{"id":6929,"date":"2022-08-18T05:49:49","date_gmt":"2022-08-18T10:49:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-espiritu-de-la-generosidad-leyes\/"},"modified":"2022-08-18T05:49:49","modified_gmt":"2022-08-18T10:49:49","slug":"el-espiritu-de-la-generosidad-leyes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-espiritu-de-la-generosidad-leyes\/","title":{"rendered":"El esp\u00edritu de la generosidad-Leyes"},"content":{"rendered":"<p>En el antiguo Israel, la generosidad era un requisito y un mandato. Entrega de primicias (\u00c9xodo 23:19; Lev\u00edtico 19:23-25), esquinas de los campos para los pobres (Lev\u00edtico 19:9), y sobras de aceitunas y uvas para los pobres (Deuteronomio 24:20-21). Todo esto nos ayuda como cristianos a entender un principio importante de dar generosamente, tanto a la iglesia como a los pobres.<\/p>\n<p>El sistema de diezmo en el antiguo Israel era triple. El primer diezmo se le dio a los levitas (N\u00fameros 18:21-26), quienes a su vez dieron un diezmo del diezmo a los sacerdotes (N\u00fameros 18:24-32). Un segundo diezmo se guardaba principalmente para disfrutarlo en las fiestas de los peregrinos (Deuteronomio 14:23-26). Un tercer diezmo, a veces llamado el diezmo del tercer a\u00f1o, se daba a los pobres en los a\u00f1os tres y seis del ciclo de siete a\u00f1os (Deuteronomio 14:28-29).<\/p>\n<p>Ahora, antes de profundizar mucho m\u00e1s en esto tema, debemos abordar algunas aplicaciones espirituales del mandamiento del diezmo en Malaqu\u00edas.<\/p>\n<p>\u201c\u00bfRobar\u00e1 el hombre a Dios? \u00a1Sin embargo, me has robado! Pero t\u00fa dices: &#8216;\u00bfDe qu\u00e9 manera te hemos robado?&#8217; En diezmos y ofrendas. Maldito eres con una maldici\u00f3n, porque me has robado, aun toda esta naci\u00f3n. Traed todos los diezmos al alfol\u00ed, para que haya alimento en mi casa, y probadme ahora en esto, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, si no os abrir\u00e9 las ventanas de los cielos, y derramar\u00e9 sobre vosotros tal bendici\u00f3n. Que no habr\u00e1 espacio suficiente para recibirlo\u201d. (Malaqu\u00edas 3:8-10 NVI)<\/p>\n<p>Podr\u00edamos decir que esto ya no aplica, pero \u00bfes eso cierto? \u00bfQu\u00e9 principio podemos sacar de esto? \u00bfEst\u00e1 permitido ahora robarle a Dios? No me parece. \u00bfA\u00fan se aplica la bendici\u00f3n prometida? Hay muchos testimonios de aquellos que han tomado a Dios al pie de la letra aqu\u00ed, \u00abPru\u00e9bame ahora en esto\u00bb, y encontraron que no podemos dar m\u00e1s que Dios.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con los vers\u00edculos donde Jes\u00fas parece ordenar el diezmo por cristianos? He aqu\u00ed uno.<\/p>\n<p>\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque diezm\u00e1is la menta, el eneldo y el comino, y hab\u00e9is descuidado las cosas m\u00e1s importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad. Estas debiste haberlas hecho, sin descuidar las dem\u00e1s. (Mateo 23:23 NVI)<\/p>\n<p>Pero, notemos que estas instrucciones eran para escribas y fariseos antes de la cruz, gente que a\u00fan estaba bajo el Antiguo Pacto. El Nuevo Pacto, como el Antiguo, es un pacto de sangre, sellado por la sangre del Cordero de Dios. Es decir, cambiamos de lo viejo a lo nuevo en la cruz. Entonces, no podemos sacar esto de contexto como un mandato para los cristianos. Sigamos buscando.<\/p>\n<p>En 1 Corintios 9, Pablo presenta el caso de pagarle a un predicador un ingreso del Evangelio, aunque debido a que eran d\u00e9biles en la fe, no les hab\u00eda exigido un ingreso. Ni siquiera se menciona el diezmo, aunque s\u00ed el dinero. Por lo tanto, este cap\u00edtulo no es \u00fatil para discutir una regla espec\u00edfica del diez por ciento.<\/p>\n<p>El \u00fanico lugar donde se presenta un caso potencialmente s\u00f3lido para pagar los diezmos en la iglesia es donde se describe que el sacerdocio cambia de Melquisedec a Lev\u00ed. y finalmente a Cristo (Hebreos 7). Sin embargo, todav\u00eda no se repite un mandato. De hecho, el tema completo no es obligatorio, ni siquiera una vez en todo el Nuevo Testamento, no de la manera en que lo fue en el Antiguo Testamento. \u00bfDepende del coraz\u00f3n de cada cristiano individual? Examinemos esto un poco m\u00e1s a fondo.<\/p>\n<p>\u00bfDeber\u00edan los cristianos sentirse libres para ser m\u00e1s avaros bajo el nuevo pacto? Cuando Jes\u00fas nos dio el ejemplo de darlo todo, \u00bfa qu\u00e9 est\u00e1ndar debe aspirar un cristiano? \u00bfDeber\u00eda quedarse sin fondos suficientes el mensaje m\u00e1s importante del planeta, el Evangelio? Un diezmo a rega\u00f1adientes, de hecho, no es el est\u00e1ndar m\u00e1s alto de dar para los cristianos. Ese honor pertenece al \u00f3bolo de la viuda, y no muchos de nosotros estamos a la altura de su alto nivel de dar.<\/p>\n<p>Jes\u00fas se sent\u00f3 frente al lugar donde se pon\u00edan las ofrendas y miraba a la multitud poner su dinero en el tesoro del templo. Muchas personas ricas arrojaron grandes cantidades. Pero vino una viuda pobre y ech\u00f3 dos monedas de cobre muy peque\u00f1as, que val\u00edan solo unos centavos. Jes\u00fas llam\u00f3 a sus disc\u00edpulos y les dijo: \u201cDe cierto os digo que esta viuda pobre ha echado m\u00e1s en el arca que todos los dem\u00e1s. Todos ellos dieron de sus riquezas; pero ella, de su pobreza, ech\u00f3 todo, todo lo que ten\u00eda para vivir.\u201d (Marcos 12:41-44 NVI)<\/p>\n<p>\u00bfDeber\u00edan los cristianos necesitar un mandato cuando hay un principio m\u00e1s grande aqu\u00ed, un principio de generosidad y fe de que lo que damos ser\u00e1 igualado por el cielo?<\/p>\n<p>&lt; +Dad, y se os dar\u00e1; medida buena, apretada, remecida y rebosante dar\u00e1n en vuestro regazo. Porque con la misma medida con que med\u00eds, se te volver\u00e1 a medir. (Lucas 6:38 RV)<\/p>\n<p>Para el cristiano, tambi\u00e9n hay un asunto de d\u00f3nde est\u00e1 nuestro coraz\u00f3n. \u00bfEs el reino de Dios nuestro verdadero tesoro o somos realmente materialistas que idolatran las cosas de este mundo?<\/p>\n<p>&quot;No os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn corrompen, y donde ladrones minan y robar. Mas haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el or\u00edn corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan; porque donde est\u00e9 vuestro tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n vuestro coraz\u00f3n. (Mateo 6:19-21 LBLA)<\/p>\n<p>Entonces, para el cristiano, el diezmo es una gu\u00eda. Es una buena gu\u00eda para hacer un presupuesto y una prueba de fe para el nuevo creyente. Pero, tambi\u00e9n es un est\u00e1ndar bajo, un m\u00ednimo indispensable. Jes\u00fas y la viuda nos dieron un ejemplo mucho m\u00e1s alto al darlo todo. Ahora, ambos estaban solteros. Para muchos de nosotros darlo todo ser\u00eda una irresponsabilidad. Es posible que tengamos familiares, empleados u otras personas que dependan de nosotros para obtener al menos parte de nuestros ingresos. Un agricultor que lo regal\u00f3 todo no tendr\u00eda nada m\u00e1s que sembrar para el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Entonces, necesitamos sabidur\u00eda para aplicar este principio.<\/p>\n<p>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 nuestro tesoro? \u00bfHemos robado a Dios? \u00bfTenemos la fe para por lo menos diezmar?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el antiguo Israel, la generosidad era un requisito y un mandato. Entrega de primicias (\u00c9xodo 23:19; Lev\u00edtico 19:23-25), esquinas de los campos para los pobres (Lev\u00edtico 19:9), y sobras de aceitunas y uvas para los pobres (Deuteronomio 24:20-21). 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