Uno de los principales ejemplos que nos ayudan a comprender c\u00f3mo se aplica al cristiano el esp\u00edritu de la ley es el de la circuncisi\u00f3n. No es un concepto nuevo, sino que se introdujo en las Escrituras hebreas, lo que los cristianos llaman el Antiguo Testamento. La circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n es m\u00e1s importante para Dios que la carne.<\/p>\n
\u201cY circuncidar\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios tu coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de tu descendencia, para que ames a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma, para que vivas\u201d. (Deuteronomio 30:6 LBLA)<\/p>\n
Algunos argumentan que la circuncisi\u00f3n no solo era una se\u00f1al del pacto, sino tambi\u00e9n una ley de salud que redujo dr\u00e1sticamente la frecuencia de c\u00e1ncer de cuello uterino entre las esposas. Sin embargo, la circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n era m\u00e1s importante entonces y ahora. Pablo explic\u00f3 cu\u00e1n importante es la circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n para los romanos.<\/p>\n
\u201cPorque la circuncisi\u00f3n a la verdad aprovecha, si guard\u00e1is la ley; pero si eres transgresor de la ley, tu circuncisi\u00f3n se ha convertido en incircuncisi\u00f3n. Por tanto, si un hombre incircunciso guarda los justos requisitos de la ley, \u00bfno se contar\u00e1 su incircuncisi\u00f3n como circuncisi\u00f3n? \u00bfY el incircunciso f\u00edsico, si cumple la ley, no os juzgar\u00e1 a vosotros que, aun con vuestro c\u00f3digo escrito y la circuncisi\u00f3n, sois transgresores de la ley? Porque no es jud\u00edo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisi\u00f3n la que se hace exteriormente en la carne; pero es jud\u00edo el que lo es interiormente; y la circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, en el Esp\u00edritu, no en la letra; cuya alabanza no es de los hombres sino de Dios.\u201d (Romanos 2:25-29 NVI)<\/p>\n
Si vemos el corte de un pedazo de carne como una met\u00e1fora para cortar los deseos pecaminosos de la carne, entonces podemos entender mejor lo siguiente:<\/p>\n
\u201cEn \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con circuncisi\u00f3n no hecha por mano humana. Todo vuestro dominio de la carne fue despojado cuando fuisteis circuncidados por Cristo, habiendo sido sepultados con \u00e9l en el bautismo, en el cual tambi\u00e9n fuisteis resucitados con \u00e9l por vuestra fe en la obra de Dios, que le resucit\u00f3 de entre los muertos. Cuando estabais muertos en vuestros pecados y en la incircuncisi\u00f3n de vuestra carne, Dios os dio vida con Cristo. \u00c9l nos perdon\u00f3 todos nuestros pecados, habiendo cancelado el cargo de nuestra deuda legal, que se nos opuso y nos conden\u00f3; \u00e9l lo ha quitado, clav\u00e1ndolo en la cruz.\u201d (Colosenses 2:11-14 NVI)<\/p>\n
Esto se explica con m\u00e1s detalle a continuaci\u00f3n:<\/p>\n
Porque si viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; pero si por el Esp\u00edritu os pon\u00e9is a la muerte de las obras de la carne, vivir\u00e9is. (Romanos 8:13 NVI)<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed hay una met\u00e1fora que explica c\u00f3mo se aplica toda la ley al cristiano. La vida cristiana es aquella en la que las fechor\u00edas del cuerpo pecaminoso son condenadas a muerte. Este es un asunto del coraz\u00f3n, no un asunto de la letra de la ley. \u00bfPor qu\u00e9? La letra de cualquier ley, ya sea la ley civil moderna o la ley de Dios, permite demasiadas lagunas. El cristiano no est\u00e1 interesado en cl\u00e1usulas de escape para evitar la voluntad de Dios, sino que quiere obedecer a Dios m\u00e1s plenamente, lo que incluye el esp\u00edritu o intenci\u00f3n de la ley, que es el amor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uno de los principales ejemplos que nos ayudan a comprender c\u00f3mo se aplica al cristiano el esp\u00edritu de la ley es el de la circuncisi\u00f3n. No es un concepto nuevo, sino que se introdujo en las Escrituras hebreas, lo que los cristianos llaman el Antiguo Testamento. La circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n es m\u00e1s importante para Dios … Continuar leyendo \u00abLa circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7091","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}