Zacar\u00edas 3:1-5<\/p>\n
Zacar\u00edas fue un profeta contempor\u00e1neo del profeta Hageo. Se cree que comenz\u00f3 su ministerio prof\u00e9tico en el 520 a. El nombre ‘Zacar\u00edas’ era el nombre m\u00e1s com\u00fan en la Biblia hebrea. En hebreo significa \u201cEl Se\u00f1or se ha acordado\u201d.<\/p>\n
Hay 8 visiones de Zacar\u00edas registradas en el libro prof\u00e9tico de Zacar\u00edas.<\/p>\n
Esta es la 4\u00aa de las 8 visiones. \u00a1Esta visi\u00f3n es muy interesante!<\/p>\n
Cada vez que conocemos a personas por primera vez, obtenemos una impresi\u00f3n de ellas. Se dice que toma menos de 1\/10 de segundo formar una evaluaci\u00f3n del rostro de alguien. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 tan precisas son nuestras primeras impresiones? La mayor\u00eda de las veces son inexactos. Cuando empezamos a conocerlos m\u00e1s, nos damos cuenta de que nuestra primera impresi\u00f3n fue incorrecta. Es posible que hayamos pensado en alguien muy tranquilo y sereno a primera vista, pero luego nos habr\u00edamos dado cuenta de que la persona era exactamente lo contrario. Lo mismo es cierto con nuestras vidas espirituales tambi\u00e9n. Algunas personas se presentan a s\u00ed mismas como gigantes espirituales, pero solo para descubrir que apenas tienen una relaci\u00f3n con Dios. Pensamos en algunas personas como beb\u00e9s espirituales, pero solo para darnos cuenta de que en realidad son hombres y mujeres de gran fe.<\/p>\n
Zacar\u00edas experimenta algo similar en esta maravillosa visi\u00f3n.<\/p>\n
Zacar\u00edas 3:1 – Entonces me mostr\u00f3 a Josu\u00e9 el sumo sacerdote de pie delante del \u00c1ngel del Se\u00f1or, y a Satan\u00e1s de pie a su diestra para oponerse a \u00e9l.<\/p>\n
Aqu\u00ed, Zacar\u00edas ve a un hombre llamado Josu\u00e9. Zacar\u00edas lo identifica como Josu\u00e9, lo que significa que era alguien muy conocido por Zacar\u00edas.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es este Josu\u00e9?<\/p>\n
Muchos malinterpretan que este Josu\u00e9 es el sucesor de Mois\u00e9s y el hijo de Nun. .<\/p>\n
Sin embargo, \u00e9l no era ese Josu\u00e9.<\/p>\n
Hageo 1:1 – En el a\u00f1o segundo del rey Dar\u00edo, en el mes sexto, en el primer d\u00eda del mes, el Y vino palabra de Jehov\u00e1 por medio del profeta Hageo a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Jud\u00e1, y a Josu\u00e9 hijo de Josadac, sumo sacerdote, diciendo:<\/p>\n
\u00c9l era Josu\u00e9, hijo de Josadac, quien sirvi\u00f3 como sumo sacerdote durante los tiempos de Zacar\u00edas y Hageo.<\/p>\n
La posici\u00f3n del Sumo Sacerdote es la m\u00e1s estimada entre los jud\u00edos.<\/p>\n
El templo jud\u00edo constaba de tres secciones: <\/p>\n
– El atrio exterior<\/p>\n
– Lugar Santo<\/p>\n
– Lugar Sant\u00edsimo<\/p>\n
Cualquier jud\u00edo pod\u00eda entrar al atrio exterior. Sin embargo, solo los sacerdotes pod\u00edan entrar al Lugar Santo. En la parte posterior del Lugar Santo estaba el Lugar Sant\u00edsimo. Solo el Sumo Sacerdote ten\u00eda el privilegio \u00fanico de entrar al Lugar Sant\u00edsimo, eso tambi\u00e9n, solo una vez al a\u00f1o en Yom Kippur, el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n para quemar incienso y rociar la sangre de los animales del sacrificio para la expiaci\u00f3n de sus propios pecados y los del pueblo. de Israel (Lev\u00edtico 16).<\/p>\n
El Lugar Santo y el Lugar Sant\u00edsimo estaban separados por la cortina.<\/p>\n
La ropa del Sumo Sacerdote era muy especial. Normalmente usaba efod (Ex 28:6-14), coraza (Ex 28:15-30), manto (Ex 28:31-35), turbante (Ex 28:36-38), turbante de lino (Ex 28: 39). Hab\u00eda cascabeles en su t\u00fanica (\u00c9xodo 28:33; \u00c9xodo 39:25-26). El tintineo de las campanas era una se\u00f1al de que todav\u00eda estaba vivo y que hab\u00eda sido aceptado por Dios y que no hab\u00eda ca\u00eddo muerto al suelo.<\/p>\n
Los jud\u00edos ten\u00edan una pr\u00e1ctica antigua de atar una t\u00fanica al tobillo o pierna del Gran sacerdote. Un sacerdote en el Lugar Santo tendi\u00f3 el otro extremo de esta cuerda, que ten\u00eda un prop\u00f3sito muy pr\u00e1ctico. Si el Sumo Sacerdote dec\u00eda o hac\u00eda algo malo, se cre\u00eda que morir\u00eda en presencia del Dios Santo. Como a nadie m\u00e1s se le permit\u00eda entrar en esa parte del templo sin morir tambi\u00e9n, se usaba la cuerda para sacar el cuerpo del sumo sacerdote, si era necesario.<\/p>\n
Zacar\u00edas ve a este Sumo Sacerdote en visi\u00f3n. Tambi\u00e9n estaba el \u00c1ngel del Se\u00f1or parado frente a \u00e9l y Satan\u00e1s tambi\u00e9n estaba presente para acusar a Josu\u00e9.<\/p>\n
Esto parec\u00eda una escena de corte con 3 miembros:<\/p>\n
1. Acusado \u2013 Josu\u00e9, el Sumo Sacerdote<\/p>\n
2. Acusador \u2013 Satan\u00e1s<\/p>\n
3. Juez – \u00c1ngel del Se\u00f1or<\/p>\n
Hay una diferencia entre un \u00e1ngel y el \u00c1ngel del Se\u00f1or. El \u00c1ngel del Se\u00f1or es el \u00fanico \u00e1ngel que se refiere a s\u00ed mismo en el Antiguo Testamento como el Se\u00f1or y Dios en primera persona, mientras que los dem\u00e1s \u00e1ngeles son mensajeros enviados por Dios que no aceptaron esta clase de gloria. Los estudiosos de la Biblia identifican a este \u00c1ngel del Se\u00f1or como Cristo preencarnado.<\/p>\n
Satan\u00e1s est\u00e1 acusando a Josu\u00e9, el Sumo Sacerdote.<\/p>\n
Encontramos un ejemplo similar en la historia de Job (Job 1 :8-11) donde satan\u00e1s se present\u00f3 ante el mismo trono de Dios para acusar a Job, el certificado por Dios como irreprensible y recto.<\/p>\n
Si Satan\u00e1s pudo acusar al certificado por Dios mismo, entonces \u00bfcu\u00e1nto sigue acus\u00e1ndonos. De hecho, eso es lo que hace de d\u00eda y de noche.<\/p>\n
Ap 12:10 – Entonces o\u00ed una gran voz en el cielo que dec\u00eda: Ahora, la salvaci\u00f3n y la fortaleza, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo ha venido, porque el acusador de nuestros hermanos, que los acusaba delante de nuestro Dios d\u00eda y noche, ha sido arrojado.<\/p>\n
Dios prob\u00f3 que las acusaciones de satan\u00e1s contra Job eran falsas.<\/p>\n
p><\/p>\n
Sin embargo, aqu\u00ed satan\u00e1s acusa al sumo sacerdote Josu\u00e9 y sus acusaciones parecen ser ciertas como en el vers\u00edculo 3, leemos:<\/p>\n
Zacar\u00edas 3:3 – Ahora Josu\u00e9 estaba vestido con ropas inmundas, y estaba de pie delante del \u00c1ngel<\/p>\n
El lenguaje hebreo para inmundicia aqu\u00ed es la inmundicia de la clase m\u00e1s repugnante y maloliente.<\/p>\n
Tal inmundicia apestosa representa los pecados de la gente vistos por el Santo Dios.<\/p>\n
\u00bfTe imaginas el miedo que habr\u00eda inundado a Zacar\u00edas cuando vio al Sumo Sacerdote con sus vestiduras sucias y satan\u00e1s acus\u00e1ndolo?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con sus vestiduras religiosas especiales? <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede un hombre que sirve como sacerdote \u00bfQu\u00e9 Dios ha permitido ensuciarse? \u00a1No en un d\u00eda!<\/p>\n
Todo comienza con peque\u00f1as cosas. Los peque\u00f1os pecados manchan nuestra ropa y finalmente se van acumulando hasta convertirse en trapos de inmundicia.<\/p>\n
No existe el pecado aceptable en la vida de un cristiano. No hay tal cosa como una peque\u00f1a mentira, una peque\u00f1a calumnia, un peque\u00f1o arrebato de ira.<\/p>\n
1 Pedro 1:15-16 – sino que como aquel que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta porque est\u00e1 escrito: \u201cSed santos, porque yo soy santo\u201d.<\/p>\n
Si nuestra norma de santidad es la norma del Se\u00f1or, no importa cu\u00e1n buenos o justos parezcamos aqu\u00ed, nuestras justicias son todos trapos de inmundicia en el presencia de Dios.<\/p>\n
Isa\u00edas 64:6 – Pero todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; Todos nosotros ca\u00edmos como la hoja, y nuestras iniquidades, como el viento, nos llevaron.<\/p>\n
Aqu\u00ed, el Sumo Sacerdote no solo se representa a s\u00ed mismo, sino que representa a todo Israel. Si la justicia del Sumo Sacerdote y la de Su propio pueblo escogido son como trapo de inmundicia, \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1 nuestra justicia delante de \u00c9l? Si Pablo dice que \u00e9l fue el primero de los pecadores, \u00bfqu\u00e9 hay de nosotros?<\/p>\n
Por eso dice Pedro en 1 Pedro 4:18 \u2013<\/p>\n
\u201cSi el justo con dificultad se salva, \u00bfD\u00f3nde aparecer\u00e1 el imp\u00edo y el pecador?\u201d<\/p>\n
Exteriormente todos parecemos justos, santos y buenos, pero<\/p>\n
1. Dios sabe que en realidad lo somos<\/p>\n
2. Satan\u00e1s tambi\u00e9n sabe qui\u00e9nes somos en realidad.<\/p>\n
Por eso, con denuedo va a la presencia de Dios para acusarnos. \u00c9l es quien nos tienta y nos hace pecar. Nuevamente, \u00e9l es quien nos acusa de esos pecados ante Dios. Tambi\u00e9n nos acusa de nuestros fracasos y defectos pasados haci\u00e9ndonos sentir culpables y desanimados.<\/p>\n
Cuando Dios nos da una promesa, satan\u00e1s nos condena: \u201cEres un pecador, no puedes heredar la promesa\u201d. Cuando Dios nos da una tarea especial, satan\u00e1s dice: \u201cNo puedes hacerla, no la mereces. Tu situaci\u00f3n es as\u00ed\u201d<\/p>\n
Nos desanimamos por esto ya que en parte es cierto. El desaliento es una de las mayores herramientas que usa contra el pueblo de Dios.<\/p>\n
Recuerdo haber le\u00eddo una historia muy interesante. Se trataba del diablo anunciando que iba a poner a la venta sus herramientas. Hab\u00eda un precio de venta para cada una de las herramientas que se exhib\u00edan. Hab\u00eda muchos implementos da\u00f1inos como los celos, el orgullo, la enemistad, la ira, el asesinato, el robo, etc. Sin embargo, hab\u00eda una herramienta de apariencia inofensiva que se apart\u00f3 del resto. Sorprendentemente, esta herramienta ten\u00eda un precio muy alto aunque parec\u00eda muy usada y desgastada. Uno de los compradores pregunt\u00f3 por el nombre de esa herramienta a lo que el diablo respondi\u00f3: \u201cDes\u00e1nimo\u201d. Maravillado, el comprador pregunt\u00f3 por qu\u00e9 ten\u00eda un precio tan alto aunque estaba tan gastado, a lo que el diablo respondi\u00f3: \u201cEsta es mi herramienta m\u00e1s usada. He tenido \u00e9xito en casi todos con esto. Muy pocas personas son conscientes de que en realidad me pertenece.\u201d<\/p>\n
Recuerde que una vez que estamos desanimados, satan\u00e1s ha ganado la mitad de la batalla porque estamos desanimados, no estamos agradecidos con Dios, comenzamos a murmurar contra \u00e9l. , nuestra vida de oraci\u00f3n se ve muy afectada y nuestra relaci\u00f3n con Dios se ve afectada. Eso es lo que Satan\u00e1s necesita. Si nuestra relaci\u00f3n con Dios no es correcta, Satan\u00e1s puede atacar f\u00e1cilmente nuestra salud, nuestras finanzas, nuestra familia y todo.<\/p>\n
Algo maravilloso sucede ahora en la visi\u00f3n de Zacar\u00edas:<\/p>\n
Zacar\u00edas 3:2 – Y el Se\u00f1or dijo a Satan\u00e1s: \u201c\u00a1El Se\u00f1or te reprenda, Satan\u00e1s! \u00a1El Se\u00f1or que ha escogido a Jerusal\u00e9n os reprenda! \u00bfNo es esto un tiz\u00f3n arrebatado del fuego?\u201d<\/p>\n
El Se\u00f1or interviene y defiende a las personas a las que Satan\u00e1s estaba acusando.<\/p>\n
Primero, el Se\u00f1or reprendi\u00f3 a Satan\u00e1s. Cuando el Se\u00f1or reprende a alguien, su poder se pierde. Cuando el Se\u00f1or reprendi\u00f3 al Mar Rojo, se sec\u00f3. Cuando el Se\u00f1or reprendi\u00f3 al viento ya las olas, hubo una calma.<\/p>\n
Tenga en cuenta que no reprendemos a Satan\u00e1s, pero Dios s\u00ed. Judas 8-11a<\/p>\n
Dijo el Se\u00f1or: \u201c\u00a1El Se\u00f1or que ha escogido a Jerusal\u00e9n os reprenda!\u201d Fue el Se\u00f1or quien escogi\u00f3 a Jerusal\u00e9n. Asimismo, \u00c9l nos escogi\u00f3, no nosotros lo elegimos a \u00c9l.<\/p>\n
Juan 15:16 – No me elegisteis vosotros a m\u00ed, sino que Yo os eleg\u00ed a vosotros y os puse para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto permanece, que todo lo que pidas.<\/p>\n
Lo que nos mantiene continuamente unidos a Cristo no es nuestra fuerza y fidelidad para aferrarnos a \u00c9l. Si eso fuera as\u00ed, habr\u00edamos perdido nuestra salvaci\u00f3n hace mucho tiempo. Se basa en Su elecci\u00f3n de nosotros.<\/p>\n
\u00bfNo es esto un tiz\u00f3n arrebatado del fuego? El fuego representa el cautiverio babil\u00f3nico. Lo que el Se\u00f1or estaba diciendo era que Su pueblo ya hab\u00eda sufrido suficiente castigo por sus pecados. Esa fue la disciplina paternal.<\/p>\n
Nuestro adversario, el diablo, puede acusarnos pero no tiene poder para condenarnos. S\u00f3lo el Juez, nuestro Se\u00f1or, tiene poder para condenar y absolver.<\/p>\n
Dios nos absuelve haciendo algo maravilloso.<\/p>\n
Zacar\u00edas 3:4 – El \u00e1ngel dijo a los que estaban de pie delante de \u00e9l: \u201cQu\u00edtenle sus ropas sucias\u201d. Luego le dijo a Josu\u00e9: \u201cMira, he quitado tu pecado, y te pondr\u00e9 vestiduras finas\u201d.<\/p>\n
El \u00c1ngel del Se\u00f1or toma una acci\u00f3n que ni Josu\u00e9 ni la humanidad pueden tomar por s\u00ed mismos. . No podemos limpiarnos. Por eso Romanos 7:23-25 dice que luchamos con el pecado. Pero Dios tiene el poder para sacar nuestro pecado.<\/p>\n
Las personas pecadoras no pueden entrar en el reino de Dios. Si Dios lo permitiera, la misericordia de Dios no ser\u00eda consistente con la justicia de Dios.<\/p>\n
Hay un vers\u00edculo hermoso en los salmos.<\/p>\n
Salmo 85:10 – Misericordia y verdad se han reunido; La justicia y la paz se han besado.<\/p>\n
La verdad representa la realidad, sin error ni hipocres\u00eda. Mercy pasa por alto el error. En cierto modo, la verdad y la misericordia se contradicen pero se han encontrado. Una vez m\u00e1s, la justicia se refiere a la injusticia inflexible. Sin embargo, la justicia de Dios se opuso a la paz en la tierra, si permanecemos en un estado pecaminoso y sin arrepentimiento. Pero estos dos conceptos contradictorios se han besado.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo se encontraron estos atributos opuestos? Su cumplimiento final est\u00e1 en Cristo en la cruz del Calvario. En Jes\u00fas, somos declarados justos.<\/p>\n
Esto es lo que sucede en esta visi\u00f3n. El \u00e1ngel reemplaza la ropa inmunda con la t\u00fanica rica. Esto representa a Jes\u00fas muriendo por nuestros pecados y visti\u00e9ndonos con Su justicia.<\/p>\n
Suceden dos eventos:<\/p>\n
1. Quitarse: quitarse las vestiduras sucias de \u00e9l es un s\u00edmbolo de quitarse el pecado (Romanos 3:25; Efesios 1:7). Este es el resultado del perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n
2. Vestirse: vestirse con ropas lujosas que simbolizan la justicia de Dios por medio de Cristo (Romanos 1:16-17). Esta es la transformaci\u00f3n simb\u00f3lica de nuestro antiguo car\u00e1cter con el nuevo car\u00e1cter de pureza, gloria y alegr\u00eda.<\/p>\n
Zacar\u00edas 3:5 – Entonces dije: \u201cPonle un turbante limpio en la cabeza\u201d. Entonces, le pusieron un turbante limpio en la cabeza y lo vistieron, mientras el \u00e1ngel del SE\u00d1OR estaba de pie.<\/p>\n
Un turbante reluciente completa el rico atav\u00edo. Tales turbantes no suelen ser usados por todos, sino solo por pr\u00edncipes y reyes.<\/p>\n
Leemos en \u00c9xodo 39:30-31 que el sumo sacerdote usaba un turbante que ten\u00eda escrito: ‘Santo al Se\u00f1or’ .<\/p>\n
Toda persona que recibe a Cristo en su vida ser\u00e1 coronada con la corona de la vida.<\/p>\n
Ahora bien, el sacerdote era limpio y perfecto de pies a cabeza.<\/p>\n
Todos los d\u00edas nuestras vestiduras se manchan y todos los d\u00edas necesitamos cambiar nuestras vestiduras sucias y ponernos vestiduras limpias (a trav\u00e9s de la sangre del Se\u00f1or Jesucristo que lava todos nuestros pecados) para que podamos entrar en Su presencia manifiesta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zacar\u00edas 3:1-5 Zacar\u00edas fue un profeta contempor\u00e1neo del profeta Hageo. Se cree que comenz\u00f3 su ministerio prof\u00e9tico en el 520 a. El nombre ‘Zacar\u00edas’ era el nombre m\u00e1s com\u00fan en la Biblia hebrea. En hebreo significa \u201cEl Se\u00f1or se ha acordado\u201d. Hay 8 visiones de Zacar\u00edas registradas en el libro prof\u00e9tico de Zacar\u00edas. Esta es … Continuar leyendo \u00abVisi\u00f3n de Zacar\u00edas del Sumo Sacerdote, Josu\u00e9\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7035","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7035","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7035"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7035\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7035"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7035"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7035"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}