Escritura<\/p>\n
La \u00faltima vez, completamos la Primera Carta de Juan. Hoy vamos a empezar a estudiar la Segunda Carta de Juan. Y en unas pocas semanas, estudiaremos la Tercera Carta de Juan.<\/p>\n
Cuando Juan escribi\u00f3 estas cartas, ya era un anciano. Hab\u00eda sido llamado por Jes\u00fas para servir como uno de sus ap\u00f3stoles y ten\u00eda un asiento de primera fila para la vida y el ministerio de Jes\u00fas. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, Juan sirvi\u00f3 como pastor en las iglesias de \u00c9feso y sus alrededores. Pablo hab\u00eda plantado la iglesia en \u00c9feso y Timoteo tambi\u00e9n sirvi\u00f3 m\u00e1s tarde como su pastor. Y ahora era el turno de Juan.<\/p>\n
Despu\u00e9s de servir en \u00c9feso por un tiempo, un grupo de falsos maestros se infiltraron en las iglesias y negaron que Jes\u00fas fuera el Hijo de Dios (cf. 1 Juan 2:18-23; 4:1-3). Esto gener\u00f3 mucha hostilidad (cf. 1 Juan 3:4-10). Entonces, Juan escribi\u00f3 estas tres cartas para controlar los da\u00f1os y asegurar a los cristianos su salvaci\u00f3n. El prop\u00f3sito de Juan al escribir estas cartas se da en 1 Juan 5:13, donde dice: \u201cEstas cosas os escribo a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna\u201d. De ah\u00ed el t\u00edtulo de esta serie de sermones: \u201cPara que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna\u201d.<\/p>\n
En su Primera Carta, Juan prescinde de las caracter\u00edsticas habituales de una carta del primer siglo. La carta tiene el estilo de un serm\u00f3n en lugar de una carta. Adem\u00e1s, debido a que no hay una progresi\u00f3n lineal a lo largo de la letra, es dif\u00edcil seguirla. John usa el estilo antiguo de \u00abamplificaci\u00f3n\u00bb, que incluye repetici\u00f3n c\u00edclica (en este caso de pruebas morales, sociales y doctrinales), hip\u00e9rbole y contrastes marcados.<\/p>\n
La segunda y tercera carta de John llevan las marcas de cartas del primer siglo. Comienzan con un saludo en el que se identifica al autor y al destinatario, un saludo y una oraci\u00f3n o deseo para el destinatario. Luego sigue el cuerpo de la carta y una conclusi\u00f3n. La Segunda y la Tercera Cartas est\u00e1n escritas cada una en una sola hoja de papiro. Tambi\u00e9n son los libros m\u00e1s cortos del Nuevo Testamento con 245 palabras griegas para la Segunda Carta y 219 palabras griegas para la Tercera Carta.<\/p>\n
La Segunda y Tercera Carta de Juan deben verse como un par. Hay similitudes en las dos cartas, como lo se\u00f1ala Daniel Akin:<\/p>\n
1. El autor se describe a s\u00ed mismo como \u201cel anciano\u201d (2 Juan 1; 3 Juan 1).<\/p>\n
2. Los destinatarios son aquellos a quienes \u201cama en la verdad\u201d (2 Juan 1; 3 Juan 1).<\/p>\n
3. Los destinatarios son motivo de \u201cgran regocijo\u201d (2 Juan 4; 3 Juan 3).<\/p>\n
4. Los destinatarios \u201ccaminan en la verdad\u201d (2 Juan 4; 3 Juan 3).<\/p>\n
5. El anciano ha recibido buenos informes sobre ambos (2 Juan 4; 3 Juan 3, 5).<\/p>\n
6. Ambas cartas contienen una advertencia (2 Juan 8; 3 Juan 9).<\/p>\n
7. El anciano desea ver a ambos cara a cara (2 Juan 12; 3 Juan 14).<\/p>\n
8. Otros enviaron sus saludos (2 Juan 13; 3 Juan 14).<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n hay diferencias en las dos cartas, como lo se\u00f1al\u00f3 Terry Johnson: \u201cLa segunda de Juan est\u00e1 dirigida a la iglesia local y no tiene car\u00e1cter personal. referencias Tercera de Juan est\u00e1 dirigida a Gayo, un miembro destacado de la iglesia (v. 1), y menciona a otros dos miembros por nombre, Di\u00f3trefes (v. 9) y Demetrio (v. 12).\u201d<\/p>\n
Juan escribi\u00f3 su Primera Carta para animar a los cristianos sobre la seguridad de su salvaci\u00f3n frente a las falsas ense\u00f1anzas que estaban recibiendo de los falsos maestros. Aparentemente, los falsos maestros luego abandonaron la iglesia, pero todav\u00eda estaban viajando por las diversas iglesias ense\u00f1ando su falsa doctrina. Esto fue confuso para las iglesias porque tambi\u00e9n hab\u00eda maestros ambulantes ense\u00f1ando la doctrina verdadera.<\/p>\n
Entonces, el tema de la Segunda y la Tercera Carta es similar en que cada una tiene que ver con la hospitalidad mostrada a los maestros ambulantes, especialmente predicadores itinerantes. Johnson resume la clara diferencia entre las dos cartas al se\u00f1alar: \u00abAdem\u00e1s, 2 Juan se preocupa especialmente por negar la hospitalidad a los falsos maestros (vv. 10, 11), mientras que en 3 Juan, se trata de brindar hospitalidad a los verdaderos maestros\u00bb.<\/p <\/p>\n
Cuando Juan comienza su Segunda Carta, enfatiza la verdad.<\/p>\n
Leamos acerca de vivir en la verdad en 2 Juan 1-4, aunque como la carta es corta, leer\u00e9 toda la Segunda Carta de Juan:<\/p>\n
1 El anciano a la se\u00f1ora elegida y a sus hijos, a quienes amo en verdad, y no s\u00f3lo yo, sino tambi\u00e9n todos los que conocen la verdad, 2 por la verdad que permanece en nosotros y estar\u00e1 con nosotros para siempre:<\/p>\n
3 Gracia, misericordia y paz estar\u00e1n con nosotros, de Dios Padre y de Jesucristo Hijo del Padre, en la verdad y en el amor.<\/p>\n
4 Me alegr\u00e9 mucho de encontrar a algunos de vuestros hijos andando en la verdad, tal como nos lo hab\u00eda mandado el Padre. 5 Y ahora te pido, querida se\u00f1ora, no como escribi\u00e9ndote un mandamiento nuevo, sino el que hemos tenido desde el principio, que nos amemos los unos a los otros. 6 Y este es el amor, que andemos seg\u00fan sus mandamientos; este es el mandamiento, tal como lo hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio, para que and\u00e9is en \u00e9l. 7 Porque muchos enga\u00f1adores han salido por el mundo, los que no confiesan la venida de Jesucristo en la carne. Tal persona es el enga\u00f1ador y el anticristo. 8 Velad por vosotros mismos, para que no perd\u00e1is aquello por lo que hemos trabajado, sino que gan\u00e9is una recompensa completa. 9 Todo el que se desv\u00eda y no permanece en la ense\u00f1anza de Cristo, no tiene a Dios. Quien permanece en la ense\u00f1anza tiene tanto al Padre como al Hijo. 10 Si alguno viene a vosotros y no trae esta ense\u00f1anza, no lo recib\u00e1is en vuestra casa ni le deis ning\u00fan saludo, 11 porque cualquiera que le saluda participa en sus malas obras.<\/p>\n
12 Aunque tengo mucho para escribirte, prefiero no usar papel y tinta. En cambio, espero ir a ti y hablar cara a cara, para que nuestro gozo sea completo.<\/p>\n
13 Los hijos de tu hermana elegida te saludan. (2 Juan 1-4)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
El concepto de verdad ha estado muriendo lentamente durante muchos a\u00f1os y se ha vuelto cada vez m\u00e1s notorio en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas.<\/p>\n
A principios de la d\u00e9cada de 2000, el comediante Stephen Colbert retom\u00f3 este fen\u00f3meno cultural al acu\u00f1ar el t\u00e9rmino \u00abveracidad\u00bb, que se convirti\u00f3 en la palabra del a\u00f1o de Merriam-Webster en 2006.<\/p>\n
Del mismo modo, en 2016 a ra\u00edz de nuestra elecci\u00f3n presidencial, Brexit y acusaciones en todo el espectro pol\u00edtico sobre \u00abnoticias falsas\u00bb, Oxford Dictionaries nombr\u00f3 \u00abposverdad\u00bb como su palabra del a\u00f1o.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s, comentando sobre Durante la inauguraci\u00f3n presidencial, Kellyanne Conway habl\u00f3 de \u201chechos alternativos\u201d. En respuesta, Time plante\u00f3 la pregunta \u00ab\u00bfEst\u00e1 muerta la verdad?\u00bb en su portada del 3 de abril de 2017.<\/p>\n
Luego, en 2018, el exalcalde de Nueva York Rudy Giuliani afirm\u00f3 que \u00abla verdad no es verdad\u00bb durante una entrevista con Chuck Todd en NBC.<\/p>\n
De Por supuesto, no olvidemos que Bill Clinton se revolvi\u00f3 sobre la definici\u00f3n de \u00abrelaciones sexuales\u00bb y reflexion\u00f3 existencialmente sobre la definici\u00f3n de \u00abes\u00bb de un abogado en 1998.<\/p>\n
La \u00abveracidad\u00bb ha cruzado el pasillo en ambos sentidos en nuestra publicaci\u00f3n. -era de la verdad.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n de la verdad es tan antigua como el Jard\u00edn del Ed\u00e9n en el que la serpiente le dijo a la mujer: \u201c\u00bfDe verdad dijo Dios\u2026\u201d (G\u00e9nesis 3:1). El ap\u00f3stol Juan tambi\u00e9n luch\u00f3 con el tema de la verdad al tratar con los falsos maestros. La Segunda y Tercera Carta de Juan enfatizan la importancia de la verdad. La palabra griega para verdad (aletheia) aparece cinco veces en la Segunda Carta de Juan y seis veces en su Tercera Carta. Juan quiere que sus lectores se enfrenten a un mundo de falsedad y vivan con valent\u00eda en la verdad.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
Segunda Juan 1-4 nos ense\u00f1a a vivir en la verdad.<\/p>\n
Utilicemos el siguiente esquema:<\/p>\n
1. La Verdad Une a los Cristianos (1)<\/p>\n
2. La verdad permanece en los cristianos (2)<\/p>\n
3. La Verdad Bendice a los Cristianos (3)<\/p>\n
4. La verdad gu\u00eda a los cristianos (4)<\/p>\n
I. La Verdad Une a los Cristianos (1)<\/p>\n
Primero, la verdad une a los Cristianos.<\/p>\n
Juan comienza su Segunda Carta con estas palabras, \u201cEl anciano a la dama elegida y a sus hijos, a quienes yo ama de verdad, y no s\u00f3lo yo, sino tambi\u00e9n todos los que conocen la verdad\u201d (1). Algunos eruditos han especulado sobre la identidad de \u201cel anciano\u201d. Una dificultad es que 2 Juan (y 3 Juan tambi\u00e9n) no se citaban con frecuencia en la antig\u00fcedad. Sin embargo, cuando se citan, los autores atribuyen ambas cartas a Juan. Por tanto, sin dedicar tiempo a este tema, parece claro que el autor es Juan. Utiliza la expresi\u00f3n \u201cel anciano\u201d porque aquellos a quienes les estaba escribiendo sabr\u00edan que \u00e9l era Juan.<\/p>\n
Otro debate entre los eruditos es la identidad de \u201cla dama elegida\u201d. \u00bfEstaba Juan escribiendo a una dama en particular o era un lenguaje simb\u00f3lico que se refer\u00eda a una iglesia? Si Juan escribi\u00f3 esta carta a una dama, parece ser la forma m\u00e1s natural de tomar las palabras de la carta. Pero, en apoyo de que esta carta fue escrita a una iglesia, el tema de la carta parece m\u00e1s apropiado para una iglesia que para un individuo. Adem\u00e1s, la carta carece del tipo de detalles personales que uno incluir\u00eda al escribir a una persona individual. Por lo tanto, la mayor\u00eda de los eruditos modernos creen que Juan escribi\u00f3 esta carta a una iglesia.<\/p>\n
Juan tambi\u00e9n agrega estas palabras, \u201cy sus hijos\u201d (1a). Juan usa las palabras \u201csus hijos\u201d para referirse a la descendencia espiritual del Se\u00f1or y su iglesia. Dios llam\u00f3 a la se\u00f1ora ya todos sus hijos para que fueran suyos. La elecci\u00f3n de la dama y sus hijos indica que la iniciativa de la elecci\u00f3n est\u00e1 en Dios. Eso significa que la iglesia con todos los creyentes elegidos disfruta de una posici\u00f3n maravillosa y privilegiada con Dios.<\/p>\n
Es bueno recordar que no elegimos a Dios. M\u00e1s bien, Dios nos eligi\u00f3 a nosotros. \u00c9l nos eligi\u00f3 para ser parte de su iglesia y reino eterno en la eternidad pasada. Un resultado de eso es que puedo descansar en la bondad y el amor de Dios por m\u00ed. No tengo que preguntarme si segu\u00ed todos los pasos correctos para tener una relaci\u00f3n con \u00e9l. Hizo todo lo necesario para traerme a su familia. Por eso, estar\u00e9 eternamente agradecido.<\/p>\n
Juan contin\u00faa diciendo acerca de los cristianos en el vers\u00edculo 1b, \u201c\u2026a quienes amo en verdad, y no s\u00f3lo yo, sino tambi\u00e9n todos los que conocen la verdad\u201d. Dos palabras clave en esta carta aparecen inmediatamente: amor y verdad. El comentarista Daniel Akin se\u00f1ala: \u201cEl descuido de esta ep\u00edstola a lo largo de la historia de la iglesia ha sido desafortunado porque ninguna carta equilibra m\u00e1s bellamente las gracias cristianas gemelas del ‘amor’ y la ‘verdad’. La verdad es el fundamento que gu\u00eda la expresi\u00f3n del amor. Adem\u00e1s, es la verdad que une a todos los cristianos.<\/p>\n
En mi pastorado anterior, tuvimos que abordar el tema de la masoner\u00eda. En el espacio de unas pocas semanas, un gran n\u00famero de familias comenzaron a asistir a nuestra iglesia y muchos de los hombres eran masones o apoyaban a los masones. Despu\u00e9s de una cuidadosa comparaci\u00f3n de las ense\u00f1anzas de la Francmasoner\u00eda con las Escrituras, llegamos a la conclusi\u00f3n de que la Francmasoner\u00eda era incompatible con la Palabra de Dios. Compartimos eso con la congregaci\u00f3n. Recuerdo haberme encontrado con una se\u00f1ora que era amiga de muchas de las familias que recientemente hab\u00edan comenzado a asistir a la iglesia. Hablamos de la verdad y el error. Finalmente, dijo que yo no estaba amando mi insistencia en que la Francmasoner\u00eda estaba en un error. Probablemente podr\u00eda haber sido m\u00e1s amable y cort\u00e9s. Sin embargo, no es correcto decir que una persona no es amorosa cuando aboga por la verdad. A menudo pienso en la vez que me hice la prueba del c\u00e1ncer de pr\u00f3stata. Al decirme la verdad (que ten\u00eda c\u00e1ncer) el doctor me amaba. \u00c9l no me estar\u00eda amando si no me dijera la verdad sobre mi condici\u00f3n. Del mismo modo, la verdad es el fundamento que gu\u00eda la expresi\u00f3n del amor.<\/p>\n
As\u00ed, la verdad une a todos los cristianos.<\/p>\n
II. La verdad permanece en los cristianos (2)<\/p>\n
Segundo, la verdad permanece en los cristianos.<\/p>\n
Juan escribe en el vers\u00edculo 2: \u201c\u2026a causa de la verdad que permanece en nosotros y estar\u00e1 con nosotros por siempre.\u00bb En su apertura, en la que se identifica, Juan enfatiza la verdad, que usa cinco veces en los primeros cuatro vers\u00edculos. Se puede conocer la verdad acerca de c\u00f3mo tener una relaci\u00f3n con Dios Padre a trav\u00e9s de Jesucristo. Y es esta \u201cverdad la que permanece en nosotros\u201d, es decir, todos los creyentes, y \u201cestar\u00e1 con nosotros para siempre\u201d.<\/p>\n
Los cristianos son personas de la verdad. En nuestra cultura actual, debemos tener claro que la verdad no es mi visi\u00f3n subjetiva de un problema. La verdad es una realidad objetiva. No existe tal cosa como \u201cmi verdad\u201d y \u201ctu verdad\u201d. S\u00f3lo existe \u201cla verdad\u201d. Y la verdad se encuentra supremamente en la Persona y Obra de Jes\u00fas quien dijo: \u201cYo soy… la verdad\u201d (Juan 14:6). Por lo tanto, para saber la verdad, necesito leer y abrazar todo lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3. Y es esa verdad la que permanece en los cristianos.<\/p>\n
III. La verdad bendice a los cristianos (3)<\/p>\n
Tercero, la verdad bendice a los cristianos.<\/p>\n
Juan escribe en el vers\u00edculo 3: \u201cGracia, misericordia y paz ser\u00e1n con nosotros, de Dios Padre y de Jesucristo, el Hijo del Padre, en verdad y amor.\u201d La adici\u00f3n de \u201cmisericordia\u201d a \u201cgracia\u201d y \u201cpaz\u201d en el saludo es inusual en el Nuevo Testamento. La \u00fanica otra carta en la que se encuentra es en las cartas de Pablo a Timoteo. John MacArthur se\u00f1ala: \u201cLa sucesi\u00f3n de Juan de la gracia a la misericordia y luego a la paz marca el orden desde el primer movimiento de Dios hasta la satisfacci\u00f3n final del hombre\u201d. \u201cGracia\u201d significa \u201cfavor inmerecido\u201d. \u201cMisericordia\u201d significa \u201ccompasi\u00f3n para aliviar el sufrimiento, incluido el perd\u00f3n de los pecados\u201d. Y \u201cpaz\u201d significa \u201cbienestar, tanto en cuerpo como en alma\u201d. John desea que estas cualidades est\u00e9n \u201ccon nosotros\u201d. Normalmente, el escritor desea que estas cualidades est\u00e9n \u201ccontigo\u201d. Pero John est\u00e1 expresando su solidaridad con los lectores de su carta. Todos nosotros necesitamos gracia, misericordia y paz. Y todo esto est\u00e1 en el contexto de \u201cverdad y amor\u201d.<\/p>\n
As\u00ed como los primeros lectores de Juan necesitan gracia, misericordia y paz, nosotros tambi\u00e9n. Todos los cristianos est\u00e1n unidos en la familia de Dios por la gracia, la misericordia y la paz de Dios. Queremos que estas bendiciones sean cada vez m\u00e1s evidentes en nuestra vida. Y a medida que la verdad nos bendiga, testificaremos a un mundo que observa que pertenecemos a otro reino, el reino de nuestro Dios y del Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n
IV. La verdad gu\u00eda a los cristianos (4)<\/p>\n
Y cuarto, la verdad gu\u00eda a los cristianos.<\/p>\n
Juan escribe en el vers\u00edculo 4: \u201cMe goc\u00e9 mucho al encontrar a algunos de tus hijos andando en la verdad, tal como nos lo orden\u00f3 el Padre\u201d. La raz\u00f3n por la que Juan escribi\u00f3 sus tres cartas es por los falsos maestros que hab\u00edan surgido en las iglesias de las cuales Juan era responsable. Juan se regocij\u00f3 mucho al descubrir que algunos creyentes de esa iglesia no hab\u00edan aceptado las falsas ense\u00f1anzas de los falsos maestros. De hecho, todav\u00eda estaban caminando en la verdad. Andar en la verdad no es simplemente seguir una de muchas opciones. B\u00e1sicamente, solo hay dos opciones: la verdad y el error. Hay muchos matices y variaciones de error. Pero solo hay una verdad. La forma de saber cu\u00e1l es la verdad es seguir aquello que fue \u201cmandado por el Padre\u201d.<\/p>\n
Muchas personas en nuestra cultura actual creen que la verdad est\u00e1 determinada por el individuo. As\u00ed que est\u00e1 \u201ctu verdad\u201d y est\u00e1 \u201cmi verdad\u201d. No hay acuerdo en que la verdad sea objetiva. Para un n\u00famero creciente de personas en nuestra cultura, la verdad es subjetiva. Ese tipo de pensamiento no puede sustentar la cultura. Cuando no hay acuerdo sobre qu\u00e9 es la verdad, eventualmente habr\u00e1 un colapso de la cultura. Por eso los cristianos deben permanecer firmes en la verdad que fue mandada por el Padre. Es la verdad la que gu\u00eda a los cristianos.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por lo tanto, habiendo analizado 2 Juan 1-4, asegur\u00e9monos de abrazar la verdad en la palabra de Dios.<\/p>\n
Perm\u00edtanme terminar con una palabra de John MacArthur:<\/p>\n
Esta breve carta comienza con un llamado resonante para que los cristianos vivan consistentemente con la verdad en la que creen. La \u00fanica base verdadera para la unidad en la iglesia es la verdad de la Palabra de Dios que [une, permanece, bendice y gu\u00eda] las vidas de los creyentes individuales. Y solo aquellos cristianos e iglesias que est\u00e9n firmemente plantados en el s\u00f3lido fundamento de la verdad ser\u00e1n capaces de resistir las tormentas de la persecuci\u00f3n, la tentaci\u00f3n y la falsa doctrina que los asalta constantemente.<\/p>\n
Que as\u00ed sea cierto de nosotros. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritura La \u00faltima vez, completamos la Primera Carta de Juan. Hoy vamos a empezar a estudiar la Segunda Carta de Juan. Y en unas pocas semanas, estudiaremos la Tercera Carta de Juan. Cuando Juan escribi\u00f3 estas cartas, ya era un anciano. Hab\u00eda sido llamado por Jes\u00fas para servir como uno de sus ap\u00f3stoles y ten\u00eda … Continuar leyendo \u00abVivir en la verdad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7008"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7008\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}