan 16:14).<\/p>\n<p>Para los corintios, decir \u201cJes\u00fas es el Se\u00f1or\u201d era oponerse a todo lo que hasta entonces hab\u00edan cre\u00eddo (cf. 1 Corintios 8:5-6). Es significativo que la traducci\u00f3n griega de las Escrituras Hebreas traduce el nombre de Dios con la misma palabra griega que el Nuevo Testamento usa en referencia a Jes\u00fas: la cual traducimos en ambos casos como &#8216;Se\u00f1or&#8217;. En otras palabras, para nosotros decir \u201cJes\u00fas es el Se\u00f1or\u201d \u00a1es reconocer que Jes\u00fas es Dios!<\/p>\n<p>En el mundo antiguo el Emperador pod\u00eda afirmar ser Dios: as\u00ed, ten\u00edamos &#8216;C\u00e9sar es el Se\u00f1or&#8217;. Negar esto era una traici\u00f3n, y muchos cristianos ser\u00edan martirizados por ello: muchos con las palabras \u201cJes\u00fas es el Se\u00f1or\u201d todav\u00eda en sus labios. Tanta valent\u00eda, tanta fortaleza, tanta perseverancia s\u00f3lo pueden explicarse por la experiencia muy real de &#8216;nacer de nuevo del Esp\u00edritu de Dios&#8217; (cf. Juan 3:5-7).<\/p>\n<p>2. Diversidad en unidad (1 Corintios 12:4-6).<\/p>\n<p>La palabra \u201cdiversidades\u201d aparece tres veces en estos tres vers\u00edculos. La estructura general es trinitaria, mencionando (en vers\u00edculos sucesivos) \u00abEsp\u00edritu\u00bb (es decir, Esp\u00edritu Santo), \u00abSe\u00f1or\u00bb (es decir, Jes\u00fas) y \u00abDios\u00bb (es decir, Padre). Estos tres son un solo Dios.<\/p>\n<p>La palabra griega usada para \u201cdones\u201d en 1 Corintios 12:4 es \u201ccharismata\u201d. Esto contiene la palabra &#8216;Charis&#8217; que se traduce como &#8216;gracia&#8217;. Entonces, los dones del Esp\u00edritu son dones dados por la gracia de Dios.<\/p>\n<p>\u201cAdministraciones\u201d &#8211; o literalmente &#8216;diaconados&#8217; o &#8216;servicios&#8217; (1 Corintios 12:5) &#8211; habla de que hay varias maneras en el que podamos ser \u00fatiles unos a otros. Esto est\u00e1 en consonancia con el mismo Jes\u00fas, que &#8216;vino a servir&#8217; (cf. Mc 10, 45) y nos ense\u00f1\u00f3 a hacer lo mismo (cf. Jn 13, 14). El Se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas que confesamos (1 Corintios 12:3b) es, despu\u00e9s de todo, un Se\u00f1or\u00edo de servicio (cf. Filipenses 2:5-8).<\/p>\n<p>\u201cOperaciones\u201d podr\u00eda traducirse &#8216;en- obras&#8217; (1 Corintios 12:6). Se nos recuerda que &#8216;es Dios quien en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad&#8217; (cf. Filipenses 2:13). &#8216;Mayor es el que est\u00e1 en vosotros&#8217;, cristiano, &#8216;que el que est\u00e1 en el mundo&#8217; (cf. 1 Juan 4,4).<\/p>\n<p>3. Dones para el bien com\u00fan, dados a individuos (1 Corintios 12:7-11).<\/p>\n<p>Los dones, aunque dados a individuos (1 Corintios 12:11; cf. 2 Timoteo 1:6), son dada para el \u201cbeneficio\u201d de la comunidad de creyentes (1 Corintios 12:7; cf. 1 Pedro 4:10). La expresi\u00f3n \u201cpor el Esp\u00edritu\u201d o \u201cpor el mismo Esp\u00edritu\u201d se repite varias veces en estos cinco vers\u00edculos, record\u00e1ndonos la soberan\u00eda del Esp\u00edritu Santo en la distribuci\u00f3n de los dones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ESPIRITUALIDAD, DIVERSIDAD Y DONES. 1 Corintios 12,1-11. 1. En cuanto a los espirituales (1 Corintios 12:1-3). \u201cAhora bien, en cuanto a los espirituales\u201d, comienza este pasaje (1 Corintios 12:1). Esto puede ser masculino, &#8216;gente espiritual&#8217;. 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