#57 La \u00faltima cena<\/p>\n
Serie: Mark<\/p>\n
Chuck Sligh<\/p>\n
14 de noviembre de 2021<\/p>\n
TEXTO: Marcos 14:12-26 \u2013 \u201cY el primer d\u00eda de los panes sin levadura, cuando sacrificaron la pascua, sus disc\u00edpulos le dijeron: \u00bfAd\u00f3nde quieres que vayamos y preparemos para que comas la pascua? 13 Y envi\u00f3 dos de sus disc\u00edpulos, y les dijo: Id a la ciudad, y os encontrar\u00e1 un hombre que lleva un c\u00e1ntaro de agua; seguidle. 14 Y dondequiera que entre, decid al padre de familia de la casa: El Maestro dice: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el aposento donde he de comer la pascua con mis disc\u00edpulos? 15 Y \u00e9l os mostrar\u00e1 un aposento alto, grande, amueblado y preparado; prep\u00e1radlo all\u00ed para nosotros. 16 Y saliendo sus disc\u00edpulos, y entrando en la ciudad, hallaron como les hab\u00eda dicho; y prepararon la pascua. 17 Y por la tarde viene con los doce. 18 Y mientras se sentaban y com\u00edan, dijo Jes\u00fas: De cierto os digo, que el que de vosotros comiere conmigo, me entregar\u00e1. 19 Y comenzaron a entristecerse ya decirle uno por uno: \u00bfSoy yo? y otro dijo: \u00bfSoy yo? 20 Y respondiendo \u00e9l, les dijo: Es uno de los doce, que moja conmigo en el plato. 21 A la verdad, el Hijo del hombre va, como est\u00e1 escrito de \u00e9l; pero \u00a1ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre es entregado! bueno le fuera a aquel hombre si nunca hubiera nacido.<\/p>\n
22 Y mientras com\u00edan, tom\u00f3 Jes\u00fas el pan, y bendijo, y lo parti\u00f3, y les dio, y dijo: Tomad, comed. este es mi cuerpo. 23 Y tom\u00f3 la copa, y habiendo dado gracias, se la dio, y todos bebieron de ella. 24 Y les dijo: Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada. 25 De cierto os digo que no beber\u00e9 m\u00e1s del fruto de la vid, hasta aquel d\u00eda en que lo beba nuevo en el reino de Dios.<\/p>\n
26 Y cuando hubieron cantado un himno, sali\u00f3 al monte de los Olivos.\u201d<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Cada denominaci\u00f3n cristiana y grupo de fe tiene su propio conjunto particular de diferencias doctrinales entre s\u00ed. Adem\u00e1s, hay muchas pr\u00e1cticas propias de las iglesias y grupos denominacionales. Pero hay una pr\u00e1ctica que es universal: todos celebran la Cena del Se\u00f1or, tambi\u00e9n llamada comuni\u00f3n, la Mesa del Se\u00f1or y la Eucarist\u00eda. Hay diferentes interpretaciones de lo que significa la comuni\u00f3n, pero dos mil a\u00f1os despu\u00e9s de su instituci\u00f3n poco antes de la muerte de Jes\u00fas, cuando comulgamos, somos parte de millones de cristianos que a\u00fan se conectan con el Se\u00f1or con el pan y la copa.<\/p>\n
En el texto de hoy, Marcos 14:12-26, es la noche antes de la cruz. Jes\u00fas se re\u00fane con sus disc\u00edpulos para una noche de \u00faltimos y primeros. Fue la \u00faltima cena oficial de Pascua, porque Jes\u00fas fue el Cordero Pascual inmolado una vez por todas para pagar por todos nuestros pecados. Pero tambi\u00e9n era la comida de la primera comuni\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas tom\u00f3 la comida de la Pascua celebrada por todos los jud\u00edos observantes y le dio un significado radicalmente diferente. Y fue durante este tiempo que Jes\u00fas hizo una predicci\u00f3n alarmante, haciendo que cada ap\u00f3stol se examinara a s\u00ed mismo y se preguntara si pod\u00eda ser culpable de traici\u00f3n. Mire conmigo en Marcos 14:12-26 esta ma\u00f1ana:<\/p>\n
I. OBSERVE PRIMERO, LA PREPARACI\u00d3N ELABORADA DE JES\u00daS PARA LA CENA DE LA PASCUA EN LOS VERS\u00cdCULOS 12-16.<\/p>\n
Comencemos con el vers\u00edculo 12: \u201cY el primer d\u00eda de los panes sin levadura, cuando sacrificaron el asno, sus disc\u00edpulos le dijeron: , ‘\u00bfAd\u00f3nde quieres que vayamos y preparemos para que puedas comer la Pascua?’\u201d<\/p>\n
La comida de la Pascua era y sigue siendo una celebraci\u00f3n importante en la vida de los jud\u00edos. Requer\u00eda preparativos elaborados, por lo que los disc\u00edpulos le preguntaron a Jes\u00fas a d\u00f3nde quer\u00eda que fueran para hacer los preparativos para la comida. Un cordero ten\u00eda que ser sacrificado en el Templo que era la carne para la comida. Luego, cada cent\u00edmetro de la cocina y de la casa donde se llevar\u00eda a cabo la cena de Pascua tuvo que ser fregado en busca de cualquier rastro de levadura y todos los productos con levadura en la casa tuvieron que ser eliminados.<\/p>\n
F\u00edjate en el enigm\u00e1tico Jes\u00fas respuesta a los disc\u00edpulos en los vers\u00edculos 13-15\u2013 \u201cY envi\u00f3 dos de sus disc\u00edpulos, y les dijo: ‘Id a la ciudad, y all\u00ed os encontrar\u00e9is con un hombre que lleva un c\u00e1ntaro de agua. SIGUELO. 14 Dondequiera que entre, decid al due\u00f1o de la casa: ‘El Maestro dice: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el aposento donde puedo comer la Pascua con mis disc\u00edpulos?’ 15 Y os mostrar\u00e1 un aposento alto, grande, amueblado y preparado; prep\u00e1radlo all\u00ed para nosotros.’\u201d<\/p>\n
Es obvio que Jes\u00fas hab\u00eda hecho preparativos previos para el uso de un aposento en una casa. Jes\u00fas le dice a dos de los disc\u00edpulos (Lucas nos dice que eran Pedro y Juan) que se encuentren con un hombre, presumiblemente un sirviente, que lleva una vasija de agua. Habr\u00eda sido f\u00e1cil identificar a este hombre porque la costumbre de ese d\u00eda era que ordinariamente las mujeres llevaban c\u00e1ntaros de agua y los hombres odres de vino. Deb\u00edan seguirlo hasta la ubicaci\u00f3n de la casa y preguntarle algo espec\u00edfico al due\u00f1o de la casa. Ese ser\u00eda un c\u00f3digo para el propietario, quien luego les mostrar\u00eda el lugar para hacer sus preparativos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 todas esas cosas de capa y espada?\u2014Porque ocult\u00f3 la ubicaci\u00f3n a Judas para que no pudiera revelarla a los Sanedr\u00edn. Jes\u00fas sab\u00eda que Judas plane\u00f3 la traici\u00f3n, pero \u00c9l tendr\u00eda el control del momento y el lugar en que ocurrir\u00eda su traici\u00f3n.<\/p>\n
Cuando encontraron la habitaci\u00f3n, Jes\u00fas dijo que Pedro y Juan la encontrar\u00edan amueblada, lo cual habr\u00eda sido con mesa baja y cojines para comer. No com\u00edan en sillas en tiempos b\u00edblicos como se ve en la famosa pintura de Leonardo da Vinci, La \u00daltima Cena. Era costumbre recostarse en los sof\u00e1s del comedor sobre el codo izquierdo y comer solo con la mano derecha, considerada la mano limpia. Comer as\u00ed nos suena dif\u00edcil, pero a ellos no les cuesta m\u00e1s que comer con palillos en tierras asi\u00e1ticas. Simplemente era diferente y reflejaba la cultura de la \u00e9poca y la gente habr\u00eda sido experta en hacerlo ya que as\u00ed era como hab\u00edan crecido comiendo.<\/p>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n dijo que la habitaci\u00f3n estar\u00eda \u00abpreparada\u00bb, lo que posiblemente signifique todo estar\u00eda listo ya, pero probablemente significaba que la limpieza de la casa de todo vestigio de levadura ya se hab\u00eda hecho.<\/p>\n
El vers\u00edculo 16 dice: \u201cY saliendo sus disc\u00edpulos, entraron en el ciudad, y lo hallaron tal como les hab\u00eda dicho; y prepararon la pascua.\u201d \u2013Todo sucedi\u00f3 exactamente como Jes\u00fas dijo que suceder\u00eda y Pedro y Juan pudieron hacer su parte en la preparaci\u00f3n del sacrificio del cordero y la preparaci\u00f3n de la comida.<\/p>\n
II. OBSERVE EN LOS VERS\u00cdCULOS 17-21 UNA REVELACI\u00d3N SORPRENDENTE Y DESCONCERTADORA.<\/p>\n
Mire primero los vers\u00edculos 17-20: \u201cY al anochecer vino con los doce. 18 Y mientras se sentaban y com\u00edan, Jes\u00fas dijo: ‘De cierto os digo, uno de vosotros que come conmigo me entregar\u00e1.’ 19 Y comenzaron a entristecerse ya decirle uno por uno: \u00bfSoy yo? y otro dijo: ‘\u00bfSoy yo?’ 20 Y respondiendo \u00e9l, les dijo: ‘Es uno de los doce que moja conmigo en el plato.’<\/p>\n
Esa tarde Jes\u00fas llev\u00f3 a los doce ap\u00f3stoles al lugar de la fiesta de la Pascua que solo \u00c9l conoc\u00eda. , Pedro y Juan. La comida comenzaba despu\u00e9s de la puesta del sol y ten\u00eda que terminarse a medianoche, por lo que la comida completa sol\u00eda durar unas 3-4 horas, incluida la comida en s\u00ed y las actividades rituales realizadas durante la comida.<\/p>\n
Una vez que la comida hab\u00eda comenzado , Jes\u00fas lanz\u00f3 una bomba: dijo: \u201c\u00a1Uno de ustedes que est\u00e1 comiendo conmigo me traicionar\u00e1!\u201d Los disc\u00edpulos se entristecieron profundamente. En el griego, existe la palabra negativa \u201cno\u201d en sus respuestas. Es decir, no dijeron: \u201csoy yo\u201d, sino: \u201cno soy yo, \u00bfverdad?\u201d. Uno a uno hicieron esta pregunta, a la que buscaron una respuesta negativa de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas no revel\u00f3 qui\u00e9n ser\u00eda el traidor. Todo lo que Jes\u00fas tuvo que hacer fue se\u00f1alar a Judas y gritar \u00ab\u00a1TRAIDOR!\u00bb Peter habr\u00eda tenido a Judas en una llave de cabeza en dos sacudidas de la cola de un cordero. Pero Jes\u00fas sab\u00eda que el plan hab\u00eda seguido adelante en cumplimiento de las Escrituras, por lo que no revel\u00f3 la identidad del traidor. Y si lo piensas bien, tambi\u00e9n le dio a Judas una \u00faltima oportunidad de arrepentirse y alejarse de sus planes traidores.<\/p>\n
Todo lo que Jes\u00fas dijo fue que era uno que com\u00eda con ellos en el vers\u00edculo 18 y \u201cEs uno de los doce que moja conmigo en el plato\u201d, en el vers\u00edculo 20, hablando de la salsa en la que mojar\u00edan su pan. En el mundo antiguo en general y en el Antiguo Testamento en particular, comer juntos era tener comuni\u00f3n con alguien como amigo. Comer con alguien y luego traicionarlo era el colmo de la traici\u00f3n.<\/p>\n
Ahora mira el vers\u00edculo 21: \u201cA la verdad, el Hijo del hombre va tal como est\u00e1 escrito de \u00e9l, pero \u00a1ay de aquel hombre por quien el \u00a1El hijo del hombre es traicionado! Bien le hubiera sido a ese hombre no haber nacido’\u201d.<\/p>\n
Por un lado, Jes\u00fas dijo: \u201cA la verdad, el Hijo del hombre va tal como est\u00e1 escrito de \u00e9l\u201d. DEBE morir para cumplir las Escrituras. Su muerte fue seg\u00fan el plan de Dios, no simplemente por el acto de un traidor. Sin embargo, se esperaba un castigo grave para el traidor, lo que indica responsabilidad individual. Hubiera sido mejor si ni siquiera hubiera nacido. En esto observamos la interacci\u00f3n insondable entre la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad humana.<\/p>\n
III. EN LOS VERS\u00cdCULOS 22-26 VEMOS LA INSTITUCI\u00d3N DE LA CENA DEL SE\u00d1OR.<\/p>\n
Mira ahora el vers\u00edculo 22 \u2013 \u201cY mientras com\u00edan, tom\u00f3 Jes\u00fas el pan, y bendijo, y lo parti\u00f3, y se lo dio, y dijo: , ‘Tomad, comed: esto es mi cuerpo’\u201d.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas dijo, \u201cesto es mi cuerpo\u201d, no estaba diciendo que el pan se hab\u00eda transformado en Su cuerpo. Jes\u00fas estaba f\u00edsicamente presente mientras pronunciaba estas palabras, por lo que los disc\u00edpulos no comieron literalmente Su cuerpo ni bebieron Su sangre. Esto era detestable para los jud\u00edos y estaba prohibido en las Escrituras. Tal interpretaci\u00f3n tambi\u00e9n va en contra de una gran cantidad de literatura en la porci\u00f3n po\u00e9tica del Antiguo Testamento donde la met\u00e1fora y el simbolismo se usaban a menudo de objetos f\u00edsicos para representar verdades espirituales. Al crecer en esta rica imaginer\u00eda literaria, los disc\u00edpulos habr\u00edan entendido de inmediato que Jes\u00fas estaba diciendo \u00abEsto representa o simboliza mi cuerpo\u00bb.<\/p>\n
Esto muestra que la idea cat\u00f3lica romana de la transubstanciaci\u00f3n, la idea de que el pan y el vino se transforma literalmente en el cuerpo y la sangre de Cristo durante la comuni\u00f3n\u2014no es b\u00edblico. Cuando participamos del pan y el jugo, son S\u00cdMBOLOS del cuerpo y la sangre de Jes\u00fas como un recordatorio de Su gran sacrificio.<\/p>\n
Mira ahora los vers\u00edculos 23-25: \u201cY tom\u00f3 la copa , y habiendo dado gracias, se lo dio, y todos bebieron de \u00e9l. 24 Y les dijo: Esta es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada. 25 De cierto os digo que no beber\u00e9 m\u00e1s del fruto de la vid hasta el d\u00eda en que lo beba nuevo en el reino de Dios’\u201d.<\/p>\n
Nuevamente, la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas: \u201cEsta es mi sangre\u201d se habr\u00eda entendido como \u201cEste es un S\u00cdMBOLO de mi sangre\u201d.<\/p>\n
Jes\u00fas lo describi\u00f3 como \u201cla sangre del nuevo testamento\u201d, o literalmente, el Nuevo Pacto, hecho posible por Su sangre derramada por muchos. As\u00ed como la sangre del sacrificio ratific\u00f3 el Antiguo Pacto… es decir, el Pacto Mosaico de la Ley dada en el Monte Saini, as\u00ed la sangre derramada de Jes\u00fas en el Calvario instituy\u00f3 el Nuevo Pacto de Gracia. Bajo el Nuevo Pacto, el perd\u00f3n de los pecados y la morada del Esp\u00edritu Santo son prometidos a aquellos que vienen a Dios por la fe en Jes\u00fas.<\/p>\n
El texto de hoy en Marcos termina con el vers\u00edculo 26 \u2013 \u201cY cuando hubieron cantado un himno, salieron al monte de los Olivos\u201d. Este himno habr\u00eda sido uno de los Salmos. Ese salmo concluy\u00f3 la Cena de Pascua y fue la \u00faltima comida que Jes\u00fas comi\u00f3 antes de Su muerte. En este punto, habr\u00eda sido cerca de la medianoche y Juan nos dice que cruzaron el Valle de Cedr\u00f3n (Juan 18:1) hacia las laderas occidentales del Monte de los Olivos donde se encontraba Getseman\u00ed.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p <\/p>\n
Esta historia nos ayuda a entender la ordenanza de la comuni\u00f3n. Algunas iglesias comulgan todos los domingos, algunas una vez al mes y otras peri\u00f3dicamente, pero todas comulgan. Normalmente comulgamos el \u00faltimo s\u00e1bado de cada mes). Ahora me gustar\u00eda explicar lo que este pasaje nos ense\u00f1a sobre la Cena del Se\u00f1or.<\/p>\n
Primero, nos ayuda a entender su significado y prop\u00f3sito.<\/p>\n
No hay nada en el Nuevo Testamento que indica que hay alg\u00fan m\u00e9rito salvador en tomar la Cena del Se\u00f1or. Representa la muerte del Se\u00f1or en el Calvario, y ESO es lo que nos salva.<\/p>\n
Lucas nos dice que Jes\u00fas agreg\u00f3 algo que Marcos no registr\u00f3: que Jes\u00fas dijo: \u00abHagan esto en memoria m\u00eda\u00bb. (Lucas 22:19) La Cena del Se\u00f1or es un memorial, una conmemoraci\u00f3n, de la crucifixi\u00f3n para recordarnos lo que Jes\u00fas hizo por nosotros.<\/p>\n
El pan nos recuerda que Dios Hijo naci\u00f3 como ser humano y asumi\u00f3 un cuerpo humano. Su cuerpo humano sufri\u00f3 las mismas cosas que sufren nuestros cuerpos: dolor, hambre, sed, enfermedad, cansancio y la necesidad de dormir, comer y beber. Pero Jes\u00fas no ten\u00eda pecado. Ese cuerpo sin pecado fue sacrificado en el Calvario por nosotros.<\/p>\n
Cuando comemos esa hostia de pan, recordamos ese cuerpo sacrificado. Se nos recuerda que\u2026 Su cuerpo sud\u00f3 sangre en el Huerto de Getseman\u00ed. Su cuerpo fue golpeado y azotado y brutalizado y Su cuerpo sinti\u00f3\u2026 cada latigazo del l\u00e1tigo\u2026 cada pu\u00f1etazo y patada\u2026 todos los clavos en Sus manos y pies\u2026 la lanza en Su costado\u2026 la terrible sed. \u00c9l experiment\u00f3 todos estos horrores en Su cuerpo… voluntariamente. Y luego, una vez que el juicio de Dios se impuso por completo sobre \u00c9l, entreg\u00f3 Su cuerpo en la muerte para ser colocado en una tumba fr\u00eda.<\/p>\n
El vino o el jugo que bebemos es un recordatorio de que la sangre de Jes\u00fas se derram\u00f3 en el Calvario. por nuestros pecados. El escritor de Hebreos nos recuerda que el Antiguo Testamento ense\u00f1aba que\u2026 \u201cSin derramamiento de sangre no hay remisi\u00f3n de pecados\u201d. (Hebreos 9:22) Todos los d\u00edas en el Templo se sacrificaban animales y se derramaba su sangre para expiar los pecados individuales de las personas y una vez al a\u00f1o, en la Pascua, se derramaba un cordero sin mancha por todos los pecados de toda la naci\u00f3n de Israel. Jes\u00fas fue el \u00fanico Cordero perfecto y sin mancha al que apuntaban todos esos otros sacrificios. \u00c9l muri\u00f3 por todos los pecados de los que se acercan a Dios por la fe en Jes\u00fas. Su sacrificio fue de una vez por todas, nunca se repetir\u00e1, nunca NECESITAR\u00c1 repetirse, porque \u00c9l era el Dios-hombre perfecto cuya perfecci\u00f3n lo convirti\u00f3 en un sacrificio aceptable por los pecados.<\/p>\n
No comulgamos para tener pecados. perdonados, sino para recordarnos a los que somos salvos que todos nuestros pecados ya est\u00e1n perdonados por el sacrificio de Jes\u00fas en el Calvario.<\/p>\n
La segunda cosa que este pasaje nos ense\u00f1a sobre la comuni\u00f3n es que debemos preparar nuestro coraz\u00f3n para ella. Los preparativos para la cena de la Pascua inclu\u00edan… fregar la casa para limpiarla de toda levadura, asar el cordero, preparar los panes sin levadura y el vino, preparar hierbas amargas y hacer una salsa con frutas secas, vinagre y especias. Fue un gran problema.<\/p>\n
La comuni\u00f3n del Nuevo Pacto es una comida m\u00e1s simple que enfatiza la preparaci\u00f3n del coraz\u00f3n m\u00e1s que la preparaci\u00f3n log\u00edstica y f\u00edsica. Necesitamos prepararnos para el compa\u00f1erismo y la comuni\u00f3n con nuestro Se\u00f1or espiritualmente. Cuando sabes que es domingo de comuni\u00f3n, necesitas preparar tu coraz\u00f3n. Saca tus propios pensamientos para que realmente puedas disfrutar de la comida con \u00c9l. Deja a un lado las preocupaciones del mundo. Aseg\u00farate de estar bien con Dios. Enf\u00f3cate en Jes\u00fas y RECUERDA lo que \u00c9l ha hecho por ti.<\/p>\n
Lo \u00faltimo que debes recordar acerca de la Cena del Se\u00f1or es que es un momento para estar agradecido.<\/p>\n
En nuestro texto leemos en el vers\u00edculo 23 que antes de que Jes\u00fas bebiera la copa, dio gracias. Esto era parte de la cena de Pascua. Deb\u00eda ser una celebraci\u00f3n, un tiempo de agradecimiento y un tiempo de alegr\u00eda para recordar el \u00e9xodo de los israelitas de Egipto. Jes\u00fas dio gracias a pesar de que sab\u00eda lo que estaba en el coraz\u00f3n oscuro de Judas para hacer.<\/p>\n
De la misma manera, la comuni\u00f3n, la comida para el Nuevo Pacto, debe ser un momento de agradecimiento y regocijo.<\/p>\n
p><\/p>\n
Ilustraci\u00f3n. \u2013 Cuando yo era ni\u00f1o, nos ense\u00f1aron a pensar mucho en todos nuestros pecados y asegurarnos de confesarlos y pensar en c\u00f3mo esos terribles pecados enviaron a Jes\u00fas a la cruz, o al menos as\u00ed es como yo entend\u00eda las cosas.<\/p>\n
Es cierto que nuestro pecado envi\u00f3 a Jes\u00fas a la cruz, pero el enfoque de la comuni\u00f3n no est\u00e1 en lo terrible de nuestros pecados sino en la gloriosa del sacrificio hecho en el Calvario por nosotros. Jes\u00fas no dice: \u00abHaz esto para recordar tus pecados\u00bb, sino \u00abHaz esto para recordarme… y lo que he hecho por ti… y el sacrificio que he hecho por ti\u00bb. Tan grande amor y sacrificio debe llenar su coraz\u00f3n de agradecimiento. Tus oraciones durante la comuni\u00f3n deben estar llenas de agradecimiento y alegr\u00eda.<\/p>\n
Ilus. \u2013 Cuando los jud\u00edos celebran la comida de Pascua, hay varios actos simb\u00f3licos durante la comida, pero me encanta el que est\u00e1 al final de la comida. Se trata de la Matz\u00e1, o pan sin levadura. Al comienzo de la comida el padre toma tres piezas de Matz\u00e1. Toma la pieza central de las tres piezas y la parte por la mitad. Lo envuelve en una servilleta y luego, mientras los ni\u00f1os cierran los ojos, lo esconde, pero no para que no lo encuentren. Este pan envuelto se llama afikómen, que literalmente significa \u201cpostre\u201d. Guardan lo mejor para el final.<\/p>\n
Al final de la comida, que suele ser unas tres horas m\u00e1s tarde, el ni\u00f1o m\u00e1s peque\u00f1o es enviado a buscar el pan escondido en la servilleta. Hay gran regocijo cuando el ni\u00f1o produce el pan escondido. Luego lo desenvuelven de la servilleta y le dan un pedazo a todos en la cena. Es lo \u00faltimo que se come. Es para simbolizar que est\u00e1n satisfechos y no quieren comer nada m\u00e1s.<\/p>\n
Esta pr\u00e1ctica se remonta a muchos siglos antes de la cruz y el sepulcro vac\u00edo. Pero, \u00bfc\u00f3mo se puede perder el simbolismo? Para nosotros, dice algo sobre Dios y la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas\u2026.<\/p>\n
Servimos a un Dios Triuno: Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo\u2014as\u00ed como hay 3 piezas de Matz\u00e1.<\/p <\/p>\n
Vino el Hijo y su cuerpo fue partido por nosotros\u2014as\u00ed como se parte la pieza del medio de la matz\u00e1.<\/p>\n
Lo bajaron de la cruz y lo sepultaron, envuelto en una s\u00e1bana\u2014as\u00ed como el trozo roto de Matz\u00e1 se envuelve en una servilleta y se oculta.<\/p>\n
Estuvo escondido durante tres d\u00edas, pero luego descubrieron que estaba VIVO, tal como un ni\u00f1o encuentra la Matz\u00e1.<\/p>\n
Fue motivo de gran regocijo, como todos se regocijan por el descubrimiento de la Matz\u00e1.<\/p>\n
Y cuando recibes el Pan de Vida, est\u00e1s satisfecho; nada m\u00e1s sacia tu hambre adem\u00e1s de Jes\u00fas, as\u00ed como la ceremonia de Matz\u00e1 se\u00f1ala que todos est\u00e1n alimentados y espiritualmente satisfechos.<\/p>\n
Si no hubiera habido una resurrecci\u00f3n, nunca estar\u00edamos celebrando la Cena del Se\u00f1or. Siempre que tomes la comuni\u00f3n, espero que te des cuenta de c\u00f3mo Dios us\u00f3 la Pascua durante muchos siglos como una lecci\u00f3n objetiva. Estaba preparando el mundo para el Cordero de Dios que quitar\u00eda los pecados del mundo. Celebra esa gloriosa verdad con un coraz\u00f3n de gratitud cada vez que comulgues.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
#57 La \u00faltima cena Serie: Mark Chuck Sligh 14 de noviembre de 2021 TEXTO: Marcos 14:12-26 \u2013 \u201cY el primer d\u00eda de los panes sin levadura, cuando sacrificaron la pascua, sus disc\u00edpulos le dijeron: \u00bfAd\u00f3nde quieres que vayamos y preparemos para que comas la pascua? 13 Y envi\u00f3 dos de sus disc\u00edpulos, y les dijo: … Continuar leyendo \u00ab#57 La \u00faltima cena\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6498","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6498","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6498"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6498\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6498"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6498"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}