16 de octubre de 2021<\/p>\n
Y ahora\u2026. Lucas.<\/p>\n
Al igual que ocurre con los dem\u00e1s Evangelios, Lucas no se identifica como el autor del libro que lleva su nombre. La evidencia b\u00edblica, sin embargo, nos se\u00f1ala a Lucas, el M\u00e9dico, como el autor {ver Hechos 1:1 y Colosenses 4:14}.<\/p>\n
Lucas:<\/p>\n
\u2022 Fue escrito en griego <\/p>\n
\u2022 Fue escrito para un creyente espec\u00edfico, Te\u00f3filo, y el prop\u00f3sito del libro se explica en detalle desde el principio:<\/p>\n
Querido Te\u00f3filo… He estado investigando mucho sobre la vida de Jes\u00fas, incluso obteniendo relatos de testigos presenciales. Lo escribo para ti para que tu fe se fortalezca y veas la Verdad en las cosas que te han ense\u00f1ado.<\/p>\n
\u2022 Fue escrito alrededor del a\u00f1o 60 d.C.<\/p>\n
\u2022 Es el m\u00e1s largo de los 4 Evangelios {por palabras} y el 60 % del libro es \u00fanico:<\/p>\n
o Eventos que llevaron al nacimiento de Juan el Bautista y Jes\u00fas {1-2}<\/p>\n
o La infancia de Jes\u00fas {2:40-52}<\/p>\n
o La genealog\u00eda de Lucas es diferente a la de Mateo:<\/p>\n
? Mateo comienza con Abraham y termina con Jes\u00fas {Mateo 1:2-16}.<\/p>\n
? Lucas comienza con Jes\u00fas y termina con Ad\u00e1n \u2013 hijo de Dios {Lucas 3:23-38}.<\/p>\n
o Viaje de Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n {9:51-19:44}<\/p>\n
o Diferente sesgo sobre la destrucci\u00f3n del Templo {21:5-38}<\/p>\n
o Las actividades posteriores a la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas {24:13-53}<\/p>\n
\u2022 Prest\u00f3 especial atenci\u00f3n a las par\u00e1bolas y los milagros de Jes\u00fas, enumerando m\u00e1s que los otros evangelios.<\/p>\n
\u2022 Incluy\u00f3 mujeres en roles prominentes, lo cual es \u00fanico dentro de los 4 evangelios.<\/p>\n
Mi cosa favorita de LUKE es — – El papel de la mujer<\/p>\n
Lucas registra un n\u00famero sorprendente de pasajes que involucran a las mujeres, nombrando espec\u00edficamente 8 – Isabel, Mar\u00eda madre de Jes\u00fas, Ana, Mar\u00eda y Marta, Mar\u00eda Magdalena, Juana y Mar\u00eda madre de Santiago + en menos otras 14 referencias a mujeres a lo largo del libro.<\/p>\n
Sent\u00ed que era importante resaltar el papel de la mujer en Lucas, porque la Biblia es a menudo criticada por el trato que da a la mujer. Perm\u00edtanme recordarnos a todos que la Biblia no solo es una revelaci\u00f3n de la obra de Dios para restaurar a la humanidad, sino que tambi\u00e9n es un libro que no rehuye la verdad de lo que hace el pecado y la absoluta destrucci\u00f3n y devastaci\u00f3n que deja a su paso: incluyendo la relaci\u00f3n entre hombres y mujeres. Ad\u00e1n y Eva eran iguales y eso cambi\u00f3 SOLO como resultado del pecado. La forma en que se trat\u00f3 a las mujeres en las Escrituras, as\u00ed como a lo largo de la historia, no es un reflejo del plan perfecto de Dios, sino un reflejo de la elecci\u00f3n de rebelarse contra Dios; es un reflejo del pecado.<\/p>\n
Desafortunadamente, muchas Los cristianos han adoptado e incluso abrazado el modelo posterior al pecado en lugar de optar por defender el modelo anterior al pecado y, al hacerlo, han tergiversado el coraz\u00f3n de Dios hacia las mujeres.<\/p>\n
Est\u00e1 bien, vamos\u2026\u2026\u2026. <\/p>\n
En Mateo, la mayor parte de la atenci\u00f3n que rodea el nacimiento de Jes\u00fas se centra en la respuesta de Jos\u00e9, la respuesta de los Reyes Magos y la respuesta de Herodes. Mar\u00eda solo se menciona por nombre 3 veces {1:18-2:21} y el nacimiento de Juan, el Bautista, no se menciona en absoluto.<\/p>\n
Marcos y Juan no se refieren a ninguno de los nacimientos.<\/p>\n
p><\/p>\n
Lucas, sin embargo, dedica la mayor\u00eda de sus primeros 2 cap\u00edtulos a los nacimientos de Jes\u00fas y Juan el Bautista y tanto Mar\u00eda como Isabel juegan papeles importantes en cada historia.<\/p>\n
Elizabeth es mencionada por su nombre 8 veces en el primer cap\u00edtulo.<\/p>\n
Mar\u00eda es mencionada por su nombre 11 veces en los primeros 2 cap\u00edtulos.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que termin\u00f3 el per\u00edodo de purificaci\u00f3n, Mar\u00eda y Jos\u00e9 llevaron al ni\u00f1o Jes\u00fas al Templo para ser dedicado Mientras estaban all\u00ed, Sime\u00f3n Y Ana bendijeron a Jes\u00fas. Lucas nos dice que Ana era una profetisa de 84 a\u00f1os. Ella era hija de Fanuel de la tribu de Aser. Ella hab\u00eda estado casada y despu\u00e9s de la muerte de su esposo, viv\u00eda en el Templo, dedic\u00e1ndose a Dios.<\/p>\n
\u2022 Lucas 2:38 – Y en ese mismo momento se acerc\u00f3 y comenz\u00f3 a dar gracias a Dios, y sigui\u00f3 hablando de \u00c9l a todos los que esperaban la redenci\u00f3n de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Lucas tambi\u00e9n menciona a 4 mujeres que fueron sanadas por Jes\u00fas: la suegra de Pedro con fiebre, la mujer con 12 hemorragia de un a\u00f1o, la hija de Jar\u00edo, que resucit\u00f3 de entre los muertos y la mujer que hab\u00eda estado enferma durante 18 a\u00f1os.<\/p>\n
Fue una mujer, una mujer pecadora, la que ungi\u00f3 los pies de Jes\u00fas, mientras estaba en la cena con un fariseo. Silenciosamente entr\u00f3 en la casa. Mientras lloraba, abri\u00f3 su frasco de perfume caro y mezclado con sus l\u00e1grimas, comenz\u00f3 a derramarlo sobre los pies de Jes\u00fas. Este fue definitivamente un movimiento audaz de su parte porque se expuso a una gran cantidad de cr\u00edticas por parte de los reunidos alrededor de la mesa, incluido el anfitri\u00f3n.<\/p>\n
\u2022 Lucas 7: 44-48 – Y volvi\u00e9ndose hacia el mujer, Jes\u00fas dijo a Sim\u00f3n: \u00ab\u00bfVes a esta mujer? entr\u00e9 en tu casa; no me disteis agua para mis pies, sino que ella moj\u00f3 mis pies con sus l\u00e1grimas, y los sec\u00f3 con sus cabellos. 45 \u201cNo me diste beso; pero ella, desde que entr\u00e9, no ha cesado de besar Mis pies. 46 \u00abT\u00fa no ungiste mi cabeza con aceite, pero ella ungi\u00f3 mis pies con perfume\u00bb. 47 \u201cPor eso os digo que sus muchos pecados le han sido perdonados, porque am\u00f3 mucho; pero al que poco se le perdona, poco ama. 48 Y le dijo: \u00abTus pecados te han sido perdonados\u00bb.<\/p>\n
Fue Mar\u00eda quien dej\u00f3 a Marta para que preparara la comida porque sentarse a los pies de Jes\u00fas era m\u00e1s importante para ella, y Jes\u00fas dijo que ella hab\u00eda elegido lo que era mejor.<\/p>\n
Fue una mujer que registr\u00f3 toda su casa para encontrar la moneda perdida y fue una viuda persistente que no se dio por vencida hasta que se hizo justicia.<\/p>\n
La mezcla social de las mujeres en el Evangelio de Lucas tambi\u00e9n abarca todo el espectro financiero:<\/p>\n
\u2022 Las mujeres eran parte del grupo de viaje de Jes\u00fas y contribuyeron financieramente a Su ministerio.<\/p>\n
o Lucas 8:1-3 – Y aconteci\u00f3 poco despu\u00e9s, que comenz\u00f3 a andar de ciudad en ciudad y de aldea en ciudad, proclamando y predicando el reino de Dios; y con \u00e9l estaban los doce, 2 y tambi\u00e9n algunas mujeres que hab\u00edan sido sanadas de malos esp\u00edritus y de enfermedades: Mar\u00eda, que se llamaba Magdalena, de la cual hab\u00edan salido siete demonios, 3 y Juana, mujer de Chuza, mayordomo de Herodes. , y Susanna, y muchos otros que estaban contribuyendo a su sostenimiento con sus medios privados. {Tanto Mar\u00eda Magdalena como Juana ser\u00e1n testigos de la tumba vac\u00eda}.<\/p>\n
\u2022 Era una viuda a quien Jes\u00fas elogi\u00f3 por su ofrenda sacrificial.<\/p>\n
o Lucas 21:3-4 – Te digo la verdad, esta pobre viuda ha echado m\u00e1s que todos los dem\u00e1s. Todos los dem\u00e1s dieron sus regalos de sus riquezas; pero ella dio todo lo que ten\u00eda para vivir.<\/p>\n
Solo Lucas registra todas estas historias.<\/p>\n
Las mujeres estaban entre los que observaron la Crucifixi\u00f3n. De hecho, los otros Evangelios informan que, con la excepci\u00f3n de Juan, ning\u00fan otro disc\u00edpulo var\u00f3n fue testigo de la Crucifixi\u00f3n. Mientras los hombres estaban MIA, las mujeres estaban al pie de la cruz:<\/p>\n
\u2022 Mateo 27:55-56 – Y estaban all\u00ed muchas mujeres mirando de lejos, las cuales hab\u00edan seguido a Jes\u00fas desde Galilea, ministrando a \u00c9l, 56 entre las cuales estaba Mar\u00eda Magdalena, junto con Mar\u00eda la madre de Jacobo y Jos\u00e9, y la madre de los hijos de Zebedeo.<\/p>\n
\u2022 Marcos 15:40-41 – Y estaban tambi\u00e9n algunas mujeres mirando de lejos, entre las cuales estaban Mar\u00eda Magdalena, y Mar\u00eda la madre de Santiago y Jos\u00e9, y Salom\u00e9. 41 Y cuando estaba en Galilea, sol\u00edan seguirle y ministrarle; y hab\u00eda muchas otras mujeres que hab\u00edan subido con \u00c9l a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
\u2022 Juan 19:25-27 – Por lo cual los soldados hicieron estas cosas. Pero estaban junto a la cruz de Jes\u00fas su madre, y la hermana de su madre, Mar\u00eda, mujer de Cleof\u00e1s, y Mar\u00eda Magdalena. 26 Entonces, cuando Jes\u00fas vio a su madre, y al disc\u00edpulo a quien amaba que estaba cerca, dijo a su madre: \u00abMujer, he ah\u00ed a tu hijo\u00bb. 27 Entonces dijo al disc\u00edpulo: He aqu\u00ed tu madre. Y desde esa hora el disc\u00edpulo la recibi\u00f3 en su propia casa.<\/p>\n
Al amanecer del domingo, fue un grupo de mujeres, incluidas Mar\u00eda Magdalena, Juana y Mar\u00eda la madre de Santiago, NO los disc\u00edpulos varones, quienes fue a la tumba de Jes\u00fas solo para descubrir que la piedra hab\u00eda sido movida y la tumba estaba vac\u00eda.<\/p>\n
Fue a estas mujeres a las que los 2 \u00e1ngeles les hablaron de la Resurrecci\u00f3n:<\/p>\n
\u2022 Lucas 24 :5-6 – \u00bfPor qu\u00e9 busc\u00e1is entre los muertos al que vive? 6 No est\u00e1 aqu\u00ed, pero ha resucitado\u2026..<\/p>\n
Y fueron estas mujeres las que corrieron a dar la noticia a los 11 y al resto del grupo solo para ser despedidos porque parec\u00eda que hablaban tonter\u00edas\u2026.<\/p>\n
En el antiguo Israel, las mujeres no estaban calificadas para dar testimonio en un caso legal a menos que fueran el \u00fanico testigo o en una situaci\u00f3n excepcional. Otros textos argumentan que una mujer no pod\u00eda presentar ninguna prueba. Entonces, al poner tanto \u00e9nfasis en el hecho de que las mujeres informaron sobre la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas y no los hombres, Lucas en realidad le est\u00e1 dando m\u00e1s credibilidad a la historia, lo que ayudar\u00e1 a Te\u00f3filo a \u201cver la Verdad en lo que se le hab\u00eda ense\u00f1ado\u201d.<\/p>\n
Todos los evangelios nos dicen que Jes\u00fas a menudo se rebel\u00f3 contra las normas culturales, es decir, toc\u00f3 a los leprosos, habl\u00f3 a los gentiles, se invit\u00f3 a s\u00ed mismo a la casa de los recaudadores de impuestos, san\u00f3 en s\u00e1bado, fue m\u00e1s m\u00e1s interesado en la Ley de Dios que en las Tradiciones de los Hombres, etc., etc., etc.<\/p>\n
En el libro de Lucas, el enfoque principal de este esp\u00edritu rebelde se encuentra en c\u00f3mo Jes\u00fas trat\u00f3 e interactu\u00f3 con las mujeres y, a su vez, , su inquebrantable y audaz devoci\u00f3n a \u00c9l.<\/p>\n
En el cristianismo moderno, donde las mujeres a menudo son vistas como \u00abinferiores o no iguales a los hombres\u00bb, el libro de Lucas se erige como una luz brillante con respecto a la verdad sobre la voluntad de Dios. amor y deleite en las mujeres. Son iguales. son dignos Son queridos.<\/p>\n
Eso es lo que m\u00e1s me gusta de LUKE.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
16 de octubre de 2021 Y ahora\u2026. Lucas. Al igual que ocurre con los dem\u00e1s Evangelios, Lucas no se identifica como el autor del libro que lleva su nombre. La evidencia b\u00edblica, sin embargo, nos se\u00f1ala a Lucas, el M\u00e9dico, como el autor {ver Hechos 1:1 y Colosenses 4:14}. Lucas: \u2022 Fue escrito en griego … Continuar leyendo \u00abLucas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6986","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6986","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6986"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6986\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6986"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6986"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6986"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}