En Romanos 9-11, Pablo aprovech\u00f3 la oportunidad para abordar la espinosa cuesti\u00f3n de los jud\u00edos y su rechazo al evangelio.<\/p>\n
\u2022 Expresa su coraz\u00f3n para el pueblo jud\u00edo. Espera que entiendan la salvaci\u00f3n de Dios y sean salvos, y sin embargo sabiendo que muchos rechazar\u00e1n al Mes\u00edas.<\/p>\n
Esto no significa que la promesa de Dios a Israel haya fallado. No, en absoluto.<\/p>\n
\u2022 Pablo explic\u00f3 que Dios eligi\u00f3 que Su salvaci\u00f3n fuera tra\u00edda a trav\u00e9s de los descendientes de Isaac y no de Ismael, a trav\u00e9s de Jacob y no de Esa\u00fa.<\/p>\n
\u2022 En otras palabras, un remanente creer\u00eda en Cristo y ser\u00eda salvo.<\/p>\n
\u2022 No todos los hijos de Abraham ser\u00e1n hijos de la promesa (a trav\u00e9s de Isaac) y no todos los descendientes de Isaac ser\u00e1n hijos de Jacob, los destinatarios de Misericordia de Dios.<\/p>\n
9:15 Porque dice a Mois\u00e9s: Tendr\u00e9 misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadecer\u00e9 del que yo me compadezca.<\/p>\n
\u2022 Dios tendr\u00eda misericordia de quien \u00c9l decidiera mostrar misericordia.<\/p>\n
\u2022 Esa es la doctrina de la elecci\u00f3n. Eso es predestinaci\u00f3n, que es algo dif\u00edcil de aceptar para muchos.<\/p>\n
\u2022 En la superficie, parece ser injusto e injusto, y nos roba nuestra autonom\u00eda.<\/p>\n
\u2022 Paul busca para abordar esto en la siguiente secci\u00f3n.<\/p>\n
Leamos – Romanos 9:19-24<\/p>\n
19 Entonces me dir\u00e1s: \u00bfPor qu\u00e9 todav\u00eda reprocha? Porque \u00bfqui\u00e9n puede resistir su voluntad?\u201d 20Pero, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa, oh hombre, para responder a Dios? \u00bfDir\u00e1 lo moldeado a su moldeador: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me has hecho as\u00ed?\u201d 21 \u00bfNo tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso y otro para uso profano? 22 \u00bfY qu\u00e9, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soport\u00f3 con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucci\u00f3n, 23 a fin de hacer notorias las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que \u00e9l prepar\u00f3 de antemano para gloria? \u2014 24a nosotros, a los que ha llamado, no s\u00f3lo de entre los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n de entre los gentiles?<\/p>\n
Lo que Pablo dijo antes traer\u00e1 a colaci\u00f3n esta objeci\u00f3n: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 todav\u00eda reprocha? Porque, \u00bfqui\u00e9n puede resistir su voluntad?\u201d<\/p>\n
\u2022 Si todo se trata de la elecci\u00f3n de Dios: elegir a Isaac y rechazar a Ismael, elegir a Jacob y rechazar a Esa\u00fa, entonces, \u00bfc\u00f3mo puede Dios encontrar fallas en m\u00ed? \u00bfNi siquiera puedo ir en contra de la elecci\u00f3n de Dios? \u00bfEs justo que Dios nos haga responsables?<\/p>\n
\u2022 Estas preguntas suenan l\u00f3gicas, pero son las preguntas equivocadas.<\/p>\n
\u2022 Provienen de una visi\u00f3n distorsionada de Dios y Su naturaleza. , que Pablo busca aclarar.<\/p>\n
ENTENDIENDO LA SOBERAN\u00cdA DE DIOS<\/p>\n
Hizo TRES puntos. Uno, QUI\u00c9N es Dios.<\/p>\n
\u2022 Ajust\u00f3 su perspectiva al emitir tres preguntas:<\/p>\n
20 Pero, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa, oh hombre, para responderle a Dios? \u00bfDir\u00e1 lo moldeado a su moldeador: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me has hecho as\u00ed?\u201d 21\u00bfNo tiene derecho el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso y otro para uso profano?<\/p>\n
Pablo no dio una respuesta directa pero las preguntas bastan. Sabemos la respuesta.<\/p>\n
\u2022 Pablo pone al \u201cacusador\u201d en su lugar. \u00c9l representa a los muchos jud\u00edos incr\u00e9dulos que cuestionan los caminos de Dios.<\/p>\n
\u2022 Es poco probable que sean buscadores sinceros que intentan entender a Dios porque Pablo dice: \u00ab\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para responderle a Dios?\u00bb que es m\u00e1s como replicar (NVI), responder en contra (KJV), discutir con Dios (NTV)<\/p>\n
\u2022 Estaban culpando a Dios por sus decisiones arbitrarias y por hacer lo que le gusta sin justicia.<\/p <\/p>\n
Pablo lo pone en su lugar: \u201c\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa, oh hombre, para replicar a Dios?\u201d<\/p>\n
\u2022 Es inapropiado e impropio que un ser creado llame al Creador para que rinda cuentas. .<\/p>\n
\u2022 Necesita volver a su lugar y saber d\u00f3nde se encuentra ante un Dios soberano. Ese es el lugar correcto para comenzar.<\/p>\n
Podemos tener preguntas para Dios, pero el enfoque y la postura correctos son la humildad y el deseo de buscar comprensi\u00f3n con miras a someternos a \u00c9l.<\/p>\n
\u2022 Somos un hombre y \u00c9l es Dios. Somos una criatura y \u00c9l es el Creador. \u00c9l es el Alfarero y nosotros el barro.<\/p>\n
\u2022 La verdad es que, incluso si Dios lo revela todo, no entender\u00edamos completamente con nuestras mentes finitas y conocimiento limitado.<\/p>\n
\u2022 El Se\u00f1or ha dicho: \u201c8Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el SE\u00d1OR. 9Porque como los cielos son m\u00e1s altos que la tierra, as\u00ed mis caminos son m\u00e1s altos que vuestros caminos y mis pensamientos m\u00e1s que vuestros pensamientos. (Isa\u00edas 55:8-9)<\/p>\n
\u2022 Dios tiene completa autoridad y libertad para hacer lo que quiere. \u00c9l est\u00e1 en una liga completamente diferente.<\/p>\n
Me recuerda las palabras de CS Lewis en Mero cristianismo:<\/p>\n
\u201cCuando discutes contra \u00c9l, est\u00e1s argumentando contra el mismo poder que te hace capaz de argumentar en absoluto: es como cortar la rama en la que est\u00e1s sentado.\u201d<\/p>\n
\u2022 La sabidur\u00eda, la l\u00f3gica o la perspicacia que tenemos para entender algo, de lo que muchas personas se enorgullecen, incluso eso viene de \u00c9l.<\/p>\n
\u2022 Una peque\u00f1a desconexi\u00f3n aqu\u00ed arriba en nuestro cerebro y nos iremos. Si aparece la demencia, nos olvidamos de todo. Nada de qu\u00e9 jactarse.<\/p>\n
El profeta Isa\u00edas exalta al Dios de Israel de una manera hermosa en Isa\u00edas 40.<\/p>\n
\u2022 Perm\u00edtanme citar unas pocas l\u00edneas: Isa\u00edas 40:13-14 (NVI) \u201c13Quien ha entendido la mente del Se\u00f1or, o lo ha instruido como su consejero? 14\u00bfA qui\u00e9n consult\u00f3 el Se\u00f1or para que lo iluminara, y qui\u00e9n le ense\u00f1\u00f3 el camino correcto? \u00bfQui\u00e9n le ense\u00f1\u00f3 el conocimiento o le mostr\u00f3 el camino del entendimiento?\u201d<\/p>\n
\u2022 Isa\u00edas 40:25-26 25 \u201c\u00bfA qui\u00e9n me comparar\u00e9is? \u00bfO qui\u00e9n es Mi igual?\u201d dice el Santo. 26Alzad vuestros ojos y mirad al cielo: \u00bfQui\u00e9n cre\u00f3 todo esto? El que saca la hueste de las estrellas una por una, y las llama a cada una por su nombre. Debido a Su gran poder y fuerza poderosa, ninguno de ellos falta.\u201d<\/p>\n
As\u00ed que Dios es Dios, el Creador soberano y \u00c9l tiene el derecho de hacer con Su creaci\u00f3n lo que quiera. Ese es el primer punto de Pablo.<\/p>\n
ENTENDIENDO LA NATURALEZA DE DIOS<\/p>\n
\u2022 El segundo punto de Pablo tiene que ver con el CAR\u00c1CTER de Dios.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa con otra pregunta ( vv.22-24), dirigi\u00e9ndose a la naturaleza de Dios.<\/p>\n
22\u00bfY qu\u00e9, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, ha soportado con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucci\u00f3n, 23a fin de hacer conocido las riquezas de su gloria para vasos de misericordia, que \u00e9l ha preparado de antemano para gloria, 24a nosotros, a quienes ha llamado, no solamente de los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n de los gentiles?<\/p>\n
Las primeras 3 preguntas nos llevan reconocer a Dios como Dios. Esta pregunta nos lleva a entender Su car\u00e1cter. \u00bfHizo Dios algo injusto o injusto?<\/p>\n
\u2022 De nuevo, Pablo no expres\u00f3 su punto aqu\u00ed, pero estaba claramente impl\u00edcito en la pregunta.<\/p>\n
\u2022 Cuando Dios escogi\u00f3 a Isaac sobre Ismael o Jacob sobre Esa\u00fa, \u00a1\u00c9l estaba mostrando misericordia y compasi\u00f3n! \u00c9l estaba actuando en sinton\u00eda con Su naturaleza.<\/p>\n
\u2022 Aunque \u00c9l tiene el derecho de mostrar Su ira contra los pecadores, \u00c9l \u201csoport\u00f3 con mucha paciencia\u201d los vasos de ira, los pecadores preparados para el juicio. \u00a1Dios es bueno!<\/p>\n
Si los pecadores merecen la terminaci\u00f3n inmediata, entonces la demora es Su misericordia.<\/p>\n
\u2022 El hecho de que los pecadores todav\u00eda vivan hoy prueba que Dios no ha ejercido la justicia. \u00c9l lo har\u00e1, pero no lo ha hecho, porque \u00c9l ‘soporta con mucha paciencia’.<\/p>\n
\u2022 El vers\u00edculo 23 explica que el prop\u00f3sito de hacerlo as\u00ed era \u00abdar a conocer las riquezas de Su gloria\u00bb para los vasos de misericordia, aquellos que son salvos.<\/p>\n
\u2022 Si bien Dios muestra Su gran paciencia hacia los pecadores, vemos la gloria de Su misericordia y compasi\u00f3n entre los que fueron salvos.<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 manera podemos culpar a Dios? ? Ha sido paciente con los pecadores y nosotros somos recipientes de Su misericordia y gracia.<\/p>\n
\u2022 \u201cMisericordia tendr\u00e9\u2026 tendr\u00e9 compasi\u00f3n\u2026\u201d Dios es misericordioso y compasivo. \u00c9l ha estado actuando de acuerdo a Su naturaleza.<\/p>\n
\u2022 \u00c9l podr\u00eda haber juzgado a los pecadores inmediatamente y eso ser\u00eda justo, sin embargo, en la experiencia de Israel y la nuestra hoy, sabemos que Dios nos ha dado tiempo.<\/p>\n
\u2022 \u00c9l nos ha dado tiempo para arrepentirnos y tiempo para cambiar.<\/p>\n
\u2022 Alguien que nos parece malvado puede ser, de hecho, un \u201cvaso de misericordia\u201d que a\u00fan no ha sido transformado. Mira la vida de Pablo. Para Stephen, era un asesino. Dado el tiempo y la oportunidad divina, se convirti\u00f3 en un siervo de Dios.<\/p>\n
ENTENDIENDO LA VOLUNTAD DE DIOS<\/p>\n
Pablo agrega un punto m\u00e1s: dice que Dios ha preparado vasos de misericordia de antemano para gloria, \u201c24a nosotros, a los que ha llamado, no solamente de los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n de los gentiles\u201d. (9:24)<\/p>\n
\u2022 Los destinatarios de la misericordia de Dios no ser\u00e1n s\u00f3lo el remanente de Israel. La elecci\u00f3n de Dios incluye a los gentiles. Hemos sido injertados, dice Pablo m\u00e1s adelante en 11:17.<\/p>\n
\u2022 \u00a1Y eso no es una ocurrencia tard\u00eda sino el prop\u00f3sito de Dios en la elecci\u00f3n! (9:11)<\/p>\n
Esta es la voluntad de Dios. Ha sido el prop\u00f3sito de Dios todo el tiempo. Pablo pas\u00f3 a citar del AT para probar su punto, de OSEAS e ISA\u00cdAS. Dios lo dijo.<\/p>\n
Rom 9:25-26<\/p>\n
25 Como dice en Oseas: \u201cA los que no eran mi pueblo los llamar\u00e9 pueblo m\u00edo, y a la que era a los que no son amados los llamar\u00e9 amados\u201d. [Oseas 2:23] 26 \u201cY en el mismo lugar donde les fue dicho: ‘Vosotros no sois mi pueblo’, all\u00ed ser\u00e1n llamados ‘hijos del Dios viviente. ‘\u201d [Oseas 1:10]<\/p>\n
Oseas fue llamado a vivir el mensaje de juicio de Dios contra el infiel Reino del Norte de Israel cuando se cas\u00f3 con una prostituta Gomer.<\/p>\n
\u2022 Su segunda hija fue llamado Lo-Ruhamah (Oseas 1:6) que significa ‘Sin Misericordia\/Amor’ y su tercer hijo fue llamado Lo-Ammi (1:9), que significa ‘No Mi Pueblo’.<\/p>\n
\u2022 Sin embargo, el El mensaje de Oseas fue que Dios, con el tiempo, mostrar\u00e1 misericordia y restaurar\u00e1 a su pueblo, lo cual se hizo realidad despu\u00e9s de d\u00e9cadas de cautiverio.<\/p>\n
Pablo luego dirige su atenci\u00f3n a Isa\u00edas – Rom 9:27-29<\/p>\n
< 27 E Isa\u00edas clama acerca de Israel: \u201cAunque el n\u00famero de los hijos de Israel sea como la arena del mar, s\u00f3lo un remanente de ellos ser\u00e1 salvo, 28 porque el Se\u00f1or Llevo a cabo Su sentencia sobre la tierra en su totalidad y sin demora\u201d. [Isa\u00edas 10:22-23] 29Y como predijo Isa\u00edas:<\/p>\n
\u201cSi el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos no nos hubiera dejado descendencia, como Sodoma ser\u00edamos<\/p>\n
y llegar\u00edamos a ser como Gomorra. \u201d [Isa\u00edas 1:9]<\/p>\n
Isa\u00edas estaba hablando al Reino del Sur de Jud\u00e1, en un momento sitiado por los asirios.<\/p>\n
\u2022 El Se\u00f1or les asegur\u00f3 que \u00c9l los preservar\u00eda, lo cual hizo.<\/p>\n
\u2022 Si Dios no hubiera mostrado misericordia, habr\u00edan sido borrados como Sodoma y Gomorra, pero ciertamente el Se\u00f1or mantuvo un remanente.<\/p>\n
En ambos casos, Dios actu\u00f3 soberanamente y mostr\u00f3 misericordia. Cumpli\u00f3 su promesa incondicional a Abraham y David.<\/p>\n
\u2022 Los que ‘no eran amados’ se convirtieron en ‘amados’, los que no eran su pueblo se convirtieron en ‘hijos del Dios vivo’.<\/p>\n
\u2022 Todo el que ponga su confianza en \u00c9l ser\u00e1 salvo.<\/p>\n
Pablo ampli\u00f3 la aplicaci\u00f3n de estas profec\u00edas del Antiguo Testamento. Vio la redenci\u00f3n de los gentiles como un cumplimiento m\u00e1s profundo de estas profec\u00edas.<\/p>\n
Rom 9:30-33<\/p>\n
30\u00bfQu\u00e9, pues, diremos? Que los gentiles que no siguieron la justicia, la han alcanzado, es decir, una justicia que es por la fe; 31pero que Israel, que sigui\u00f3 una ley que conducir\u00eda a la justicia, no logr\u00f3 alcanzar esa ley. 32\u00bfPor qu\u00e9? Porque no la persiguieron por fe, sino como si fuera por obras. Han tropezado en la piedra de tropiezo, 33como est\u00e1 escrito:<\/p>\n
\u201cHe aqu\u00ed, pongo en Si\u00f3n una piedra de tropiezo y una roca de ca\u00edda;<\/p>\n
y el que cree en \u00c9l no ser\u00e1 avergonzado.\u201d [Isa\u00edas 28:16, 8:14]<\/p>\n
Los gentiles, que no conoc\u00edan la justicia, oyeron el evangelio y creyeron. Fueron justificados por la fe.<\/p>\n
\u2022 Los israelitas siguieron la Ley con la esperanza de obtener la justicia a trav\u00e9s de ella, pero no lograron \u00abalcanzar los requisitos de la Ley\u00bb.<\/p>\n
\u2022 \u00bfPor qu\u00e9? Porque es imposible alcanzar la justicia a trav\u00e9s de la Ley. Tienen que \u201cseguirlo por la fe, no por las obras\u201d.<\/p>\n
Los jud\u00edos incr\u00e9dulos tropezaron con la piedra de tropiezo, el sacrificio del Mes\u00edas en la cruz para su salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\u2022 Pablo escribi\u00f3 anteriormente en 1 Corintios 1:22-23 \u201c22Porque los jud\u00edos piden se\u00f1ales, y los griegos buscan sabidur\u00eda, 23pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los jud\u00edos, locura para los gentiles\u2026\u201d<\/p>\n
\u2022 El crucificado Cristo fue una piedra de tropiezo para los jud\u00edos porque estaban empe\u00f1ados en obtener la justicia por medio de la Ley. La cruz anul\u00f3 todo eso.<\/p>\n
\u2022 La cruz fue una ofensa para los jud\u00edos farisaicos pero la verdad es que quien cree en Jes\u00fas no ser\u00e1 avergonzado. Ellos ser\u00e1n salvos.<\/p>\n
Perm\u00edtanme resumir el impulso de Pablo en Romanos 9:<\/p>\n
\u2022 Dios no ha sido infiel a su promesa a Israel. Ha cumplido Su Palabra a los hijos de la promesa (Israel espiritual), no a toda la descendencia de Abraham (Israel f\u00edsico).<\/p>\n
\u2022 Dios no ha sido injusto en Su elecci\u00f3n porque ha mostrado gran paciencia para los pecadores y gran misericordia para los creyentes.<\/p>\n
\u2022 Dios es el Creador soberano que hace Su elecci\u00f3n, no arbitrariamente, sino en armon\u00eda con Su naturaleza, que es buena, recta y justa.<\/p>\n
\u2022 El prop\u00f3sito de Dios en la elecci\u00f3n incluye al remanente de Israel y a los creyentes gentiles, siendo ambos recipientes de Su misericordia debido a su fe en Cristo.<\/p>\n
Si los jud\u00edos no se encuentran entre el remanente, no es el fracaso de Dios.<\/p>\n
\u2022 Es m\u00e1s bien porque han optado por buscar la justicia por las obras, lo cual es justicia propia.<\/p>\n
\u2022 Ellos mismos tropezaron con la \u201cpiedra de tropiezo\u201d. Su ca\u00edda tiene que ver con su orgullo, no con la elecci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Ellos son responsables de su elecci\u00f3n. Pablo expondr\u00e1 esto en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo.<\/p>\n
\u2022 Para nosotros hoy, confiamos en la soberan\u00eda de Dios, Su naturaleza y Su voluntad en nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
ORACI\u00d3N:<\/p>\n
Padre celestial, te damos gracias por tu elecci\u00f3n divina y nuestra salvaci\u00f3n hoy. Gracias por su gran paciencia y misericordia. Gracias por proporcionar una manera para que los pecadores se reconcilien contigo. Atesoramos lo que nos has dado en Cristo.<\/p>\n
Ay\u00fadanos a honrarte Se\u00f1or y vivir para glorificar Tu Nombre. Que el mensaje del Evangelio se escuche a trav\u00e9s de nosotros y se vea en nosotros, entre nuestra familia y amigos. Ay\u00fadalos a que todos te conozcan a ti, Jes\u00fas, como el camino, la verdad y la vida.<\/p>\n
Ayuda a la iglesia a permanecer fiel y continuar brillando la luz de Cristo hoy.<\/p>\n
Esto nos oren en el nombre de Jes\u00fas, AMEN.<\/p>\n
[Puede ver el serm\u00f3n en audio con diapositivas en https:\/\/tinyurl.com\/KTCC-EnglishService.]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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