Dr. Bradford Reaves<\/p>\n
Crossway Christian Fellowship<\/p>\n
Hagerstown, MD, EE. UU.<\/p>\n
www.mycrossway.org<\/p>\n
Vea este y otros mensajes en: https:\/\/mycrossway.churchcenter.com\/channels\/8118<\/p>\n
Estaba leyendo el libro de Erwin Lutzer La serpiente del para\u00edso, y cuenta una historia interesante: Hab\u00eda una empresa constructora que invit\u00f3 a varios contratistas a presentar ofertas para un importante complejo de edificios. En igualdad de condiciones, el contratista que present\u00f3 la oferta m\u00e1s baja obtendr\u00eda el trabajo. Todas las ofertas deb\u00edan presentarse en secreto. El \u00faltimo d\u00eda, un contratista entr\u00f3 en la oficina de la empresa con su oferta. Para su sorpresa, la oficina estaba vac\u00eda a excepci\u00f3n de un escritorio de caoba. Sorprendentemente, hab\u00eda una oferta de un competidor sobre el escritorio. Desafortunadamente, hab\u00eda una lata de refresco en la oferta y cubr\u00eda el n\u00famero final del competidor. Si tan solo pudiera ver ese n\u00famero, podr\u00eda ganar el trabajo multimillonario.<\/p>\n
El contratista caminaba nerviosamente por el piso, sabiendo lo que estaba en juego. Si pudiera mover la lata por un segundo, podr\u00eda ver el n\u00famero. Toc\u00f3 la lata pero r\u00e1pidamente retrajo su brazo. Mir\u00f3 alrededor de la habitaci\u00f3n una vez m\u00e1s, seguro de que nadie estaba mirando, levant\u00f3 la lata r\u00e1pidamente y mir\u00f3 el n\u00famero. Para su sorpresa, cuando levant\u00f3 la lata, cientos de balines salieron del fondo abierto, se derramaron sobre el escritorio y rodaron por el suelo. Esto fue un montaje. Ese contratista experiment\u00f3 la ley de las consecuencias no deseadas. Pens\u00f3 que pod\u00eda controlar las consecuencias de su deshonestidad. Un solo acto tuvo repercusiones que no pod\u00eda haber anticipado, la lata de refresco no era lo que parec\u00eda.<\/p>\n
Y eso es exactamente lo que le sucedi\u00f3 a Satan\u00e1s y a Ad\u00e1n y Eva cuando pusieron en marcha una avalancha espiritual como un resultado de su pecado. Ellos tambi\u00e9n experimentaron la ley de las consecuencias no deseadas. Lucifer no ten\u00eda idea de lo que se pondr\u00eda en marcha por su rebeli\u00f3n en el cielo. Y tampoco Ad\u00e1n y Eva ten\u00edan idea de cu\u00e1l ser\u00eda el efecto de sucumbir a la tentaci\u00f3n.<\/p>\n
El pecado tiene consecuencias. Natural, espiritual y eterna. El pecado viol\u00f3 la ley de Dios. Viol\u00f3 la naturaleza de Dios. Viol\u00f3 la gloria de Dios. Viol\u00f3 y destruy\u00f3 el para\u00edso. Arruin\u00f3 el coraz\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva y catapult\u00f3 a toda la raza humana a una continua decadencia. Le dio poder al enemigo, porque ahora se hab\u00eda convertido en el dios de esta era. Pero a pesar de todos esos efectos del pecado, es importante recordarles que el pecado del hombre no amenaz\u00f3 ni amenaza la soberan\u00eda de Dios. Tampoco quit\u00f3 a Dios su naturaleza de amor y gracia. Tampoco significaba que Dios le hab\u00eda dado la espalda a su pueblo. As\u00ed como nuestro juicio est\u00e1 en las manos de Dios, tambi\u00e9n lo est\u00e1 nuestra redenci\u00f3n. Ahora vayamos al cap\u00edtulo 3 de G\u00e9nesis y leamos:<\/p>\n
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8 Y oyeron la voz de Jehov\u00e1 Dios que se paseaba en el huerto al aire del d\u00eda, y el hombre y su mujer se escondi\u00f3 de la presencia del Se\u00f1or Dios entre los \u00e1rboles del jard\u00edn. 9 Pero el Se\u00f1or Dios llam\u00f3 al hombre y le dijo: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?\u00bb 10 Y \u00e9l dijo: \u201cO\u00ed tu voz en el jard\u00edn, y tuve miedo, porque estaba desnudo y me escond\u00ed\u201d. 11 \u00c9l dijo: \u201c\u00bfQui\u00e9n te ense\u00f1\u00f3 que estabas desnudo? \u00bfHas comido del \u00e1rbol del cual te mand\u00e9 que no comieras? 12 El hombre dijo: La mujer que me diste por compa\u00f1era me dio del \u00e1rbol, y yo com\u00ed. 13 Entonces el Se\u00f1or Dios dijo a la mujer: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es esto que has hecho?\u00bb La mujer dijo: \u201cLa serpiente me enga\u00f1\u00f3, y com\u00ed\u201d. (G\u00e9nesis 3:8\u201313 NVI)<\/p>\n
1. La confrontaci\u00f3n del pecado (vv 8-13)<\/p>\n
Abrimos esta secci\u00f3n con Ad\u00e1n y Eva experimentando el primer beso de la muerte. Se han cubierto con taparrabos de hojas de higuera. Son conscientes de su pecado. Est\u00e1 expuesto y magnificado. Un sentimiento de pavor, muerte inminente y culpa les ha robado la paz a su para\u00edso. Ahora su realidad se ve agravada por el sonido del Se\u00f1or mientras camina por el jard\u00edn y se esconden de su presencia.<\/p>\n
Hasta el d\u00eda de hoy, cada vez que hubieran o\u00eddo a Dios caminando en el jard\u00edn, lo har\u00edan han corrido hacia \u00c9l. Se habr\u00edan regocijado de Su voz sonora. Pero ahora todo es al rev\u00e9s. Ahora, cuando escuchan el sonido de \u00c9l caminando en el jard\u00edn, huyen de \u00c9l para esconderse. No hay apuro de su parte hacia Dios, ning\u00fan estallido de amor, ning\u00fan grito de confesi\u00f3n, ning\u00fan grito de arrepentimiento, ninguna b\u00fasqueda de restauraci\u00f3n. Se esconden. El hombre todav\u00eda est\u00e1 tratando de hacer lo imposible, escapar de Dios en el propio jard\u00edn de Dios. Como Jon\u00e1s, nos subimos a un barco y huimos.<\/p>\n
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7 \u00bfAd\u00f3nde me ir\u00e9 de tu Esp\u00edritu? \u00bfO ad\u00f3nde huir\u00e9 de tu presencia? 8 \u00a1Si subo al cielo, all\u00ed est\u00e1s t\u00fa! \u00a1Si hago mi cama en el Seol, all\u00ed est\u00e1s t\u00fa! (Salmo 139:7\u20138 NVI)<\/p>\n
As\u00ed que el Se\u00f1or Dios, probablemente en una gloria resplandeciente, alguna manifestaci\u00f3n de la Shekinah, en realidad tom\u00f3 la forma de un hombre y caminaba en el jard\u00edn. EJ Young escribe: \u201cDios es el infinito. \u00c9l es un esp\u00edritu. A fin de revelarse a s\u00ed mismo al hombre de una manera \u00edntima, apareci\u00f3 durante los tiempos del Antiguo Testamento en forma humana. Tales apariciones se llamaban teofan\u00edas…\u201d Entonces, una de las bendiciones que Ad\u00e1n y Eva disfrutaron en el jard\u00edn fue la intimidad, el compa\u00f1erismo y la conversaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
El vers\u00edculo 9 nos dice que Dios est\u00e1 llamando a Ad\u00e1n en busca de a \u00e9l. No est\u00e1 pidiendo informaci\u00f3n. \u00c9l no est\u00e1 deambulando diciendo: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s, Ad\u00e1n?\u00bb Sab\u00eda d\u00f3nde estaba Ad\u00e1n porque Dios es omnisciente. Lo que realmente quer\u00eda de Ad\u00e1n era que Ad\u00e1n diera un paso adelante por su cuenta y confesara su pecado. Era un Dios compasivo, amoroso, clemente y misericordioso que es por naturaleza un Salvador que busca a un pecador. Comprende esto: Dios busca al pecador escondido. Y es aqu\u00ed donde encontramos la primera visi\u00f3n de la gracia y una posibilidad de reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
Francamente, si Dios hubiera matado a Ad\u00e1n y Eva, habr\u00eda sido una ejecuci\u00f3n justa. No hay nada en ellos que obtenga de Dios alguna bondad merecida. Es simplemente pura gracia de Dios.<\/p>\n
Vers\u00edculos 10-13 encontramos la respuesta de Ad\u00e1n y la subsiguiente confesi\u00f3n y cambio de culpa: Gen 3:10-11 \u201c10 Y \u00e9l dijo: \u201cO\u00ed el sonido de vosotros en el jard\u00edn, y tuve miedo, porque estaba desnudo, y me escond\u00ed.\u201d 11 \u00c9l dijo: \u201c\u00bfQui\u00e9n te ense\u00f1\u00f3 que estabas desnudo? \u00bfHas comido del \u00e1rbol del cual te mand\u00e9 que no comieras?\u201d<\/p>\n
Comprended esto: el hombre es incapaz de comprender la verdad de su condici\u00f3n ca\u00edda. Esa es la marca de la depravaci\u00f3n. El enfoque propio y el alejamiento de Dios, ocultar el pecado, minimizar el pecado, son parte de nuestra condici\u00f3n ca\u00edda. Rom 3:11 \u201c11 nadie entiende; nadie busca a Dios.\u201d huimos de \u00c9l. nos escondemos La adoraci\u00f3n es intencional, no emocional. Minimizamos y subestimamos nuestra condici\u00f3n, y exageramos nuestra propia justicia. \u201cQuiz\u00e1s Dios te est\u00e1 llamando hoy de tu escondite: \u201cSal de tu escondite, de tu auto-reproche, tu encubrimiento, tu secreto, tu auto-tormento, de tu vano remordimiento\u201d (Bonhoeffer).<\/p>\n
As\u00ed que Dios profundiza un poco m\u00e1s. Verso 11: \u201cY \u00c9l dijo: ‘\u00bfQui\u00e9n te dijo que estabas desnudo?’\u201d ‘\u00bfQui\u00e9n te dijo? Has estado desnudo desde que te hice. \u00bfQui\u00e9n trajo esto? \u00bfQui\u00e9n te dijo esto? \u00bfQui\u00e9n les dijo a ti ya Eva que estaban desnudos? \u00bfDe d\u00f3nde vino la verg\u00fcenza, Adam? \u00bfC\u00f3mo de repente decidiste que estabas desnudo y que esto era inapropiado? Dios ya sab\u00eda la respuesta y ellos ya sab\u00edan la respuesta. Hab\u00edan ca\u00eddo en el pecado y la corrupci\u00f3n y de su interior brotaba la verg\u00fcenza y la conciencia de estar desnudos. Y ahora Dios los lleva al punto m\u00e1s fino de su condici\u00f3n: rebeld\u00eda y desobediencia a Su Palabra. \u201c\u00bfHas comido del \u00e1rbol del cual te mand\u00e9 que no comieras?\u201d<\/p>\n
El cambio de culpa es la respuesta del pecador. La responsabilidad se capitula, aunque sea parcialmente, a otra persona o fuerza. Ahora, mira las respuestas de Ad\u00e1n y Eva. Nada ha cambiado desde entonces, por cierto. G\u00e9nesis 3:12-14<\/p>\n
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12 El hombre dijo: La mujer que me diste por compa\u00f1era me dio del \u00e1rbol, y yo com\u00ed. 13 Entonces el Se\u00f1or Dios dijo a la mujer: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es esto que has hecho?\u00bb La mujer dijo: \u201cLa serpiente me enga\u00f1\u00f3, y com\u00ed\u201d. 14 El Se\u00f1or Dios dijo a la serpiente: \u201cPor cuanto has hecho esto, maldita ser\u00e1s entre todas las bestias y entre todas las bestias del campo; sobre tu vientre andar\u00e1s, y polvo comer\u00e1s todos los d\u00edas de tu vida. (G\u00e9nesis 3:12\u201314 NVI)<\/p>\n
Eso es lo que finalmente hacen los pecadores. Cuando todo su mundo pecaminoso se derrumba sobre ellos, finalmente es culpa de Dios. \u00c9l hizo el mundo de esta manera. \u00c9l me puso en este tipo de circunstancias. Podr\u00eda haberlo detenido. \u00ab\u00a1Me diste a esta mujer y ahora mira lo que hizo!\u00bb \u00bfNo eres t\u00fa, Ad\u00e1n, la cabeza de la mujer? \u00bfNo eres t\u00fa el que tiene dominio sobre la tierra?<\/p>\n
Will Rogers coment\u00f3 una vez que hay dos eras en la historia de Estados Unidos: \u00abel paso del b\u00fafalo y el paso del gamo\u00bb. The Metropolitan Insurance Company una vez enumer\u00f3 estas entre las excusas de sus clientes: \u00abUn autom\u00f3vil invisible sali\u00f3 de la nada, golpe\u00f3 mi autom\u00f3vil y desapareci\u00f3\u00bb. \u201cEl otro auto choc\u00f3 con el m\u00edo sin advertirme de su intenci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Si lees el pecado de Ad\u00e1n a trav\u00e9s de la lente del mundo de hoy, ves el lenguaje del victimismo. \u00bfTe acuerdas de los hermanos Men\u00e9ndez que asesinaron a sus padres y luego pidieron clemencia a la corte alegando que eran hu\u00e9rfanos!<\/p>\n
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13 Que nadie diga cuando es tentado, \u201cSoy tentado por Dios\u201d, porque Dios no puede ser tentado por el mal, y \u00e9l mismo no tienta a nadie. (Santiago 1:13 NVI)<\/p>\n
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8 Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. (1 Juan 1:8\u20139 NVI)<\/p>\n
2. La maldici\u00f3n del pecado (vv. 14-19)<\/p>\n
Calvin y Hobbes proporcionaron una de las mejores caricaturas de la d\u00e9cada de 1990 porque captur\u00f3 perfectamente el creciente esp\u00edritu sin culpa de la d\u00e9cada. La caricatura es principalmente un mon\u00f3logo de Calvin, el ni\u00f1o peque\u00f1o, a su amigo tigre Hobbes. Comienza con los dos caminando y Calvin reflexionando: \u00abNada de lo que hago es mi culpa\u00bb. El siguiente cuadro muestra a Hobbes rasc\u00e1ndose los bigotes mientras Calvin protesta: \u201c\u00a1Mi familia es disfuncional y mis padres no me dan poder! En consecuencia, \u00a1no estoy autorrealizado!\u201d Luego vemos a Calvin, con los ojos cerrados y los brazos cruzados, haciendo un pobre yo: \u201c\u00a1Mi comportamiento es un funcionamiento adictivo en un proceso de enfermedad de codependencia t\u00f3xica! \u00a1Necesito sanaci\u00f3n y bienestar hol\u00edsticos antes de aceptar cualquier responsabilidad por mis acciones!\u201d Hobbes responde: \u201cUno de nosotros tiene que meter la cabeza en un balde de agua helada\u201d. La tira termina con Calvin caminando diciendo: \u00abAmo la cultura del victimismo\u00bb.<\/p>\n
Como ya notamos, el pecado ha dejado una maldici\u00f3n. La maldici\u00f3n de Dios es la ausencia de Sus bendiciones y la ca\u00edda de Ad\u00e1n y Eva es solo uno de los dos lugares en la Biblia donde Dios pronuncia una maldici\u00f3n (la otra es sobre Ca\u00edn). Hay una realidad mayor que a menudo no vemos y es que hay esperanza en la maldici\u00f3n. No somos v\u00edctimas, sino destinatarios de lo que justamente se debe.<\/p>\n
El pecado del hombre no amenaza ni disminuye la soberan\u00eda de Dios. Solo cambia la forma en que nos relacionamos con esa soberan\u00eda. Ahora mire brevemente los or\u00e1culos como resultado de la ca\u00edda:<\/p>\n
En primer lugar, hay una maldici\u00f3n en el vers\u00edculo 14 sobre la serpiente: Gen 3:14-15 \u201c14 El Se\u00f1or Dios dijo a la serpiente: \u201cPor cuanto esto hiciste, maldito ser\u00e1s entre todas las bestias y entre todas las bestias del campo; sobre tu vientre andar\u00e1s, y polvo comer\u00e1s todos los d\u00edas de tu vida. 15 Enemistad pondr\u00e9 entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; \u00e9l te herir\u00e1 en la cabeza, y t\u00fa le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar.\u201d<\/p>\n
Este es un pronunciamiento asombroso. La serpiente fue maldecida para ser una serpiente porque Dios quer\u00eda recordarnos la depravaci\u00f3n del pecado. Cada vez que veas una serpiente debes recordar que el que una vez fue el querub\u00edn ungido, el que una vez fue el director del coro del cielo, el que fue el hijo de la ma\u00f1ana de Lucifer, ha permitido que la rebeli\u00f3n y el pecado lo corrompieran para desliz\u00e1ndose por el suelo y comiendo tierra. Eso es lo que hace el pecado, \u00bfno?<\/p>\n
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42 Todo lo que anda sobre su vientre, y todo lo que anda sobre cuatro patas, o todo lo que tiene muchos pies, todo lo que enjambra, lo que enjambra en el suelo, no comer\u00e9is, porque son abominables. (Lev\u00edtico 11:42 NVI)<\/p>\n
Cuando Eva le dio un mordisco a esa fruta y luego se la dio a su esposo, Satan\u00e1s debe haberse regocijado. Debe haber pensado que ten\u00eda la victoria sobre Dios. \u00c9l pudo haber pensado que hab\u00eda derrocado a Dios. Hab\u00eda ejercido dominio sobre la soberan\u00eda de Dios y la tercera parte de los \u00e1ngeles se hab\u00edan ido con \u00e9l. Y ahora solo hab\u00eda dos humanos en el mundo, y lo hab\u00edan elegido a \u00e9l sobre el verdadero Dios. \u00bfPodr\u00eda ser esto finalmente el triunfo de Satan\u00e1s sobre Dios?<\/p>\n
Bueno, la respuesta es que no lo ha hecho. Dios todav\u00eda es soberano y ahora Dios pronuncia una maldici\u00f3n sobre Satan\u00e1s y Su victoria final sobre Satan\u00e1s. Comenzando en el vers\u00edculo 15, \u201cY pondr\u00e9,\u201d [acci\u00f3n divina y decisiva] \u201cenemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya.\u201d<\/p>\n
El pensamiento de Satan\u00e1s fue este: \u201cYo’ Hemos puesto a Ad\u00e1n y Eva, la raza humana, en contra de Dios\u201d. Y Dios dice: \u201cVoy a poner a la raza humana en tu contra\u201d. En su juicio, Dios rompe la alianza imp\u00eda entre Satan\u00e1s y la mujer. Ahora dices, espera un minuto, \u00bfc\u00f3mo puede ser esto? El hombre y la cultura de este mundo est\u00e1n decididamente en oposici\u00f3n a Dios. Nos estamos deteriorando en todo lo imp\u00edo. \u00bfD\u00f3nde hay enemistad entre el hombre y Satan\u00e1s?<\/p>\n
Mira el resto del vers\u00edculo 15. Gen 3:15<\/p>\n
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15 Enemistad pondr\u00e9 entre vosotros y la mujer, y entre tu descendencia y la descendencia de ella; \u00e9l te herir\u00e1 en la cabeza, y t\u00fa le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar\u201d. (G\u00e9nesis 3:15 NVI)<\/p>\n
Ahora la pregunta que tengo para ustedes hoy, es \u00bfqui\u00e9n es \u201c\u00e9l\u201d que herir\u00e1 la cabeza de Satan\u00e1s? Lo que tenemos aqu\u00ed es una asombrosa profec\u00eda del evangelio. El primero de miles de este Libro nos lleva a conocer la victoria final de Jes\u00fas sobre Satan\u00e1s y el pecado. Satan\u00e1s pudo haber pensado que hab\u00eda derrotado a Dios al poner a la raza humana en contra de Dios, pero Dios puso en marcha en este momento la victoria final de Jes\u00fas, el \u00fanico hijo del Dios Viviente, convirti\u00e9ndose en mana y derrotando a Satan\u00e1s.<\/p>\n
El vers\u00edculo 15 deber\u00eda decir literalmente: \u201c\u00c9l te aplastar\u00e1 en la cabeza, y t\u00fa lo herir\u00e1s en el calca\u00f1ar\u201d. El calca\u00f1ar de la simiente de la mujer ser\u00e1 magullado. Isa\u00edas dice: \u201c\u00c9l fue molido por nuestras iniquidades\u201d. Y si vas a la cruz recuerdas Lucas 22:52 y 53 dice que Jes\u00fas confes\u00f3 que \u201cesta es la hora del poder de las tinieblas, esta es la hora del poder de las tinieblas\u201d. Satan\u00e1s lo hiri\u00f3 en la cruz, pero esa herida inaugur\u00f3 la redenci\u00f3n de todos estos pecadores que amar\u00edan a Dios y odiar\u00edan a Satan\u00e1s.<\/p>\n
Al mismo tiempo, Aquel cuyo calca\u00f1ar estaba siendo herido, aplastar\u00eda la cabeza de Satan\u00e1s. La obra maravillosa de Cristo en la cruz es el golpe aplastante en la cabeza de Satan\u00e1s. No estamos muy lejos en las Escrituras hasta que llegamos a la cruz, \u00bfverdad? Cristo ya apareci\u00f3 en el cap\u00edtulo 1 en la creaci\u00f3n. Luego lo vemos ya en el cap\u00edtulo 3 como el Redentor.<\/p>\n
Lo asombroso es que la maldici\u00f3n sobre el hombre ni siquiera se ha dado y aparece la esperanza. Dios se deleita en la misericordia. Antes de que pronuncie una maldici\u00f3n sobre el hombre y la mujer o los expulse del jard\u00edn, les da la promesa de la salvaci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 incre\u00edble promesa! Que gracia de Dios. Y es aqu\u00ed donde comienza el evangelio. \u00bfAceptar\u00e1s esa esperanza hoy?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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