Una Exposici\u00f3n de 1 Pedro, parte 8: La Leche Pura<\/p>\n
1 Pedro 2:1-3<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En el \u00faltimo estudio Pedro nos habl\u00f3 de la importancia del amor sincero entre los hermanos. El amor no debe ser hip\u00f3crita. Esto es necesario para los creyentes en todo momento ya que es un reflejo del amor de Dios. Sirve como testimonio al mundo del Evangelio. La gente est\u00e1 hambrienta de amor genuino. pueden probar el amor de los miembros de la iglesia entre s\u00ed para ver si es real. Tambi\u00e9n es especialmente necesario tener este amor ferviente los unos por los otros en tiempos de persecuci\u00f3n. Los creyentes necesitan apoyarse unos a otros en tiempos de estr\u00e9s.<\/p>\n
Parte de la demostraci\u00f3n del amor constante est\u00e1 en el esfuerzo requerido para nutrir a los creyentes. Es a este tema al que se dirige ahora Pedro.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del texto<\/p>\n
Por lo cual, desechando todo mal, todo enga\u00f1o, hipocres\u00eda, celos y toda maledicencia, lo he traducido literalmente. del griego ya que la estructura de esta frase es interesante. \u201cMaldad\u201d, \u201cenga\u00f1o\u201d y \u201chablar mal\u201d tienen la palabra \u201ctodos\u201d (o \u201ctodos\u201d) delante, y \u201chipocres\u00edas\u201d y \u201ccelos\u201d no. \u201cTodo mal\u201d parece encapsular las otras cuatro palabras como si el mal se demostrara mediante el enga\u00f1o, los celos, la hipocres\u00eda y la murmuraci\u00f3n (hablar mal). El mal se puede describir como cualquier acci\u00f3n o pensamiento contrario a la voluntad de Dios. Pedro ya les dijo a las iglesias que Dios las hab\u00eda apartado para la obediencia. \u00c9l reafirma esto en el pasaje que acabamos de estudiar en el sentido de que debemos obedecer la verdad. Volver\u00e1 a la necesidad de obediencia y sumisi\u00f3n m\u00e1s adelante en la ep\u00edstola. Nuestro llamado a la obediencia est\u00e1 en contraposici\u00f3n a la \u201cdesobediencia\u201d opuesta. Toda desobediencia, no importa c\u00f3mo se manifieste, es mala a los ojos de Dios.<\/p>\n
El enga\u00f1o es obra de Satan\u00e1s, que es el gran enga\u00f1ador. Un enga\u00f1ador es un mentiroso. No se puede usar el enga\u00f1o y ser obediente a la verdad del Evangelio. Un enga\u00f1o no es necesariamente una mentira absoluta. Satan\u00e1s cit\u00f3 las Escrituras a Jes\u00fas en el intento de que Jes\u00fas lo adorara o al menos aceptara una visi\u00f3n del Mesianismo que cumpliera con las expectativas mundanas y jud\u00edas en lugar de las del Padre. Son las verdades mal aplicadas las que presentan la gran tentaci\u00f3n para los creyentes, ya que parte de lo que se hace parece sonar verdadero. el resultado final del enga\u00f1o es apartar a uno de la verdad. Deben evitarse todas las formas de enga\u00f1o. El cristiano debe ser genuino.<\/p>\n
El siguiente t\u00e9rmino, la hipocres\u00eda es una forma de enga\u00f1o. Jes\u00fas us\u00f3 com\u00fanmente este t\u00e9rmino contra los fariseos. Muchas obras griegas usaban un actor para todos los personajes o al menos ten\u00edan algunos actores que interpretaban m\u00faltiples partes. En lugar de salir del escenario y cambiarse de vestuario, el actor tendr\u00eda una m\u00e1scara con los rostros de los distintos personajes sobre un palo. Cuando hablaba como un personaje, se pon\u00eda una m\u00e1scara en la cara. cuando hablaba como otro personaje, cambiaba de m\u00e1scara y alteraba su voz. Esta forma de hipocres\u00eda est\u00e1 un poco por debajo del enga\u00f1o ya que el cambio de personajes es transparente. Pero esto no es lo que Jes\u00fas quiso decir. La hipocres\u00eda aqu\u00ed es que los fariseos eran diferentes por dentro de lo que parec\u00edan ser para los dem\u00e1s. Como Jes\u00fas se\u00f1al\u00f3 acerca de las tumbas, eran bonitas y encaladas por fuera pero llenas de huesos de muertos por dentro. (Mateo 23:27)<\/p>\n
Pedro ya mencion\u00f3 la \u201chipocres\u00eda\u201d antes en 1 Pedro 1:22 al describir el amor que los hermanos deb\u00edan ser genuinos (sin hipocres\u00eda). Tenemos que tomar esta advertencia en serio. La hipocres\u00eda es lo que describe al cristiano antes de venir a Cristo, pero ya no.<\/p>\n
La envidia entre los hermanos tambi\u00e9n es mala. Peter conoc\u00eda muy bien los celos. Los doce practicaban este vicio cuando Jes\u00fas caminaba con ellos. Los celos nacen de la jactancia. Un ejemplo de estos celos sucedi\u00f3 en la primera Cena del Se\u00f1or en la noche en que Jes\u00fas fue traicionado. Lucas 23:24 nos dice que despu\u00e9s de la cena, los disc\u00edpulos discut\u00edan qui\u00e9n ser\u00eda el mayor. Los siguientes vers\u00edculos de Lucas dan la respuesta de Jes\u00fas. La vida cristiana no debe seguir el modelo de la estructura de la sociedad terrenal. En la iglesia existe la gran inversi\u00f3n de que el que es m\u00e1s grande es el servidor de todos. Juan 13 registra c\u00f3mo Jes\u00fas demostr\u00f3 esta nueva realidad al lavar los pies de los disc\u00edpulos. Leemos en Juan 13:13-17 \u201cMe llam\u00e1is Maestro y Se\u00f1or, y dec\u00eds bien, porque lo soy. Si yo, vuestro Se\u00f1or y Maestro, os he lavado los pies, vosotros tambi\u00e9n deb\u00e9is lavaros los pies unos a otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hag\u00e1is. De cierto, de cierto os digo, que el siervo no es mayor que su se\u00f1or; ni el que es enviado es mayor que el que lo envi\u00f3. Si sab\u00e9is estas cosas, bienaventurados ser\u00e9is si las hiciereis.\u201d<\/p>\n
La respuesta de Pablo a esto fue que los creyentes no deb\u00edan gloriarse en s\u00ed mismos sino en el SE\u00d1OR. (2 Corintios 10:17). Somos parte del Cuerpo de Cristo. El que se jacta en el Se\u00f1or en este sentido enaltece a toda la iglesia antes que a s\u00ed mismo. Esta es la cura para los celos.<\/p>\n
La \u00faltima de las cinco cosas a evitar es \u201ctodas las malas palabras\u201d. La palabra inglesa \u201cbackbite\u201d es una buena traducci\u00f3n. Se usa para edificar uno mismo al menospreciar a otra persona. Esta es una forma de jactancia. Los cristianos no deben compararse con otros en el intento de sentirse m\u00e1s importantes. M\u00e1s bien, el cristiano debe ocuparse de edificar el cuerpo de Cristo. Pero \u201chablar mal\u201d tambi\u00e9n implica que tampoco debemos preocuparnos por hablar mal de los que est\u00e1n en el mundo. Leemos en Judas 8-9 que ni siquiera el Arc\u00e1ngel Miguel habl\u00f3 mal de las dignidades, ni siquiera del mismo diablo. Si esto es cierto en referencia a Satan\u00e1s por uno mayor en poder que nosotros, cu\u00e1nto m\u00e1s debemos evitar hablar mal de nadie, incluso de los gobernantes malvados de la tierra.<\/p>\n
Estas cinco cosas el creyente debe evitar. En el pasaje anterior, el amor ferviente y sincero se dirigi\u00f3 a la iglesia en su conjunto. Aqu\u00ed le concierne a todos y cada uno de los creyentes evitar estas cosas.<\/p>\n
As\u00ed como los beb\u00e9s reci\u00e9n nacidos beben la leche espiritual y sin adulterar, Pedro ya us\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cnacer de nuevo\u201d para referirse a todos los creyentes. El reci\u00e9n nacido ya est\u00e1 programado por Dios al nacer con ciertos instintos, uno de los cuales es el de mamar leche. Pero aparte de estos instintos, el beb\u00e9 est\u00e1 indefenso y depende de su madre para sobrevivir. El beb\u00e9 no tiene nada de qu\u00e9 presumir. El reci\u00e9n nacido no sabe nada en lo que se refiere al conocimiento humano. Se tiene que ense\u00f1ar el lenguaje para que se pueda adquirir el conocimiento. Entonces el reci\u00e9n nacido crece en conocimiento. Este proceso lleva tiempo, pero es necesario para que el reci\u00e9n nacido se convierta en adulto.<\/p>\n
La madre formula especialmente la leche para satisfacer las necesidades exactas del reci\u00e9n nacido. Esta es la leche que realmente necesitan todos los reci\u00e9n nacidos. La leche materna tambi\u00e9n contiene anticuerpos adem\u00e1s de los nutrientes proporcionados. tambi\u00e9n se podr\u00eda agregar la importancia del v\u00ednculo entre la madre y el ni\u00f1o. Aunque este es el medio dise\u00f1ado por Dios, ocasionalmente es necesario usar leche de vaca o alguna leche a base de vegetales como la soya. Pero este no es el caso de la leche espiritual para el creyente. No debe haber sustitutos para esta leche. No debe ser adulterado con otros ingredientes.<\/p>\n
La palabra \u00abespiritual\u00bb en griego es \u00ablogiken\u00bb. Esto es similar a nuestra palabra inglesa \u00abl\u00f3gico\u00bb. Se usa en Romanos 12:1-2 y se traduce como \u201cservicio razonable\u201d en la Versi\u00f3n Autorizada. Se usa con la palabra griega metamorfosis para describir lo que le sucede a uno cuando se convierte en cristiano. Reconocemos este t\u00e9rmino como uno que describe la transformaci\u00f3n de una oruga en mariposa. El nacimiento cristiano es una transformaci\u00f3n. Esta es la forma en que Pablo describe el \u201carrepentimiento\u201d (metanoia, un cambio de mentalidad). Ya que el cristiano ha nacido de nuevo, necesita leche espiritual y no leche terrenal.<\/p>\n
Para que por ella (o en \u00c9l) pod\u00e1is crecer hacia la salvaci\u00f3n \u2014 La leche espiritual es el punto de partida de la salvaci\u00f3n. Mientras que el nacimiento es un evento est\u00e1tico, la salvaci\u00f3n es un proceso din\u00e1mico. Comienza con el nuevo nacimiento, pero no termina all\u00ed. El cristiano puede decir que se ha salvado, se est\u00e1 salvando y se salvar\u00e1. El nuevo creyente generalmente solo sabe algunas cosas sobre la doctrina cristiana, pero se salva al responder al conocimiento que tiene en la fe. La iglesia debe entonces nutrir esta fe para que el cristiano pueda crecer en entendimiento. La madurez es la meta para un reci\u00e9n nacido. Se dice que un ni\u00f1o que no crece con la edad es retrasado. Un ni\u00f1o puede tener discapacidades f\u00edsicas que afectan el aprendizaje y el crecimiento. Los ajustes de metas y expectativas se hacen en consecuencia. Cuando estas condiciones afligen al creyente, Dios entiende las limitaciones. Pero el cristiano debe ser nutrido para maximizar los dones de esa persona y crecer en la salvaci\u00f3n. La ignorancia deliberada y el rehusarse a crecer en la salvaci\u00f3n es una condici\u00f3n peligrosa y desagrada seriamente a Dios. Que la iglesia descuide la crianza de los conversos para que su crecimiento espiritual se retrase es una ofensa grave.<\/p>\n
Si (desde) has probado que el Se\u00f1or es bueno \u2014 Hay dos formas en griego para expresar \u201c si\u00bb. el primero usa el griego (ean) con el modo subjuntivo. cuando se usa esto, la acci\u00f3n descrita se ve como una posibilidad que puede ser cierta o no. El otro usa \u201cei\u201d con el indicativo que tambi\u00e9n puede traducirse como \u201csince\u201d. Esta es la construcci\u00f3n aqu\u00ed. Estas personas eran creyentes, lo que significa que hab\u00edan probado la leche pura de la Palabra en el momento en que vinieron al Se\u00f1or. Pedro les est\u00e1 recordando este hecho. Hab\u00edan probado la bondad del Se\u00f1or en la oferta del Evangelio. La palabra \u201cbueno\u201d aqu\u00ed en otra forma traduce el hebreo \u201chesed\u201d que tiene m\u00faltiples traducciones como \u201cmisericordia\u201d. Pedro les est\u00e1 diciendo que sigan gustando la Palabra buena y nutritiva.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n<\/p>\n
Al ver la posibilidad de aumentar la persecuci\u00f3n por la fe como la de las iglesias a quienes Pedro escribi\u00f3 esto ep\u00edstola, necesitamos crecer en la fe y la comprensi\u00f3n del Evangelio. Aunque en nuestro evangelismo nos esforzamos por simplificar el mensaje del Evangelio para que un reci\u00e9n nacido pueda entenderlo, tambi\u00e9n debemos alimentar al reci\u00e9n nacido con la verdadera leche de la Palabra. Dios ha provisto por medio del Esp\u00edritu Santo en el cristiano reci\u00e9n nacido los instintos espirituales necesarios para crecer. Uno nota que se pueden encontrar nuevos conversos leyendo la Biblia incluso en lugares p\u00fablicos. Quieren saber lo que Dios espera de ellos. Todos los ni\u00f1os tienen el deseo de aprender. Con demasiada frecuencia, su entusiasmo por aprender es sofocado por adultos que no entienden los conceptos b\u00e1sicos del cristianismo o ni siquiera se preocupan por conocerlos. La leche pura de la Palabra es tambi\u00e9n adulterada por la sabidur\u00eda humana. el resultado es confusi\u00f3n y creyentes e iglesias d\u00e9biles e inmaduros.<\/p>\n
El crecimiento adecuado en el cristiano se basa en dejar la forma de vida anterior marcada por la desobediencia y la maldad y abrazar la nueva forma de conducta. El nacimiento cristiano es diferente al nacimiento natural en que el nuevo cristiano tiene que desaprender cosas que caracterizaron su estilo de vida antes de Cristo. Un beb\u00e9 natural tiene instintos pero no memoria. El proceso de desaprender es largo, y necesitamos que se nos recuerde constantemente que somos nuevas criaturas en Cristo. Nuestras iglesias locales necesitan reforzar la nueva realidad en los creyentes y alejar al reba\u00f1o de la vieja realidad. Una iglesia que hace esto experimentar\u00e1 verdadero gozo. la iglesia que falla en nutrir a los creyentes estar\u00e1 llena de contiendas, celos, hipocres\u00eda y un sentido de derrota.<\/p>\n
Cuando miramos la Gran Comisi\u00f3n en Mateo 28:19-20, debemos notar que el principal verbo es \u201chacer disc\u00edpulos\u201d. El evangelismo es s\u00f3lo el comienzo del proceso. A la conversi\u00f3n le sigue el bautismo en \u201cel nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo. Pero igual de importante es \u201cense\u00f1arles a observar todas las cosas que os he mandado\u201d. La conversi\u00f3n coloca al nuevo converso en el camino de la vida eterna. Ahora necesita ser guiado por el camino de la salvaci\u00f3n hasta la meta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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