En Romanos 2:4, el ap\u00f3stol Pablo declar\u00f3 que \u201cla bondad de Dios es para guiaros al arrepentimiento\u201d (NVI). Si mostrar la bondad de Dios puede llevar a una persona al arrepentimiento, entonces, por el contrario, compartir el juicio y la condenaci\u00f3n llevar\u00e1 a una persona a endurecer su coraz\u00f3n contra el Se\u00f1or. Sin embargo, con demasiada frecuencia, cuando vemos a alguien que vive en pecado, incluido un hermano o una hermana en Cristo, criticamos y hablamos de esa persona a sus espaldas; y tal vez algunos de nosotros somos lo suficientemente groseros como para decirles directamente cu\u00e1n terribles personas creemos que son.<\/p>\n
Como cristianos, sabemos que se supone que debemos servir al Se\u00f1or simplemente porque \u00c9l es Dios; y as\u00ed, esperamos que una persona perdida venga a \u00c9l simplemente porque \u00c9l es Dios, pero los perdidos no tienen este entendimiento. De hecho, la mayor\u00eda de nosotros no llegamos a este entendimiento antes de convertirnos en cristianos. Si somos honestos, no fuimos atra\u00eddos a una relaci\u00f3n con el Se\u00f1or simplemente por qui\u00e9n es \u00c9l. Fuimos atra\u00eddos a \u00c9l por algo que hizo por nosotros. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hizo \u00c9l exactamente? Jes\u00fas nos am\u00f3 lo suficiente como para morir en la cruz por nuestros pecados, para que pudi\u00e9ramos ser perdonados de nuestros pecados y tener vida eterna a trav\u00e9s de \u00c9l. La Biblia dice: \u201cLe amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero\u201d (1 Juan 4:19).<\/p>\n
Si nuestra intenci\u00f3n, cuando vemos a alguien viviendo en pecado, es llevar a esa persona al arrepentimiento y a la fe en Jesucristo, entonces quiero advertirles y hacerles saber que no se puede lograr a trav\u00e9s de la cr\u00edtica, la verg\u00fcenza o la correcci\u00f3n. Recuerda, \u201cLa bondad de Dios es para guiarte al arrepentimiento\u201d (Romanos 2:4, NVI), no Su condenaci\u00f3n. Si quieres llevar a alguien a la fe y al arrepentimiento, comienza con la bondad de Dios, al mostrar la compasi\u00f3n y el perd\u00f3n de Jesucristo; y este es el mensaje de nuestro pasaje de las Escrituras que creo que Jes\u00fas quiere que comprendamos y apliquemos.<\/p>\n
Jes\u00fas ignor\u00f3 las declaraciones condenatorias (vv. 1-6)<\/p>\n
1 Pero Jes\u00fas fue al Monte de los Olivos. 2 Y muy de ma\u00f1ana volvi\u00f3 al templo, y todo el pueblo vino a \u00e9l; y se sent\u00f3 y les ense\u00f1\u00f3. 3 Entonces los escribas y fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio. Y cuando la hubieron puesto en medio, 4 le dijeron: \u201cMaestro, esta mujer fue sorprendida en adulterio, en el acto mismo. 5 Ahora bien, Mois\u00e9s, en la ley, nos mand\u00f3 que los tales fueran apedreados. \u00bfPero, qu\u00e9 dices?\u00bb 6 Esto dec\u00edan tent\u00e1ndole, para tener de qu\u00e9 acusarle. Pero Jes\u00fas, inclin\u00e1ndose, escrib\u00eda en la tierra con el dedo, como si no oyera.<\/p>\n
Lo primero que leemos es que \u201cJes\u00fas fue al monte de los Olivos\u201d (v. 1). El Monte de los Olivos es donde estaba ubicado el Jard\u00edn de Getseman\u00ed, y Jes\u00fas a menudo se retiraba all\u00ed para orar. Por ejemplo, Marcos dijo: \u201cSalieron al Monte de los Olivos. . . Entonces llegaron a un lugar que se llamaba Getseman\u00ed; y dijo a sus disc\u00edpulos: ‘Si\u00e9ntense aqu\u00ed mientras yo oro’\u201d (Marcos 14:26, 32).<\/p>\n
Lucas testific\u00f3: \u201cY de d\u00eda ense\u00f1aba en el templo, pero de noche sali\u00f3 y se qued\u00f3 en el monte llamado de los Olivos\u201d (Lucas 21:37). La palabra \u201cpermanecer\u201d implica que Jes\u00fas pas\u00f3 mucho tiempo en oraci\u00f3n y devoci\u00f3n. Fue all\u00ed para reducir la velocidad y recuperar el aliento. Tambi\u00e9n busc\u00f3 la serenidad para poder escuchar mejor al Padre y encontrar la renovaci\u00f3n espiritual. Jes\u00fas, por lo tanto, estaba listo para ense\u00f1ar a la gente y preparado para las preguntas dif\u00edciles de los fariseos.<\/p>\n
Nosotros tambi\u00e9n necesitamos pasar tiempo con el Se\u00f1or si vamos a escucharlo claramente y ser capaces de comunicar la verdad en situaciones dif\u00edciles. Pablo amonest\u00f3: \u201c\u00a1Predica la palabra! Est\u00e9 preparado en temporada y fuera de temporada. convence, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina\u201d (2 Timoteo 4:2). Si nuestros corazones no est\u00e1n preparados, podr\u00edamos responder desde nuestro propio entendimiento humano falible en lugar de la sabidur\u00eda infinita de Dios. Tambi\u00e9n podr\u00edamos responder desde el legalismo, el juicio y la condenaci\u00f3n en lugar de la misericordia, la compasi\u00f3n y la gracia.<\/p>\n
Leemos que cuando Jes\u00fas se sent\u00f3 al d\u00eda siguiente a ense\u00f1ar en el templo, que los escribas y fariseos le trajeron una mujer sorprendida en el mismo acto de adulterio (vv. 2-4). Parece extra\u00f1o que a esta mujer incluso se le permitiera entrar al templo, porque el contacto sexual la habr\u00eda hecho ritualmente impura (Lev\u00edtico 15:18), y no se permit\u00eda la entrada al templo a nadie impuro (2 Cr\u00f3nicas 23:19). Los escribas y fariseos, en su prisa por juzgar, en realidad cometieron lo il\u00edcito al traer a esta mujer al templo. Estaban mirando el pecado en otra persona, sin reconocer el suyo propio.<\/p>\n
Los escribas y fariseos le dijeron: \u201cMois\u00e9s nos mand\u00f3 en la ley que los tales fueran apedreados\u201d (v. 5). ). Basaron su interpretaci\u00f3n de la ley en Lev\u00edtico 20:10, que dice: \u201cEl hombre que cometiere adulterio con la mujer de otro, el que cometiere adulterio con la mujer de su pr\u00f3jimo, el ad\u00faltero y la ad\u00faltera indefectiblemente ser\u00e1n muertos\u201d. F\u00edjese c\u00f3mo s\u00f3lo hab\u00edan tra\u00eddo a la mujer ante Jes\u00fas, cuando la ley requer\u00eda que tanto el hombre como la mujer fueran muertos. Esta es la segunda vez en este pasaje que los escribas y fariseos se tomaron la libertad de atenerse \u00fanicamente a las leyes que beneficiaban a su propia agenda, cometiendo as\u00ed pecado.<\/p>\n
En el vers\u00edculo seis aprendemos que su agenda era probar Jes\u00fas, con la esperanza de hacerlo tropezar para que pudieran \u201cacusarlo\u201d, destruir Su reputaci\u00f3n e incluso matarlo. Marcos dice: \u201cOy\u00e9ndolo los escribas y los principales sacerdotes, buscaban c\u00f3mo destruirle; porque le tem\u00edan, porque todo el pueblo estaba asombrado de su ense\u00f1anza\u201d (Marcos 11:18). Los escribas y fariseos ten\u00edan envidia de Jes\u00fas, porque multitudes de personas comenzaron a escuchar sus ense\u00f1anzas en lugar de las de ellos. A trav\u00e9s de sus celos, los escribas y fariseos demostraron una vez m\u00e1s c\u00f3mo sus propios corazones estaban llenos de pecado.<\/p>\n
Cuando le preguntaron a Jes\u00fas si ten\u00eda algo que decir acerca de la ley y el comportamiento de la mujer, pareci\u00f3 simplemente ignorarlos. a ellos. Los hab\u00eda escuchado con certeza, pero decidi\u00f3 no responder a un necio en su locura (Proverbios 26:4). Tal vez estaba pensando en lo que dir\u00eda; o podr\u00eda haberles dado a los escribas y fariseos un momento para reflexionar. Tal vez Jes\u00fas les estaba permitiendo que se ahogaran en ansiedad mientras esperaban su respuesta. Cualquiera que sea la intenci\u00f3n que tuvo para este momento de silencio inc\u00f3modo, no debemos olvidar que Jes\u00fas estaba espiritualmente preparado para su respuesta poco convencional.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, leemos que \u201cJes\u00fas se inclin\u00f3 y escribi\u00f3 en el suelo con el dedo\u201d (v. 6). \u00bfQu\u00e9 escribi\u00f3 exactamente? He o\u00eddo decir que \u00c9l rasc\u00f3 la palabra \u201cperdonada\u201d en nombre de la mujer. Tal vez lo que \u00c9l escribi\u00f3 no estaba destinado a ella, sino que estaba dirigido a los escribas y fariseos. Jerem\u00edas declar\u00f3: \u201cTodos los que te desamparan ser\u00e1n avergonzados, y los que se apartan de m\u00ed ser\u00e1n escritos en la tierra, porque han dejado a Jehov\u00e1\u201d (Jerem\u00edas 17:13 RV). Matthew Henry sugiri\u00f3 que quiz\u00e1s Jes\u00fas escribi\u00f3 cada uno de sus nombres en la tierra para significar que ellos, como esta mujer, hab\u00edan abandonado la ley de Dios.(1)<\/p>\n
Jes\u00fas difumin\u00f3 la situaci\u00f3n con la verdad (vv. 7) -9)<\/p>\n
7 Y como segu\u00edan pregunt\u00e1ndole, se levant\u00f3 y les dijo: \u201cEl que de vosotros est\u00e9 sin pecado, sea el primero en arrojar la piedra contra ella\u201d. 8 Y otra vez se inclin\u00f3 y escribi\u00f3 en el suelo. 9 Entonces los que lo oyeron, siendo convencidos por su conciencia, fueron saliendo uno por uno, comenzando desde el m\u00e1s viejo hasta el \u00faltimo. Y Jes\u00fas se qued\u00f3 solo, y la mujer parada en medio.<\/p>\n
En este punto, la multitud probablemente hab\u00eda comenzado a recoger piedras en preparaci\u00f3n para el juicio. Algunos probablemente estaban ansiosos por acusar, porque encontrar fallas en esta mujer los habr\u00eda hecho sentir mejor consigo mismos. Un individuo en la multitud podr\u00eda haber mirado a esta mujer pensando: \u00abPuede que haya mentido el otro d\u00eda, \u00a1pero al menos nunca comet\u00ed adulterio!\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas finalmente se levant\u00f3 y respondi\u00f3. \u00c9l nunca neg\u00f3 la ley en Su respuesta, y no comparti\u00f3 Su propia opini\u00f3n ni conden\u00f3 la malicia y el enga\u00f1o de los escribas y fariseos. Simplemente plante\u00f3 una pregunta a todos los presentes. De hecho, Jes\u00fas a menudo respondi\u00f3 a las preguntas dif\u00edciles presentando Su propia pregunta (cf. Lucas 14:1-6); y Sus preguntas siempre conten\u00edan alguna profunda verdad espiritual. Cuando la gente se enfrent\u00f3 a la verdad, se vieron obligados a detenerse y pensar, y mirarse en el espejo y darse cuenta de que ellos tambi\u00e9n ten\u00edan pecado en su vida.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas se levant\u00f3 de escribir en el suelo \u00c9l dijo: \u201cEl que de vosotros est\u00e9 sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella\u201d (v. 7). \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda estar sin pecado? Santiago declar\u00f3: \u201cCualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos\u201d (Santiago 2:10). Podr\u00eda asegurarse de asistir a la iglesia, permanecer fiel a su c\u00f3nyuge, mantener a sus hijos y dedicar tiempo a servir en su organizaci\u00f3n c\u00edvica local; pero si cuentas un chiste verde en el trabajo, entonces te equivocas por completo.<\/p>\n
Todo el mundo se equivoca de vez en cuando, o tal vez incluso regularmente. Seg\u00fan la Biblia, todas y cada una de las personas en el mundo han cometido pecado. Romanos 3:10 dice: \u201cNo hay justo, ni aun uno\u201d, y Romanos 3:23 dice: \u201cPor cuanto todos pecaron, y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u201d. Esa palabra \u201ctodos\u201d significa que todos y cada uno de los individuos que han nacido han cometido pecado. Y as\u00ed como todos y cada uno ha pecado, todos y cada uno est\u00e1 destinado a morir (Hebreos 9:27), \u201cporque la paga del pecado es muerte\u201d (Romanos 6:23).<\/p>\n
Nadie – incluy\u00e9ndote a ti ya m\u00ed – es diferente a esta ad\u00faltera, porque el pecado es pecado. En respuesta al desaf\u00edo de Jes\u00fas, la gente de la multitud, si hubiera sido honesta, habr\u00eda tenido que admitir que nadie entre ellos estaba libre de pecado. Aparentemente se dieron cuenta de esto, porque leemos que \u00abconvencidos por su conciencia\u00bb (v. 9), uno por uno dejaron caer sus piedras, se dieron la vuelta y se alejaron \u00abcomenzando desde el m\u00e1s viejo hasta el \u00faltimo\u00bb (v. 9).<\/p>\n
La t\u00e1ctica que us\u00f3 Jes\u00fas aqu\u00ed fue diluir la situaci\u00f3n con la verdad, y pudo discernir la verdad porque hab\u00eda pasado tiempo con el Padre. Cada vez que usted y yo nos encontremos entre hermanos creyentes que est\u00e1n juzgando a otra persona, debemos presentarles la verdad que se encuentra en la Palabra de Dios. Esto se puede lograr formulando una pregunta como un recordatorio suave, pidi\u00e9ndoles que recuerden lo que ya deber\u00edan saber. Quiz\u00e1s antes de emitir un juicio, todos deber\u00edamos primero preguntarnos qu\u00e9 tiene que decir la Biblia.<\/p>\n
Jes\u00fas perdon\u00f3 y restaur\u00f3 a los ca\u00eddos (vv. 10-11)<\/p>\n
10 Cuando Jes\u00fas se hab\u00eda levantado a s\u00ed mismo y no vio a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los que te acusaban? \u00bfNadie te ha condenado? 11 Ella dijo: \u201cNadie, Se\u00f1or\u201d. Y Jes\u00fas le dijo: \u201cNi yo te condeno; vete y no peques m\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas le pregunt\u00f3 a la mujer: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los que te acusaban? \u00bfNadie te ha condenado? (v. 10). Su dif\u00edcil situaci\u00f3n unos minutos antes fue acusaci\u00f3n y condena. Los escribas y fariseos hab\u00edan tratado a esta ad\u00faltera con juicio y amenaza de muerte, pero Jes\u00fas le respondi\u00f3 con misericordia y compasi\u00f3n. Jes\u00fas no quer\u00eda que la mujer fuera condenada, sino perdonada; \u00a1\u00c9l no la quer\u00eda muerta, sino viva!<\/p>\n
Juan declar\u00f3 el prop\u00f3sito de Jes\u00fas al venir a este mundo para que la gente tenga vida (Juan 10:10). \u00c9l declar\u00f3: \u201cEn esto se mostr\u00f3 el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envi\u00f3 a su Hijo unig\u00e9nito al mundo, para que vivamos por \u00e9l\u201d (1 Juan 4:9). Juan tambi\u00e9n dijo: \u201cPorque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l\u201d (Juan 3:17).<\/p>\n
La mujer dijo que hab\u00eda nadie qued\u00f3 para acusarla; y Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201cTampoco yo te condeno; vete y no peques m\u00e1s\u201d (v. 11). Jes\u00fas no busc\u00f3 su condenaci\u00f3n; En cambio, busc\u00f3 perdonarla y absolverla. El t\u00e9rmino \u201cabsoluci\u00f3n\u201d se define como liberar a una persona de la culpa o la culpa \u201checha por un sacerdote. . . sobre la base de la autoridad recibida de Cristo.\u201d(2) T\u00fa y yo, como parte del sacerdocio de los creyentes (1 Pedro 2:9), podemos llevar a las personas a encontrar la absoluci\u00f3n \u2013 o m\u00e1s bien, el perd\u00f3n y la liberaci\u00f3n del pecado a trav\u00e9s de Cristo \u2013 mientras los guiamos a la confesi\u00f3n del pecado y la fe en el Salvador.<\/p>\n
Ahora, el poder y la libertad para abstenerse de cometer pecado se obtienen a trav\u00e9s de la liberaci\u00f3n que se encuentra en el perd\u00f3n. Si juzgamos a las personas y les ponemos una etiqueta, como \u00abladr\u00f3n\u00bb, \u00abad\u00faltero\u00bb, \u00abperdedor\u00bb, \u00abchica mala\u00bb o incluso algo m\u00e1s, a menudo se convierten en esa etiqueta. Actuar\u00e1n de acuerdo con el comportamiento asociado con esa etiqueta a menos que se les d\u00e9 una nueva, como \u00abhonesto\u00bb, \u00abfiel\u00bb, \u00abbuena chica\u00bb o \u00abperdonada\u00bb. Jes\u00fas le asign\u00f3 a esta mujer una etiqueta completamente nueva de \u201cperdonada\u201d, y en ese momento ella fue liberada para convertirse en una nueva persona.<\/p>\n
De hecho, cualquiera que haya recibido el perd\u00f3n a trav\u00e9s de Cristo al confesarlo como Salvador y Se\u00f1or es visto como una nueva creaci\u00f3n. La Biblia dice: \u201cDe modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aqu\u00ed todas son hechas nuevas\u201d (2 Corintios 5:17). Con la nueva identidad de uno viene un nuevo prop\u00f3sito, que es participar en el ministerio de perdonar a los dem\u00e1s. Leemos que \u201cDios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tom\u00e1ndoles en cuenta a ellos sus pecados, y nos ha encomendado a nosotros la palabra de la reconciliaci\u00f3n\u201d (2 Corintios 5:19).<\/p>\n
Debemos tomar la perd\u00f3n que hemos recibido y transmitirlo a los dem\u00e1s. Tenemos que dejar de generalizar y etiquetar a las personas. Necesitamos mirar su potencial y dejar de enfocarnos en d\u00f3nde han tropezado. \u00a1Jes\u00fas dio un ejemplo a seguir para los creyentes cuando perdon\u00f3 a esta mujer y la restaur\u00f3! Pablo inform\u00f3 a los creyentes de Galacia: \u201cHermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con esp\u00edritu de mansedumbre, consider\u00e1ndote a ti mismo, no sea que t\u00fa tambi\u00e9n seas tentado\u201d (G\u00e1latas 6:1).<\/p>\n
Tiempo de Reflexi\u00f3n<\/p>\n
Quiero preguntarte esta ma\u00f1ana, \u201c\u00bfEst\u00e1s sin pecado en tu vida?\u201d Su respuesta debe ser un \u00abNo\u00bb definitivo, porque todos han pecado. Juan declar\u00f3: \u201cSi decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso, y su palabra no est\u00e1 en nosotros\u201d (1 Juan 1:10). Mi pr\u00f3xima pregunta es: \u00ab\u00bfHas sido perdonado de tus pecados?\u00bb Si ha recibido a Jes\u00fas como su Salvador y Se\u00f1or, entonces su respuesta debe ser un rotundo \u201cS\u00ed\u201d. Ken Sande testifica: \u201cLos cristianos son las personas m\u00e1s ‘perdonadas’ del mundo. Por lo tanto, debemos ser las personas m\u00e1s ‘perdonadoras’ del mundo.\u201d(3)<\/p>\n
\u00bfEres una persona que perdona cada vez que ves a alguien cometer pecado? Deber\u00edas serlo, porque t\u00fa tambi\u00e9n eres un pecador; y en lugar de ser condenado, has recibido inmerecidamente la misericordia y la gracia de Dios. Martin Lloyd-Jones declar\u00f3: \u201cCada vez que me veo ante Dios y me doy cuenta de algo de lo que mi bendito Se\u00f1or ha hecho por m\u00ed en el Calvario, estoy dispuesto a perdonar cualquier cosa a cualquiera. No puedo retenerlo. Ni siquiera quiero negarlo.\u201d(4)<\/p>\n
Si no conoces a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or entonces, seg\u00fan la Escritura, eres un pecador condenado. Juan 3:18 dice: \u201cEl que en \u00e9l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha cre\u00eddo en el nombre del unig\u00e9nito Hijo de Dios.\u201d Pero no tienes que permanecer condenado. La Biblia declara: \u201cPorque t\u00fa, Se\u00f1or, eres bueno y perdonador, y grande en misericordia para con todos los que te invocan\u201d (Salmo 86:5). \u00bfInvocar\u00e1s al Se\u00f1or hoy?<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) Matthew Henry, Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia, en Power Bible CD.<\/p>\n
( 2) \u201cAbsolution,\u201d Dictionary.com: dictionary.reference.com\/browse\/absolution (Consultado el 17 de junio de 2011).<\/p>\n
(3) Ken Sande, The Peacemaker (Grand Rapids, MI: Baker, 2004), p\u00e1g. 204.<\/p>\n
(4) Martin Lloyd-Jones, \u00abForgiveness to Others\u00bb, Grace Quotes: thegracetabernacle.org\/quotes\/Forgiveness-Others-To.htm (consultado el 17 de junio de 2011).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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