El B\u00e1lsamo de Galaad<\/p>\n
\u00bfNo hay b\u00e1lsamo en Galaad? \u00bfNo hay all\u00ed m\u00e9dico? \u00bfPor qu\u00e9 entonces no hay curaci\u00f3n para la herida de mi pueblo? – Jerem\u00edas 8:22<\/p>\n
El Profeta hace una serie de preguntas: \u00bfNo hay b\u00e1lsamo, ni ung\u00fcento calmante, ni medicina para nuestras almas? \u00bfPor qu\u00e9 entonces no hay cura para la herida de mi pueblo, hija m\u00eda? Tenemos una canci\u00f3n en nuestro himnario que dice: "Hay un b\u00e1lsamo en Galaad para sanar a los heridos. Hay un b\u00e1lsamo en Galaad para sanar el alma enferma por el pecado\u201d. La Biblia lo describe como un \u00ablamento sobre Jud\u00e1\u00bb. \u00abEl Profeta llora por el pueblo\u00bb. Un \u00abalma enferma de pecado\u00bb. el alma de Jerem\u00edas; un alma enferma de pecado. Hartos de todo lo que nos separa unos de otros, de Dios y hasta de nosotros mismos. El diccionario define a Jerem\u00edas como "\u00a1un quejumbroso quejumbroso! Aquel que se lamenta aun cuando arremete contra la situaci\u00f3n de su pueblo que llora como clama la ira de Dios.<\/p>\n
La llaga incurable que azota a Israel a lo largo del libro de Jerem\u00edas. Porque as\u00ed dice el Se\u00f1or: ‘Tu la aflicci\u00f3n es incurable, tu herida es grave. 13 No hay quien defienda tu causa, para que seas atado; No tienes medicinas curativas. – Jerem\u00edas 30:12-13. Aunque el pueblo de Israel fue herido por sus malas acciones, Dios les prometi\u00f3 bendecir y sanar sus almas. \u201cPorque yo os devolver\u00e9 la salud y os sanar\u00e9 de vuestras heridas,’ dice el Se\u00f1or\u201d Jerem\u00edas 30:17.<\/p>\n
\u201cM\u00e1s hay en el b\u00e1lsamo para sanar que en la culpa para herir; porque hay m\u00e1s en la gracia para salvar que en el pecado para destruir.\u201d – JC. Philpot<\/p>\n
Hoy, meditemos en los lamentos y sufrimientos del profeta Jerem\u00edas. Fue un profeta herido, un profeta que sana heridas y un profeta que llora.<\/p>\n
A) Un profeta herido:<\/p>\n
Estoy herido porque mi pueblo est\u00e1 herido. Estoy lleno de tristeza, y el miedo se ha apoderado de m\u00ed. – Jerem\u00edas 8:21.<\/p>\n
Aqu\u00ed, Jerem\u00edas dijo estoy herido, o estoy herido a causa de mi pueblo, el pueblo de Jud\u00e1. Jerem\u00edas proven\u00eda de un trasfondo espiritual fuerte que fue buscado cuando quer\u00edan escuchar al Se\u00f1or all\u00ed en Jerusal\u00e9n. Su familia era muy prominente en la comunidad espiritual de Jerusal\u00e9n. Jerem\u00edas hab\u00eda escuchado la ley de Dios en su juventud. Ten\u00eda un coraz\u00f3n que deseaba las cosas del Se\u00f1or. Jerem\u00edas fue bendecido con un ambiente espiritual en el que se cri\u00f3 en el buen sentido. El tiempo de Jerem\u00edas fue de extrema incertidumbre, complacencia y faccionalismo.<\/p>\n
La angustia de Jerem\u00edas naci\u00f3 de estar profundamente herido, tanto en su relaci\u00f3n con el Se\u00f1or como con sus hermanos israelitas. En cuanto a su llamado del Se\u00f1or, al igual que Jes\u00fas, el llamado de Dios vino a Jerem\u00edas 1:4 y amp; 5. \u201cLa palabra del Se\u00f1or vino a m\u00ed diciendo: \u201cAntes que te formase en el vientre, te conoc\u00ed; antes de que nacieras, te santifiqu\u00e9; Te di por profeta a las naciones. – Jerem\u00edas 1: 4-5. Entonces, antes de que se formara en el vientre, Dios dijo que te conoc\u00eda.<\/p>\n
Cuando leemos los cap\u00edtulos del 38 al 40, Jerem\u00edas tambi\u00e9n est\u00e1 profundamente herido por sus compa\u00f1eros israelitas que lo desprecian por completo y finalmente lo arrojan a una hoyo y dejarlo morir. Continuamente se lamenta del trato que le dan sus compatriotas. \u00c9l mismo se describi\u00f3, yo hab\u00eda sido como un cordero manso llevado al matadero; No me di cuenta de que hab\u00edan conspirado contra m\u00ed. – Jerem\u00edas 11:19. Esto es paralelo a la angustia del siervo sufriente del Se\u00f1or Jesucristo (Isa\u00edas 53:7).<\/p>\n
La herida de Jerem\u00edas, de hecho, es omnipresente. Esta herida no es solo de Jerem\u00edas para llevarla. Tambi\u00e9n ve a su pueblo profundamente herido, sufriendo de una herida p\u00fatrida, incurable y supurante que se niegan a cuidar. Es incurable porque se lo infligen a s\u00ed mismos por infidelidad. Jerem\u00edas como profeta de la unidad. Fue herido, tanto por el Se\u00f1or como por sus compatriotas. Parece como si fuera m\u00e1s un signo de divisi\u00f3n que de unidad. Tambi\u00e9n se identifica profundamente con las heridas de su pueblo. As\u00ed como sus heridas son incurables, cuando dice: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 mi dolor es perpetuo y mi herida incurable, que no se cura?\u00bb – Jerem\u00edas 15:18. Indica que sus heridas tambi\u00e9n son incurables. Aunque fue herido por su propio pueblo, la hija de mi pueblo, trata de ayudar a sanar sus heridas con el b\u00e1lsamo de Galaad.<\/p>\n
B) Un profeta que cura heridas:<\/p>\n
\u00bfNo hay b\u00e1lsamo en Galaad? \u00bfNo hay all\u00ed m\u00e9dico? \u00bfPor qu\u00e9 entonces no hay curaci\u00f3n para la herida de mi pueblo? – Jerem\u00edas 8:22<\/p>\n
Tanto Dios como el Profeta hicieron esta pregunta al pueblo de Israel. \u00bfHay b\u00e1lsamo en Galaad? El b\u00e1lsamo era un ung\u00fcento o ung\u00fcento curativo que se usaba para tratar heridas y enfermedades. Galaad era un lugar en Israel donde se produc\u00eda b\u00e1lsamo curativo en gran abundancia; muchos m\u00e9dicos establecieron su pr\u00e1ctica all\u00ed porque era una gran fuente de b\u00e1lsamo. Entonces, la respuesta a esta pregunta es: \u201cS\u00ed, hay un b\u00e1lsamo en Galaad. S\u00ed, hay m\u00e9dicos en la tierra. El problema era que Israel no hab\u00eda usado lo que Dios puso a su disposici\u00f3n. Hoy la Iglesia es el pueblo de Dios, y no entendemos que hay sanidad disponible cuando oramos y reclamamos la sangre de Jes\u00fas sobre nuestras vidas.<\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or llam\u00f3 a Jerem\u00edas antes de nacer, tambi\u00e9n lo llam\u00f3 a \u00e9l. ser un israelita y uno con su pueblo. Est\u00e1 llorando y est\u00e1 llorando porque el pueblo de Israel ha vendido su alma a falsos dioses. Puedes leer acerca de ellos en el cap\u00edtulo 6: \u201cCuraron la herida de mi pueblo con liviandad diciendo: ‘Paz, paz’, ‘ cuando no hay paz" -Jerem\u00edas 6:14.<\/p>\n
Mateo 9:2 dice: Unas personas le trajeron un paral\u00edtico sobre una camilla. Al ver su fe, Jes\u00fas le dijo al paral\u00edtico: \u201c\u00a1\u00c1nimo, hijo! Tus pecados te son perdonados.\u201d Las primeras palabras que Jes\u00fas le dijo al hombre paral\u00edtico fueron \u201cTus pecados te son perdonados\u201d. Luego san\u00f3 al hombre. Debemos tener cuidado de no concentrarnos en el poder de Dios para sanar la enfermedad f\u00edsica m\u00e1s que en su poder para perdonar la enfermedad espiritual en forma de pecado. Jes\u00fas vio que a\u00fan m\u00e1s que la salud f\u00edsica, este hombre necesitaba salud espiritual. La salud espiritual proviene \u00fanicamente del toque sanador de Jes\u00fas.<\/p>\n
Tanto el cuerpo del hombre como su esp\u00edritu estaban paralizados. No pod\u00eda caminar y no conoc\u00eda a Jes\u00fas. Pero el estado espiritual del hombre fue la primera preocupaci\u00f3n de Jes\u00fas. Si Dios no nos sana a nosotros oa alguien a quien amamos, debemos recordar que la sanidad f\u00edsica no es la \u00fanica preocupaci\u00f3n de Cristo. Todos seremos completamente sanados en el reino venidero de Cristo; pero primero tenemos que llegar a conocer a Jes\u00fas. Gracias a Dios por ese b\u00e1lsamo, que es Jes\u00fas, su Cristo.<\/p>\n
"As\u00ed dice el Se\u00f1or \u201cP\u00e1rate en las encrucijadas y mira; Preguntad por las sendas antiguas, preguntad cu\u00e1l es el buen camino, y andad por \u00e9l, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. Pero t\u00fa dijiste: ‘No caminaremos en \u00e9l’. -Jerem\u00edas 6:16. Lo que eventualmente le sucedi\u00f3 a la naci\u00f3n de Israel, a Jud\u00e1, dice Jerem\u00edas, porque eligieron caminar por otro camino. Y entonces hace su pregunta: \u00ab\u00bfNo hay b\u00e1lsamo en Galaad?\u00bb \u00bfNo hay ung\u00fcento para calmar nuestras almas? \u00ab\u00bfNo hay ning\u00fan m\u00e9dico all\u00ed?\u00bb Gilead era conocida por su b\u00e1lsamo curativo. Es como si lo tuvieran en sus manos. Caminamos alrededor de personas heridas y solo miramos. Este b\u00e1lsamo era conocido por su fragancia, y era muy preciado.<\/p>\n
A pesar del tono pesimista del pasaje, debemos preguntarnos: \u00bfquieres decir que no hay m\u00e9dico? \u00bfNo hay quien pueda sanar nuestra aflicci\u00f3n? Y escucho las palabras: heme aqu\u00ed, el gran m\u00e9dico, y vengo a vosotros trayendo medicina para el alma. Esa es la palabra que escucho de Jes\u00fas. En el camino a Jerusal\u00e9n, Jes\u00fas llor\u00f3 por la ciudad: "\u00a1Si t\u00fa tambi\u00e9n hubieras sabido, especialmente en este tu d\u00eda, las cosas que contribuyen a tu paz! Pero ahora est\u00e1n ocultos a tus ojos. – Lucas 19:42<\/p>\n
Jes\u00fas vino a Jerusal\u00e9n llevando el mensaje de reconciliaci\u00f3n, pero jud\u00edos y gentiles se unieron para crucificarlo. Jerem\u00edas rog\u00f3 a su pueblo de Jud\u00e1 que curara sus heridas a causa del camino imp\u00edo. Debemos aplicar el b\u00e1lsamo curativo a medida que viajamos por la vida. Todos somos ministros y m\u00e9dicos de un mundo maldecido por el pecado. Cuando encontramos personas quebrantadas, heridas, dolidas y sangrantes, es nuestra responsabilidad aplicar el b\u00e1lsamo sanador de la gracia y el amor de Dios.<\/p>\n
C) Un profeta que llora:<\/p>\n
Oh, que mi cabeza se convirti\u00f3 en aguas, y mis ojos en fuentes de l\u00e1grimas, para que yo pudiera llorar de d\u00eda y de noche. \u00a1Por los muertos de la hija de mi pueblo! – Jerem\u00edas 9:1<\/p>\n
Estamos acostumbrados a referirnos a Jerem\u00edas como el ‘profeta llor\u00f3n’, y con raz\u00f3n. Sin embargo, las l\u00e1grimas de Jerem\u00edas no nos hablan s\u00f3lo del profeta, sino tambi\u00e9n del pueblo, y principalmente de Dios. En ese sentido, podr\u00edamos referirnos al llanto de Jerem\u00edas, real y personal como es, como una acci\u00f3n simb\u00f3lica prof\u00e9tica que refleja el dolor de Dios. Jerem\u00edas, el profeta llor\u00f3n, estaba solo declarando las palabras de Dios mientras su amada naci\u00f3n continuaba rechazando el camino de la vida. Quiere llorar por su pueblo continuamente.<\/p>\n
Dios llam\u00f3 a Jerem\u00edas a orar por la naci\u00f3n de Jud\u00e1. As\u00ed como hab\u00eda una cura para la condici\u00f3n espiritual de Israel, hoy hay una cura para el pecado. Hay uno que vino como suprema revelaci\u00f3n de la Palabra de Dios, amor, gracia, misericordia y perd\u00f3n. Jes\u00fas vino a esta tierra como el b\u00e1lsamo sanador de la condici\u00f3n pecaminosa del hombre. Jes\u00fas dej\u00f3 su ministerio en manos de la iglesia. La obra de Jes\u00fas fue la de aplicar el b\u00e1lsamo sanador de Dios a la vida de las personas. Hay un b\u00e1lsamo curativo en el mundo de hoy. La iglesia lleva la Palabra de Dios, el amor, la misericordia, la gracia, la presencia de Cristo y el Esp\u00edritu Santo. Debemos aplicar el b\u00e1lsamo curativo a medida que viajamos por la vida. La conclusi\u00f3n es que, si bien debemos orar por el pecador, tambi\u00e9n debemos aplicar el b\u00e1lsamo sanador de Dios en su vida. La promesa de Dios a Israel y la persona que se vuelva a \u00c9l ser\u00e1 sanada de sus heridas, salvada y liberada.<\/p>\n
Un reportero vio a la Madre Teresa de Calcuta mientras limpiaba la herida infestada de gusanos de un hombre en el calle, solo para decir: \u00abNo har\u00eda lo que haces por un mill\u00f3n de d\u00f3lares\u00bb. La Madre Teresa respondi\u00f3, de inmediato, con un poco de sonrisa: \u00abYo tampoco\u00bb. Nuevamente dijo que cuando veo el sacrificio de la cruz y la herida de Jesucristo no significa nada para m\u00ed.<\/p>\n
Un d\u00eda, la Madre Teresa acogi\u00f3 a una mujer de las calles de Calcuta. Su cuerpo era un desastre de llagas abiertas infestadas de insectos. La Madre Teresa la ba\u00f1\u00f3 pacientemente, limpiando y vendando sus heridas. Teresa nunca se detuvo aunque la insult\u00f3 y amenaz\u00f3. Madre Teresa solo sonri\u00f3. Finalmente, la mujer pregunt\u00f3: \u201cHermana, \u00bfpor qu\u00e9 haces esto? No todos se comportan como t\u00fa. \u00bfQui\u00e9n te ense\u00f1\u00f3?\u00bb Ella respondi\u00f3 simplemente: \u201cMi Dios me ense\u00f1\u00f3\u201d. Cuando la mujer pregunt\u00f3 qui\u00e9n era ese Dios, la Madre Teresa la bes\u00f3 en la frente y le dijo: \u201cT\u00fa conoces a mi Dios. Mi Dios se llama amor, Jesucristo.\u201d<\/p>\n
Entiende, Dios quiere restaurarte y sanarte de todas tus heridas. \u00c9l nos prometi\u00f3. Porque yo os devolver\u00e9 la salud y os sanar\u00e9 de vuestras heridas’, dice el Se\u00f1or\u201d Jerem\u00edas 30:17. El mundo os dir\u00e1: \u201cHan curado con ligereza la herida de mi pueblo, diciendo: ‘Paz, paz’, cuando no hay paz\u201d. Pero no te curar\u00e1n. Y mientras buscamos una palabra de sanidad, somos guiados a Jes\u00fas, quien es el gran m\u00e9dico y el sanador de nuestras vidas. Si leemos los evangelios, sabemos que la curaci\u00f3n estuvo en el centro de su ministerio. Dondequiera que iba, extend\u00eda la mano y tocaba la vida de las personas. Devolvi\u00f3 la esperanza a los que viv\u00edan sin esperanza. \u00c9l restaur\u00f3 cuerpos quebrantados y vidas quebrantadas. Vemos esta promesa de curaci\u00f3n en su propia muerte y resurrecci\u00f3n. Colgando de la cruz como lo hizo ese d\u00eda, Jes\u00fas prob\u00f3 la amargura, el dolor y la desesperaci\u00f3n de la humanidad. Soport\u00f3 en su cuerpo los golpes de la ira y el odio humanos, y ofreci\u00f3 a cambio el perd\u00f3n. Cuando o\u00edmos el clamor \u201c\u00bfNo hay b\u00e1lsamo en Galaad?\u201d La respuesta que escuchamos es que es Jes\u00fas quien nos trae la presencia sanadora de Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El B\u00e1lsamo de Galaad \u00bfNo hay b\u00e1lsamo en Galaad? \u00bfNo hay all\u00ed m\u00e9dico? \u00bfPor qu\u00e9 entonces no hay curaci\u00f3n para la herida de mi pueblo? – Jerem\u00edas 8:22 El Profeta hace una serie de preguntas: \u00bfNo hay b\u00e1lsamo, ni ung\u00fcento calmante, ni medicina para nuestras almas? \u00bfPor qu\u00e9 entonces no hay cura para la herida … Continuar leyendo \u00abEl B\u00e1lsamo de Galaad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7019","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7019"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7019\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7019"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}