\u00bfPOR QU\u00c9 NO AYUNAN? La pregunta de los disc\u00edpulos de Juan muestra que no entendieron lo que Jes\u00fas acababa de hacer.<\/p>\n
– Mateo 9:13-14.<\/p>\n
– En el v. 14, los disc\u00edpulos de Juan vienen y preguntan acerca de por qu\u00e9 los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no ayunan. En otros evangelios, nos da m\u00e1s informaci\u00f3n de que los fariseos tambi\u00e9n estaban en la mezcla aqu\u00ed (Marcos 2:18; Lucas 5:33), ya que tambi\u00e9n practicaban el ayuno regular. Esta es una pregunta que viene inmediatamente despu\u00e9s de la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas en el v. 13 acerca de que Dios desea misericordia, no sacrificio. Y venir justo en ese momento lo convierte en un ejemplo de perder completamente el punto de vista de Jes\u00fas.<\/p>\n
– La pregunta en el v. 14 dice mucho sobre c\u00f3mo ellos (los disc\u00edpulos de Juan y los fariseos) definieron su religi\u00f3n. Vieron que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no estaban ayunando y pensaron que era una violaci\u00f3n suficiente de la pr\u00e1ctica religiosa obligatoria que requer\u00eda confrontar a Jes\u00fas al respecto. (Tenga en cuenta que debe haber sido un gran problema para que esto fuera un problema que confrontar\u00edan a Jes\u00fas). Esto era importante para ellos y no pod\u00edan comprender lo que Jes\u00fas podr\u00eda estar pensando.<\/p>\n
– En En contraste con la Gran Comisi\u00f3n, podr\u00eda decir aqu\u00ed que est\u00e1n preocupados por la \u201cgran omisi\u00f3n\u201d de Jes\u00fas. \u00bfPor qu\u00e9 dejar el ayuno fuera de escena para Sus disc\u00edpulos?<\/p>\n
– Ahora, quiero responder estas preguntas, pero antes de continuar con el siguiente punto en el bosquejo de su serm\u00f3n, perm\u00edtanme hacer una pausa por un momento y hablar sobre ayuno.<\/p>\n
– Si lees el resto del Nuevo Testamento, se recomienda el ayuno. Jes\u00fas en el Serm\u00f3n del Monte presume que sus disc\u00edpulos ayunar\u00e1n. Pablo ayuna, por ejemplo, durante la experiencia del Camino a Damasco. Entonces, el punto al que nos dirigimos aqu\u00ed no es que el ayuno sea terrible y nadie deber\u00eda volver a hacerlo.<\/p>\n
– Por otro lado, tambi\u00e9n es importante que notemos que el ayuno semanal no era requerido en el Ley del Antiguo Testamento.<\/p>\n
– Existe la obligaci\u00f3n de ayunar en Yom Kippur (el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n). V\u00e9ase Lev\u00edtico 16:29, 31. M\u00e1s tarde se agregar\u00edan otros d\u00edas de ayuno al comportamiento esperado de un jud\u00edo fiel. Sin embargo, para lo que estamos hablando aqu\u00ed es importante este punto: los fariseos ayunaban dos veces por semana (los lunes y los jueves) como pr\u00e1ctica com\u00fan (ver Lucas 18:12). Obviamente, con los disc\u00edpulos de Juan viniendo a Jes\u00fas aqu\u00ed con su queja, tambi\u00e9n ten\u00edan alguna pr\u00e1ctica de ayuno regular cada semana.<\/p>\n
– Quiero desglosar esto m\u00e1s a lo largo del resto del serm\u00f3n, pero por ahora perm\u00edtanme simplemente aclarar el punto: este requisito semanal de ayunar que parece ser la base de la queja de los disc\u00edpulos de Juan no ten\u00eda base en el mandato de las Escrituras. Si bien el ayuno es digno de elogio, eso no significa que fue ordenado seg\u00fan lo ordenado por los disc\u00edpulos de Juan y los fariseos. Eso significa que de lo que se quejan los disc\u00edpulos de Juan en el v. 14 no fue la violaci\u00f3n de un mandato b\u00edblico. \u00bfQu\u00e9 fue entonces? Entraremos en eso en un momento.<\/p>\n
EL CORAZ\u00d3N DE DIOS: Su coraz\u00f3n desea misericordia, no sacrificio.<\/p>\n
– Mateo 9:13-14.<\/p>\n
– Para averiguar qu\u00e9 est\u00e1 pasando aqu\u00ed, vayamos al verso anterior por un momento y medit\u00e9moslo. En la historia m\u00e1s amplia, se acusa a Jes\u00fas de comer con recaudadores de impuestos y pecadores, presumiblemente un comportamiento horrible y descalificador para un l\u00edder religioso. En el v. 13 Jes\u00fas explica por qu\u00e9 no es meramente permisible que \u00c9l est\u00e9 haciendo esto, sino que en realidad ilumina el centro del coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
– Jes\u00fas les dice que \u00c9l quiere misericordia, no sacrificio. Esto no significa que el sacrificio no tenga valor o que nunca ocurrir\u00e1 (despu\u00e9s de todo, varios de los disc\u00edpulos eventualmente morir\u00e1n por su fe). No, significa que el coraz\u00f3n de Dios est\u00e1 m\u00e1s movido por el deseo de ver que la misericordia se extienda a los m\u00e1s peque\u00f1os de estos. La misericordia es lo que m\u00e1s desea.<\/p>\n
– Creo que esta idea encaja perfectamente con la discusi\u00f3n de Jes\u00fas en otro lugar sobre los dos grandes mandamientos. Son, por supuesto, amar a Dios y amar a las personas. La segunda es crucial en este punto. La raz\u00f3n por la que Jes\u00fas declara que \u00c9l desea misericordia es que \u00c9l ama a las personas y quiere verlas sanas. Este es el coraz\u00f3n de Dios: ver la misericordia mostrada a aquellos que est\u00e1n lejos de \u00c9l y que puedan saber que \u00c9l los ama. El amor y la misericordia son dos caras de una misma moneda.<\/p>\n
– Precisamente por eso llama tanto la atenci\u00f3n la pregunta de los disc\u00edpulos de Juan.<\/p>\n
– \u00bfDe qu\u00e9 se trata su pregunta? ? \u00a1Se trata de sacrificio!<\/p>\n
– Como se\u00f1alamos anteriormente, no existe ning\u00fan requisito en el Antiguo Testamento para que los jud\u00edos ayunen dos veces por semana. Es un requisito que algunos han asumido voluntariamente como parte de la expresi\u00f3n de su fe. Es un sacrificio que est\u00e1n haciendo como parte de su fe. Est\u00e1n dejando de comer dos d\u00edas a la semana como parte de su fe. Es un sacrificio que est\u00e1n haciendo.<\/p>\n
– Al venir a Jes\u00fas y confrontarlo acerca de esto, claramente esto se ha convertido en una caracter\u00edstica definitoria de su fe. Esto es parte de lo que demuestra que se toman en serio a Dios, que est\u00e1n cerca de Dios, que son los favoritos de Dios. De hecho, \u00bfest\u00e1n estupefactos de que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no lo est\u00e9n haciendo? \u00bfC\u00f3mo puede ser eso?<\/p>\n
– Llama la atenci\u00f3n que est\u00e9n preguntando esto justo despu\u00e9s de que Jes\u00fas dijera: \u201cMisericordia quiero, no sacrificio\u201d. Es una declaraci\u00f3n audaz de que perdieron por completo el punto de lo que estaba hablando.<\/p>\n
– El coraz\u00f3n de lo que revela es que no tienen el coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
>- Todo esto nos lleva a la necesidad de mirar lo que nos motiva.<\/p>\n
\u00bfCU\u00c1L ES EL MOTIVADOR ADECUADO? \u00bfTu motivaci\u00f3n es el deber o el amor?<\/p>\n
– Mateo 9:13-14.<\/p>\n
– Una forma de resumir todo lo que hemos hablado hasta aqu\u00ed es que hay dos motivadores para el coraz\u00f3n de las personas que vemos aqu\u00ed: el deber y el amor.<\/p>\n
– El primero es el deber.<\/p>\n
– Esto nos se\u00f1ala a los disc\u00edpulos de Juan cuestionando a Jes\u00fas sobre el ayuno. Se estaban sacrificando porque sent\u00edan que ten\u00edan un deber para con Dios y que iban a cumplirlo. Claro, Dios no requer\u00eda ayunar dos veces por semana, pero era una se\u00f1al de la naturaleza sacrificial de su devoci\u00f3n a Dios. Iban a cumplir con su deber hacia \u00c9l, aun cuando fuera inconveniente o dif\u00edcil. De hecho, fue la dificultad de ello lo que prob\u00f3 la profundidad de su devoci\u00f3n.<\/p>\n
– El segundo es el amor.<\/p>\n
– Esto nos remite a la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas en el v. 13. \u00c9l quiere misericordia que acoge a las personas, incluso a los quebrantados. \u00c9l ha compartido que este es Su coraz\u00f3n. Como se\u00f1al\u00e9 anteriormente, otra forma de decir \u201cmisericordia\u201d aqu\u00ed es \u201camor por las personas\u201d. Est\u00e1s preocupado por ellos y quieres que conozcan a Dios.<\/p>\n
– Obviamente, hab\u00eda entonces y hay hoy un mont\u00f3n de personas cuya relaci\u00f3n con Dios se define por el sacrificio. Voy a la iglesia tres veces a la semana. Leo un cap\u00edtulo todos los d\u00edas. doy el 10%. Yo no hago esto o aquello. Es c\u00f3mo muchos definen su fe: por las cosas sacrificadas que hago que muestran que soy un cristiano maduro.<\/p>\n
– Eso es lo que hace que este pasaje sea tan radical. Este pasaje es una bofetada a la religi\u00f3n centrada en el deber. Les muestra que no tienen ni idea ante las peticiones de Jes\u00fas de otra cosa. Y el resto del pasaje no tiene a Jes\u00fas suavizando el golpe con una declaraci\u00f3n de seguimiento.<\/p>\n
– Este pasaje pone el \u00e9nfasis en la misericordia y el amor. Nuestra motivaci\u00f3n debe ser el amor por quienes nos rodean. Este es el coraz\u00f3n de lo que le preocupa a Jes\u00fas. Este es el coraz\u00f3n de Su misi\u00f3n.<\/p>\n
– Todo esto lleva a la pregunta con la que queremos terminar: \u00bfSignifica todo esto que Jes\u00fas no quiere que ayunemos, oremos, demos o hagamos cualquier otra cosa? eso parece un sacrificio? \u00bfEst\u00e1 tirando todo eso por la ventana?<\/p>\n
OBTENER EL EQUILIBRIO CORRECTO: El Reino de Jes\u00fas es algo nuevo, aunque tendr\u00e1 algunas de las mismas piezas.<\/p>\n
– Mateo 9: 15-17.<\/p>\n
– Responder a la pregunta que plante\u00e9 hace un momento nos obliga a fijarnos en los vv. 15-17. Examin\u00e9moslos uno por uno y luego reun\u00e1moslos para hablar sobre el panorama general aqu\u00ed.<\/p>\n
– Primero, v. 15.<\/p>\n
– Jes\u00fas responde a la pregunta de los disc\u00edpulos de Juan .<\/p>\n
– No dice: \u201cUps, tienes raz\u00f3n. Deber\u00edan estar en ayunas. Nos pondremos en contacto con eso\u201d. Pero \u00c9l tampoco dice, \u201cNop. Nunca van a ayunar. Eso es cosa del pasado.\u201d<\/p>\n
– No, en cambio les informa que se trata de una circunstancia inusual. As\u00ed como una fiesta de bodas no actuar\u00eda triste mientras el novio est\u00e1 con ellos, as\u00ed tambi\u00e9n los disc\u00edpulos est\u00e1n en una circunstancia inusual en este momento porque Jes\u00fas est\u00e1 con ellos. Eventualmente, Jes\u00fas se ir\u00e1 y luego ayunar\u00e1n.<\/p>\n
– Esto es un poco extra\u00f1o considerando lo que sucedi\u00f3 antes. Podr\u00edamos esperar un rechazo del ayuno.<\/p>\n
– Segundo, vv. 16-17.<\/p>\n
– Esta no es una adici\u00f3n al azar al pasaje, sino que es una declaraci\u00f3n clave para entender lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed.<\/p>\n
– Los versos son dignos de un serm\u00f3n en s\u00ed mismo, pero perm\u00edtanme resumir. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo enf\u00e1ticamente aqu\u00ed que lo que \u00c9l est\u00e1 trayendo no es un parche en el sistema del Antiguo Testamento. Eso ser\u00eda en \u00faltima instancia destructivo. No, Jes\u00fas ha venido a hacer algo nuevo.<\/p>\n
– Como sabemos, ese algo nuevo es su muerte y resurrecci\u00f3n, que abre la puerta a la gracia y la salvaci\u00f3n, que nos convierte en nuevas criaturas en Cristo y da nosotros el Esp\u00edritu Santo. Esta es una actualizaci\u00f3n masiva sobre el sistema del Antiguo Testamento. Jes\u00fas no solo ofreci\u00f3 ese parche al Antiguo Testamento, sino que nos dio algo nuevo y mejor.<\/p>\n
– Ahora aqu\u00ed es donde debemos unir todas estas ideas. Consider\u00e9moslos al rev\u00e9s.<\/p>\n
– Primero, \u00bfes algo nuevo lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo?<\/p>\n
– S\u00ed, vv. 16-17 son definitivos al respecto.<\/p>\n
– En segundo lugar, \u00bfeso significa que todos los elementos de la forma antigua (como el ayuno, la oraci\u00f3n, leer la Biblia, dar, etc.) ahora se han ido para siempre?<\/p>\n
– No, el v. 15 indica que Jes\u00fas tiene la intenci\u00f3n de que sus seguidores ayunen despu\u00e9s de que \u00c9l se haya ido. As\u00ed que esas piezas todav\u00eda existen de alguna forma.<\/p>\n
– Bueno, entonces, \u00bfqu\u00e9 hacemos con eso?<\/p>\n
– La respuesta est\u00e1 en el v. 13. La clave es nuestra motivaci\u00f3n. . La clave es tener el coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
– El vers\u00edculo 14 nos recuerda que muchos tratan de acercarse a Dios cumpliendo con su deber. Pero ese \u201csacrificio\u201d no es el coraz\u00f3n de Dios. En cambio, eso lleva a las personas a un mayor egocentrismo y orgullo espiritual.<\/p>\n
– No, debemos tener el coraz\u00f3n de Dios. \u00c9l ama a las personas y quiere que la misericordia fluya en sus vidas. Debemos tener eso como el centro de nuestra fe tambi\u00e9n. No puede haber sustituto para \u201camar a las personas como a nosotros mismos\u201d. Si tenemos un enfoque de deber, estamos en la mala posici\u00f3n en la que estaban los disc\u00edpulos de Juan.<\/p>\n
– Entonces juntamos todo esto.<\/p>\n
– Necesito revisar mi coraz\u00f3n para asegurarme de que mi pasi\u00f3n sea mostrar misericordia a aquellos que est\u00e1n luchando, no impresionar haciendo grandes sacrificios.<\/p>\n
– Una vez que tengo eso en el centro de mi coraz\u00f3n, puedo seguir adelante para orar , dar, ayunar, hacer cualquier cosa que me ayude a obtener m\u00e1s y m\u00e1s de Dios. No los estoy haciendo como prueba de que soy genial y estoy haciendo sacrificios impresionantes. No, lo hago para tener m\u00e1s y m\u00e1s del coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
– Por ejemplo, el ayuno ya no es un deporte p\u00fablico que hago para poder presumir de ser m\u00e1s sacrificado que t\u00fa. M\u00e1s bien, es algo privado que persigo para tratar de obtener un poco m\u00e1s de ese coraz\u00f3n de Dios mientras oro por los que amo que est\u00e1n lejos de \u00c9l.<\/p>\n
– Todo esto tiene lugar en el Nuevo Pacto. tra\u00eddo a nosotros a trav\u00e9s de Jes\u00fas. Es un pacto de gozo, paz y misericordia.<\/p>\n
– Esto deber\u00eda llevarnos a algunas preguntas dif\u00edciles.<\/p>\n
– \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 mi coraz\u00f3n? \u00bfEstoy enfocado en el sacrificio y el deber? \u00bfO tengo un coraz\u00f3n para la misericordia?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfPOR QU\u00c9 NO AYUNAN? La pregunta de los disc\u00edpulos de Juan muestra que no entendieron lo que Jes\u00fas acababa de hacer. – Mateo 9:13-14. – En el v. 14, los disc\u00edpulos de Juan vienen y preguntan acerca de por qu\u00e9 los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no ayunan. En otros evangelios, nos da m\u00e1s informaci\u00f3n de que … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 los disc\u00edpulos de Juan est\u00e1n tan preocupados por Jes\u00fas? \u00bfDisc\u00edpulos ayunando?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6719","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6719","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6719"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6719\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6719"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6719"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6719"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}