UN C\u00c1NTICO AL DIOS DE LA CREACI\u00d3N.<\/p>\n
Salmo 104:1-9, Salmo 104:24, Salmo 104:35c.<\/p>\n
La apertura de este Salmo, \u201cBendice, alma m\u00eda, a Jehov\u00e1\u201d (Salmo 104:1a), es familiar desde el comienzo del cap\u00edtulo anterior (Salmo 103:1).<\/p>\n
La respuesta del Salmista a su propia exhortaci\u00f3n a \u201cBendecid a Jehov\u00e1\u201d es hablar bien de Jehov\u00e1, a Jehov\u00e1. El escritor le habla a Jehov\u00e1 en t\u00e9rminos de una relaci\u00f3n: \u201cOh Jehov\u00e1 Dios m\u00edo\u201d (Salmo 104:1b). A lo largo del resto del Salmo 104:1-9, le recuerda al SE\u00d1OR lo que ha hecho en el pasado primitivo.<\/p>\n
El salmista expresa su propia maravilla ante la grandeza del SE\u00d1OR: \u201cT\u00fa eres muy grande (Salmo 104:1c). Esto lo aclara: \u201cte vistes de honra y majestad\u201d (Salmo 104:1d).<\/p>\n
El Salmo sigue el orden de la Creaci\u00f3n establecido en G\u00e9nesis 1. Pero nunca debemos perder de vista el hecho de que este Salmo no trata tanto de la Creaci\u00f3n, sino del Creador y Conservador de todas las cosas.<\/p>\n
Vemos a Dios, ante todo, \u201cenvuelto en luz como en un manto\u201d (Salmo 104:2a) . ‘Dios es luz, y en \u00c9l no hay oscuridad alguna’ (1 Juan 1:5). As\u00ed que hay una luz increada incluso antes de que el Se\u00f1or pronunciara esas palabras en el caos: ‘H\u00e1gase la luz’ (G\u00e9nesis 1:3). La Luz misma est\u00e1, por as\u00ed decirlo, envuelta en luz (Salmo 104:2a). \u00a1Cu\u00e1n impenetrable debe ser esa Luz!<\/p>\n
Sin embargo, ‘Dios ha resplandecido en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo’ (2 Corintios 4:6). <\/p>\n
Entonces lo vemos \u201cextendiendo los cielos como una cortina\u201d (Salmo 104:2b). La expansi\u00f3n del espacio tiene su comienzo aqu\u00ed, la arena en la que el Se\u00f1or luego colocar\u00e1 el sol, la luna y las estrellas, que en conjunto no son m\u00e1s que p\u00e1lidos reflejos de Su Luz. ‘Los cielos cuentan la gloria de Dios’ (Salmo 19:1).<\/p>\n
Los verbos se amontonan unos sobre otros. El tema sigue siendo el SE\u00d1OR nuestro Dios (Salmo 104:1b), ‘creador del cielo y de la tierra, del mar y de todo lo que hay en ellos’ (Salmo 146:6). Es el SE\u00d1OR quien extiende (Salmo 104:2b), pone, hace, camina (Salmo 104:3), hace (Salmo 104:4), pone (Salmo 104:5), cubre (Salmo 104:6); reprensiones, truenos (Salmo 104:7), fundamento (Salmo 104:8). establece un l\u00edmite (Salmo 104:9).<\/p>\n
Jehov\u00e1 \u201cpone las vigas de Sus c\u00e1maras en las aguas\u201d (Salmo 104:3a). Su palacio no necesita cimientos: Suyo es el poder para sostenerlo.<\/p>\n
Metaf\u00f3ricamente, \u00c9l \u201chace de las nubes Su carroza\u201d (Salmo 104:3b). El trueno a menudo nos recuerda la ira de Dios (2 Samuel 22:14-15); pero la lluvia nos recuerda Su misericordia (Mateo 5:45).<\/p>\n
\u00c9l \u201ccamina sobre las alas del viento\u201d (Salmo 104:3c). David tambi\u00e9n us\u00f3 esta met\u00e1fora en 2 Samuel 22:11.<\/p>\n
El rel\u00e1mpago nos recuerda el s\u00e9quito de Jehov\u00e1: \u00c9l \u201chace a sus \u00e1ngeles esp\u00edritus, y a sus ministros llama de fuego\u201d (Salmo 104:4; Hebreos 1). :7).<\/p>\n
\u00c9l \u201cpuso los cimientos de la tierra\u201d (Salmo 104:5a; cf. Job 38:4). Tambi\u00e9n hay algo fijo en esto: \u201cno debe ser quitado para siempre\u201d (Salmo 104:5b). La tierra permanece en su \u00f3rbita, aqu\u00ed en la zona de Ricitos de Oro, solo por un decreto interminable del SE\u00d1OR Dios.<\/p>\n
\u00c9l \u201ccubri\u00f3\u201d la tierra \u201ccon el abismo como (con) un manto\u201d (Salmo 104 :6a). Antes de que el hombre caminara por esta tierra, los ge\u00f3logos confirmar\u00e1n que \u201clas aguas se pararon sobre los montes\u201d (Salmo 104:6b).<\/p>\n
\u201cA tu reprensi\u00f3n huyeron (las aguas); al sonido de tu trueno se apresuraron\u201d (Salmo 104:7; cf. Salmo 29:3). \u00a1Apareci\u00f3 la Tierra Seca (G\u00e9nesis 1:9-10)! Jes\u00fas tambi\u00e9n tuvo ocasi\u00f3n de ‘reprender a los vientos ya las olas’, ya que las aguas permanecen siempre tumultuosas y rebeldes (cf. Marcos 4:39).<\/p>\n
Las aguas \u201csuben por los montes; descienden por los valles\u201d (Salmo 104:8a). Suben con la niebla y bajan con la lluvia. Los r\u00edos as\u00ed formados fluyen \u201chacia el lugar que t\u00fa les fundaste\u201d (Salmo 104:8).<\/p>\n
\u201cT\u00fa les pusiste un l\u00edmite para que no pasaran; que no se vuelvan m\u00e1s a cubrir la tierra\u201d (Salmo 104:9; cf. Job 38:11; Jerem\u00edas 5:22).<\/p>\n
El escritor usa el nombre de Jehov\u00e1 con moderaci\u00f3n, pero parece al final del inventario de la Creaci\u00f3n. Es una exclamaci\u00f3n: \u201c\u00a1Oh SE\u00d1OR, cu\u00e1n numerosas son tus obras!\u201d (Salmo 104:24a). M\u00faltiples: innumerables y de gran variedad.<\/p>\n
\u201cCon sabidur\u00eda las hiciste todas\u201d (Salmo 104:24b; Proverbios 8:27-30; 1 Corintios 1:30).<\/p>\n
\u201cLa tierra est\u00e1 llena de tus riquezas\u201d (Salmo 104:24c). ‘No la riqueza de las naciones’, se\u00f1ala el Sr. Spurgeon, ‘sino ‘tus riquezas’, \u00a1oh Se\u00f1or!’<\/p>\n
El Salmo termina como comenz\u00f3, con una repetici\u00f3n de la bienaventuranza ahora familiar: ‘Bendice a los SE\u00d1OR, oh alma m\u00eda’ a lo que el escritor agrega \u00abAleluya\u00bb que significa \u00abAlabado sea el SE\u00d1OR\u00bb (Salmo 104:35c). Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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