LA PAR\u00c1BOLA DE LAS MINAS.<\/p>\n
Lucas 19,11-27.<\/p>\n
Un notorio colaborador, que hab\u00eda sido a la vez recolector del enemigo ocupante y ladr\u00f3n, acababa de cambiar su vida por Jes\u00fas. ‘Este d\u00eda es la salvaci\u00f3n venida a esta casa’, anunci\u00f3 Jes\u00fas. ‘Porque el Hijo del hombre ha venido a buscar ya salvar lo que se hab\u00eda perdido’ (Lucas 19:9-10).<\/p>\n
La reacci\u00f3n de la gente alrededor de Jes\u00fas fue de anticipaci\u00f3n. ‘Va a subir a Jerusal\u00e9n’, razonaron. ‘\u00bfSeguramente el reino de Dios est\u00e1 a punto de manifestarse?’ (Lucas 19:11). Entonces Jes\u00fas agreg\u00f3 un correctivo, conocido por nosotros como la par\u00e1bola de las minas.<\/p>\n
\u201cUn hombre noble se fue a un pa\u00eds lejano para recibir para s\u00ed un reino, y volver\u201d (Lucas 19:12). \u201cPero sus ciudadanos lo aborrecieron, y enviaron mensaje tras \u00e9l, diciendo: No permitiremos que este _ reine sobre nosotros\u201d (Lucas 19:14). La palabra ‘hombre’ no est\u00e1 en el texto, lo que indica un trasfondo de falta de respeto.<\/p>\n
En los d\u00edas del imperio, no era extra\u00f1o que un hombre tuviera que ir a un ‘pa\u00eds lejano’ en para recibir ‘un reino’. Herodes el Grande subi\u00f3 a Roma para recibir su reino en el a\u00f1o 40 a. C. A su muerte 36 a\u00f1os despu\u00e9s, el hijo de Herodes, Arquelao, subi\u00f3 a defender su caso contra su medio hermano Antipas. Una diputaci\u00f3n lo sigui\u00f3 para presentar una petici\u00f3n contra su reclamo. Estos asuntos no se resolvieron localmente, sino en la corte imperial de Roma.<\/p>\n
Sin embargo, no tengo dudas de que el noble en la par\u00e1bola de Jes\u00fas es Jes\u00fas mismo. Contrariamente a las expectativas de quienes lo rodeaban, Jes\u00fas NO estaba a punto de establecer un reino terrenal en Jerusal\u00e9n, sino que se iba para recibir Su reino de la mano de Dios y regresar en un tiempo no especificado. ‘Mi reino no es de este mundo’, le dir\u00eda m\u00e1s tarde a Pilato (Juan 18:36).<\/p>\n
Las palabras del Credo acaban de salir de nuestras lenguas: ‘Y vendr\u00e1 de nuevo con gloria, para juzga tanto a los vivos como a los muertos.’ Pero sus palabras a los que lo rechazan son estas: \u201cMas a aquellos mis enemigos, que no quer\u00edan que yo reinase sobre ellos, traedlos ac\u00e1, y matadlos delante de m\u00ed\u201d (Lucas 19:27).<\/p>\n
Esta par\u00e1bola es diferente de la par\u00e1bola de los Talentos, que se encuentra en Mateo 25:14-30. All\u00ed tres siervos recibieron grandes cantidades variables, cada uno de acuerdo a sus habilidades. Aqu\u00ed en Lucas 19:13, diez siervos recibieron cada uno una cantidad mucho menor, lo mismo que los dem\u00e1s. Pero el dinero no era de los siervos, sino de su amo.<\/p>\n
Todo lo que tenemos viene del Se\u00f1or. Nuestros dones, nuestras habilidades; incluso lo que hemos ganado a trav\u00e9s del empleo. Todo viene, en \u00faltima instancia, de la mano de la gracia.<\/p>\n
\u201cNegociad hasta que yo venga\u201d (YLT) es probablemente la mejor traducci\u00f3n de la frase inusual al final de Lucas 19:13. En efecto, ‘mantengan el fuerte mientras me voy porque voy a volver’. \u00c9l est\u00e1 probando su fidelidad, y les har\u00e1 rendir cuentas a su regreso.<\/p>\n
\u201cA su regreso, habiendo tomado el reino\u201d (Lucas 19:15, YLT) quiere saber qu\u00e9 negocio tienen tramitado. \u00bfCu\u00e1n fieles han sido con \u00e9l mientras estuvo fuera?<\/p>\n
Entonces el primer informe, \u201cTu\u201d libra ha ganado diez libras. Al siervo se le da autoridad sobre diez ciudades. Se trata de fidelidad, no de ganancia (Lucas 19:16-17). De la misma manera el segundo: \u201cTu\u201d libra ha ganado cinco libras. Proporcionalmente, se le da autoridad sobre cinco ciudades (Lucas 19:18-19).<\/p>\n
No se nos da una cuenta completa de las diez, sino solo de una m\u00e1s. Este siervo us\u00f3 la productividad sensata del amo como una excusa para su propia falta de industria (Lucas 19:20-21).<\/p>\n
Hay una clase correcta de temor de Dios: lo llamamos ‘ reverencia y temor de Dios’ (Hebreos 12:28). Sin embargo, el temor de este siervo era un temor a la duda, reemplazando la fe y la fidelidad con un temor improductivo, in\u00fatil e in\u00fatil. \u00bfC\u00f3mo honra a Dios esa actitud?<\/p>\n
El maestro respondi\u00f3 esta excusa de la misma manera: crees que sabes que soy un buscador de resultados sensato, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no invertiste lo que te confi\u00e9? para que al menos pudiera haber recibido lo m\u00edo con inter\u00e9s (Lucas 19:22-23)?<\/p>\n
Al final, el siervo improductivo perdi\u00f3 hasta lo que ten\u00eda (Lucas 19:24-26). Cuida c\u00f3mo usas lo que el Se\u00f1or te ha confiado, o puede ser entregado a otro que ha demostrado ser fiel, incluso en medio de gritos de ‘no es justo’. Esta es la econom\u00eda del cielo.<\/p>\n
Nuestros dones, nuestros talentos, nuestros recursos, nuestro tiempo, nuestro dinero, no son nuestros para hacer con ellos lo que nos plazca: siguen siendo posesi\u00f3n del Se\u00f1or que nos dio a ellos. \u00c9l no est\u00e1 parado sobre nosotros micro-administrando cada detalle, sino que nos ha honrado con Su confianza: \u00bfc\u00f3mo le devolvemos esa confianza?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LA PAR\u00c1BOLA DE LAS MINAS. Lucas 19,11-27. Un notorio colaborador, que hab\u00eda sido a la vez recolector del enemigo ocupante y ladr\u00f3n, acababa de cambiar su vida por Jes\u00fas. ‘Este d\u00eda es la salvaci\u00f3n venida a esta casa’, anunci\u00f3 Jes\u00fas. ‘Porque el Hijo del hombre ha venido a buscar ya salvar lo que se hab\u00eda … Continuar leyendo \u00abLa par\u00e1bola de las minas.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6805","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6805","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6805"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6805\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6805"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6805"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6805"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}