Exposici\u00f3n de 1 Pedro, parte 3: Respondiendo a la persecuci\u00f3n con alegr\u00eda<\/p>\n
1 Pedro 1:6-9<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En el \u00faltimo estudio, descubrimos que Pedro nos ha recordado el verdadero estado de cosas. Hemos sido elegidos y, por lo tanto, somos especiales para \u00c9l. Tambi\u00e9n vimos que esto se logr\u00f3 por la aspersi\u00f3n de la sangre de Cristo y por ser apartados por el Esp\u00edritu Santo. Aprendimos que Dios nos ha reservado un lugar en el Cielo y nos est\u00e1 guardando para que en el \u00faltimo tiempo alcancemos la plenitud de nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 6-9, Pedro nos recuerda que hay otra realidad que los creyentes en las iglesias a las que se dirig\u00eda eran demasiado familiares. No sabemos el alcance de esta persecuci\u00f3n, pero cuando Pedro se dio cuenta de la situaci\u00f3n, sinti\u00f3 la necesidad de enviar esta ep\u00edstola para animar a los hermanos all\u00ed.<\/p>\n
En lo cual os alegr\u00e1is \u2014 La palabra \u201cgozaos \u201d generalmente se traduce de lo que se llama el modo indicativo en griego. \u201cIndicativo\u201d significa que Pedro est\u00e1 describiendo un hecho. En este entendimiento, Pedro est\u00e1 diciendo que estas iglesias ya se estaban regocijando por las verdades que Pedro les hab\u00eda dicho en los vers\u00edculos anteriores. Tambi\u00e9n es posible traducirlo como un imperativo que se escribe de la misma manera. En esta interpretaci\u00f3n, Pedro est\u00e1 ordenando a los oyentes que sigan regocij\u00e1ndose. Si se toma de esta manera, podr\u00eda indicar que el gozo de su salvaci\u00f3n estaba empezando a vacilar un poco. \u201cSigan regocij\u00e1ndose\u201d es ciertamente posible considerando lo que Pedro est\u00e1 a punto de decirles.<\/p>\n
Aunque por un tiempo, es necesario estar afligido por m\u00faltiples pruebas \u2014 Ahora Pedro menciona que los creyentes actualmente est\u00e1n siendo perseguidos. . En lugar de regocijarse, estaban afligidos por las pruebas que enfrentaban. He traducido aqu\u00ed la palabra griega \u201cpruebas\u201d. La palabra griega es m\u00e1s propiamente \u00abtentaciones\u00bb o \u00abprueba\u00bb. El uso de tentaciones aqu\u00ed podr\u00eda malinterpretarse en este contexto, ya que es demasiado amplio. Las cosas que estaban sufriendo estaban probando su fe. Su situaci\u00f3n los tent\u00f3 a apartar la vista de la verdadera realidad de su identidad en Cristo. Pedro los consuela en esto con dos observaciones. Lo que sufr\u00edan era por poco tiempo, por lo menos breve a la luz del gozo eterno. El segundo es el uso de la palabra traducida \u201cEs necesario\u201d. La frase es propiamente \u201cPuesto que es necesario\u201d. La palabra griega \u201cei\u201d se traduce correctamente como \u201cya que\u201d en lugar de \u201csi\u201d porque el verbo est\u00e1 en el modo indicativo que describe un hecho en lugar de algo que podr\u00edan o no enfrentar. La palabra griega \u201cdei\u201d a menudo se usa sola con la idea de ser un imperativo divino. Esto significa que Dios consider\u00f3 necesario que los creyentes pasaran por la pena del sufrimiento. \u00c9l no fue la fuente de su dolor, pero permiti\u00f3 que sufrieran por un mejor prop\u00f3sito. este es el segundo consuelo. El Dios que nos ha llamado y reservado un lugar para nosotros debe saber que incluso el mal que estaban sufriendo no los destruir\u00eda sino que los har\u00eda m\u00e1s fuertes.<\/p>\n
Que la prueba de vuestra fe, que es mucho m\u00e1s valiosa que oro que perece\u2014Pedro hace una interesante comparaci\u00f3n de su fe con el oro. El oro es una de las sustancias m\u00e1s valiosas de la tierra. Lo que hace que el oro sea tan precioso es que no se empa\u00f1a como la mayor\u00eda de los otros metales. Cuando se expone al aire, la plata se volver\u00e1 negra con el tiempo y verde cobre. Pero el oro mantiene su brillo, incluso cuando se calienta. El oro tiene la reputaci\u00f3n de ser pr\u00e1cticamente indestructible. Sin embargo, bajo gran estr\u00e9s, el oro es destructible. Entonces, Pedro est\u00e1 comparando favorablemente su fe con el metal m\u00e1s imperecedero y valioso de la tierra. Tambi\u00e9n hay mucho \u00aboro de tontos\u00bb por ah\u00ed. o el oro se puede enchapar f\u00e1cilmente sobre otro metal pesado, como el plomo, para enga\u00f1ar a uno haci\u00e9ndole creer que el objeto es oro puro. Se realizan pruebas para comprobar si el objeto es de oro macizo o no. Arqu\u00edmedes descubri\u00f3 una prueba mientras estaba en la ba\u00f1era utilizando el volumen de agua desplazado por una corona que parec\u00eda ser de oro. Descubri\u00f3 que en su mayor\u00eda era plata y no oro, a lo que respondi\u00f3 \u201c\u00a1eureka!\u201d. Tan pesado como es el plomo, el oro es considerablemente m\u00e1s denso. Una onza de plomo chapado en oro es m\u00e1s grande que una onza de oro puro. solo hay unos pocos metales, como el osmio, que son m\u00e1s densos que el oro. Pero estos metales son mucho m\u00e1s costosos que el oro mismo, por lo que nadie los usar\u00eda para enga\u00f1ar a alguien. La fe genuina se distingue f\u00e1cilmente de la fe hip\u00f3crita por c\u00f3mo responde bajo la prueba. La fe que est\u00e1 en la superficie no se mantendr\u00e1 bajo el calor tal como se hace evidente cuando se derrite una barra de plomo chapada en oro y muestra que es un fraude. Dios quiere que su pueblo tenga una fe incorruptible.<\/p>\n
Y habiendo sido probado por fuego, sea hallado para alabanza, gloria y honra en la aparici\u00f3n de Jesucristo \u2014 Cuando Jes\u00fas regrese a la tierra, traer\u00e1 todas las cosas a juicio. Juicio no es lo mismo que condenaci\u00f3n. El juicio es discernir el verdadero estado del coraz\u00f3n de las personas. Algunos son absueltos y aprobados. Otros son condenados. Jes\u00fas habla de separar las ovejas y las cabras. El profeta Hageo afirma que en este tiempo tanto el cielo como la tierra ser\u00e1n sacudidos, el Libro de Hebreos cita este vers\u00edculo y dice que solo permanecer\u00e1 lo que puede ser sacudido. Para el creyente, Dios permite que esta sacudida de nuestra fe contin\u00fae mientras todav\u00eda estamos en la carne para que en el gran d\u00eda de la sacudida seamos inquebrantables. As\u00ed que el creyente necesita tener en cuenta que Dios quiere que ese d\u00eda termine bien para nosotros, teniendo una fe que le traiga alabanza, gloria y honor y para nosotros encomio, no condenaci\u00f3n.<\/p>\n
A quien sin haber visto, amas \u2014 Jes\u00fas dice en Juan 20:29 que aquellos que a\u00fan no han visto, creen en Jes\u00fas, son bienaventurados. Jes\u00fas hab\u00eda dicho estas palabras al Ap\u00f3stol Tom\u00e1s al o\u00eddo de los dem\u00e1s ap\u00f3stoles, incluidos Pedro y Juan. La ep\u00edstola de 1 Juan comienza con Juan dirigi\u00e9ndose a su iglesia relatando el hecho de que los Ap\u00f3stoles han experimentado en todos los sentidos a Jes\u00fas en la carne. De hecho, Pedro fue bendecido por haber caminado y hablado con Jes\u00fas durante un per\u00edodo de tres a\u00f1os antes de que Jes\u00fas ascendiera a la gloria. Tambi\u00e9n vio la gloria de Jes\u00fas transfigurado en el monte Tabor, cuya gloria era grande. Pero las iglesias a las que se dirige Pedro no hab\u00edan visto a Jes\u00fas seg\u00fan la carne. Debe decirse que los creyentes ten\u00edan el testimonio del Esp\u00edritu Santo que moraba en ellos. no estaban sin el testimonio divino. Hab\u00edan o\u00eddo las palabras del Evangelio y estaban llenos del Esp\u00edritu. Los que est\u00e1n llenos del Esp\u00edritu Santo son dirigidos a Jes\u00fas quien a su vez los dirige al Padre. El Padre, a cambio, nos se\u00f1ala a Jes\u00fas. \u00c9l es Padre porque Jes\u00fas es el Hijo. Juan nos dice que el que no ama al Hijo no tiene al Padre. As\u00ed que nuestro amor por Jes\u00fas es uno de los frutos de nuestra fe, que es genuino.<\/p>\n
Aunque ahora no lo est\u00e1is mirando, cre\u00e9is y os alegr\u00e1is con gozo inefable y llenos de gloria\u2014 Esto parece ser una estructura paralela con la frase anterior, algo que ocurre con frecuencia en el pensamiento hebreo. \u201cno haberlo visto\u201d est\u00e1 en paralelo con \u201cno verlo ahora\u201d. Se usan dos verbos diferentes de \u00abver\u00bb, pero el significado es similar. Esto coloca \u201camor\u201d en la primera frase con la larga frase de gozo indecible que est\u00e1 lleno de gloria. Nuestro gozo por \u00c9l es una expresi\u00f3n de nuestro amor por \u00c9l. Es una alegr\u00eda que dif\u00edcilmente se puede expresar con palabras. Uno piensa en Pedro en el monte de la Transfiguraci\u00f3n soltando: \u201cHagamos tres tabern\u00e1culos. uno para ti, uno para Mois\u00e9s y otro para El\u00edas. Se nos dice que \u00c9l no sab\u00eda lo que estaba diciendo. Estaba tan abrumado por la gloria que no sab\u00eda bien qu\u00e9 decir. Pablo escuch\u00f3 palabras en una visi\u00f3n que no pod\u00eda pronunciar porque eran muy santas. Sin embargo, como Pedro trata de hacer aqu\u00ed, debemos expresar este gozo lo mejor que podamos.<\/p>\n
Recibir la meta de nuestra fe, la salvaci\u00f3n de sus almas: como mencionamos anteriormente en el estudio, cuando Jes\u00fas mir\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de la cruz por el gozo que hab\u00eda del otro lado, miramos m\u00e1s all\u00e1 de las cruces que Jes\u00fas nos dice que debemos llevar si vamos a seguirlo, y vemos los gozos del cielo puestos delante de nosotros. \u00a1All\u00ed all\u00ed finalmente lo veremos! entonces encontraremos la voz completa para expresar nuestra alegr\u00eda. Pedro vuelve a reiterar la idea de que esta salvaci\u00f3n llega al final de nuestro camino. La palabra griega para \u201cfin\u201d o \u201cmeta\u201d tambi\u00e9n puede referirse a lo que es completo o perfecto. Al final del sufrimiento por causa de Cristo est\u00e1 nuestra fe perfeccionada.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n<\/p>\n
Recuerdo haber visto una iglesia que ten\u00eda el lema: \u00abHay gozo al final del camino\u00bb, Esto es ciertamente cierto para el cristiano. Pero hay alegr\u00eda incluso en el viaje mismo. Si miramos en el Libro de los Hechos, vemos alegr\u00eda por todas partes. especialmente pertinente es que Pedro y Juan, que volv\u00edan a los hermanos despu\u00e9s de haber sido azotados, se regocijaban de haber sido tenidos por dignos de sufrir por el nombre de Jes\u00fas. (Hechos 5:41) Es tan f\u00e1cil responder a las pruebas severas con dolor. Tambi\u00e9n podemos quejarnos del trato injusto que recibimos. Pero se necesita una perspectiva de otro mundo para responder a la persecuci\u00f3n con alegr\u00eda. Pero como dice Nehem\u00edas: \u201cEl gozo de Jehov\u00e1 es nuestra fortaleza.\u201d (Nehem\u00edas 8:10) Necesitamos fortaleza para aguantar.<\/p>\n
No soy profeta. Solo Dios sabe lo que nos depara el futuro inmediato, aunque sabemos c\u00f3mo terminar\u00e1 si perseveramos en nuestra fe. Incluso aquellos que nos preocupan no saben lo que trae el ma\u00f1ana. Pero tambi\u00e9n ignoran c\u00f3mo termina esto para ellos. Se acerca el juicio. su tiempo de prueba vendr\u00e1. Solo podemos orar para que se arrepientan y reciban a Jes\u00fas. Esta deber\u00eda ser nuestra meta para ellos. Cuando bendecimos a los que nos maldicen, les damos una pausa para pensar, ya que esta es una forma extra\u00f1a de reaccionar. Podemos considerar que cuando Jes\u00fas estaba en la cruz, no maldijo a los que lo crucificaron, sino que los perdon\u00f3 porque no sab\u00edan lo que hac\u00edan. (Lucas 23:34) Como resultado de la forma en que Jes\u00fas sufri\u00f3, que era totalmente contraria a c\u00f3mo hab\u00eda visto sufrir a tantos antes, un centuri\u00f3n romano espet\u00f3: \u201cCiertamente este hombre era Hijo de Dios\u201d (Mateo 27:54). ) Sufrimos. No negamos el dolor del rechazo y la persecuci\u00f3n. Ninguna persona cuerda abraza el dolor. Pero, sin embargo, hay una voz que se puede escuchar por encima del dolor porque el cristiano sabe que despu\u00e9s de un tiempo, todo estar\u00e1 bien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Exposici\u00f3n de 1 Pedro, parte 3: Respondiendo a la persecuci\u00f3n con alegr\u00eda 1 Pedro 1:6-9 Introducci\u00f3n En el \u00faltimo estudio, descubrimos que Pedro nos ha recordado el verdadero estado de cosas. Hemos sido elegidos y, por lo tanto, somos especiales para \u00c9l. Tambi\u00e9n vimos que esto se logr\u00f3 por la aspersi\u00f3n de la sangre de … Continuar leyendo \u00abExposici\u00f3n de 1 Pedro, Parte 3: Respondiendo a la persecuci\u00f3n con alegr\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6876","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6876","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6876"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6876\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6876"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6876"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6876"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}