En 1863, el m\u00e9dico escoc\u00e9s William P. Mackey escribi\u00f3 una canci\u00f3n titulada \u201cRev\u00edvenos de nuevo\u201d. Algunas de las letras de este conocido himno declaran: \u201c\u00a1Av\u00edvanos de nuevo! Llena cada coraz\u00f3n con tu amor. Que cada alma sea reavivada con el fuego de lo alto. \u00a1Aleluya! \u00a1Tuya la gloria! \u00a1Aleluya! \u00a1Am\u00e9n! \u00a1Aleluya! \u00a1Tuya la gloria! \u00a1Rev\u00edvenos de nuevo!\u201d Estas palabras se basan en el Salmo 85:6-7, en el que los hijos de Cor\u00e9 le suplicaron al Se\u00f1or, clamando: \u201c\u00bfNo volver\u00e1s a darnos vida, para que tu pueblo se regocije en ti? Mu\u00e9stranos tu misericordia, Se\u00f1or, y conc\u00e9denos tu salvaci\u00f3n\u201d. Vamos a ver un Salmo similar, y la oraci\u00f3n por avivamiento, en un momento. Pero debo preguntar, \u00bfqu\u00e9 fue lo que inspir\u00f3 a Mackey a escribir este himno? Bueno, escuche atentamente mientras comparto parte de su propio testimonio:<\/p>\n
\u201cMi querida madre hab\u00eda sido una mujer piadosa y piadosa, que muy a menudo me hablaba del Salvador. . . Pero nada me hab\u00eda impresionado profundamente. Cuanto m\u00e1s envejec\u00eda, m\u00e1s malvado me volv\u00eda. Un d\u00eda, un (trabajador) gravemente herido fue llevado al hospital. . . El hombre muri\u00f3, [y] algunas cosas sobre los asuntos del difunto deb\u00edan ser atendidas en mi presencia. \u00bfQu\u00e9 haremos con esto? pregunt\u00f3 la enfermera, sosteniendo un libro en su mano. ‘\u00bfQu\u00e9 tipo de libro es?’ Yo pregunt\u00e9. ‘La Biblia del pobre’. . . Tom\u00e9 la Biblia y, \u00bfpodr\u00eda confiar en mis ojos? \u00a1Era mi propia Biblia! La Biblia que mi madre me hab\u00eda regalado cuando me fui de la casa de mis padres, y que luego, cuando me falt\u00f3 dinero, vend\u00ed por una peque\u00f1a cantidad. Mi nombre todav\u00eda estaba en \u00e9l, escrito con la mano de mi madre. . . Sea suficiente decir que la posesi\u00f3n recuperada de mi Biblia fue la causa de mi conversi\u00f3n.\u201d(1)<\/p>\n
La canci\u00f3n de William Mackey \u201cRevive Us Again\u201d es una oraci\u00f3n por avivamiento, al igual que el cap\u00edtulo 80 del Salmo. , que estamos a punto de leer. \u00a1Mackey or\u00f3 para que todos experimentaran a Dios de una manera personal y poderosa tal como lo hizo \u00e9l! Y como vamos a descubrir, \u00a1no hay nada m\u00e1s poderoso para provocar un avivamiento que una visita de Dios! En el caso de Mackey fue un renacimiento personal. Ahora, tambi\u00e9n vamos a ver que un derramamiento del Esp\u00edritu Santo, sobre un individuo o un grupo, a menudo nace de una temporada de oraci\u00f3n motivada por alguna forma de dificultad o condici\u00f3n depravada. Entonces, sigamos adelante y comencemos leyendo el Salmo 80:1-19; y quiero invitarte a ponerte de pie en honor a la lectura de la Palabra de Dios.<\/p>\n
La s\u00faplica de reavivamiento de Asaf (Salmo 80:1-19)<\/p>\n
1 Escucha, pastor de Israel, t\u00fa que gu\u00edas a Jos\u00e9 como a un reba\u00f1o; \u00a1T\u00fa que habitas entre los querubines, resplandece! 2 Delante de Efra\u00edn, de Benjam\u00edn y de Manas\u00e9s, despierta tu fuerza, y ven y s\u00e1lvanos. 3 Rest\u00e1uranos, oh Dios; haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos! 4 Oh SE\u00d1OR, Dios de los ej\u00e9rcitos, \u00bfhasta cu\u00e1ndo estar\u00e1s enojado contra la oraci\u00f3n de tu pueblo? 5 Les diste a comer pan de l\u00e1grimas, y les diste a beber l\u00e1grimas en abundancia. 6 Nos has puesto en contienda para nuestros vecinos, y nuestros enemigos se r\u00eden entre s\u00ed. 7 Rest\u00e1uranos, oh Dios de los ej\u00e9rcitos; \u00a1haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos!<\/p>\n
8 T\u00fa sacaste una vid de Egipto; Echaste a las naciones, y la plantaste. 9 Le preparaste lugar, e hiciste que echara ra\u00edces profundas, y llen\u00f3 la tierra. 10 Los montes se cubrieron de su sombra, y los poderosos cedros de sus ramas. 11 Ech\u00f3 sus ramas al mar, y sus ramas al r\u00edo. 12 \u00bfPor qu\u00e9 has derribado sus vallados, para que todos los que pasan por el camino arranquen su fruto? 13 El jabal\u00ed del bosque la desarraiga, y la fiera del campo la devora. 14 Vu\u00e9lvete, te rogamos, oh Dios de los ej\u00e9rcitos; mira desde el cielo y mira, y visita esta vid, 15 y la vi\u00f1a que plant\u00f3 tu diestra, y el sarmiento que t\u00fa mismo fortaleciste.<\/p>\n
16 Ha sido quemado con fuego, ha sido cortado abajo; perecen a la reprensi\u00f3n de tu rostro. 17 Sea tu mano sobre el var\u00f3n de tu diestra, sobre el hijo de hombre que para ti fortaleciste. 18 Entonces no nos volveremos atr\u00e1s de ti; vivif\u00edcanos, e invocaremos tu nombre. 19 Rest\u00e1uranos, oh SE\u00d1OR, Dios de los ej\u00e9rcitos; \u00a1haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos!<\/p>\n
Se dice que este Salmo es un testimonio de Asaf (v. 1). Hab\u00eda uno llamado Asaf que era un l\u00edder en el coro de David. Se dec\u00eda que era h\u00e1bil en la m\u00fasica y que era vidente (1 Cr\u00f3nicas 6:29; 2 Cr\u00f3nicas 29:20). Sin embargo, se cree que el Asaf mencionado aqu\u00ed fue uno que vivi\u00f3 en un tiempo posterior durante el reinado del rey Ezequ\u00edas, y conocido como \u201cel registrador\u201d (2 Reyes 18:18). Warren Wiersbe dice: \u00abEsta es la oraci\u00f3n de Asaf a Dios en nombre del reino del norte (Israel y Samaria) despu\u00e9s de que Asiria lo tom\u00f3 cautivo en 722-721 aC\u00bb (2) Entonces, echemos un vistazo a otro pasaje que aborda el comienzo del cautiverio asirio, y que tambi\u00e9n menciona a Asaf. Si\u00e9ntase libre de pasar a 2 Reyes cap\u00edtulo 18, vers\u00edculos 9-16, y seguir mientras leo y hago algunos comentarios.<\/p>\n
Leemos en 2 Reyes 18:9-12, \u201cAconteci\u00f3 que en el a\u00f1o cuarto del rey Ezequ\u00edas, que era el a\u00f1o s\u00e9ptimo de Oseas hijo de Ela, rey de Israel, subi\u00f3 Salmanasar rey de Asiria contra Samaria, y la siti\u00f3. Y al cabo de tres a\u00f1os se lo llevaron. En el a\u00f1o sexto de Ezequ\u00edas, es decir, el a\u00f1o noveno de Oseas rey de Israel, fue tomada Samaria. Entonces el rey de Asiria llev\u00f3 cautivo a Israel a Asiria, y los puso en Halah y junto a Habor, el r\u00edo de Goz\u00e1n, y en las ciudades de los medos, por cuanto no obedecieron la voz de Jehov\u00e1 su Dios, sino que transgredieron su pacto y todo lo que hab\u00eda mandado Mois\u00e9s, siervo de Jehov\u00e1; y ellos no las escucharon ni las pusieron en pr\u00e1ctica.\u201d Luego leemos en este mismo cap\u00edtulo, en el vers\u00edculo 18, c\u00f3mo se le orden\u00f3 al hijo de Asaf, Joah, que tambi\u00e9n era registrador, que anotara las palabras del Rabsaces al rey Ezequ\u00edas de Jud\u00e1 (2 Reyes 18:18ss). Ahora bien, Rabsaces era el t\u00edtulo dado al jefe de los coperos de la corte asiria.<\/p>\n
As\u00ed, el reino del norte hab\u00eda ca\u00eddo en manos de Asiria; pero si continuamos en el cap\u00edtulo, podemos ver que Jud\u00e1 tambi\u00e9n se turb\u00f3. En 2 Reyes 18:13-16, leemos esto: \u201cY en el a\u00f1o catorce del rey Ezequ\u00edas, Senaquerib, rey de Asiria, subi\u00f3 contra todas las ciudades fortificadas de Jud\u00e1 y las tom\u00f3. Entonces Ezequ\u00edas, rey de Jud\u00e1, envi\u00f3 a decir al rey de Asiria en Laquis: He hecho mal; ap\u00e1rtate de m\u00ed; todo lo que me impong\u00e1is lo pagar\u00e9. Y evalu\u00f3 el rey de Asiria a Ezequ\u00edas rey de Jud\u00e1, trescientos talentos de plata y treinta talentos de oro. Entonces Ezequ\u00edas le dio toda la plata que se hall\u00f3 en la casa del SE\u00d1OR y en los tesoros de la casa del rey. En aquel tiempo despoj\u00f3 Ezequ\u00edas el oro de las puertas del templo de Jehov\u00e1, y de las columnas que hab\u00eda revestido Ezequ\u00edas rey de Jud\u00e1, y se lo dio al rey de Asiria. Debo se\u00f1alar que el pueblo de Jud\u00e1 no fue llevado a Asiria como sus vecinos del norte, pero el reino del sur a\u00fan sufr\u00eda la opresi\u00f3n de Asiria.<\/p>\n
Wiersbe hab\u00eda dicho que \u00abesta es la oraci\u00f3n de Asaf a Dios en en nombre del reino del norte\u201d, pero no estoy de acuerdo. Creo que es su oraci\u00f3n por ambos reinos, el norte y el sur. Israel al norte y Jud\u00e1 al sur fueron una vez una naci\u00f3n consolidada antes de su guerra civil. En un tiempo no hab\u00eda Israel y Jud\u00e1, sino simplemente un Israel unido. Acabamos de leer c\u00f3mo el Se\u00f1or permiti\u00f3 que estas calamidades sobrevinieran a su pueblo, \u201cpor cuanto no obedecieron la voz de Jehov\u00e1 su Dios, sino que traspasaron su pacto y todo lo que hab\u00eda mandado Mois\u00e9s, siervo de Jehov\u00e1\u201d (2 Reyes 18:12). ), pero todo comenz\u00f3 mucho antes de que la naci\u00f3n se dividiera. De hecho, su desaf\u00edo a Dios y su decadencia moral es lo que condujo a la guerra civil y la divisi\u00f3n entre el norte y el sur. Y las cosas empeoraron a partir de ah\u00ed, ya que el pueblo sigui\u00f3 rechazando al Se\u00f1or.<\/p>\n
En este Salmo, Asaf ofreci\u00f3 una oraci\u00f3n por todo Israel, tanto del norte como del sur, y se refiri\u00f3 a Israel como \u201ceste vid\u201d (v. 8); uno que hab\u00eda sido trasplantado a un vi\u00f1edo f\u00e9rtil. \u201cEl Se\u00f1or trasplant\u00f3 a Israel de Egipto a Cana\u00e1n, desarraig\u00f3 las naciones en Cana\u00e1n y plant\u00f3 a Su pueblo en la tierra de su herencia. Mientras el pueblo obedec\u00eda al Se\u00f1or, la vid crec\u00eda y cubr\u00eda m\u00e1s y m\u00e1s la tierra. Los l\u00edmites de la naci\u00f3n se extend\u00edan desde la regi\u00f3n monta\u00f1osa en el sur hasta los poderosos cedros del L\u00edbano en el norte, desde el mar Mediterr\u00e1neo en el oeste hasta el \u00c9ufrates en el este, y m\u00e1s all\u00e1. Pero la vid lujosa desobedeci\u00f3 al Se\u00f1or, produjo ‘fruto in\u00fatil’ (Isa\u00edas 5:2) y sinti\u00f3 la mano castigadora del Se\u00f1or. Retir\u00f3 Su protecci\u00f3n y permiti\u00f3 que el enemigo entrara en la tierra y arruinara la vi\u00f1a.\u201d(3)<\/p>\n
Ahora, no puedo dejar de pensar que esto suena como Estados Unidos. Alrededor de 1620, los puritanos viajaron aqu\u00ed para escapar de la persecuci\u00f3n de la Iglesia de Inglaterra. Los que llamamos \u201cLos Peregrinos\u201d buscaban la libertad religiosa, como Israel cuando huy\u00f3 de Egipto. Ahora, en lugar de \u201cdesarraigar\u201d a los habitantes existentes, como hizo Dios con Cana\u00e1n, ten\u00eda otros planes para Am\u00e9rica: transformar a los nativos a trav\u00e9s del poder del evangelio; y as\u00ed, envi\u00f3 misioneros, como David Brainerd. Desafortunadamente, sin embargo, otros maltrataron a los nativos americanos; y luego, m\u00e1s tarde, la gente maltrat\u00f3 a m\u00e1s grupos minoritarios. Pero culpar a Dios por los pecados de Am\u00e9rica ser\u00eda como culparlo por los pecados de Israel. Las personas toman malas decisiones aparte del Se\u00f1or, lo cual se llama pecado. Pero Dios ten\u00eda un plan para Israel, y \u00c9l tiene un plan para Am\u00e9rica, a pesar de nuestro pecado y atrocidades.<\/p>\n
Dios quiere que Am\u00e9rica sea una luz para las naciones, tal como lo hizo con Israel; y como Israel, de quien se dec\u00eda que era la vid del Se\u00f1or, Am\u00e9rica ha crecido y ahora se extiende \u201cde mar a mar resplandeciente\u201d. Pero seguimos actuando como Israel al desviarnos de la ley del Se\u00f1or y seguir nuestros propios caminos. Entonces, esto es lo que necesitamos entender. El Se\u00f1or solo pasar\u00e1 por alto nuestro pecado por tanto tiempo. En el vers\u00edculo 12, Asaf le pregunt\u00f3 al Se\u00f1or: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 has derribado sus vallados, para que todos los que pasan por el camino arranquen su fruto?\u201d. En Estados Unidos, nuestros cercos se est\u00e1n derribando y nuestras fronteras est\u00e1n siendo invadidas por aquellos que buscan su fruto. Si tuviera que pensar en t\u00e9rminos de vides desatendidas, la fruta es la forma en que se reproducen las vides. El fruto es donde se encuentra la semilla. Si los zorros vinieran y comieran la fruta antes de que cayera al suelo y germinara en el suelo, entonces las uvas eventualmente morir\u00edan. Entonces, cuando los setos comienzan a caer, esto deber\u00eda ser una se\u00f1al de muerte inminente.<\/p>\n
Estoy seguro de que muchos de nosotros estamos familiarizados con el famoso llamado a la oraci\u00f3n ubicado en 2 Cr\u00f3nicas 7:14 que comienza con \u201cSi mi pueblo\u201d. Bueno, en ese mismo cap\u00edtulo, el Se\u00f1or advirti\u00f3 a Su pueblo que si abandonaban Sus mandamientos y adoraban a otros dioses que (cita) \u201cYo los arrancar\u00e9 de Mi tierra que les he dado. . . y lo pondr\u00e9 por refr\u00e1n y refr\u00e1n en todos los pueblos\u201d (2 Cr\u00f3nicas 7:20). La frase \u201clos arrancar\u00e9 de ra\u00edz\u201d alude a Israel como la vid, que ser\u00e1 desarraigada y arrojada al fuego (Mateo 3:10); pero la segunda parte de ese vers\u00edculo se cumpli\u00f3 cuando el pueblo de Dios, seg\u00fan el Salmo 80:6, se convirti\u00f3 en contienda para sus vecinos y sus enemigos se re\u00edan entre s\u00ed. En este momento, nos hemos convertido en un conflicto para el mundo, ya que nuestros aliados han llegado a la conclusi\u00f3n de que no se puede confiar en Estados Unidos. Tambi\u00e9n somos el hazmerre\u00edr del mundo debido a nuestro d\u00e9bil liderazgo militar. Creo que es importante que sepamos que estamos al borde de la ruina nacional debido al desaf\u00edo de nuestro pa\u00eds contra Dios.<\/p>\n
Pero esta no es la primera vez que Estados Unidos ha estado en un lugar as\u00ed. \u201cNo mucha gente se da cuenta de que, a pesar del despertar que precedi\u00f3 a la Revoluci\u00f3n Americana y su resultado exitoso, [que] veinte a\u00f1os despu\u00e9s, a principios del siglo XIX, lleg\u00f3 un tiempo de bancarrota moral\u201d.(4) Considere la iglesia durante ese momento. \u201cLos metodistas perd\u00edan m\u00e1s miembros de los que ganaban. Los bautistas dijeron que tuvieron su estaci\u00f3n m\u00e1s fr\u00eda. . . Los luteranos languidec\u00edan tanto que discutieron unirse con los episcopales que estaban a\u00fan peor. . . El Presidente del Tribunal Supremo de los Estados Unidos, John Marshall, escribi\u00f3 al obispo de Virginia, James Madison, que la Iglesia \u00abhab\u00eda llegado demasiado lejos como para ser redimida\u00bb. . . [y] Tom Paine se hizo eco, ‘El cristianismo ser\u00e1 olvidado en treinta a\u00f1os’.\u201d(5)<\/p>\n
\u201cMira las universidades de artes liberales en ese momento. Una encuesta realizada en Harvard hab\u00eda descubierto que no hab\u00eda un solo creyente en todo el alumnado. Se hizo una encuesta en Princeton, un lugar mucho m\u00e1s evang\u00e9lico: encontr\u00f3 solo dos creyentes en el alumnado. . . Los estudiantes se amotinaron [durante ese tiempo]. Celebraron una comuni\u00f3n simulada en Williams College y representaron obras anticristianas en Dartmouth. Quemaron la sala de oraci\u00f3n en Nassau Hall en Princeton. Forzaron la renuncia del presidente de Harvard. Sacaron una Biblia de una iglesia presbiteriana local en Nueva Jersey y la quemaron en una hoguera p\u00fablica. Los cristianos eran tan pocos en el campus en la d\u00e9cada de 1790 que se reun\u00edan en secreto, como una c\u00e9lula comunista, y guardaban sus actas en c\u00f3digo para que nadie lo supiera.\u201d(6)<\/p>\n
Entonces, \u201c\u00bfc\u00f3mo la situaci\u00f3n cambia? Lleg\u00f3 a trav\u00e9s de un concierto de oraci\u00f3n. Finalmente, en septiembre de 1857, un hombre de negocios cristiano que oraba llamado Jeremiah Lanphier inici\u00f3 una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n en la sala superior del edificio del Consistorio de la Iglesia Reformada Holandesa, en Manhattan, ciudad de Nueva York. En respuesta a su anuncio, solo aparecieron seis personas de una poblaci\u00f3n de un mill\u00f3n. Sin embargo, a la semana siguiente fueron catorce, y luego veintitr\u00e9s, cuando se decidi\u00f3 reunirse todos los d\u00edas para la oraci\u00f3n. A fines del invierno, estaban llenando la Iglesia Reformada Holandesa, luego la Iglesia Metodista en John Street, luego la Iglesia Episcopal Trinity en Broadway en Wall Street. En febrero y marzo de 1858, se llenaron todas las iglesias y salas p\u00fablicas del centro de Nueva York.\u201d(7)<\/p>\n
\u201cLa gente comenz\u00f3 a convertirse: diez mil por semana solo en la ciudad de Nueva York. El movimiento se extendi\u00f3 por toda Nueva Inglaterra; las campanas de la iglesia llevan a la gente a la oraci\u00f3n a las ocho de la ma\u00f1ana, las doce del mediod\u00eda y las seis de la tarde. El avivamiento corri\u00f3 por el Hudson y por el Mohawk, donde los bautistas, por ejemplo, ten\u00edan tantas personas para bautizar que bajaron al r\u00edo, hicieron un gran agujero en el hielo y los bautizaron en agua fr\u00eda. . . El avivamiento [pronto] lleg\u00f3 a Chicago, [e impact\u00f3 al] joven vendedor de zapatos. . . Dwight L. Moody, y ese fue el comienzo de su ministerio que dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os. . . M\u00e1s de un mill\u00f3n de personas se convirtieron a Dios en un a\u00f1o de una poblaci\u00f3n de treinta millones.\u201d(8)<\/p>\n
Entonces, nuestra naci\u00f3n se encuentra nuevamente en una encrucijada espiritual; necesidad de elegir entre seguir los caminos de Dios o los caminos de Satan\u00e1s. \u00bfEntonces, qu\u00e9 vamos a hacer? \u00bfC\u00f3mo podemos lograr que cantidades masivas de personas se sumen a volver a Dios? Bueno, lamento decir que no podemos controlar lo que hacen los dem\u00e1s, pero podemos hacernos cargo de nosotros mismos. Perm\u00edtanme compartir una ilustraci\u00f3n: \u201cUna vez un hombre se acerc\u00f3 a Gipsy Smith, el c\u00e9lebre evangelista ingl\u00e9s de una \u00e9poca anterior, y le pregunt\u00f3 c\u00f3mo tener un avivamiento. Gipsy pregunt\u00f3: ‘\u00bfTienes un lugar donde puedas orar?’ ‘S\u00ed’, fue la respuesta. Te dir\u00e9 lo que tienes que hacer. Ve a ese lugar y ll\u00e9vate un trozo de tiza. Arrod\u00edllate all\u00ed y con la tiza dibuja un c\u00edrculo completo a tu alrededor, y ora para que Dios env\u00ede avivamiento a todo lo que est\u00e1 dentro del c\u00edrculo. Qu\u00e9date ah\u00ed hasta que \u00c9l responda y tendr\u00e1s un avivamiento’.\u201d(9)<\/p>\n
El avivamiento no depende de muchos, sino de unos pocos \u2013 los pocos hacedores de c\u00edrculos que se dedicar\u00e1n a la oraci\u00f3n. J. Edwin Orr dice del avivamiento que se extendi\u00f3 por los Estados Unidos durante el siglo XIX que \u201chabiendo comenzado en un movimiento de oraci\u00f3n, fue sostenido durante una generaci\u00f3n por un movimiento de oraci\u00f3n\u201d.(10) Ver\u00e1, el avivamiento comienza con la oraci\u00f3n, seria, oraci\u00f3n dedicada y desgarradora; y cuando las oraciones de esos pocos santos dedicados llegan al sal\u00f3n del trono de Dios, el Se\u00f1or escucha desde el cielo y derrama una santa visitaci\u00f3n. Ahora, lo que podr\u00edamos llamar el \u201cc\u00e1ntico\u201d de Asaf, en realidad era una oraci\u00f3n por avivamiento: \u201cVu\u00e9lvete, oh Dios de los ej\u00e9rcitos; mira desde el cielo y mira, y visita esta vid. . . Entonces no nos volveremos atr\u00e1s de Ti; vivif\u00edcanos, e invocaremos tu nombre. Rest\u00e1uranos, oh SE\u00d1OR, Dios de los ej\u00e9rcitos; haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos!\u201d (vv. 14, 18-19).<\/p>\n
Esta oraci\u00f3n me suena familiar y s\u00e9 por qu\u00e9. El grupo de gospel Phillips, Craig y Dean, en su canci\u00f3n \u201cShine on Us\u201d, una vez suplicaron: \u201cSe\u00f1or, deja que Tu luz, la luz de Tu rostro brille sobre nosotros. Para que seamos salvos. para que tengamos vida; para encontrar nuestro camino en la noche m\u00e1s oscura. Deja que tu luz brille sobre nosotros\u201d. Y que esta sea nuestra oraci\u00f3n por los Estados Unidos de Am\u00e9rica y esta iglesia.<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
Quiero cerrar mirando el vers\u00edculo 17, que dice: \u201cQue tu mano sea sobre el var\u00f3n de tu diestra, sobre el hijo de hombre que para ti fortaleciste.\u201d Asaf cre\u00eda que la salvaci\u00f3n de Israel llegar\u00eda por uno que se sentaba a la diestra de Dios, uno conocido como \u201cel hijo del hombre\u201d. Quien cumple con esta descripci\u00f3n es Jesucristo. El t\u00e9rmino \u201chijo del hombre\u201d se le atribuye en el Antiguo Testamento, adem\u00e1s de ser una descripci\u00f3n de Jes\u00fas utilizada por los cuatro escritores de los evangelios.<\/p>\n
Hay algo que debemos notar sobre la posici\u00f3n en la que \u00c9l est\u00e1 sentado? Pero perm\u00edtanme mencionar primero c\u00f3mo en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s, el mundo experiment\u00f3 el avivamiento m\u00e1s grande de todos los tiempos cuando el Esp\u00edritu Santo se derram\u00f3 sobre los creyentes, y comenzaron a hacer se\u00f1ales y prodigios, y a hablar con denuedo en el nombre de Jes\u00fas. Ahora, escuchen lo que dijo Pedro ese mismo d\u00eda: \u201cAs\u00ed que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Esp\u00edritu Santo, [o Jes\u00fas] derram\u00f3 esto que vosotros veis y oiga\u201d (Hechos 2:33). Entonces, \u201cel var\u00f3n de la diestra de Dios\u201d \u2013 el hijo del hombre, o Jes\u00fas \u2013 fue el responsable de derramar el Esp\u00edritu Santo y enviar un gran avivamiento en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s, y sucedi\u00f3 cuando \u00c9l estaba sentado en autoridad sobre alto.<\/p>\n
Pero entre Su asiento en lo alto y el derramamiento de Su Esp\u00edritu, hubo un tiempo de oraci\u00f3n que ocurri\u00f3 en el aposento alto. Lea Hechos 1:8-14. La Escritura nos ense\u00f1a que Jes\u00fas es el que bautiza (Mateo 3:11); y desde Su posici\u00f3n a la diestra de Dios, \u00c9l derramar\u00e1 Su Esp\u00edritu y enviar\u00e1 avivamiento cuando la gente tome en serio la oraci\u00f3n. Pero \u00c9l tambi\u00e9n revivir\u00e1 y restaurar\u00e1 un alma individual cuando alguien ofrezca una oraci\u00f3n de arrepentimiento y una confesi\u00f3n de fe en Jesucristo. Romanos 10:9-10 dice: \u201cSi confesares con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y creyeres en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque con el coraz\u00f3n se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Quiero cerrar brindando una oportunidad para que pases al frente y ores para que Dios env\u00ede un avivamiento a tu coraz\u00f3n. y salvarte de tus pecados, y confesar p\u00fablicamente a Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or, es decir, si eso es lo que Dios ha puesto en tu coraz\u00f3n. Tambi\u00e9n quiero ofrecerte una oportunidad para que vengas al altar y ores por un avivamiento para este iglesia y comunidad, ya que tenemos nuestro himno de invitaci\u00f3n.<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) Robert J. Morgan, Then Sings My Soul (Nashville, TN: Thomas Nelson, 2003), pags. 147.<\/p>\n
(2) Warren Wiersbe, \u00abThe Complete Old Testament\u00bb, The Wiersbe Bible Commentary (Colorado Springs, CO: David C. Cook, 2007), p. 962.<\/p>\n
(3) Ib\u00edd., p\u00e1gs. 962-963.<\/p>\n
(4) Keith Thomas, \u00abSi mi pueblo que es llamado: Llevar el coraz\u00f3n de Dios para el avivamiento\u00bb, Group Estudio b\u00edblico: https:\/\/www.groupbiblestudy.com\/if-my-people-who-are-called?gclid=Cj0KCQjwwY-LBhD6ARIsACvT72PJbyn-XpeH1mSn1b3MIWUKl-40t9s1f5JFyVjJNlnU1hpTOCT20NsaAk_GEALw_wcB (consultado el 12 de octubre de <\/p>\n
1). 5) Ib\u00edd.<\/p>\n
(6) Ib\u00edd.<\/p>\n
(7) Ib\u00edd.<\/p>\n
(8) Ib\u00edd.<\/p>\n
(9) Michael P. Green, Ilustraciones para la predicaci\u00f3n b\u00edblica (Grand Rapids: Baker, 1997), p\u00e1gs. 305-306.<\/p>\n
(10) Thomas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En 1863, el m\u00e9dico escoc\u00e9s William P. Mackey escribi\u00f3 una canci\u00f3n titulada \u201cRev\u00edvenos de nuevo\u201d. Algunas de las letras de este conocido himno declaran: \u201c\u00a1Av\u00edvanos de nuevo! Llena cada coraz\u00f3n con tu amor. Que cada alma sea reavivada con el fuego de lo alto. \u00a1Aleluya! \u00a1Tuya la gloria! \u00a1Aleluya! \u00a1Am\u00e9n! \u00a1Aleluya! \u00a1Tuya la gloria! \u00a1Rev\u00edvenos … Continuar leyendo \u00abRev\u00edvenos de nuevo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7095","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7095"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7095\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}