Texto: Salmo 84:1-12<\/p>\n
Tema: \u201cAndar rectamente\u201d<\/p>\n
Introducci\u00f3n: Charles Spurgeon llam\u00f3 a este Salmo la Perla de los Salmos. El Salmo 23 es el m\u00e1s popular, el 51 es el m\u00e1s quejumbroso, el 103 es el m\u00e1s gozoso, el 119 es el m\u00e1s profundamente experimental. Es uno de los m\u00e1s dulces de los Salmos de paz. La peregrinaci\u00f3n al tabern\u00e1culo era una caracter\u00edstica gloriosa de la vida jud\u00eda, y permanecer en el templo por un d\u00eda es una experiencia gloriosa. (ref:christianity.com).<\/p>\n
La palabra \u201cBienaventurados\u201d se ha usado tres veces en este Salmo 84 (Salmo 84: 4, 5, 12). Describe la felicidad de los que est\u00e1n alojados como los hijos de Cor\u00e9 alrededor de la casa de Dios. (1 Cr\u00f3nicas 9:27) (ref:bible-studys.org).<\/p>\n
Hoy me gustar\u00eda meditar con ustedes en este maravilloso Salmo desde la Perspectiva de Permanecer Fieles en Cristo. Vamos a ver eso bajo el tema ‘Andar rectamente.’ \u00bfCu\u00e1nto dura la pregunta de muchos, hasta que la muerte es la respuesta de los seguidores de Cristo?<\/p>\n
Veamos las tres bienaventuranzas:<\/p>\n
Anhelo por el Templo<\/p>\n
Alojarse en el Templo<\/p>\n
Apoyarse en el Dios del Templo<\/p>\n
Dios nunca retiene las bendiciones de aquellos que caminan rectamente. Anhelamos ir al templo, amamos morar en el templo de Dios y apoyarnos en el Dios del Templo, Dios de las bendiciones.<\/p>\n
1. A\u00f1oranza por el Templo (Vv. 1-4)<\/p>\n
El salmista describe la hermosura de la casa del Se\u00f1or. Le atribuye la belleza de la santidad despu\u00e9s de describir el aspecto glorioso del Templo (Salmo 84:1), expresa que su alma suspira por la casa del Se\u00f1or, y desmaya o anhela los atrios del Templo del Se\u00f1or. Clam\u00f3 al Dios vivo desde el fondo del coraz\u00f3n y de la carne, y lo anhel\u00f3 (Salmo 84:2).<\/p>\n
La palabra ‘amable’ se refiere a la hermosura de Salom\u00f3n. La palabra hebrea es \u00abYedidot\u00bb se deriva de ‘Yedidah o Jedidiah’, el nombre dado a Salom\u00f3n en su nacimiento (2 reyes 12:25). Este templo es hermoso porque fue construido por Salom\u00f3n (Comentario de Jer\u00f3nimo).<\/p>\n
La casa o la morada juega un papel vital en nuestras vidas como instrumento en el hacernos, crear y formar nuestros cursos de vida. Despu\u00e9s de todos nuestros recorridos diarios, trabajo y negocios, regresamos a nuestra propia casa, y nos da una inmensa alegr\u00eda al entrar en nuestro hogar. El recibimiento del esposo amado, la sonrisa de los ni\u00f1os y el salto alegre de los Ni\u00f1os nos reconforta y revitaliza cuerpo, alma y mente.<\/p>\n
Toda casa se identifica, seg\u00fan los moradores, con el nombre de la casa se ha establecido en consecuencia, en la calle y localidad. La familia conjunta o la familia nuclear refleja ciertos caracteres en la crianza de sus hijos y el ajuste del hogar. La personalidad y los caracteres espirituales son el resultado de las actividades del hogar. Los personajes de paciencia, compasi\u00f3n, manejo de la pasi\u00f3n y la ira, deseos y manejo del deseo han sido dise\u00f1ados por la composici\u00f3n del tama\u00f1o y sentimiento de la familia.<\/p>\n
El gorri\u00f3n y la golondrina encontraron un lugar en el altar para morar y disfrutar de sus vidas. Un gorri\u00f3n es un ejemplo de un p\u00e1jaro de insignificancia, y la golondrina es una imagen de inquietud. Asimismo, la persona insignificante puede encontrar su lugar en la casa de Dios, y el hombre inquieto puede encontrar su descanso cerca del altar de Dios, como un nido (Salmo 84:3).<\/p>\n
Cualquier edificio y sus dise\u00f1os reflejan el estado de una familia. El ambiente sonoro y silencioso de una casa durante el amanecer y el atardecer reflejan su espiritualidad y divinidad. \u00bfC\u00f3mo se relacionan entre s\u00ed y con sus vecinos? Los que confiaron en sus caballos hab\u00edan sido vencidos y Ca\u00eddos en la historia del \u00c9xodo (\u00c9xodo 14:4,7,9,18,28).<\/p>\n
2. Alojamiento en el Templo (Vv. 5-9)<\/p>\n
La segunda parte del Salmo comienza con la segunda bienaventuranza. Vivienda se refiere a un refugio o una casa. Morar en Jerusal\u00e9n significa morar en el Templo que fue construido en Jerusal\u00e9n. Habitar en el Se\u00f1or se refiere a habitar en la tierra prometida de Cana\u00e1n. Nuestra estancia en la Iglesia, nuestra estancia con el Se\u00f1or es importante. La congregaci\u00f3n se ayuda mutuamente a tener una c\u00e1lida experiencia en Cristo.<\/p>\n
Nunca abandonan su camino. Su destino final es Si\u00f3n. Su objetivo es presentarse victoriosos ante el Se\u00f1or (Salmo 84:5). Siguen los pasos de Cristo. Los sufrimientos, las l\u00e1grimas y la crucifixi\u00f3n no pueden detener su camino espiritual, y llegar\u00e1n al final con la Bandera de Cristo. En todas estas cosas, somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3 (Romanos 8:37-39). El fortalecimiento del Se\u00f1or se vuelve muy importante para nuestro camino de fe. (1 Samuel 30:17-20).<\/p>\n
\u00c9l dice que aquellos que tienen fortaleza en el Se\u00f1or son benditos. Su fuerza est\u00e1 en el Se\u00f1or, y aman crecer en el Se\u00f1or, superan sus derrotas, convierten sus l\u00e1grimas en alegr\u00eda. El estanque de l\u00e1grimas se hab\u00eda convertido en un estanque de alegr\u00eda y celebraci\u00f3n (Salmo 84:5-6). Van de poder en poder hasta que aparecen en Sion (Salmo 84:7).<\/p>\n
El pueblo que habita en la Casa del Se\u00f1or LE ALABEN siempre. Mejor es un d\u00eda en tu corte que mil en otra parte (Salmo 84:10). La casa de los imp\u00edos no se regocija.<\/p>\n
Agust\u00edn de Hipona escribi\u00f3 un comentario detallado explicando: \u00abPorque un d\u00eda en Tus atrios es mejor que mil\u00bb, significaba que un d\u00eda eterno de paz cerca de Dios es preferible a muchos d\u00edas en el mundo. Un portero es el primero en entrar, el \u00faltimo en salir. Llama a la gente a quedarse con \u00e9l.<\/p>\n
Baca significa ‘llorar’. Este mundo actual es para nosotros como este valle de llanto; en nuestro paso por \u00e9l, somos refrescados por las corrientes de la gracia divina, que fluyen de la gran fuente del consuelo. La rica relaci\u00f3n con Dios es un suministro inagotable de fortaleza para el viaje, incluso en tiempos dif\u00edciles (ref: palabraduradera.com). Jueces 6:28-31 expresa la d\u00e9bil fuerza de los caballos contra los que se fortalecieron en el Se\u00f1or. La adoraci\u00f3n nunca debe hacerse mec\u00e1nicamente.<\/p>\n
Mateo 11:28-30 ven y descansa conmigo, ven y mira d\u00f3nde me aloj\u00e9 (Juan 1:37-39). Un d\u00eda con Cristo ha cambiado la vida de Andr\u00e9s y Sim\u00f3n Pedro, se convirtieron en disc\u00edpulos, evangelistas y alter m\u00e1rtires. Pocas horas con Jes\u00fas hab\u00edan cambiado el rumbo de la vida de la Mujer Samaritana, Legi\u00f3n, etc.<\/p>\n
Permanecer con Cristo moldea nuestro car\u00e1cter, nuestros planes y nuestros objetivos en la vida. Permanecer con Cristo cambia nuestras Prioridades y prop\u00f3sitos. Los fariseos amaban las sinagogas siempre que pudieran tener all\u00ed los asientos m\u00e1s altos, para que pudieran hacer una figura (Mateo 23:6). Los recaudadores de impuestos amaban el templo para la confesi\u00f3n y la limpieza. Mientras que el fariseo amaba el templo para acusar y justificarse (Lucas 18:9-14), la actitud importa.<\/p>\n
3. Apoy\u00e1ndose en el Templo y en Dios (Vv. 10-12)<\/p>\n
El Se\u00f1or es Sol y Escudo. \u00c9l nunca niega nada bueno a aquellos que conf\u00edan en \u00c9l y caminan sin mancha. Por lo tanto, conf\u00eden en el Dios Todopoderoso. La promesa de que Dios no negar\u00e1 ning\u00fan bien es para los que andan en integridad (Salmo 84:11).<\/p>\n
Salmo 20:7 dice: \u201cunos conf\u00edan en los carros y otros en los caballos, pero nosotros confiamos en los nombre del Se\u00f1or nuestro Dios\u201d. Entonces, \u201cel Rey se regocija en tu fortaleza, oh Se\u00f1or\u201d (Salmo 21:1). Pablo dice en 2 Corintios 12:10: \u201cMe deleito en las debilidades, en los insultos, en las penalidades, en las persecuciones, en las dificultades. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte\u201d. La casa del Se\u00f1or renueva nuestras fuerzas.<\/p>\n
SEG\u00daN CALVINO: Jehov\u00e1 Dios es nuestro sol y escudo. La idea que transmite la comparaci\u00f3n derivada del sol es que as\u00ed como el sol con su luz vivifica, nutre y alegra al mundo, as\u00ed el rostro benigno de Dios llena de alegr\u00eda el coraz\u00f3n de su pueblo, o mejor dicho, que ni viven ni respiren excepto en la medida en que \u00e9l los ilumina. El t\u00e9rmino, el escudo significa que nuestra salvaci\u00f3n, que de otro modo estar\u00eda en peligro por innumerables peligros, est\u00e1 en perfecta seguridad bajo su protecci\u00f3n. El favor de Dios al comunicarnos la vida estar\u00eda lejos de adecuarse a las exigencias de nuestra condici\u00f3n, si al mismo tiempo, en medio de tantos peligros, no interpusiera su poder como escudo para defendernos.<\/p>\n
Su bendici\u00f3n est\u00e1 sobre los que conf\u00edan en \u00c9l (Salmo 84:12). Andar rectamente significa vivir delante de Dios con integridad. No implica perfecci\u00f3n, pero s\u00ed significa que caminas abiertamente ante Dios, confesando tu pecado. Tu confianza en Su gracia y fuerza ayuda a vencer el Pecado. Buscas agradar a Dios obedeciendo Sus mandamientos. Conf\u00eda en el Se\u00f1or y haz el bien (Salmo 37:3), nunca des lugar a la duda y la mente vacilante. Conf\u00eda en el Se\u00f1or con todo tu coraz\u00f3n, mente y alma. No te apoyes en tu entendimiento (Proverbios 3:5).<\/p>\n
Jerem\u00edas 17:5-8 describe dos personajes y su final. Aqu\u00ed hay una comparaci\u00f3n de hombres que ponen su confianza en un hombre y en el Se\u00f1or y el resultado. Confiar en el hombre termina en maldiciones y derrotas y fracasos mientras que confiar en Dios termina en bienaventuranza, verdor lleno y celebraci\u00f3n gozosa.<\/p>\n
Muchas son las aflicciones del imp\u00edo, pero la mano infalible de Dios est\u00e1 con el que conf\u00eda en \u00e9l. \u00c9l (Salmo 32:10). Son como el monte de SION sin temblor (Salmo 125:1). La paz perfecta resulta de confiar en el Se\u00f1or, que es la roca eterna (Isa\u00edas 26:3-4).<\/p>\n
John Gill se refiere a las referencias en el Targum y dice que la felicidad es tal que la confianza en \u00e9l , si tienen la capacidad o la oportunidad de subir a la casa del Se\u00f1or, o no. El Targum interpreta que \u201cBienaventurado el hombre que conf\u00eda en tu Palabra\u201d para Jerem\u00edas 17:5. As\u00ed que confiar en el Se\u00f1or significa confiar en Su palabra, m\u00e1s que hacer viajes a Tierra Santa y Jerusal\u00e9n. Por lo tanto, disfrutar\u00e1n de paz perfecta y comodidad s\u00f3lida aqu\u00ed y felicidad eterna en el m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
NOTAS DE BARNES: Benditos en todos los aspectos. Felices en la amistad de Dios, en su adoraci\u00f3n, en su gracia sustentadora en tiempos de prueba. Bienaventuranza verdadera: la alegr\u00eda real, genuina, profunda y permanente proviene de confiar en Dios, de creer en Dios, de confiar en su car\u00e1cter y de apoyarse en \u00c9l en cada situaci\u00f3n de la vida, de confiar en su misericordia, en su gracia. , y su fidelidad, en la hora de la muerte (ref:studylight.org).<\/p>\n
En 1714, MATTHEW HENRY, el conocido pastor y comentarista de la Biblia, estaba en su lecho de muerte a los 52 a\u00f1os. relativamente joven y no hab\u00eda terminado su comentario (otros lo terminaron a partir de sus notas). Hab\u00eda soportado la p\u00e9rdida de su primera esposa y de tres de sus nueve hijos. Podr\u00eda haberse quejado de su dura vida. Pero le dijo a un amigo: \u201cTe han acostumbrado a prestar atenci\u00f3n a los dichos de los moribundos. Es m\u00edo, que una vida dedicada al servicio de Dios y en comuni\u00f3n con \u00c9l, es la vida m\u00e1s c\u00f3moda y placentera que uno puede vivir en el mundo actual\u201d. (ref: bible.org).<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: anhelar el templo, alojarse en el templo y apoyarse en el Dios del templo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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