Hoy continuamos nuestro estudio espor\u00e1dico de los salmos trabajando en el Salmo 15. Comencemos leyendo el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
(15:1) Salmo de\/para David.<\/p>\n
Jehov\u00e1, \u00bfqui\u00e9n habitar\u00e1 como hu\u00e9sped en tu tienda?<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n habitar\u00e1 en tu santo monte?<\/p>\n
El salmista comienza haci\u00e9ndole a Dios dos preguntas relacionadas. Yahweh, \u00bfqu\u00e9 clase de persona es esa que recibes en tu tienda como hu\u00e9sped? \u00bfQu\u00e9 clase de persona es esa que quiere vivir permanentemente en tu santo monte?<\/p>\n
Cuando leemos estas preguntas, debemos entender lo que el salmista est\u00e1 y no est\u00e1 preguntando. Necesitamos leer esto con algo de contexto en mente.<\/p>\n
Lo que estas preguntas no est\u00e1n haciendo es preguntar c\u00f3mo uno puede convertirse en miembro del pueblo de Dios. Este es un salmo escrito por alguien de adentro, alguien que ya es miembro del pueblo de Dios, que vive dentro de la comunidad del pueblo de Dios.<\/p>\n
Todo Israel vivi\u00f3 en relaci\u00f3n de pacto con Yahweh. Ten\u00edan la misma historia de salvaci\u00f3n compartida: fueron sacados de Egipto, a trav\u00e9s del Mar Rojo y hacia la Tierra Prometida. A todos ellos se les dio el pacto mosaico, con sus bendiciones y maldiciones. Y ahora todos vivieron, en teor\u00eda, en fidelidad a Yahweh, y Yahweh vive en fidelidad a Israel.<\/p>\n
Pero en muchos sentidos, esto es solo teor\u00eda. Durante la mayor parte de la historia de Israel, el pueblo no se esforz\u00f3 particularmente por ser fiel a Dios. Y Dios, a su vez, no estaba particularmente complacido con la mayor\u00eda de ellos.<\/p>\n
Pasemos a 1 Corintios 10:1-5 (NKJV):<\/p>\n
10 Adem\u00e1s, hermanos, no quiero que ignor\u00e9is que todos nuestros padres estuvieron bajo la nube, todos pasaron por el mar, 2 todos fueron bautizados en Mois\u00e9s en la nube y en el mar, 3 todos comieron el mismo alimento espiritual, 4 y todos bebieron la misma bebida espiritual. Porque bebieron de esa Roca espiritual que los segu\u00eda, y esa Roca era Cristo. 5 Pero Dios no se agrad\u00f3 de la mayor\u00eda de ellos, porque sus cuerpos fueron esparcidos en el desierto.<\/p>\n
T\u00e9cnicamente hablando, Dios estaba en una relaci\u00f3n de pacto con todo Israel. Pero durante la mayor parte de la historia de Israel, Dios no estuvo complacido con la mayor\u00eda de ellos. Dios tiene expectativas para su pueblo. Insiste en que vivan de una manera particular hacia \u00c9l y unos hacia los otros. Y son las personas que cumplen con esas expectativas del pacto las que Dios est\u00e1 feliz de recibir como invitados en su tienda.<\/p>\n
Dios es un buen anfitri\u00f3n (Salmo 23: 5-6), pero es exigente sobre qui\u00e9n se sienta a su mesa, y duerme en su tienda, y habita con \u00e9l en su santo monte.<\/p>\n
As\u00ed que el salmista comienza haciendo estas preguntas. Y cuando hace esto, nos obliga a hacernos estas preguntas tambi\u00e9n. \u00bfQu\u00e9 es, realmente, lo que Dios quiere de su pueblo? \u00bfCon qu\u00e9 tipo de personas est\u00e1 Dios buscando habitar?<\/p>\n
El salmista contin\u00faa respondiendo a su propia pregunta, primero declarando positivamente lo que Dios quiere.<\/p>\n
Vers\u00edculo 2:<\/p>\n
(2) El que camina totalmente comprometido,<\/p>\n
y el que hace justicia,<\/p>\n
y el que habla verdad en su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Dios quiere personas, ante todo, que anden totalmente comprometidos. Vayamos a G\u00e9nesis 6:9:<\/p>\n
"Estas son las historias de la familia de No\u00e9.<\/p>\n
No\u00e9 era un hombre justo.<\/p>\n
Totalmente comprometido, estuvo en sus generaciones.<\/p>\n
Con Dios, No\u00e9 camin\u00f3.<\/p>\n
No\u00e9 fue un modelo de un hombre que se comprometi\u00f3 a caminar con Dios (hasta que golpe\u00f3 el vino demasiado fuerte ). Vivi\u00f3 rectamente hacia Dios. Vivi\u00f3 una vida totalmente dedicada a Dios.<\/p>\n
Las personas que viven de esta manera saben que Dios es digno de confianza (Sal. 26:1), y que puedes comprometerte con Dios y no quemarte. No te encuentras luchando con la falta de fe (\u00abNo me tambaleo ni vacilo\u00bb; Sal. 26:1); sabes que Dios te cubre las espaldas.<\/p>\n
Quiz\u00e1s la manera m\u00e1s f\u00e1cil de hablar sobre lo que significa estar "completamente comprometido" es usar un ejemplo del matrimonio.<\/p>\n
Cuando un hombre y una mujer se casan, una de las cosas que tienen que tomar una decisi\u00f3n es si tendr\u00e1n o no una cuenta corriente conjunta. Tal vez conf\u00edes en que tu nuevo c\u00f3nyuge te ser\u00e1 fiel y no cometer\u00e1 adulterio. Pero, \u00bfpuedes confiar en que gastar\u00e1n "tu" dinero sabiamente? \u00bfPuedes confiar en que no arruinar\u00e1n "tu" \u00bfAhorrar en cosas est\u00fapidas?<\/p>\n
Y as\u00ed, en algunos matrimonios, el esposo y la esposa tienen cuentas corrientes separadas. Y, a veces, tienen una reserva secreta de dinero que esconden de su c\u00f3nyuge, en caso de que su matrimonio se estropee.<\/p>\n
Las parejas casadas que viven de esta manera no est\u00e1n "completamente comprometidas" el uno al otro Tienen reservas el uno del otro. No est\u00e1n realmente seguros de poder confiar en su pareja, por lo que no se entregan el uno al otro como deber\u00edan.<\/p>\n
Dios quiere que nos dediquemos por completo a \u00c9l. No apartamos ninguna parte de nosotros mismos, ni de nuestra vida, y no se la damos a Dios. No confiamos en Dios+ algo\/alguien m\u00e1s.<\/p>\n
Volviendo al Salmo 15, el salmista cambia ligeramente de perspectiva\/lenguaje y responde a su pregunta sobre qui\u00e9n puede morar con Dios de una segunda manera. . Todav\u00eda en el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
Es el que hace justicia.<\/p>\n
Algunos de nosotros estamos tan acostumbrados a pensar en "justicia" solo en t\u00e9rminos legales (forenses), que luchamos por entender la forma en que la Biblia generalmente habla. "Haciendo justicia" significa actuar correctamente hacia Dios y las personas.<\/p>\n
Y esto es cierto tanto en el AT como en el NT. Pasemos a Matt. 5:17-20 (NVI):<\/p>\n
17 \u201cNo pens\u00e9is que he venido a abolir la ley o los profetas; No he venido a abolir sino a cumplir. 18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una letra, ni una tilde de la ley pasar\u00e1, hasta que todo se haya cumplido. 19 Por tanto, cualquiera que quebrantare uno de estos mandamientos muy peque\u00f1os, y ense\u00f1are a otros a hacer lo mismo, muy peque\u00f1o ser\u00e1 llamado en el reino de los cielos; pero cualquiera que las haga y las ense\u00f1e, ser\u00e1 llamado grande en el reino de los cielos. 20 Porque os digo, a menos que vuestra justicia exceda la de los escribas y fariseos, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos.<\/p>\n
Dios todav\u00eda espera que la gente "haga justicia". Y la justicia tiene que ver con guardar los mandamientos. Jes\u00fas no cambi\u00f3 eso, ni lo aboli\u00f3. Lo que Jes\u00fas cambi\u00f3 fue que llam\u00f3 a la gente a un est\u00e1ndar m\u00e1s alto de obediencia\/justicia. Y llam\u00f3 a la gente a obedecer sus mandamientos (o los mandamientos interpretados\/dados por Jes\u00fas; Mateo 7:24).<\/p>\n
El salmista luego habla de lo que Dios espera de una tercera manera, todav\u00eda en el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
"y el que habla la verdad en su mente\/coraz\u00f3n".<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa "decir la verdad en tu coraz\u00f3n"?<\/p <\/p>\n
El paralelo m\u00e1s cercano que puedo encontrar est\u00e1 en Deuteronomio 29:16-20 (RSV). Esta es una advertencia que Mois\u00e9s le da al pueblo. Su temor es que la gente no diga la verdad en sus corazones. Se dir\u00e1n a s\u00ed mismos la mentira de que a Dios no le importa c\u00f3mo vivan:<\/p>\n
16 \u201cVosotros sab\u00e9is c\u00f3mo habitamos en la tierra de Egipto, y c\u00f3mo pasamos por en medio de las naciones por las cuales pasaste; 17 y hab\u00e9is visto sus abominaciones, sus \u00eddolos de madera y de piedra, de plata y de oro, que hab\u00eda entre ellos. 18 Mirad que no haya entre vosotros hombre o mujer o familia o tribu, cuyo coraz\u00f3n se aparte hoy de Jehov\u00e1 nuestro Dios para ir y servir a los dioses de aquellas naciones; para que no haya entre vosotros una ra\u00edz que d\u00e9 frutos venenosos y amargos, 19 uno que, al o\u00edr las palabras de este pacto jurado, se bendiga a s\u00ed mismo en su coraz\u00f3n, diciendo: ‘Ser\u00e9 salvo, aunque ande en la dureza de mi coraz\u00f3n. .’ Esto llevar\u00eda a barrer tanto lo h\u00famedo como lo seco. 20 El SE\u00d1OR no lo perdonar\u00eda, sino que la ira del SE\u00d1OR y su celo se humear\u00edan contra ese hombre, y las maldiciones escritas en este libro caer\u00edan sobre \u00e9l, y el SE\u00d1OR borrar\u00eda su nombre de debajo del cielo.<\/p>\n
Creo que esto es lo opuesto al Salmo 15. Para "decir la verdad en tu coraz\u00f3n" significa que entiendes qui\u00e9n es Dios y lo que \u00c9l quiere, y eres sincero acerca de todo eso. No hay mentiras, ni compromisos, ni disimular lo que Dios quiere. En tu coraz\u00f3n\/mente, solo existe la verdad.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 3, el salmista contin\u00faa respondiendo su pregunta, solo desde el otro lado. \u00bfCu\u00e1les son las cosas que las personas no pueden hacer, si quieren ser hu\u00e9spedes en la tienda de Dios?<\/p>\n
(3) \u00c9l no ha hecho mal\/da\u00f1o\/desastre a su compatriota,<\/p>\n
mientras que una burla no ha levantado contra su pr\u00f3jimo.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 morar en el monte santo de Yahweh? El que no ha tra\u00eddo el desastre a su compatriota.<\/p>\n
Hay personas en tu vida con las que realmente luchas. Te molestan. Pero cuando tuviste la oportunidad de hacerle da\u00f1o a esa persona, no la aprovechaste. No actuaste por despecho, ira o maldad. No abriste la puerta de su redil. No destruiste su reputaci\u00f3n. No lo defraudaste, ni te aprovechaste de \u00e9l de alguna manera.<\/p>\n
Y lo otro que no hiciste, es burlarte de tu pr\u00f3jimo. Cuando el desastre golpe\u00f3 a tu vecino dif\u00edcil, no te deleitaste en eso. No aprovechaste esa oportunidad para restreg\u00e1rselos en la nariz, para levantarte por encima de ellos. No pateaste a tu pr\u00f3jimo cuando estaba ca\u00eddo.<\/p>\n
Verso 4:<\/p>\n
(4) Despreciado\/abominable a sus ojos, el rechazado [por Dios] es, [Todo a la izquierda de la coma se enfoca en hebreo].<\/p>\n
Mientras que el que teme a Yahweh, \u00e9l honra.<\/p>\n
Estos son los tipos de vers\u00edculos que leemos, y como que pausa. No estamos seguros de qu\u00e9 hacer con ellos.<\/p>\n
La forma m\u00e1s f\u00e1cil de entender este vers\u00edculo, tal vez, sea recordar el contexto en el que el salmista escribe\/canta. El salmista canta esto como miembro del pueblo de Dios, que vive entre el pueblo de Dios. Israel, colectivamente, ha hecho una promesa de pacto de ser fiel a Dios. Y si\/cuando el pueblo de Dios dej\u00f3 de vivir fielmente, fueron rechazados por Dios.<\/p>\n
Entonces, si t\u00fa, como israelita, te convertiste en id\u00f3latra, Dios te rechaz\u00f3. Si practicaste brujer\u00eda o adivinaci\u00f3n, Dios te rechaz\u00f3. Asesinos, ladrones, homosexuales, estafadores: Dios te rechaza (cf. Apocalipsis 21:6-8).<\/p>\n
La preocupaci\u00f3n aqu\u00ed no es tanto con las personas fuera del pacto. Es con personas que han entrado en un pacto con Dios, y luego han roto ese pacto.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa con las personas que viven fuera del pacto? \u00bfDios los rechaza? \u00bfSe supone que debemos despreciar a los no cristianos?<\/p>\n
Creo que la respuesta a eso es, obviamente, \u00abno\u00bb. Dios no ha rechazado al mundo. Dios ama al mundo (Juan 3:16). Dios envi\u00f3 a Jes\u00fas a morir en la cruz por sus pecados, para que pudieran ser parte de su pueblo. Entonces, si Dios no ha rechazado a estas personas, no podemos despreciarlas.<\/p>\n
\u00bfA qui\u00e9n rechaza Dios?<\/p>\n
Vayamos a 1 Corintios 5:9-13 (RV) :<\/p>\n
9 Os escrib\u00ed en mi carta que no os asoci\u00e9is con hombres inmorales; 10 de ninguna manera los inmorales de este mundo, o los avaros y ladrones, o id\u00f3latras, ya que entonces tendr\u00edan que salir del mundo. 11 Antes bien, os escrib\u00ed[b] que no os asoci\u00e9is con ninguno que lleve el nombre de hermano si es culpable de inmoralidad o de avaricia, o si es id\u00f3latra, injuriador, borracho o ladr\u00f3n, ni aun para comer con tal una. 12 Porque \u00bfqu\u00e9 tengo yo que ver con juzgar a los de fuera? \u00bfNo son los que est\u00e1n dentro de la iglesia a quienes debes juzgar? 13 Dios juzga a los de afuera. \u201cEchad de en medio de vosotros al imp\u00edo.\u201d<\/p>\n
\u00bfA qui\u00e9n rechaza Dios? Dios rechaza al que se llama a s\u00ed mismo hermano, pero se rebela contra Dios (1 Samuel 15:23) y vive una vida abierta y deliberadamente inmoral. Dios rechaza al que no se arrepiente cuando lo confrontas. Dios rechaza al que luego ense\u00f1a a otros a vivir como ellos (Mateo 5:19).<\/p>\n
Esas son las personas con las que no te puedes relacionar. Esas son las personas que le hacen un da\u00f1o terrible a Jes\u00fas. nombre, y a la reputaci\u00f3n de Dios. Cuando miramos a esas personas y entendemos el da\u00f1o que le hacen al pueblo de Dios, entendemos que son despreciables (2 Reyes 17:7-20, con el vers\u00edculo 20 describiendo a Dios rechazando a Jud\u00e1).<\/p>\n
Entonces, \u00bfa qui\u00e9n le da la bienvenida Dios para que se quede como invitado en su tienda? Personas que ven al hermano impenitente con desprecio.<\/p>\n
Volvamos a leer el vers\u00edculo 4 y abordemos la segunda l\u00ednea:<\/p>\n
(4) Despreciado\/despreciado a sus ojos, el rechazado [por Dios] es,<\/p>\n
mientras que el que teme\/reverencia a Yahweh, \u00e9l honra.<\/p>\n
Ahora que hemos hablado sobre a qui\u00e9n vemos con desprecio, podemos hablar sobre a qui\u00e9n honramos. Honramos a los que temen o reverencian a Yahweh. Todos, en teor\u00eda, caminamos por la vida entendiendo que Yahv\u00e9 es Dios. \u00c9l est\u00e1 entronizado arriba. \u00c9l es el gobernante sobre todo. Y nosotros somos sus siervos obedientes.<\/p>\n
Pero hay algunas personas que toman esto m\u00e1s en serio que otras. Cuando se sientan a ver la televisi\u00f3n, lo hacen como personas que reverencian a Dios. Cuando se encuentran frustrados con un miembro de la familia, un compa\u00f1ero de trabajo o un amigo, y abren la boca para responder, hablan como personas que reverencian a Dios. Viven con una conciencia constante de la presencia de Dios y de la santidad de Dios.<\/p>\n
Es a la gente que vive as\u00ed a la que honras. Ellos son de los que haces un gran problema.<\/p>\n
Ahora, las personas que viven de esta manera no quieren tu honor. No quieren ning\u00fan reconocimiento. Por lo general, no manejan muy bien la alabanza, porque quieren que el honor y la alabanza suban a Dios.<\/p>\n
Pero estas son las personas a las que miras y piensas muy bien. Estas son las personas a las que honras, no aquellos que son ricos o poderosos (Santiago 2). No los que viven como pecadores. Personas que temen\/reverencian a Dios.<\/p>\n
Y son las personas que saben qui\u00e9n debe ser honrado y qui\u00e9n no, las que se quedan como hu\u00e9spedes en la tienda de Dios. <\/p>\n
Contin\u00faa el salmista, todav\u00eda en el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
Jura traer calamidad,<\/p>\n
y no cambia.<\/p>\n
Todo el que lee estas dos l\u00edneas, instintivamente las cambia. Porque lo que el salmista realmente dice aqu\u00ed, a la gente le resulta imposible aceptarlo.<\/p>\n
La primera l\u00ednea son tres palabras en hebreo:<\/p>\n
"\u00c9l-jura\/promete traer-desastre. "<\/p>\n
Cada traducci\u00f3n al ingl\u00e9s toma estas palabras y las entiende en t\u00e9rminos de mantener tus promesas sin importar el costo. Si haces una promesa, la cumples (Mateo 5:33).<\/p>\n
Pero la \u00fanica forma de llegar a esa traducci\u00f3n es agregando algunas palabras adicionales, palabras que no est\u00e1n en el hebreo.<\/p>\n
Lo que en realidad dice el hebreo, es que lo que Dios quiere es que alguien jure traer desastre, y no cambiar.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa esto?<\/p>\n
Leamos Job 29:1-17 (RVR60):<\/p>\n
29 Job retom\u00f3 de nuevo su discurso y dijo:<\/p>\n
2 \u201c\u00a1Oh, si yo fuera como en los meses de anta\u00f1o,<\/p>\n
como en los d\u00edas en que Dios me cuidaba;<\/p>\n
3 cuando su l\u00e1mpara alumbraba sobre mi cabeza,<\/p>\n
y a su luz Camin\u00e9 en tinieblas;<\/p>\n
4 cuando estaba en mi mejor momento,<\/p>\n
cuando la amistad de Dios estaba sobre mi tienda;<\/p>\n
5 cuando el Todopoderoso[a ] a\u00fan estaba conmigo,<\/p>\n
cuando mis hijos me rodeaban;<\/p>\n
6 cuando mis pasos fueron lavados con leche,<\/p>\n
y la roca se derram\u00f3 sobre m\u00ed r\u00edos de aceite!<\/p>\n
7 Cuando sal\u00ed a la puerta de la ciudad,<\/p>\n
cuando me sent\u00e9 en la plaza,<\/p>\n
8 los j\u00f3venes me vio y wi tir\u00f3,<\/p>\n
y los ancianos se levantaron y se pusieron de pie;<\/p>\n
9 los nobles se abstuvieron de hablar,<\/p>\n
y se llevaron las manos a la boca;<\/p>\n
10 Las voces de los pr\u00edncipes se callaron,<\/p>\n
y sus lenguas se pegaron al paladar.<\/p>\n
11 Cuando el o\u00eddo oy\u00f3, me alab\u00f3,<\/p>\n
y cuando el ojo vio, aprob\u00f3;<\/p>\n
12 porque libr\u00e9 al pobre que lloraba,<\/p>\n
y al hu\u00e9rfano que no ten\u00eda ayudante.<\/p>\n
13 La bendici\u00f3n de los miserables vino sobre m\u00ed,<\/p>\n
e hice cantar de alegr\u00eda el coraz\u00f3n de la viuda.<\/p>\n
14 Me vest\u00ed de justicia, y ella me visti\u00f3;<\/p>\n
mi justicia era como un manto y un turbante.<\/p>\n
15 Fui ojos para los ciegos,<\/p>\n
y pies para los cojos.<\/p>\n
16 Yo Fui padre de los necesitados,<\/p>\n
y defend\u00ed la causa del extranjero.<\/p>\n
17 Romp\u00ed los colmillos de los injustos,<\/p>\n
y los hice caer. su presa de sus dientes.<\/p>\n
Parte de la responsabilidad de Job, como un anciano muy respetado dentro de la comunidad, era ejercer la autoridad de una manera que ech\u00f3 a los vulnerables. Y lo que esto significa, concretamente, es traer el desastre a las personas que han hecho el mal.<\/p>\n
Si fueras un anciano, hubo momentos en los que estar\u00edas tentado a actuar en nombre de los "nobles" o los ricos o poderosos. \u00bfQu\u00e9 puede hacer por usted una viuda o un extranjero residente? \u00bfQu\u00e9 pueden hacer por ti los ciegos o los cojos? Pero todos sab\u00edan que Job estaba comprometido con la justicia. Y si eras vulnerable y necesitabas un campe\u00f3n, Job era el hombre al que acud\u00edas. Job fue el que trajo el desastre sobre los imp\u00edos. (Estoy bastante seguro de que todo esto se basa en el comentario de los Salmos de John Goldingay).<\/p>\n
Esta es la idea detr\u00e1s del Salmo 15. Lo que Dios quiere es gente como Job. Cuando las personas hacen lo malo, necesitas que alguien se levante y prometa traerles el desastre, y luego no cambiar de opini\u00f3n al respecto y retroceder.<\/p>\n
Una sociedad, o iglesia, no puede funcionar de la manera en que Dios quiere, si la gente tiene miedo de actuar (G\u00e1latas 2:14), si no ejerce la autoridad, cuando eso es lo que se necesita. Y son personas como Job, quienes son bienvenidos como hu\u00e9spedes en la tienda de Yahweh.<\/p>\n
Verso 5:<\/p>\n
(5) Su dinero no tiene. t dado con inter\u00e9s,<\/p>\n
mientras que un soborno contra el inocente no ha tomado.<\/p>\n
He dicho antes, que cuando tu hermano o hermana est\u00e1 en necesidad , un pr\u00e9stamo puede ser una forma de ayuda perfectamente aceptable (Deuteronomio 15:7-11; Lucas 6:34-35). Su calentador de agua se estropea, o el motor de su autom\u00f3vil se detiene, o tienen que quedarse en casa porque est\u00e1n enfermos y no les pagan los d\u00edas por enfermedad. No necesitan caridad; necesitan un pr\u00e9stamo por un par de meses hasta que puedan devolverle el dinero.<\/p>\n
Pero cuando le prestas dinero a tu hermano o hermana, no puedes prestarlo con intereses. No puedes ver la necesidad de tu hermano como una oportunidad para ganar dinero. No se puede explotar a las personas cuando son vulnerables (=pr\u00e9stamos de d\u00eda de pago). Usted presta, sabiendo que hay un costo de oportunidad en ese pr\u00e9stamo. Prestas porque tu vecino necesita tu ayuda.<\/p>\n
Tal vez hace un mes, un par de conductores notaron lo mucho que estaba trabajando para absorber tantas horas de trabajo como pudiera. He estado trabajando casi todos los s\u00e1bados. Correr misloads en la noche. Tratando de encontrar algo de trabajo extra para que el cheque de pago sea un poco m\u00e1s grande.<\/p>\n
Y uno de ellos me dijo que si necesitaba pedir prestado algo de dinero, estar\u00eda feliz de prestarme algo. [Estoy bien. Solo estoy trabajando duro porque tengo grandes gastos por venir.] Pero me conmovi\u00f3 su amabilidad.<\/p>\n
Y s\u00e9 que no soy el \u00fanico empleado que esos conductores han extendido esa oferta a. Hay al menos otro conductor que ha tenido algunas dificultades financieras, y algunos de los conductores le han prestado dinero, sin intereses, para ayudarlo a superar una mala racha. Y lo hicieron en silencio: fue un accidente total, incluso me di cuenta de esto.<\/p>\n
Lo hicieron de una manera que proteg\u00eda la dignidad del conductor.<\/p>\n
Y la mayor\u00eda de los conductores de los que estoy hablando ni siquiera son cristianos. Pero vieron la necesidad y se levantaron para satisfacer esa necesidad, entendiendo que lo que la gente suele necesitar no es caridad, sino un pr\u00e9stamo.<\/p>\n
Son las personas las que prestan sin intereses cuando se les pide , y\/o cuando hay necesidad, que Dios invita a hospedarse como hu\u00e9sped en su tienda.<\/p>\n
Volvamos a leer el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
(5) Su dinero \u00e9l no ha dado con inter\u00e9s,<\/p>\n
mientras que un soborno contra el inocente no lo ha tomado.<\/p>\n
Una de las cosas que m\u00e1s molesta a Dios en el AT es cuando los tribunales se pervierten, cuando la justicia se tuerce a favor de los ricos y poderosos. Las personas pobres y necesitadas siempre son vulnerables en los tribunales. Nadie se toma en serio sus derechos y necesidades. A nadie le importa lo que les pase. Son topes de velocidad, que se interponen en el camino de lo que planean las personas poderosas.<\/p>\n
La forma m\u00e1s f\u00e1cil de manipular a los inocentes es que alguien d\u00e9 falso testimonio en su contra. Si puedes sobornar a un par de personas para que hagan acusaciones falsas contra alguien, puedes destruirlas.<\/p>\n
Dios no tolera esto.<\/p>\n
El salmista luego concluye diciendo esto:<\/p>\n
p><\/p>\n
El que hace estas cosas no ser\u00e1 sacudido para siempre.<\/p>\n
Si decides en tu coraz\u00f3n que vivir\u00e1s de acuerdo con el Salmo 15, y luego realmente vives de esta manera, nunca se mover\u00e1. Ser\u00e1s una roca, para siempre.<\/p>\n
Y ser\u00e1s el tipo de persona que llega a morar en el monte santo de Yahweh. Ser\u00e1s el tipo de persona que se sienta a la mesa de Yahweh como su invitado. Ser\u00e1s el tipo de persona que agrada a Dios (1 Corintios 10:5).<\/p>\n
Entonces, cuando leas este salmo, escucha esto como una invitaci\u00f3n de Dios para ti. Dios es un buen Anfitri\u00f3n. Quiere dar la bienvenida a la gente como invitados en su tienda. Quiere que moren en su monte santo.<\/p>\n
La pregunta es, \u00bfes esto lo que quieres? \u00bfEs esto lo m\u00e1s importante para ti?<\/p>\n
Espero que digas que s\u00ed. Y si dices que s\u00ed, significa que lo que deber\u00edas querer, por encima de todo, es ser el tipo de persona que es bienvenida en la tienda de Dios, que llega a morar en el monte santo de Dios.\u201d<\/p>\n
(1) Salmo de\/para David. <\/p>\n
Yahweh, \u00bfqui\u00e9n habitar\u00e1 como hu\u00e9sped en tu tienda?<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n habitar\u00e1 en tu santo monte?<\/p>\n
(2) El que camina en integridad, <\/p>\n
y el que hace justicia,<\/p>\n
y el que habla verdad en su coraz\u00f3n.<\/p>\n
(3) No ha hecho mal a su pr\u00f3jimo compatriota,<\/p>\n
mientras que es una burla que no ha levantado contra su pr\u00f3jimo.<\/p>\n
(4) Despreciado\/despreciable a sus ojos, el rechazado [por Dios] es,<\/p>\n
Mientras que al que teme a Yahv\u00e9, \u00e9ste lo honra.<\/p>\n
\u00c9l jura traer calamidad,<\/p>\n
y no cambia.<\/p>\n
>(5) Su dinero no lo ha dado con intereses,<\/p>\n
mientras que un soborno contra el inocente no lo ha tomado.<\/p>\n
El que hace estas cosas no ser\u00e1n sacudidas\/movidas para siempre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hoy continuamos nuestro estudio espor\u00e1dico de los salmos trabajando en el Salmo 15. Comencemos leyendo el vers\u00edculo 1: (15:1) Salmo de\/para David. Jehov\u00e1, \u00bfqui\u00e9n habitar\u00e1 como hu\u00e9sped en tu tienda? \u00bfQui\u00e9n habitar\u00e1 en tu santo monte? El salmista comienza haci\u00e9ndole a Dios dos preguntas relacionadas. Yahweh, \u00bfqu\u00e9 clase de persona es esa que recibes en … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 el invitado de Dios? (Salmo 15:1-5)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-686","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=686"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/686\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}