Cuando estaba a punto de escribir mi mensaje la semana pasada, le\u00ed un editorial inusual en la p\u00e1gina editorial del Condado de Orange. Fue felicitar a un pol\u00edtico por ser aburrido. En realidad, fue felicitar a un funcionario del estado de California por estar libre de esc\u00e1ndalos en medio de un mar de esc\u00e1ndalos que sacudieron a los funcionarios gubernamentales en California, desde la comida ahora infame y casi proverbial del gobernador Gavin Newsome sin m\u00e1scaras y distanciamiento social en la \u00e9lite. Restaurante French Laundry a la vicegobernadora estableciendo una organizaci\u00f3n ben\u00e9fica para poder decorar su oficina por $300,000 al Superintendente de Educaci\u00f3n del Estado convirtiendo su oficina en la sede de su campa\u00f1a para su pr\u00f3xima elecci\u00f3n.<\/p>\n
Por supuesto, las noticias dondequiera que las escuchemos o leerlo o verlo no es aburrido, precisamente por este tipo de razones. Est\u00e1 dominado por las malas noticias, y realmente tenemos que trabajar para encontrar una buena historia que nos haga sentir felices en cualquier canal de noticias.<\/p>\n
Imag\u00ednense que les hago esta pregunta a cualquiera de ustedes: \u00bfalguna vez han tenido la sensaci\u00f3n de que que algo est\u00e1 realmente mal con esta vida? \u00bfQue algo est\u00e1 realmente mal en este mundo?<\/p>\n
Todos considerar\u00edamos eso como una pregunta tonta. La respuesta es tan obvia, que ni siquiera necesitamos plantear la pregunta.<\/p>\n
Pero, \u00bfcu\u00e1l es realmente el problema? \u00bfPor qu\u00e9 el mundo es un desastre? \u00bfY cu\u00e1l es la soluci\u00f3n?<\/p>\n
Esas son cuestiones mucho m\u00e1s dif\u00edciles. Y hoy llegamos a un pasaje profundo que define el problema y proporciona un diagn\u00f3stico divino. Parte de la resoluci\u00f3n de un problema, como le puede decir cualquier m\u00e9dico, es la capacidad de diagnosticar adecuadamente y con precisi\u00f3n qu\u00e9 es lo que est\u00e1 mal antes de que pueda prescribir una soluci\u00f3n. Y el libro de Romanos m\u00e1s a fondo que cualquier otro libro de la Biblia diagnostica el problema con el mundo y ofrece una soluci\u00f3n.<\/p>\n
El mensaje en los vers\u00edculos 18-20 esta ma\u00f1ana es este: Necesitamos desesperadamente la justicia de Dios\u2014 a trav\u00e9s del Evangelio\u2014porque nuestra injusticia provoca el valor de Dios.<\/p>\n
Ahora, los vers\u00edculos que estamos cubriendo esta ma\u00f1ana son absolutamente profundos. En el curso del diagn\u00f3stico de los problemas del mundo, este pasaje tambi\u00e9n aborda algunas otras preguntas importantes que todos nos hemos hecho. Entre ellos, por ejemplo, est\u00e1 c\u00f3mo podemos saber que Dios existe. Paul proporciona una respuesta incre\u00edblemente convincente a esta pregunta en el curso del diagn\u00f3stico de los males del mundo. Otra pregunta que se hace a menudo es algo como esto: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa con los paganos en \u00c1frica?\u00bb A decir verdad, esa pregunta ahora est\u00e1 desactualizada, ya que \u00c1frica a partir de 2019 tiene m\u00e1s cristianos, 631 millones, que cualquier otro continente en la tierra. Pero la pregunta, \u201c\u00bfy los que nunca han o\u00eddo?\u201d todav\u00eda se hace a menudo y este pasaje responde.<\/p>\n
Acabamos de terminar de examinar la introducci\u00f3n a la carta de Pablo a los Romanos. Y en los vers\u00edculos 15-17 ha definido cu\u00e1l ser\u00e1 su tema para la carta. Es el Evangelio de Dios, el Evangelio de Jesucristo, la Buena Noticia de que Jesucristo, el Dios-hombre, vino y muri\u00f3 por nuestros pecados y resucit\u00f3 para que por la fe, y solo por la fe, y no por las obras, el hombre pueda ganar una posici\u00f3n justa con Dios.<\/p>\n
Comenzando en el vers\u00edculo 18, durante los pr\u00f3ximos dos cap\u00edtulos, Pablo se dedicar\u00e1 a probar que toda la humanidad, tanto jud\u00edos como griegos, necesita desesperadamente esta justicia de Dios. Porque todos ellos son injustos e imp\u00edos, seg\u00fan sus obras, y por eso necesitan este don gratuito de la justicia que ahora est\u00e1 disponible para ellos a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo.<\/p>\n
Y \u00c9l declara con valent\u00eda su tema para el los pr\u00f3ximos dos cap\u00edtulos en el vers\u00edculo 18: \u00c9l en efecto dice: \u00abUstedes necesitan la justicia de Dios porque su justicia provoca la ira de Dios\u00bb. la verdad es que el punto se basa en el contexto del vers\u00edculo 18. \u00c9l escribe: \u00abPorque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad de Dios\u00bb.<\/p <\/p>\n
Ahora bien, esta es una de esas ocasiones en las que debemos prestar atenci\u00f3n a esa peque\u00f1a palabra \u00abpara\u00bb al comienzo de la oraci\u00f3n. Necesitamos preguntarnos c\u00f3mo se relaciona el vers\u00edculo 18 con las declaraciones anteriores. Aqu\u00ed Pablo est\u00e1 explicando por qu\u00e9 \u00c9l no se averg\u00fcenza de proclamar el Evangelio. Ya ha dado varias razones en los vers\u00edculos 16 y 17 que revisamos la semana pasada. Eran que el Evangelio es el poder de Dios para salvaci\u00f3n, y que el Evangelio es tambi\u00e9n el medio para estar bien con Dios o una justicia de Dios que viene por la fe, y s\u00f3lo por la fe. Ahora, estas son razones incre\u00edblemente persuasivas de por qu\u00e9 nadie deber\u00eda avergonzarse de las Buenas Nuevas de Jesucristo. Es vida o muerte por la eternidad, y proporciona la \u00fanica forma en que un hombre puede ser considerado justo a los ojos de Dios: a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas. Ahora tenemos una tercera raz\u00f3n por la que Pablo se niega a avergonzarse de las Buenas Nuevas de Cristo. Es porque proporciona lo mismo que los hombres no tienen, y que necesitan desesperadamente, justicia, una posici\u00f3n justa ante Dios. De hecho, \u00e9l dice que lo que los hombres poseen en lugar de la justicia es exactamente lo contrario: la injusticia. Y ese injusto es y provocar\u00e1 la ira de Dios, su ira y juicio establecidos y expresados contra la humanidad injusta. En otras palabras, debido a que Dios es santo, nosotros como hombres en nuestro estado injusto, actualmente estamos experimentando alg\u00fan nivel de infierno debido a nuestro comportamiento injusto e imp\u00edo.<\/p>\n
Ahora, cuando hago la pregunta, \u00bfqu\u00e9 es lo que no est\u00e1 bien con el mundo. Lo que en el mundo ha pasado en el mundo, la respuesta que da Pablo es que los hombres son injustos. Somos el problema. Somos injustos e imp\u00edos. \u00bfPor qu\u00e9 el mundo es un completo desastre, con guerras, tiroteos masivos, cientos de miles de ni\u00f1os acosados por sacerdotes en Francia, atentados suicidas, burlas, divisi\u00f3n y corrupci\u00f3n en nuestro gobierno? Podr\u00eda seguir y seguir. Bueno, la Biblia est\u00e1 diciendo esto: hemos visto al enemigo y \u00e9l somos nosotros. Y est\u00e1 diciendo aqu\u00ed en este vers\u00edculo que estamos cosechando el infierno que nos merecemos.<\/p>\n
Ahora vale la pena analizar este vers\u00edculo. Primero, nos dice que nuestra injusticia tiene un costo. Es la ira de Dios. Ahora s\u00e9 que a muchas personas no les gusta el concepto de un Dios iracundo. El problema es que si tienes un Dios completamente bueno, \u00c9l no solo debe amar lo que es bueno, sino que debe odiar el mal, y debe, por su naturaleza justa y recta, hacer algo sobre el mal. Ah\u00ed es donde entra la ira, o su ira asentada. Su ira es su expresi\u00f3n de una ira justa y venganza sobre aquellos que por su injusticia deben recibir justicia. Y la justicia en el caso del mal requiere castigo, un castigo para erradicar los males de la injusticia, para aislarla y terminar e incluso pagar con lo que la Biblia llama retribuci\u00f3n los males que los hombres pecadores han perpetrado contra la humanidad y Dios.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros no estamos contentos con un juez humano que se niega a hacer cumplir la ley, que excusa a los asesinos, violadores y ladrones y los env\u00eda de vuelta al p\u00fablico para que puedan perpetrar sus cr\u00edmenes contra otros una vez m\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo te sentir\u00edas si un juez perdonara por completo a un asesino o violador cuyo delito de asesinato y violaci\u00f3n se hubiera cometido contra un hijo amado tuyo? Estar\u00edas indignado. Y la gente realmente lo es. En la \u00faltima d\u00e9cada, un juez en el \u00e1rea de la bah\u00eda fue destituido porque dict\u00f3 una sentencia leve a un estudiante atleta en Stanford porque hab\u00eda violado a una alumna que estaba inconsciente y la dej\u00f3 por muerta. Entonces, si estamos descontentos con los jueces humanos injustos que dejan en libertad a las personas que han cometido grandes males, \u00bfc\u00f3mo podemos estar felices con un Dios que no es justo y que no act\u00faa con indignaci\u00f3n, incluso con ira, contra los males de la humanidad? ?<\/p>\n
Ahora lo interesante de este vers\u00edculo es que el verbo est\u00e1 en tiempo presente. Ahora hubiera esperado que el ap\u00f3stol Pablo dijera: \u201cPorque la ira de Dios se revelar\u00e1 desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres\u201d. Pero en lugar de eso, literalmente dice que la Ira de Dios est\u00e1 siendo revelada desde el cielo en este momento. La gran pregunta es \u00bfc\u00f3mo se est\u00e1 revelando actualmente la ira de Dios desde el cielo contra nuestra impiedad? Algunos afirman que est\u00e1 en la predicaci\u00f3n del Evangelio. Y aunque eso ciertamente es un factor en el Evangelio, la verdad es que la fuerza general y la intenci\u00f3n del Evangelio es expresar la gracia de Dios y salvarnos de la ira de Dios. Yo, en cambio, creo que la respuesta a esta pregunta se encuentra m\u00e1s adelante en el pasaje. Se encuentra en los vers\u00edculos 26, 27 y 28. El vers\u00edculo 26 habla de la devoluci\u00f3n del hombre al pecado y dice: \u201cPor esto Dios los entreg\u00f3 a pasiones degradantes, una referencia a la homosexualidad como ejemplo de que los hombres son entregados a su pecado por Dios. El vers\u00edculo 27 contin\u00faa diciendo que los que se entregan a este y otros pecados reciben en sus propias personas el castigo debido a su error. Y luego el vers\u00edculo 28 repite la afirmaci\u00f3n original otra vez: \u201cY como no les pareci\u00f3 bien reconocer a Dios por m\u00e1s tiempo, Dios los entreg\u00f3 a una mente depravada\u201d. \u00a1Luego hay una lista de todo tipo de pecados y males en los que los hombres participan y de los que est\u00e1n orgullosos! En otras palabras, la forma en que la ira de Dios se est\u00e1 demostrando actualmente en el mundo es que \u00c9l entrega a los hombres, los entrega a las consecuencias naturales de sus pecados. Finalmente les dice a los hombres malvados e impenitentes: \u00abEst\u00e1 bien, hazlo a tu manera y ver\u00e1s c\u00f3mo te gusta\u00bb. El juicio de la ira de Dios sobre nuestro mundo de hoy es en gran parte esto, este Dios amoroso nos permite vivir en la miseria producida por nuestro comportamiento malvado e imp\u00edo. Y vaya, en qu\u00e9 l\u00edo est\u00e1 el mundo como resultado.<\/p>\n
Ahora el vers\u00edculo tambi\u00e9n trata de ser algo expl\u00edcito con respecto a la naturaleza de nuestro pecado. Es primera impiedad. Nuestros pecados son, ante todo, contra un Dios Santo, y se derivan de nuestra negativa a reconocerlo y someternos a Su plan. Esto es evidente en la ca\u00edda del hombre en G\u00e9nesis 3. Ad\u00e1n y Eva desobedecen expresamente a Dios con respecto a participar del fruto del conocimiento del bien y del mal con enormes consecuencias: la muerte cae sobre la raza humana. Entonces es primero una desobediencia y una desconexi\u00f3n de Dios. Y resulta en injusticia, injusticia, en relaci\u00f3n con Dios y el hombre. No es sorprendente que en el siguiente cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, en G\u00e9nesis 4, veamos la obtusa perversi\u00f3n del pecado del hombre cuando Ca\u00edn asesina a su hermano y responde a la pregunta de Dios sobre el paradero de su hermano con el comentario inteligente: \u00ab\u00bfSoy yo el guardi\u00e1n de mi hermano? \u201d Vaya, qu\u00e9 r\u00e1pido se han deteriorado las cosas con tragedias devastadoras a continuaci\u00f3n. No es de extra\u00f1ar que tengamos un infierno que pagar, tanto ahora como, por supuesto, sabemos en el futuro, sin una forma de obtener la justicia de Dios. Y la noticia incre\u00edble que hace que el Evangelio sea tan importante es que una justicia, una posici\u00f3n correcta ante Dios por la fe como un regalo, est\u00e1 disponible para una generaci\u00f3n tan injusta como la nuestra. \u00bfPor qu\u00e9 es tan incre\u00edblemente importante? Porque fuera de ella somos y experimentaremos la ira, el justo y furioso juicio del Dios Todopoderoso, y absolutamente lo mereceremos.<\/p>\n
Y as\u00ed el veredicto es este. Es horrible y aterrador. El problema somos nosotros. El problema es nuestra propia naturaleza y nuestras acciones que traen el infierno a esta tierra para nosotros y para los dem\u00e1s. El problema no es simplemente una pandemia. es end\u00e9mica Cada persona sobre la faz de la tierra est\u00e1 infectada con el pecado y la naturaleza pecaminosa. Y a veces no es mortal, ni el 1 por ciento o el 50 por ciento de las veces como el coronavirus. Pero es 100% mortal, con una muerte justamente impuesta por un Dios justo que est\u00e1 justamente furioso por nuestro pecado. Sin embargo, en su incre\u00edble gracia, \u00c9l ha ofrecido una v\u00eda de escape, una justicia que viene aparte de nuestras malas obras, y viene a trav\u00e9s de la fe en Su hijo Jes\u00fas, quien muri\u00f3 para recibir el castigo por los pecados que hemos cometido. \u00a1Vaya, qu\u00e9 Dios, mirar la gran maldad de nuestro pecado y ofrecer un regalo tan magn\u00e1nimo de estar bien con \u00c9l que no se puede obtener de ninguna otra manera!<\/p>\n
Ahora nuestra tendencia en este punto a menudo va a ser tratar de encontrar alguna otra salida. En lugar de que nuestros pecados sean perdonados, queremos que sean excusados. \u00bfNo es esa nuestra tendencia todo el tiempo? Hay una buena raz\u00f3n para nuestro pecado. S\u00ed, admitimos que hemos pecado, pero tenemos justificaci\u00f3n por haber pecado. Tenemos una excusa. Y la excusa que queremos dar a menudo en primer lugar es que simplemente no sab\u00edamos mejor. Pecamos en la ignorancia. Pecamos sin saber que era tan malo. \u00a1Si tan solo hubi\u00e9ramos sabido, ciertamente no habr\u00edamos pecado!<\/p>\n
Pablo va a responder implacablemente a estas excusas en todo lo que sigue. Y lo hace comenzando incluso al final del vers\u00edculo 18. \u00c9l sabe que estas objeciones est\u00e1n surgiendo en nuestra mente y por eso nos recuerda c\u00f3mo se ha producido nuestra supuesta ignorancia de Dios y de lo que es correcto. Y as\u00ed dice, en efecto, no tenemos excusa, porque en nuestra injusticia suprimimos deliberadamente la verdad acerca de Dios. En otras palabras, nuestra ignorancia de la verdad, la justicia y Dios no es accidental. \u00a1Es deliberado! Nuestra injusticia no es una injusticia accidental. Y nuestra ignorancia no es una ignorancia accidental. Nuestra injusticia es agresivamente injusta en este sentido, suprimimos deliberadamente la verdad acerca de Dios y la justicia para que podamos continuar en nuestra injusticia. Si hay ignorancia de Dios y Su justicia, viene porque nos tapamos los o\u00eddos y nos negamos a escuchar. Es lo que hicieron los jud\u00edos en el martirio de Esteban. Es lo que Pablo experiment\u00f3 repetidamente dondequiera que iba con el Evangelio. Es por eso que 70 millones de cristianos han sido martirizados desde la \u00e9poca de Cristo, y es por eso que algunos reportan que 100,000 cristianos mueren entre s\u00ed. Los hombres suprimen, o retienen, la verdad en la injusticia. Como dijo Jes\u00fas en Juan 3:19-20: \u201cEste es el juicio: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo el que hace el mal odia la Luz y no viene a la Luz por temor a que sus obras sean expuestas.\u201d<\/p>\n
Entonces, nosotros\/ustedes no tienen excusa, porque deliberadamente hemos suprimido la verdad sobre Dios en nuestra injusticia.<\/p>\n
Y tampoco tenemos excusa porque todos los hombres conocen el poder y la naturaleza de Dios a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n. Nosotros tampoco tenemos excusa, porque todos los hombres, incluso aquellos que nunca han o\u00eddo el Evangelio, no tienen excusa porque la Creaci\u00f3n revela el poder y la naturaleza de Dios.<\/p>\n
Este es el punto de los vers\u00edculos 19 y 20: \u00bfC\u00f3mo es que los hombres suprimen la verdad de Dios en su injusticia. \u00bfQu\u00e9 verdad ten\u00edan que suprimir? La verdad que se manifiesta acerca de Dios a partir de las cosas que han sido hechas.<\/p>\n
Vers\u00edculo 19: \u201cPorque lo que se conoce acerca de Dios les es manifiesto a ellos, pues Dios se lo manifest\u00f3.\u201d<\/p <\/p>\n
As\u00ed, incluso aparte de la Palabra de Dios y el Evangelio, el Ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 haciendo este punto: Todos los hombres saben acerca de Dios, porque Dios, a trav\u00e9s de la naturaleza, como veremos, deliberadamente se lo hizo evidente a ellos.<\/p <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo? vers\u00edculo 20; \u201cPorque desde la creaci\u00f3n del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se han hecho claramente visibles, siendo entendidos por medio de lo hecho, por lo que no tienen excusa.<\/p>\n
Y con esto, nosotros Acabamos de entrar en aguas muy profundas. Esto no es solo una prueba de que todos los hombres saben acerca de Dios y Su naturaleza, tambi\u00e9n es una prueba de la existencia de Dios. Creo que es la prueba m\u00e1s expl\u00edcita y profunda de la existencia de Dios que se encuentra en la Biblia.<\/p>\n
Est\u00e1 diciendo que el Dios invisible e incluso su poder eterno y su naturaleza divina se pueden ver a trav\u00e9s de las cosas que han sido hechas. El efecto de Dios, el universo, dice mucho sobre su causa, el poder eterno y la naturaleza divina del Creador.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo sabemos que Dios es eterno? Por el simple hecho de que si nada existiera, nada existir\u00eda. Como dice la canci\u00f3n de Sonrisas y l\u00e1grimas: \u201cNada viene de la nada, y nada lo har\u00e1 jam\u00e1s\u201d. Por lo tanto, si algo existe actualmente, entonces algo necesariamente debe haber existido siempre. Y ese algo que es la causa sin causa, lo inconmovible, califica como el eterno Dios Creador. Como dec\u00eda Descartes. \u00abPienso, luego existo.\u00bb Y podemos dar un paso m\u00e1s: \u201cYo soy; por lo tanto, Dios existe\u201d.<\/p>\n
Ahora, algunos argumentar\u00edan que es posible que el universo mismo sea eterno, un argumento antiguo. Por lo tanto, no se requiere Dios porque el universo siempre ha existido. Pero hay un problema con este argumento. \u00bfPuede el universo y las leyes naturales que existen ser la causa suficiente de todo lo que existe en el universo? \u00bfPuede el universo dar cuenta de la vida y especialmente de la vida humana en toda su asombrosa e incre\u00edble complejidad y orden? Y la respuesta es un rotundo no. Solo mira este reloj que hace tictac. \u00bfAlguno de ustedes en su sano juicio afirmar\u00eda que la naturaleza, el viento, la lluvia, los elementos, el barro, el fuego, lo que sea, podr\u00eda ser responsable de dise\u00f1ar y poner en acci\u00f3n este reloj que hace tictac? Absolutamente no. Lo que vemos es que la naturaleza da como resultado el azar y el desorden, no el dise\u00f1o y el orden. Y si eso es cierto con respecto a este reloj, cu\u00e1nto m\u00e1s con nuestros propios cuerpos humanos, o cualquier tipo de vida. \u00bfSomos el resultado de colocaciones accidentales de \u00e1tomos? Imposible, como lo demuestran los matem\u00e1ticos, las improbabilidades matem\u00e1ticas y la segunda ley de la termodin\u00e1mica. Como dijo el salmista David en el Salmo 139:14 al mirarse a s\u00ed mismo: \u201cTe dar\u00e9 gracias, porque he sido hecho de una manera formidable y maravillosa\u201d. \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 este incre\u00edble dise\u00f1o, sino por un Creador inteligente?<\/p>\n
Y luego habiendo concluido esto, miramos el Salmo 19, vers\u00edculo uno, y el salmista dice: \u201cLos cielos cuentan la gloria de Dios. .\u201d \u00bfQui\u00e9n no ha estado en un viaje de campamento o en alg\u00fan lugar remoto y mir\u00f3 hacia arriba para ver la V\u00eda L\u00e1ctea en su totalidad y se asombr\u00f3 de que exista un universo tan vasto? Nos sentimos asombrados por \u00e9l, y luego, cuando recordamos que es parte de lo que se ha hecho, debemos asombrarnos y adorar a su Creador, que es mucho m\u00e1s grande que todo lo que \u00c9l ha creado. \u00bfQui\u00e9n es este con quien tenemos que hacer? Aprendemos de Su poder eterno y Su naturaleza divina, la maravilla, la precisi\u00f3n y la inteligencia detr\u00e1s de Sus obras creativas, y nos damos cuenta de que no estamos tratando con algo, sino con alguien muy, muy lejano trascendente, m\u00e1s all\u00e1 de cualquier cosa que podamos imaginar en Su inteligencia y su perfecci\u00f3n. Y cuando agregamos la conciencia humana a la mezcla como lo har\u00e1 Pablo en Romanos 2, reconocemos que este perfecto probablemente se extiende a Su car\u00e1cter moral, Su naturaleza absolutamente santa, y se nos quita el aliento, y nuestra confianza en nuestra propia justicia debe desaparecer. en el mismo momento.<\/p>\n
Cuando nos damos cuenta de esto desde la creaci\u00f3n, miramos a nuestro alrededor, y no vemos una causa suficiente para todo lo que existe. Suponemos entonces, basados en parte en la invisibilidad del esp\u00edritu humano, que hay un gran Esp\u00edritu invisible y un Dios invisible que es responsable de todo lo que vemos. Y la respuesta debe ser la adoraci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que, de hecho, es cierto incluso para el salvaje en Irian Jaya, as\u00ed como para el intelectual agn\u00f3stico o el ateo en las ciudadelas de la educaci\u00f3n superior en todo el mundo, que desde la creaci\u00f3n de el mundo Sus atributos invisibles, Su eterno poder y naturaleza divina, han sido claramente vistos, siendo entendidos a trav\u00e9s de lo que ha sido hecho.<\/p>\n
Esta es la verdad misma que los misioneros a los paganos en todo el mundo han descubierto. Que hay un conocimiento innato de Dios incluso entre las tribus m\u00e1s primitivas, Leith Samuel escribi\u00f3 hace muchos a\u00f1os en su revista, declar\u00f3: \u201cMuchos misioneros se\u00f1alan que los paganos saben m\u00e1s de lo que pensamos. Ellos saben que hay un Dios. No hay ateos entre las tribus paganas. Nunca se ha descubierto sobre la tierra una tribu de personas, por peque\u00f1a o deprimida que sea, que no haya cre\u00eddo en alg\u00fan tipo de dios o que no tenga alg\u00fan sistema de adoraci\u00f3n. Los paganos que se encuentran en las llamadas tribus primitivas tambi\u00e9n saben que han pecado. Cuando un cristiano se acerca a ellos y habla sobre el pecado, a menudo encuentra un r\u00e1pido reconocimiento de que esto es cierto. Los paganos parecen saber que sus pecados deben ser castigados. Parecen temer a la muerte (como la mayor\u00eda de los hombres en todas partes). Saben que el pecado debe ser expiado, y buscan formas de apaciguar a sus deidades enojadas.<\/p>\n
Y la conclusi\u00f3n, que Pablo continuar\u00e1 recalcando en los pr\u00f3ximos dos cap\u00edtulos, es que todos los hombres son por lo tanto sin excusa. Todos los hombres, hayan o\u00eddo o no el Evangelio, son culpables, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, porque Dios se lo manifest\u00f3, y reprimen lo que saben.<\/p>\n
Lo que nosotros’ todo lo que busca es una excusa. Cuando lo que todos necesitamos es simplemente el perd\u00f3n que viene por la gracia de Dios en Jesucristo y se nos ofrece como un regalo por la fe.<\/p>\n
Hace unos a\u00f1os, recuerdo haberle testificado a un compa\u00f1ero en Incline Village. Hab\u00edamos tenido algunas conversaciones \u00edntimas. Ley\u00f3 un tratado que le hab\u00eda dado mientras estaba en el hospital. Lo anim\u00e9 a confiar en Cristo. Y por alguna raz\u00f3n lo recuerdo espec\u00edficamente asegurando que aparte de confiar en<\/p>\n
Cristo, \u00c9l estaba bien.<\/p>\n
\u00bfSabes lo que dice este pasaje? Est\u00e1 gritando que aparte del regalo gratuito de la justicia que viene por la fe, ning\u00fan hombre est\u00e1 bien. Todo hombre ahora est\u00e1 experimentando la ira de Dios que est\u00e1 siendo revelada desde el cielo contra toda impiedad y justicia de los hombres. Y cuando se presenten ante Dios y hayan rechazado la \u00fanica justicia que Dios ofrece, ser\u00e1n hallados sin excusa.<\/p>\n
Porque la ira de Dios en verdad se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen la verdad, la gracia de Dios expresada a trav\u00e9s de Cristo nuestro Se\u00f1or, en su injusticia.<\/p>\n
Oremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando estaba a punto de escribir mi mensaje la semana pasada, le\u00ed un editorial inusual en la p\u00e1gina editorial del Condado de Orange. Fue felicitar a un pol\u00edtico por ser aburrido. En realidad, fue felicitar a un funcionario del estado de California por estar libre de esc\u00e1ndalos en medio de un mar de esc\u00e1ndalos que … Continuar leyendo \u00abNuestro problema: el diagn\u00f3stico divino\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7124\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}