No hay nada f\u00e1cil en el mundo en el que vivimos. Este es un mundo lleno de gente, y si vas a tener \u00e9xito en la vida y ser eficaz en compartir el evangelio, entonces debes aprender a tratar con la gente, especialmente con aquellos que son dif\u00edciles; y debes aprender a amarlos sin importar c\u00f3mo te traten. Por ejemplo, \u201cCuando los primeros misioneros llegaron a Alberta, Canad\u00e1, fueron salvajemente opuestos\u201d por los indios Cree.(1) Sin embargo, los misioneros pasaron por alto su oposici\u00f3n a seguir compartiendo el amor de Cristo; y como resultado, un joven jefe llamado Maskepetoon respondi\u00f3 al evangelio y acept\u00f3 a Jes\u00fas como su Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s, un miembro de la tribu Blackfoot mat\u00f3 a su padre. Maskepetoon cabalg\u00f3 hasta el pueblo donde viv\u00eda el asesino y exigi\u00f3 que lo trajeran ante \u00e9l. Enfrent\u00e1ndose al culpable, dijo: \u201cHas matado a mi padre, as\u00ed que ahora debes ser mi padre. Montar\u00e1s mi mejor caballo y vestir\u00e1s mis mejores ropas. Con total asombro y remordimiento, su enemigo exclam\u00f3: \u201c\u00a1Hijo m\u00edo, ahora me has matado!\u201d. Quer\u00eda decir, por supuesto, que el odio en su propio coraz\u00f3n hab\u00eda sido completamente borrado por el perd\u00f3n y la bondad del jefe indio.(2)<\/p>\n
En nuestro mensaje de esta ma\u00f1ana veremos c\u00f3mo Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 sobre el importancia de la paciencia y el perd\u00f3n al tratar con personas dif\u00edciles. Hizo hincapi\u00e9 en c\u00f3mo no debemos huir de nuestros problemas o luchar contra la oposici\u00f3n (la huida o la lucha no formaban parte de su vocabulario), sino c\u00f3mo debemos persistir con las personas, d\u00e1ndonos cuenta de que a su debido tiempo nuestro testimonio puede ganar a los perdidos para Cristo. <\/p>\n
Jes\u00fas habl\u00f3 en contra de la auto-vindicaci\u00f3n (vv. 38-42)<\/p>\n
38 Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: \u201cOjo por ojo y diente por diente\u201d. 39 Pero yo les digo que no resistan a una persona mala. Pero al que te d\u00e9 una bofetada en la mejilla derecha, vu\u00e9lvele tambi\u00e9n la otra. 40 Si alguien quiere ponerte pleito y quitarte la t\u00fanica, d\u00e9jale tambi\u00e9n la capa. 41 Y cualquiera que os obligue a andar una milla, ve con \u00e9l dos. 42 Al que te pida, dale, y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo reh\u00fases.<\/p>\n
En la vida te encontrar\u00e1s a menudo con personas que querr\u00e1n someterte a golpes para elevarse. ; ya veces esto puede suceder en un sentido f\u00edsico, especialmente entre los hombres. Alguien te \u201cdar\u00e1 una palmada en la mano derecha\u201d (v. 39) tratando de buscar pelea, con la intenci\u00f3n de demostrar su superioridad grit\u00e1ndote y poni\u00e9ndote en tu lugar.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo deber\u00edas responde cuando alguien le da una bofetada o le da un pu\u00f1etazo? Jes\u00fas dijo que algunas personas reaccionar\u00edan con \u201cojo por ojo y diente por diente\u201d (v. 38), lo que significa que tomar\u00edan represalias y se vengar\u00edan infligiendo el mismo da\u00f1o a cambio. \u201c\u00a1Si me ennegreces el ojo, entonces voy a ennegrecer el tuyo! \u00a1Si me arrancas un diente, yo te arranco el tuyo!\u201d. En su tiempo, la gente intent\u00f3 justificar su comportamiento vengativo bas\u00e1ndose en la ley del Antiguo Testamento de lex talionis, que es la ley de retribuci\u00f3n (cf. \u00c9xodo 21:22-25; Lev\u00edtico 24:19-20). Charles Spurgeon coment\u00f3:<\/p>\n
La ley del ojo por ojo, tal como se administra en los tribunales de justicia correspondientes, se basa en la justicia. . . Pero cuando la lex talionis lleg\u00f3 a ser la regla de la vida diaria, foment\u00f3 la venganza, y nuestro Salvador no la tolerar\u00eda como un principio llevado a cabo por individuos. La buena ley en los tribunales puede ser una muy mala costumbre en la sociedad com\u00fan.(3)<\/p>\n
Spurgeon se\u00f1al\u00f3 que se supon\u00eda que la lex talionis se llevaba a cabo dentro de los tribunales, y no entre individuos fuera de los tribunales. En la \u00e9poca de Jes\u00fas, esta ley se practicaba fuera de contexto y fuera de la verdadera justicia. William Burkitt coment\u00f3 que cuando Jes\u00fas dijo: \u201cOs digo que no resist\u00e1is al malvado\u201d (v. 39), que quer\u00eda decir: \u201cNo busqu\u00e9is venganza privada, sino dejad la venganza de los agravios a Dios y a los magistrados\u201d (4). ) Jes\u00fas estaba tratando de que la gente entendiera que no es nuestro trabajo administrar justicia, porque no tenemos un verdadero sentido de la justicia real. Debemos dejarlo en manos de los tribunales de justicia y, en \u00faltima instancia, del Se\u00f1or.<\/p>\n
En este tiempo \u201cun rev\u00e9s en la mejilla derecha no implicaba dientes rotos; era un insulto, la m\u00e1s severa afrenta p\u00fablica a la dignidad de una persona. . . Esto fue m\u00e1s una afrenta al honor, un desaf\u00edo, que una lesi\u00f3n f\u00edsica.\u201d(5) A este tipo de afrenta, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo una persona debe responder poniendo la otra mejilla. Cuando la gente hoy en d\u00eda te golpea, es probable que tenga la intenci\u00f3n de infligir da\u00f1o personal; y por lo tanto ser\u00e1 mucho m\u00e1s dif\u00edcil abstenerse de devolver el golpe. Sin embargo, creo que el principio que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 todav\u00eda se aplica. Tenga en cuenta que si intenta hacer justicia por su cuenta, tanto usted como su agresor terminar\u00e1n en la corte y ser\u00e1n acusados. \u00a1D\u00e9jalo en manos de la ley, y en \u00faltima instancia de Dios!<\/p>\n
Recuerda que la otra persona est\u00e1 tratando de hacerte da\u00f1o para robarte tu dignidad y ponerte en tu lugar. Si respondes en represalia, entonces la otra persona realmente gana ya que recibe una reacci\u00f3n tuya. Est\u00e1s demostrando miedo, y c\u00f3mo realmente crees que la otra persona puede llegar a robarte tu dignidad. El Comentario del Nuevo Testamento de Inter Varsity Press afirma:<\/p>\n
En el caso de una ofensa a nuestra dignidad personal, Jes\u00fas no solo nos advierte que no venguemos nuestro honor tomando represalias, sino que sugiere que complazcamos a\u00fan m\u00e1s al ofensor. Al ofrecer libremente nuestra otra mejilla, mostramos que aquellos que est\u00e1n seguros de su estatus ante Dios no valoran el honor humano.<\/p>\n
Cuando pones la otra mejilla, te conviertes en un ejemplo de c\u00f3mo se fundamenta tu valor y tu valor. en Cristo y no en las cosas del mundo, o en los ojos del hombre. No est\u00e1s caminando por la vida buscando un estatus mundano, sino justicia ante Dios. Cuando pones la otra mejilla el agresor no puede robarte la dignidad. En cambio, se le hace quedar como un tonto, y la elevaci\u00f3n y la exaltaci\u00f3n pertenecen al Se\u00f1or como el nombre de Jesucristo es alto y sublime. Pablo una vez inform\u00f3 a los creyentes en Roma:<\/p>\n
Amados, no os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dejad lugar a la ira; porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or. Por tanto, \u201cSi tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber; porque al hacerlo, ascuas de fuego amontonar\u00e1s sobre su cabeza\u201d. No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien (Romanos 12:19-21).<\/p>\n
Luego, Jes\u00fas dijo: \u201cSi alguien quiere ponerte pleito\u201d (v. 40). Siempre habr\u00e1 personas que ver\u00e1n lo que tienes y lo querr\u00e1n, y te llevar\u00e1n a los tribunales para conseguirlo. Por ejemplo, si tiene un terreno bonito, es probable que alguien lo invada y se lastime intencionalmente para poder demandarlo y quit\u00e1rselo. Otro buen ejemplo es el fraude de seguros. Por ley, se supone que todos deben tener un seguro de autom\u00f3vil, as\u00ed que tenga cuidado de no conducir demasiado cerca del parachoques de alguien. Alguien asumir\u00e1 que tiene una buena cobertura y luego pisar\u00e1 los frenos para que los golpee. Luego lo llevar\u00e1n a la corte por dinero f\u00e1cil. La capacidad de demandar a menudo se usa incorrectamente como un esquema de \u00abhacerse rico r\u00e1pidamente\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas explic\u00f3: \u00abSi alguien quiere ponerte a pleito y quitarte la t\u00fanica, d\u00e9jale tambi\u00e9n la capa\u00bb (v. 40). ). AT Robertson dijo que la \u201ct\u00fanica\u201d es \u201cuna especie de camisa o prenda interior\u201d, y la \u201ccapa\u201d es la prenda exterior o abrigo. Continu\u00f3: \u201cSi uno pierde la ropa interior en la ley, tambi\u00e9n se pierde la exterior, la m\u00e1s valiosa\u201d. (6) Con base en esta informaci\u00f3n, podemos ver c\u00f3mo Jes\u00fas b\u00e1sicamente estaba diciendo: \u201cSi alguien quiere quitarte tu ropa m\u00e1s valiosa\u201d. posesi\u00f3n, o incluso todo lo que posees, entonces d\u00e9jalo tenerlo\u201d. La \u00fanica forma en que podemos seguir esta ense\u00f1anza dif\u00edcil es permitir que el Esp\u00edritu Santo inculque una comprensi\u00f3n profundamente arraigada de que el mismo Dios que proporcion\u00f3 lo que ya tenemos, puede restaurarlo todo multiplicado por diez. En el siguiente cap\u00edtulo de Mateo, Jes\u00fas declar\u00f3:<\/p>\n
Si la hierba del campo que hoy es, y ma\u00f1ana se echa en el horno, Dios la viste as\u00ed, \u00bfno har\u00e1 mucho m\u00e1s a vosotros, oh usted de poca fe? No os preocup\u00e9is, pues, diciendo: \u00bfQu\u00e9 comeremos? o \u00ab\u00bfQu\u00e9 beberemos?\u00bb o \u00ab\u00bfQu\u00e9 nos pondremos?\u00bb Porque todas estas cosas buscan los gentiles. Porque vuestro Padre celestial sabe que ten\u00e9is necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas (Mateo 6:30-33).<\/p>\n
Jes\u00fas continu\u00f3 dici\u00e9ndole a su audiencia: \u201cY cualquiera que os obligue a ir una milla, ve con \u00e9l dos\u201d (v. 41). En esta vida, no solo encontrar\u00e1s personas que querr\u00e1n golpearte y quitarte todo lo que posees, sino que tambi\u00e9n habr\u00e1 personas que querr\u00e1n usarte y abusar de ti. Has escuchado la vieja expresi\u00f3n: \u00abSi les das una pulgada, entonces tomar\u00e1n una milla\u00bb. Jes\u00fas b\u00e1sicamente dijo: \u201cSi te piden una milla, no te quejes ni te quejes; en cambio, dales dos millas\u201d. Para entender lo que Jes\u00fas quiso decir, tenemos que mirar la historia y el contexto de cuando pronunci\u00f3 estas palabras. Jes\u00fas se refiri\u00f3 a una costumbre persa adoptada por los soldados romanos cuando viajaban.(7)<\/p>\n
En ese tiempo la ley permit\u00eda que un soldado romano hiciera que una persona llevara su mochila por una milla romana, o mil pasos . Esa distancia es de aproximadamente [una milla] o 1620 yardas. A nadie le gustaba verse obligado a cargar cualquier cosa a cualquier distancia para un soldado romano. Jes\u00fas dijo que si ten\u00edan que llevarla una milla, que la llevaran dos millas. As\u00ed es como obtenemos la frase, \u00abhaz un esfuerzo adicional\u00bb. Significa que debemos ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que se espera de nosotros para ayudar a los dem\u00e1s.(8)<\/p>\n
Jes\u00fas entonces dijo: \u201cAl que te pida, dale, y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo reh\u00fases. \u201d (v. 42). De vez en cuando, alguien se te acerca y te pregunta: \u00ab\u00bfMe prestas algo de dinero?\u00bb. Esto es lo que realmente est\u00e1n diciendo: \u201cNecesito algo de efectivo. Si me das algo, entonces debe entenderse que no planeo devolverte el dinero.\u201d<\/p>\n
Si una persona pide un pr\u00e9stamo de dinero o bienes, debemos abordar la solicitud asumiendo que \u00e9l lo hace de buena fe, si no existen razones atenuantes para dudar de su sinceridad. . . La sugerencia de Jes\u00fas es que, si prestamos a otros, tambi\u00e9n podr\u00edamos considerar que ese dinero se ha ido para siempre. La lucha por recuperarlo probablemente no valdr\u00e1 la pena, sin mencionar el da\u00f1o que podr\u00eda causar a las relaciones y al car\u00e1cter de uno.(9)<\/p>\n
En Lucas 6:34-35, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3: \u201cSi prestas a aquellos de quienes esperas recibir de vuelta, \u00bfqu\u00e9 cr\u00e9dito tienes para ti? Incluso los pecadores prestan a los pecadores para recibir la misma cantidad. Pero amad a vuestros enemigos, haced el bien y prestad, sin esperar nada a cambio; y vuestro galard\u00f3n ser\u00e1 grande, y ser\u00e9is hijos del Alt\u00edsimo. Porque \u00c9l es bondadoso con los ingratos y malos.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que debes amar a los enemigos (vv. 43-48)<\/p>\n
43 Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: ama a tu pr\u00f3jimo y odia a tu enemigo\u201d. 44 Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen, 45 para que se\u00e1is hijos de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos; porque \u00c9l hace salir Su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. 46 Porque si am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 recompensa tendr\u00e9is? \u00bfNo hacen lo mismo los recaudadores de impuestos? 47 Y si salud\u00e1is solamente a vuestros hermanos, \u00bfqu\u00e9 hac\u00e9is m\u00e1s que los dem\u00e1s? \u00bfNi siquiera los recaudadores de impuestos lo hacen? 48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto.<\/p>\n
Jes\u00fas enfatiz\u00f3 c\u00f3mo en la vida hay gente que os maldecir\u00e1 y os aborrecer\u00e1, y \u201cos usar\u00e1 y os perseguir\u00e1\u201d (v. 44); y \u00c9l dijo que estas personas son tus enemigos (v. 43). Pero para ser hijos (o hijas) de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos (v. 45), deb\u00e9is demostrar amor hacia vuestros enemigos, bendiciendo a los que os maldicen, haciendo el bien a los que os aborrecen y orando por los que os ultrajan. vosotros (v. 44). \u00bfPor qu\u00e9? \u201cPorque hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos\u201d (v. 45).<\/p>\n
El primer punto que Jes\u00fas estaba diciendo es que Dios no amar s\u00f3lo a Sus seguidores. \u00c9l ama a todas y cada una de las personas en el mundo. \u00c9l env\u00eda la bendici\u00f3n del sol naciente y la bendici\u00f3n de la lluvia, tanto a los creyentes como a los incr\u00e9dulos. Dios \u201cam\u00f3 tanto al mundo\u201d que \u201cha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna\u201d (Juan 3:16). Jes\u00fas muri\u00f3 por todo el \u201cmundo\u201d, lo que significa que muri\u00f3 por todos. Pablo dijo de Jes\u00fas: \u201cLa muerte que \u00c9l muri\u00f3, al pecado muri\u00f3 una vez para siempre\u201d (Romanos 6:10). Ya que Dios ama a todas y cada una de las personas en el mundo, nosotros tambi\u00e9n debemos hacerlo; ya sean buenos o malos, amables o groseros.<\/p>\n
El segundo punto que Jes\u00fas estaba se\u00f1alando es que todos vivimos juntos en esta tierra. Tanto usted como su enemigo se ocupan de sus asuntos diarios bajo el mismo sol, y ambos experimentan las bendiciones de la lluvia para regar la tierra. No podemos evitar tropezar con nuestros enemigos de vez en cuando, por lo que tambi\u00e9n podemos hacer todo lo posible para disipar cualquier situaci\u00f3n que surja y trabajar por la paz.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo entonces: \u201cPorque si am\u00e1is a los que te amo, \u00bfqu\u00e9 recompensa tienes?\u201d (v. 46). En Mateo 5:12 Jes\u00fas dijo que si la gente te persigue, entonces \u201cgrande es tu recompensa en los cielos\u201d. Algo que a menudo fallamos en ense\u00f1ar es c\u00f3mo somos recompensados en el cielo. La raz\u00f3n por la cual es porque no entendemos completamente este concepto. En Apocalipsis 22:12 Jes\u00fas declar\u00f3: \u201cHe aqu\u00ed, vengo pronto, y mi galard\u00f3n conmigo, para recompensar a cada uno seg\u00fan su obra\u201d. Debemos tener en cuenta que el Se\u00f1or lleva un registro de nuestro comportamiento y nos recompensa de acuerdo con nuestras obras. Nuestras obras no nos llevan al cielo, pero nos ganan recompensas. Tenga en cuenta este hecho cada vez que tenga ganas de tomar represalias contra un enemigo, o jugar juegos de favoritismo (cf. Bruce Wilkinson, A Life God Rewards).<\/p>\n
Jes\u00fas concluye diciendo: \u201cSed, pues, perfectos, como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto\u00bb (v. 48). Esta es una declaraci\u00f3n desconcertante, porque \u00bfc\u00f3mo puede el ser bueno con nuestros enemigos hacernos perfectos? Alguien una vez se acerc\u00f3 a Jes\u00fas llam\u00e1ndolo \u201cbueno\u201d, y \u00c9l respondi\u00f3: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno, es decir, Dios\u201d (Marcos 10:17). El Padre que est\u00e1 en los cielos es el \u00fanico verdaderamente perfecto; Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiso decir Jes\u00fas? La palabra \u201cperfecto\u201d se traduce de la palabra griega telos, que significa \u201cfin, meta o l\u00edmite\u201d.(10) Seg\u00fan AT Robertson, \u201cAqu\u00ed est\u00e1 la meta puesta ante nosotros, el est\u00e1ndar absoluto de nuestro Padre Celestial. La palabra tambi\u00e9n se usa para la perfecci\u00f3n relativa de los adultos en comparaci\u00f3n con los ni\u00f1os.\u201d(11)<\/p>\n
Jes\u00fas estaba diciendo: \u201cSi realmente eres un creyente maduro, entonces demu\u00e9stralo obedeciendo los mandamientos que tu Padre te ense\u00f1\u00f3. cuando eras todav\u00eda un ni\u00f1o.\u201d No devuelvas el golpe cuando alguien te golpee. No le quites el abrigo a alguien solo porque te quitaron el tuyo. No te quejes cuando alguien te pida ayuda; y si un mat\u00f3n toma el dinero de su almuerzo, entonces ni siquiera trate de recuperarlo, porque causar\u00e1 m\u00e1s problemas de lo que vale. Estas son cosas simples que aprendiste de ni\u00f1o. Jes\u00fas b\u00e1sicamente estaba diciendo: \u201c\u00a1Deja de actuar como un ni\u00f1o, crece y comp\u00f3rtate como un creyente maduro!\u201d<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo tratas normalmente a los que son dif\u00edciles? los que Jes\u00fas llam\u00f3 tus enemigos? Si los tratas con algo m\u00e1s que amor, paciencia y amabilidad, entonces est\u00e1s actuando como un simple ni\u00f1o, revelando una falta de crecimiento y car\u00e1cter cristiano, y haci\u00e9ndote no muy diferente a ellos en comportamiento. Pablo una vez se dirigi\u00f3 a los creyentes en Corinto, diciendo: \u201cYo, hermanos, no podr\u00eda hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a ni\u00f1os en Cristo. . . Porque donde hay envidia, contiendas y divisiones entre vosotros, \u00bfno sois carnales y os comport\u00e1is como simples hombres? (1 Corintios 3:1, 3). \u00a1No nos comportemos como hombres y mujeres ordinarios, sino como aquellos cuyas vidas han sido transformadas por Jesucristo!<\/p>\n
Si est\u00e1s actuando con envidia y contienda, quiz\u00e1s sea porque a\u00fan no has confesado la fe en Jesucristo. Pedro dijo: \u201cDesead, como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos, la leche pura de la palabra, para que de ella crezc\u00e1is, si es que hab\u00e9is gustado la misericordia del Se\u00f1or\u201d (1 Pedro 2:2-3). Debes desear la leche pura de la Palabra de Dios, o la Biblia. Pablo pregunt\u00f3: \u201cPero, \u00bfqu\u00e9 dice . . . es decir, la palabra de fe que predicamos? (Romanos 10:8). Inmediatamente respondi\u00f3: \u201cSi confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque con el coraz\u00f3n se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvaci\u00f3n\u201d (Romanos 10:9-10).<\/p>\n
\u00bfHas probado la Palabra; la Palabra que lleva a la fe y la confianza en Jesucristo como tu Se\u00f1or y Salvador, y a la vida eterna? \u00bfHas probado la misericordia, el perd\u00f3n, la bondad y la gracia del Se\u00f1or? La Biblia declara: \u201cGustad, y ved que es bueno Jehov\u00e1; \u00a1Bienaventurado el hombre que conf\u00eda en \u00c9l!\u201d (Salmo 34:8).<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) \u00abPerd\u00f3n\u00bb, Sermon Illustrations: www.sermonillustrations.com\/az\/f\/forgiveness.htm (Consultado el 8 de julio de 2011).<\/p>\n
(2) Ib\u00edd.<\/p>\n
(3) Charles Spurgeon, Spurgeon’s Commentary on Matthew, en Power Bible CD.<\/p>\n
(4) William Burkitt , William Burkitt New Testament Commentary, en Power Bible CD.<\/p>\n
(5) \u201cMatthew\u201d, Inter Varsity Press New Testament Commentary, Bible Gateway: www.biblegateway.com\/resources\/commentaries\/IVP-NT\/ Matt\/Avoid-Retribution-Resistance (consultado el 8 de julio de 2011).<\/p>\n
(6) AT Robertson, Robertson NT Word Pictures, en Power Bible CD.<\/p>\n
(7) \u201cThe Extra Mile\u201d, Gospel Chapel (Conrad, Montana): www.gospelchapel.com\/Sermons\/Archives\/Mount\/30_89.htm (consultado el 8 de julio de 2011).<\/p>\n
(8) Jim Kerlin, \u201cGo the Extra Mile\u201d, Children’s Sermons.com: www.childrensermons.com\/sermons\/mile.htm (consultado el 8 de julio de 2011).<\/p>\n
(9) Comentario Forerunner, Bible Tools: www.bibletools.org \/index.cfm\/fuseaction\/Bible.show\/sVerseID\/23277\/eVerseID\/23277 (Acceso publicado el 8 de julio de 2011).<\/p>\n
(10) AT Robertson, Robertson NTWord Pictures, en Power Bible CD.<\/p>\n
(11) Ib\u00edd.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No hay nada f\u00e1cil en el mundo en el que vivimos. Este es un mundo lleno de gente, y si vas a tener \u00e9xito en la vida y ser eficaz en compartir el evangelio, entonces debes aprender a tratar con la gente, especialmente con aquellos que son dif\u00edciles; y debes aprender a amarlos sin importar … Continuar leyendo \u00abS\u00e9 indulgente con las personas dif\u00edciles\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6751","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6751"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6751\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}