Deseo comenzar nuestro mensaje de hoy con dos citas de la Madre Teresa. Aqu\u00ed est\u00e1 la primera cita: \u201cLa enfermedad m\u00e1s grande hoy en d\u00eda no es la lepra o la tuberculosis, sino el sentimiento de ser no deseado.\u201d(1) En sus esfuerzos humanitarios en Calcuta, la Madre Teresa observ\u00f3 mucho rechazo y desesperanza, ya que muy pocas personas alcanzar\u00edan para ayudar y demostrar que les importaba. Una de las razones por las que las personas no ayudan a los enfermos y necesitados es porque temen contaminarse con condiciones de vida insalubres, contraer una enfermedad y enfermarse.<\/p>\n
Esta observaci\u00f3n lleva a su segunda cita: \u201c Una de las mayores enfermedades es no ser nadie para nadie\u201d. (2) Las personas pueden llegar a tener tanto miedo de contraer una enfermedad o dolencia, que se mantendr\u00e1n alejados de cualquiera que tenga una dolencia, sin entablar amistad con el individuo y, por lo tanto, nunca demostrando mucho. -Necesitaba amor y compasi\u00f3n. De esta manera, las personas pierden la oportunidad de tener un impacto eterno en la vida de alguien y no logran convertirse en \u201calgo\u201d para \u201calguien\u201d. En cambio, van por la vida en su propia burbuja aislada siendo \u00abnadie\u00bb para \u00abcualquiera\u00bb.<\/p>\n
En nuestro mensaje de esta ma\u00f1ana, veremos c\u00f3mo Jes\u00fas desafi\u00f3 a la gente de su \u00e9poca a darse cuenta de que preocuparse por lo espiritual las necesidades de los dem\u00e1s superan con creces los propios planes ego\u00edstas o el propio deseo de conservaci\u00f3n; y lo que aprenderemos se puede aplicar a c\u00f3mo tratamos a las personas hoy que tienen una enfermedad extra\u00f1a, aterradora o mal entendida.<\/p>\n
Jes\u00fas permiti\u00f3 que los enfermos se acercaran (v. 40)<\/p>\n
40 Ahora se le acerc\u00f3 un leproso, rog\u00e1ndole, arrodill\u00e1ndose ante \u00e9l y dici\u00e9ndole: \u201cSi quieres, puedes limpiarme\u201d.<\/p>\n
Leemos aqu\u00ed que un leproso se acerc\u00f3 a Jes\u00fas rog\u00e1ndole Su ayuda. Se consideraba un asunto arriesgado que alguien estuviera muy cerca de un leproso, ya que la lepra es una enfermedad contagiosa e infecciosa. Se \u201ccaracteriza por llagas en la piel que desfiguran, da\u00f1o a los nervios y debilitamiento progresivo\u201d.(3) Partes del cuerpo \u201cpueden entumecerse o enfermarse como resultado de una infecci\u00f3n; la infecci\u00f3n provoca la p\u00e9rdida de tejido, por lo que los dedos de manos y pies se acortan y deforman a medida que el cart\u00edlago es absorbido por el cuerpo.\u201d(4)<\/p>\n
Antes de la medicina moderna, la lepra era una enfermedad terminal y muy temida; por lo tanto, el leproso deb\u00eda mantenerse a distancia para que la enfermedad no pudiera contagiarse a otros. La ley del Antiguo Testamento prescrib\u00eda pautas estrictas para el tratamiento de las personas con lepra. En Lev\u00edtico 13:45-46 se dice:<\/p>\n
El leproso en quien hubiere llaga, sus vestidos ser\u00e1n rasgados y su cabeza descubierta; y cubrir\u00e1 su bigote, y gritar\u00e1: \u201c\u00a1Inmundo! \u00a1Inmundo!\u00bb ser\u00e1 inmundo. Todos los d\u00edas que tenga la llaga ser\u00e1 inmundo. inmundo es, y habitar\u00e1 solo; su morada ser\u00e1 fuera del campamento.<\/p>\n
Aprendemos de estos vers\u00edculos en Lev\u00edtico c\u00f3mo el leproso era considerado impuro, o altamente contagioso, y este hecho no pod\u00eda enfatizarse lo suficiente. Solo en estos dos vers\u00edculos, la palabra \u201cinmundo\u201d se menciona cinco veces. MG Easton, en Easton’s Bible Dictionary, al comentar sobre las reglas asignadas al leproso, elabor\u00f3: \u201cTen\u00eda que advertir a los transe\u00fantes que se mantuvieran alejados de \u00e9l. . . ni pod\u00eda hablar con nadie, ni recibir ni devolver un saludo, ya que en Oriente esto implica un abrazo.\u201d(5)<\/p>\n
Si se supon\u00eda que un leproso no deb\u00eda acercarse a nadie ni siquiera hablar con ellos, entonces este hombre estaba haciendo un movimiento legalmente inaceptable, lo que retrata su gran desesperaci\u00f3n por encontrar una soluci\u00f3n a su enfermedad. Jes\u00fas tambi\u00e9n estaba desafiando la norma social al permitir que este hombre se le acercara, cuando deber\u00eda haber advertido al leproso que se mantuviera alejado. El texto dice que \u201cse le acerc\u00f3 un leproso. . . arrodill\u00e1ndonos ante \u00c9l\u201d (v. 40). El leproso ten\u00eda que estar muy cerca para poder arrodillarse ante Jes\u00fas.<\/p>\n
El miedo a contraer una enfermedad terminal no es raro hoy en d\u00eda. Tomemos, por ejemplo, la forma en que las personas se comportan con aquellos que portan el virus del VIH, que cuando se contrae puede conducir a la enfermedad del SIDA. En 1999, miembros de la facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad de California en Davis realizaron un estudio sobre c\u00f3mo se sienten y reaccionan las personas hacia las personas que tienen SIDA.(6) Con base en los hallazgos obtenidos de tres encuestas telef\u00f3nicas nacionales, esto es lo que concluy\u00f3:<\/p>\n
Muchos estadounidenses a\u00fan expresan miedo e incomodidad acerca de las personas con SIDA. En 1999, el treinta por ciento de los encuestados [afirm\u00f3 que] se sentir\u00eda inc\u00f3modo si sus hijos asistieran a la escuela con otro ni\u00f1o que tiene SIDA, y el veintid\u00f3s por ciento [afirm\u00f3 que] se sentir\u00eda inc\u00f3modo con un compa\u00f1ero de oficina con SIDA.(7)<\/p>\n
Recuerdo el per\u00edodo alrededor de la d\u00e9cada de 1980 cuando el c\u00e1ncer estaba siendo enfatizado en el ojo p\u00fablico, y c\u00f3mo era malinterpretado en gran medida. Algunas personas pensaron que el c\u00e1ncer podr\u00eda ser contagioso y se mantuvieron alejados de quienes lo ten\u00edan. Otros se mantuvieron a distancia porque se sent\u00edan inc\u00f3modos y ten\u00edan miedo de decir algo que pudiera herir emocionalmente al individuo. Michael Zevon, de ABC News Health, dice:<\/p>\n
Hay una fuerte mitolog\u00eda que acompa\u00f1a a la palabra \u00abc\u00e1ncer\u00bb. De hecho, se ha realizado una investigaci\u00f3n que muestra que simplemente decir la palabra \u00abc\u00e1ncer\u00bb o leer la palabra \u00abc\u00e1ncer\u00bb causa ansiedad y ansiedad significativas en m\u00e1s del cincuenta por ciento de las personas que ven la palabra. As\u00ed que la gente reacciona a esta enfermedad en un sentido emocional muy fuerte. Cuando las personas se sienten ansiosas, a menudo se alejan de la fuente de esa ansiedad.(8)<\/p>\n
La naturaleza humana es tener miedo de lo que no comprendemos. \u00bfCu\u00e1ntas veces nos angustiamos alrededor de quienes tienen una enfermedad aterradora o incomprendida, y por eso mantenemos la distancia? El individuo no tarda mucho en darse cuenta de por qu\u00e9 la gente act\u00faa con tanta frialdad e indiferencia. \u00bfC\u00f3mo crees que esa persona comenzar\u00e1 a sentirse, especialmente cuando aquellos que afirman representar a Cristo la mantienen a distancia? La persona probablemente sentir\u00e1 que incluso Dios la ha rechazado.<\/p>\n
Jes\u00fas quer\u00eda que este leproso se diera cuenta de que, aunque la gente lo apartaba, el Padre celestial lo amaba lo suficiente como para acercarse. Jes\u00fas era Dios hecho carne (Juan 1:1, 14); representando as\u00ed el amor del Padre celestial. Nosotros tambi\u00e9n estamos llamados a representar el amor de Dios y de Su Hijo, Jesucristo. Si mantenemos nuestra distancia, podr\u00edamos hacer que aquellos que est\u00e1n enfermos nos vean como hip\u00f3critas, cuestionando nuestra fe y posiblemente nunca llegando a una creencia y confianza salvadora en Su amor y toque sanador.<\/p>\n
Jes\u00fas pudo haber sido divino, pero todav\u00eda estaba en forma humana y carne y era susceptible a la enfermedad como cualquier otra persona. Podr\u00eda haber elegido actuar con miedo como cualquier otro hombre, sinti\u00e9ndose paranoico de que este leproso le respirara o le rozara; sin embargo, Jes\u00fas no ten\u00eda miedo. Sab\u00eda que el Padre celestial pod\u00eda sanar a este hombre y tambi\u00e9n protegerlo de enfermedades o da\u00f1os. Mir\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de la enfermedad del leproso para ver su coraz\u00f3n y su necesidad espiritual; \u00a1y mira lo que hizo Jes\u00fas a continuaci\u00f3n!<\/p>\n
Jes\u00fas incluso toc\u00f3 al enfermo (vv. 41-42)<\/p>\n
41 Entonces Jes\u00fas, movido a compasi\u00f3n, extendi\u00f3 la mano y toc\u00f3 \u00e9l, y le dijo: \u201cQuiero; ser limpiado.\u201d 42 Tan pronto como hubo hablado, al momento se le quit\u00f3 la lepra y qued\u00f3 limpio.<\/p>\n
Jes\u00fas no s\u00f3lo permiti\u00f3 que el leproso se acercara y se arrodillara ante \u00c9l; leemos que \u00c9l \u201cextendi\u00f3 la mano y lo toc\u00f3\u201d (v. 41). Jes\u00fas fue quien hizo el alcance; y por lo tanto, Jes\u00fas fue quien m\u00e1s lejos fue en romper las reglas. Cruza una l\u00ednea que no deb\u00eda cruzarse, rompi\u00f3 un tab\u00fa de larga data y transgredi\u00f3 una regla cardinal.<\/p>\n
El leproso le hab\u00eda pedido: \u00abSi quieres, puedes limpiarme\u00bb. (v. 40). Estar limpio era ser visto como santo. Probablemente hayas escuchado la expresi\u00f3n: \u201cLa limpieza es lo m\u00e1s cercano a la piedad\u201d, \u00bfverdad? En la Biblia hay una relaci\u00f3n directa entre lo limpio y lo santo. Lo que es impuro nunca puede ser santo, y nada de lo que es santo es impuro.(9) Bas\u00e1ndonos en esta informaci\u00f3n, entendemos que el leproso era considerado imp\u00edo y pecador. Cuando Jes\u00fas lo toc\u00f3, \u00c9l tambi\u00e9n habr\u00eda sido visto como inmundo seg\u00fan la ley. En Lev\u00edtico cap\u00edtulo veintid\u00f3s, leemos,<\/p>\n
El que toque cualquier cosa contaminada. . . o cualquier persona por la cual se volver\u00eda inmundo, cualquiera que sea su inmundicia, la persona que haya tocado tal cosa ser\u00e1 inmunda (Lev\u00edtico 22:4-6).<\/p>\n
Jes\u00fas podr\u00eda haber sido puesto en aislamiento confinamiento lejos del contacto humano por un m\u00ednimo de siete d\u00edas con el prop\u00f3sito de observaci\u00f3n, si los sacerdotes hubieran considerado remotamente posible que \u00c9l contrajera lepra (Lev\u00edtico 13:4). Si Jes\u00fas realmente hubiera contra\u00eddo la enfermedad, entonces habr\u00eda sido declarado impuro y resignado al solitario destino de un leproso (Lev\u00edtico 13:3). \u00a1Jes\u00fas probablemente fue exonerado del escrutinio religioso porque el leproso en realidad fue sanado!<\/p>\n
A veces actuamos como si fu\u00e9ramos a ser vistos como culpables por asociaci\u00f3n, o m\u00e1s bien como si fu\u00e9ramos considerados impuros por estar en compa\u00f1\u00eda de aquellos que tienen una enfermedad aterradora. . \u00bfC\u00f3mo vemos a la enfermera que trabaja en el hospicio local del SIDA? Tal vez nos preguntemos si ella podr\u00eda haber contra\u00eddo el VIH sin saberlo, por lo que tenemos cuidado de mantener una distancia segura con ella. \u00bfC\u00f3mo tratan los ni\u00f1os a un compa\u00f1ero de clase cuya madre tiene c\u00e1ncer? Es posible que intencionalmente no se hagan amigos de \u00e9l, por temor a que el c\u00e1ncer sea contagioso; y podr\u00eda ser empujado a un lado para convertirse en un solitario.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas toc\u00f3 al leproso? Leemos que fue \u201cmovido a compasi\u00f3n\u201d (v. 41). La palabra \u201ccompasi\u00f3n\u201d podr\u00eda traducirse como, \u201cser conmovido como en las entra\u00f1as de uno. . . porque se pensaba que las entra\u00f1as eran el asiento del amor y de la piedad.\u201d(10) Pero voy a decir que Jes\u00fas se conmovi\u00f3 en Su coraz\u00f3n. Jes\u00fas fue movido en su coraz\u00f3n hacia el amor, la bondad y la misericordia. El amor es un sentimiento tan fuerte que puede obligar a una persona a dar su vida por sus amigos (Juan 15:13). El verdadero amor mira m\u00e1s all\u00e1 de la autopreservaci\u00f3n para colocar primero las necesidades de los dem\u00e1s; y el verdadero amor viene directamente del Padre celestial (1 Juan 4:16).<\/p>\n
Los fariseos una vez condenaron a Jes\u00fas porque \u00e9l y sus disc\u00edpulos se sentaron a almorzar con Mateo y sus amigos recaudadores de impuestos. Los recaudadores de impuestos eran vistos como impuros debido a su constante contacto con los gentiles; por lo tanto, los fariseos sintieron que acercarse demasiado resultar\u00eda en contaminaci\u00f3n e impureza ritual. Los recaudadores de impuestos se mantuvieron a distancia, algo similar a los leprosos; pero no con el mismo nivel de escrutinio. El comentario que Jes\u00fas hizo a los fariseos, sobre el estigma de los recaudadores de impuestos, se puede aplicar a quienes tienen una enfermedad incomprendida o aterradora. Afirm\u00f3:<\/p>\n
Los que est\u00e1n sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los que est\u00e1n enfermos. Pero ve y aprende lo que esto significa: \u00abMisericordia quiero y no sacrificio\u00bb. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento (Mateo 9:12-13).<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas dijo: \u201cMisericordia quiero y no sacrificio\u201d (Mt 9:13), Se estaba refiriendo al jud\u00edo que estar\u00eda seguro de adherirse al debido ejercicio del culto en el templo; pero luego descuida honrar a Dios diariamente durante la semana. Su declaraci\u00f3n, basada en Oseas 6:6, significaba que Dios quiere ver a Su pueblo mostrando bondad y misericordia hacia los dem\u00e1s antes de venir a adorarlo. El amor y la compasi\u00f3n deben ser la fuerza impulsora de nuestro servicio y devoci\u00f3n a Dios; y si realmente conocemos el verdadero significado del amor incondicional, entonces nos veremos obligados a demostrar compasi\u00f3n a todas las personas; incluyendo a los intocables.<\/p>\n
Jes\u00fas se present\u00f3 al leproso como sanador, aquel que es capaz de aliviar tanto la enfermedad espiritual como la f\u00edsica. Dijo que vino a llamar a los pecadores al arrepentimiento; o aquellos que necesitan \u201ccuraci\u00f3n espiritual\u201d. Jes\u00fas tambi\u00e9n dijo que vino a sanar a los enfermos; o aquellos que necesitan \u201csanaci\u00f3n f\u00edsica\u201d (Mateo 9:13). San\u00f3 a las personas acerc\u00e1ndose lo suficiente a ellas para tocar sus vidas, lo que nos brinda un ejemplo a seguir. Si deseamos ayudar a los pecadores y a los enfermos, entonces debemos hacer un esfuerzo por \u201cacercarnos\u201d y pasar tiempo con ellos.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que debemos \u201cacercarnos\u201d es porque tenemos la respuesta tanto a la sanidad espiritual como a la f\u00edsica, y esa respuesta es Jesucristo. \u00c9l es el Gran M\u00e9dico (Lucas 4:23) que \u201ctom\u00f3 nuestras enfermedades y llev\u00f3 nuestras dolencias\u201d (Mateo 8:17). Cuando Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz, llev\u00f3 sobre s\u00ed mismo todo el peso de todos los pecados del mundo; tomando sobre S\u00ed mismo la paga del pecado, que es enfermedad, dolencia y muerte (Salmo 103:3; Romanos 6:23). Isa\u00edas dijo: \u201c\u00c9l fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l, y por su llaga fuimos nosotros curados\u201d (Isa\u00edas 53:5).<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
Max Lucado, en su libro Just Like Jesus , cerr\u00f3 su discusi\u00f3n sobre el leproso diciendo que \u201cJes\u00fas toc\u00f3 a los intocables del mundo. \u00bfHar\u00e1s t\u00fa lo mismo?\u201d(11) \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s dispuesto a arriesgar para compartir el mensaje de amor y perd\u00f3n en Jesucristo? Algunas personas est\u00e1n dispuestas a ser martirizadas por su fe, y todo lo que Jes\u00fas nos pide que hagamos es estar dispuestos a cuidar de los que est\u00e1n enfermos. S\u00ed, es cierto que corremos el riesgo de enfermarnos, pero la muerte por enfermedad es menos probable que ser asesinado en un pa\u00eds hostil por ser cristiano.<\/p>\n
El mensaje principal que no debemos perder es que cuando buscamos para preservar nuestra propia vida y salud, podr\u00edamos estar d\u00e1ndole la espalda a aquellos que est\u00e1n muriendo espiritualmente. La pregunta se convierte en esta: \u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s importante? \u00bfPreservar nuestra propia vida f\u00edsica o asegurar la vida eterna de otra persona?<\/p>\n
Este pensamiento lleva a otra pregunta importante a considerar. Jes\u00fas pregunt\u00f3 una vez: \u201c\u00bfDe qu\u00e9 le sirve al hombre ganar todo el mundo, si \u00e9l mismo se destruye o se pierde?\u201d (Lucas 9:25). Tal vez actualmente est\u00e9 viviendo para s\u00ed mismo y no sea un creyente, lo que significa que nunca antes ha confesado su fe en Jesucristo como su Salvador y Se\u00f1or. Si actualmente vives para ti mismo y tu vida est\u00e1 fundada en este mundo, entonces no lograr\u00e1s asegurar tu lugar en la eternidad. Sin embargo, si te enfocas en Jesucristo y le permites tocar tu coraz\u00f3n, entonces \u00c9l puede y limpiar\u00e1 tu alma y te restaurar\u00e1 a la vida eterna.<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) Mother Teresa, \u00abDisease Quotes\u00bb, World of Quotes: www.worldofquotes.com\/topic\/Disease\/1\/ (Consultado el 27 de junio de 2011).<\/p>\n
(2) Ibid.<\/p>\n
(3) \u201cLeprosy,\u201d PubMed Health: www.ncbi.nlm.nih.gov\/pubmedhealth\/PMH0002323\/ (Consultado el 24 de junio de 2011).<\/p>\n
(4) \u201cLeprosy,\u201d Wikipedia: en .wikipedia.org\/wiki\/Leprosy (consultado el 24 de junio de 2011).<\/p>\n
(5) MG Easton, Easton’s Bible Dictionary, en Power Bible CD.<\/p>\n
(6) Gregory M Herek, \u201cEl p\u00fablico estadounidense culpa cada vez m\u00e1s a las personas con SIDA y entiende mal c\u00f3mo se transmite el VIH\u201d, psicolog\u00eda.ucdavis.edu\/rainbow\/html\/stigma_02_press.html (consultado el 24 de junio de 2011).<\/p>\n
(7) Ibid.<\/p>\n
(8) Michael A. Zevon, \u00ab\u00bfAlgunas personas me evitan desde que se enteraron de mi diagn\u00f3stico de c\u00e1ncer de mama?\u00bb publicado el 25 de septiembre de 2007, ABC News Health: abcnews.go.com\/Health\/OnCallPlusLiving\/people-avoiding-learned-breast-cancer-diagnosis\/story?id=3648634 (consultado el 24 de junio de 2011).<\/p>\n
(9) Bob Deffinbaugh, \u201cThe Clean and Unclean – Part 1,\u201d Bible.org: bible.org\/seriespage\/clean-and-unclean%E2%80%94part-i-leviticus-11 (Consultado el 24 de junio de 2011).<\/p>\n
(10) \u201cCompassion,\u201d l\u00e9xico n\u00famero G4697, Blue Letter Bible: www.blueletterbible.org\/lang\/lexicon\/lexicon.cfm?Strongs=G4697&t=KJV (consultado el 27 de junio , 2011).<\/p>\n
(11) Max Lucado, Just Like Jesus (Nashville, TN: Thomas Nelson, 2003), p. 34.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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