{"id":720,"date":"2022-08-18T02:35:38","date_gmt":"2022-08-18T07:35:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/una-conversion-radical\/"},"modified":"2022-08-18T02:35:38","modified_gmt":"2022-08-18T07:35:38","slug":"una-conversion-radical","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/una-conversion-radical\/","title":{"rendered":"Una conversi\u00f3n radical"},"content":{"rendered":"<p>Continuamos la serie llamada La historia: la historia de Dios contada a trav\u00e9s de personas, lugares y eventos de la Biblia. Hoy vamos a hablar de una conversi\u00f3n. Una conversi\u00f3n radical que se encuentra en el cap\u00edtulo noveno de los Hechos. Es una conversi\u00f3n de un tipo llamado Saulo que eventualmente cambiar\u00eda su nombre a Pablo. Encontramos eso aproximadamente en el cap\u00edtulo trece de Hechos. Tal vez recuerde que el primer lugar donde supimos acerca de Saulo fue durante el apedreamiento de Esteban. Esteban fue el primer m\u00e1rtir. Despu\u00e9s de que Esteban fue apedreado hasta la muerte, encontramos en el primer vers\u00edculo del cap\u00edtulo ocho que dice que Sa\u00fal estaba all\u00ed dando su aprobaci\u00f3n a su muerte. Esa es nuestra primera introducci\u00f3n a este tipo llamado Sa\u00fal. Luego, tras la muerte de Esteban, la iglesia comenz\u00f3 a ser perseguida. Encontramos que Sa\u00fal estaba justo en medio de la persecuci\u00f3n. En el cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 3 dice: \u201cSaulo comenz\u00f3 a destruir la iglesia, yendo de casa en casa, arrastr\u00f3 a hombres y mujeres y los puso en la c\u00e1rcel\u201d. Estamos recibiendo esta introducci\u00f3n a este tipo llamado Sa\u00fal que no es muy atractiva. Seg\u00fan cuenta la historia, sabemos que la iglesia se dispers\u00f3. Vimos la semana pasada c\u00f3mo la iglesia se esparci\u00f3 por toda la regi\u00f3n de Judea y Samaria y particularmente c\u00f3mo un hombre llamado Felipe termin\u00f3 primero en Samaria donde comenz\u00f3 a hacer las obras de los disc\u00edpulos. Comenzaron a hacer milagros ya convertir a mucha gente. Posteriormente, termin\u00f3 siendo dirigido por un \u00e1ngel de Dios hasta el camino del desierto de Gaza, donde se encontr\u00f3 con un et\u00edope en un carro y pr\u00e1cticamente lo convirti\u00f3 en el acto. Eso fue un peque\u00f1o interludio.<\/p>\n<p>Eso fue un peque\u00f1o interludio y luego retomamos el cap\u00edtulo 9 nuevamente y comenzamos a ver a Saul aparecer. En el vers\u00edculo 1 del cap\u00edtulo 9, vemos que Saulo todav\u00eda respiraba amenazas de muerte contra los disc\u00edpulos del Se\u00f1or. Si has le\u00eddo hasta aqu\u00ed en el libro de los Hechos, pr\u00e1cticamente empiezas a ver que este tipo, Saulo, no era un tipo muy agradable. De hecho, era malo. \u00c9l era asesino. \u00c9l estaba fuera para atrapar a esta gente. \u00bfPor qu\u00e9 estar\u00eda tan enojado con estas personas? La respuesta simple es que creci\u00f3 como un jud\u00edo dedicado. \u00c9l era un fariseo. Ten\u00eda una cosmovisi\u00f3n y un conjunto de creencias que no ten\u00edan cabida para esta idea de un Se\u00f1or resucitado, un Mes\u00edas resucitado, de alguien que fue crucificado y resucitado de entre los muertos. En la mente de los fariseos, Jes\u00fas no era m\u00e1s que un criminal. Un criminal que fue alguien que blasfem\u00f3 contra Dios y finalmente obtuvo lo que se merec\u00eda, que era la muerte en una cruz. Dir\u00edan que la muerte en la cruz fue una prueba positiva de que Jes\u00fas fue ciertamente maldecido por Dios. De hecho, podr\u00edan se\u00f1alar un pasaje en Deuteronomio que dice: \u201cCualquiera que sea colgado de un madero est\u00e1 bajo la maldici\u00f3n de Dios\u201d. Los fariseos comparar\u00edan la crucifixi\u00f3n con ser colgado de un \u00e1rbol. A los fariseos no les gustaba Jes\u00fas. Lo sabemos por los evangelios. Sabemos que Jes\u00fas era una molestia para los fariseos. Jes\u00fas siempre estaba criticando a los fariseos por su comportamiento hip\u00f3crita y por c\u00f3mo no practicaban lo que predicaban. Jes\u00fas acus\u00f3 a los fariseos de tener su propia agenda. Una agenda que realmente fue a expensas del creyente promedio. A los fariseos no les gustaba Jes\u00fas mientras estaba vivo, as\u00ed que ciertamente no les iba a gustar mientras estaba muerto. Seguramente no les iba a gustar el hecho de que hab\u00eda un grupo grande y creciente de disc\u00edpulos que afirmaban que Jes\u00fas no estaba muerto. El estaba vivo. Y no solo estaba vivo, era el Mes\u00edas tan esperado. Si le preguntas a Sa\u00fal por qu\u00e9 persigues a esta pobre gente, te dir\u00e1 que tengo raz\u00f3n. Jes\u00fas era un criminal que merec\u00eda la muerte en una cruz. Porque fue asesinado en la cruz, eso fue prueba de que Dios lo maldijo. Tener a este grupo de personas diciendo que este criminal maldito est\u00e1 ah\u00ed y es el nuevo Rey de los jud\u00edos, eso es pura blasfemia. En otras palabras, tenemos que destruir este movimiento antes de que destruya nuestra fe. Vemos que Sa\u00fal ten\u00eda celo. Toda su vida y su voluntad se inclinaron hacia la destrucci\u00f3n de esta iglesia antes de que despegara.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n comenzamos a ver que tuvo un cambio importante en los acontecimientos en el camino a Damasco. Damasco era una ciudad que estaba a unos buenos seis d\u00edas de viaje de Jerusal\u00e9n. Fueron unas 150 millas. En el mapa, aqu\u00ed es donde estar\u00eda. Est\u00e1 muy arriba aqu\u00ed en Siria. Aqu\u00ed abajo tienes a Jerusal\u00e9n. Se trata de un viaje de seis d\u00edas. \u00bfPor qu\u00e9 iba a Damasco? Damasco estaba muy poblada por jud\u00edos. No solo eso. Era una ciudad comercial. Si este nuevo culto iba a comenzar a infectar a Damasco con sus puntos de vista, eso causar\u00eda problemas. \u00c9l tiene que cerrar esto. Ese era realmente el prop\u00f3sito de Sa\u00fal en la vida; para destruir este r\u00e1pido crecimiento, como \u00e9l lo vio, culto. Seg\u00fan cuenta la historia, recibi\u00f3 cartas de credenciales de los l\u00edderes jud\u00edos en Jerusal\u00e9n que pod\u00eda llevar a los l\u00edderes jud\u00edos en Damasco y le dar\u00edan permiso para arrestar a cualquier hombre o mujer que afirmara ser parte de esta creciente cosa a la que se refer\u00edan. como Camino y llevarlos de regreso a Jerusal\u00e9n y ponerlos en la c\u00e1rcel. Como nota al margen, esta cosa llamada El Camino era en realidad el nombre de los primeros cristianos. No fueron llamados cristianos hasta varios cap\u00edtulos m\u00e1s tarde en Antioqu\u00eda. Primero se refieren a s\u00ed mismos como El Camino. No sabemos de d\u00f3nde sacaron ese nombre, pero aparentemente podr\u00edan haberlo tomado prestado del pasaje de Juan 14:6 donde Jes\u00fas dice: \u201cYo soy el camino, la verdad y la vida\u201d. No sabemos de d\u00f3nde sacaron este t\u00e9rmino Camino, pero s\u00ed sabemos que Saulo, en el camino a Damasco, tuvo un encuentro poderoso, poderoso con Cristo resucitado. El pasaje contin\u00faa diciendo: \u201cMientras se acercaba a Damasco en su viaje, de repente una luz del cielo brill\u00f3 a su alrededor. Cay\u00f3 al suelo y escuch\u00f3 una voz que le dec\u00eda: &#8216;Saulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?&#8217;\u201d<\/p>\n<p>Como nota al margen, en realidad hay tres lugares en el libro de los Hechos donde esto se cuenta la historia; cap\u00edtulo 9, cap\u00edtulo 22 y cap\u00edtulo 26. Si mirara esos pasajes, ver\u00eda que todos matizan esta historia de diferentes maneras porque en esta secci\u00f3n particular del cap\u00edtulo 9 tiene a Lucas contando la historia. En esos otros dos cap\u00edtulos, Pablo cuenta la historia de su conversi\u00f3n a varias audiencias diferentes. As\u00ed que tienes un poco de diferentes puntos de vista sobre esta historia. Peque\u00f1as cosas como aqu\u00ed est\u00e1 diciendo que una luz del cielo brill\u00f3 a su alrededor. En pienso 22 dice que era una luz brillante del cielo y en 26 dice que era una luz brillante como el sol. Aqu\u00ed parece que la luz brill\u00f3 a su alrededor. En algunos de los otros cap\u00edtulos, la luz parec\u00eda aparecer a todos. Cualquiera que sea el caso, realmente no afecta la historia. De hecho, hay una interpretaci\u00f3n de un artista que agrega un caballo a la situaci\u00f3n, aunque el Nuevo Testamento no menciona un caballo. La idea de la interpretaci\u00f3n del artista del siglo XVI es que estaba montando a caballo y se cay\u00f3 de su caballo, lo que podr\u00eda haber sido posible, pero simplemente no lo sabemos. Pero sabemos lo \u00fanico que es seguro y lo principal de la historia es que Saulo tuvo una experiencia muy poderosa y muy real con el Cristo resucitado, con Jes\u00fas. \u00bfC\u00f3mo sabemos que fue Jes\u00fas? Lo sabemos porque Sa\u00fal le pregunt\u00f3. Sa\u00fal le dijo: \u201c\u00bfQui\u00e9n eres, Se\u00f1or? Y \u00e9l dijo: \u201cYo soy Jes\u00fas, a quien t\u00fa persigues. Ahora lev\u00e1ntate y ve a la ciudad, y se te dir\u00e1 lo que debes hacer.&#8217;\u201d Ah\u00ed mismo eso tiene que ser una verdadera revelaci\u00f3n para Sa\u00fal porque dice por qu\u00e9 me persigues. Est\u00e1 comenzando a conectar los puntos y se da cuenta de que si persigues a los seguidores de Jes\u00fas, es como si estuvieras persiguiendo a Jes\u00fas. Te metes con los seguidores de Cristo, te est\u00e1s metiendo con Jes\u00fas, y \u00e9l no aceptar\u00eda nada de eso. Empezamos a ver un giro realmente interesante. Saulo estaba persiguiendo a Jes\u00fas pero ahora est\u00e1 recibiendo \u00f3rdenes de Jes\u00fas. Jes\u00fas dice que vayas a la ciudad y se te dir\u00e1 lo que debes hacer.<\/p>\n<p>Mientras contin\u00faa la historia, Saulo se levanta y queda ciego. No puede ver nada, por lo que sus compa\u00f1eros lo obligan a llevarlo a Damasco, donde dice que estuvo ciego durante tres d\u00edas y no tuvo nada para comer ni beber durante esos tres d\u00edas. La historia cuenta que hab\u00eda un hombre llamado Anan\u00edas a quien Jes\u00fas se le apareci\u00f3 en un sue\u00f1o. Le dijo a Anan\u00edas que vayas y vayas a este hombre llamado Saulo y le vas a poner las manos encima, y le vas a devolver la vista. Puedes imaginarte que Anan\u00edas est\u00e1 pensando que he recibido informes sobre Sa\u00fal y que no quiero tener nada que ver con este tipo en absoluto. Pero Jes\u00fas le dijo que simplemente vaya porque este hombre va a ser mi instrumento elegido para llevar el mensaje de Cristo al mundo conocido en ese momento. Anan\u00edas va all\u00ed y pone sus manos sobre los ojos de Sa\u00fal. La historia contin\u00faa diciendo: \u201cInmediatamente algo como escamas cayeron de los ojos de Sa\u00fal, y pudo ver de nuevo. Se levant\u00f3 y fue bautizado; y despu\u00e9s de tomar algo de comer, recuper\u00f3 su fuerza.\u201d Aprendemos en los siguientes cap\u00edtulos que se levant\u00f3 y sali\u00f3 a Damasco y comenz\u00f3 a predicar que Jes\u00fas era verdaderamente el hijo de Dios. Tanto es as\u00ed que en el vers\u00edculo 22 dice que \u201cSaulo se hac\u00eda cada vez m\u00e1s poderoso, y desconcertaba a los jud\u00edos que habitaban en Damasco, demostrando que Jes\u00fas es el Cristo\u201d.<\/p>\n<p>En pocas palabras esa es la conversi\u00f3n de Saulo. . Algunos dicen que fue realmente una conversi\u00f3n porque simplemente no parece una conversi\u00f3n a la que estamos acostumbrados. De hecho, es diferente de la mayor\u00eda de las conversiones. Algunas personas dir\u00edan que la conversi\u00f3n es cuando cambias de religi\u00f3n. Tal vez pases de cat\u00f3lico a protestante o de episcopal a cat\u00f3lico o lo que sea. Tienes que recordar que esto realmente no fue ese tipo de conversi\u00f3n en un sentido de tipo religioso. Saulo no estaba cambiando de ser jud\u00edo a ser cristiano. No hab\u00eda cristianos en ese momento. As\u00ed que no fue ese tipo de conversi\u00f3n. Tampoco fue una conversi\u00f3n del tipo de ruptura moral. La semana pasada, Eric comparti\u00f3 su historia y lidi\u00f3 con muchos problemas morales pesados y finalmente lleg\u00f3 al lugar donde supo que ten\u00eda que cambiar su vida por Cristo. Pero en realidad, Sa\u00fal no se ve\u00eda a s\u00ed mismo como una mala persona. No se ve\u00eda a s\u00ed mismo como teniendo un problema moral. De hecho, pens\u00f3 que era bastante justo. Dijo que hab\u00eda seguido todas las leyes. Lo que vemos es que en las conversiones, realmente no hay una experiencia com\u00fan. Espero que est\u00e9s empezando a ver. Si tuvi\u00e9ramos que venir aqu\u00ed todos los que se llamar\u00edan cristianos, apuesto a que ver\u00edas que cada experiencia es bastante \u00fanica. Cuando se trata de experimentar a Cristo por primera vez, no puedes poner a Dios en una caja. No puedes predecir c\u00f3mo se te aparecer\u00e1 Dios. Pero lo que podemos hacer a medida que comenzamos a observar las conversiones, comenzamos a ver quiz\u00e1s un hilo com\u00fan en todas las conversiones. El hilo com\u00fan es lo que yo llamar\u00eda rendici\u00f3n. Concretamente la entrega de la voluntad. Entrega espec\u00edfica de la voluntad propia. Todos tenemos voluntad. Todos tenemos la capacidad de tomar decisiones. Tenemos la capacidad de actuar o no actuar. Se nos da libre albedr\u00edo. Dios no nos hizo robots. Tenemos la libertad de elegir, lo que significa que tenemos el derecho y la libertad de elegir por Dios o contra Dios. Tenemos el derecho de elegir la voluntad de Dios o la voluntad propia. Sabemos que el hombre perfecto, Jes\u00fas, ten\u00eda que ver con la voluntad de Dios. Volviendo a Juan, vemos que Jes\u00fas dijo: \u201cHe descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3\u201d. Jes\u00fas fue preparado para hacer la voluntad de su Padre. Del mismo modo, creo que debido al pecado en el mundo, casi toda la poblaci\u00f3n mundial est\u00e1 programada para hacer su propia voluntad y seguir sus propios deseos. Para actuar a partir de nuestros deseos ego\u00edstas y nuestros pensamientos ego\u00edstas. Es por eso que sospechar\u00eda que el mundo es como es y por qu\u00e9 el mundo est\u00e1 tan desordenado en este punto. Si la voluntad propia es a lo que tratamos de aferrarnos con tanta fuerza y eso es lo que resulta en nuestra condenaci\u00f3n, entonces para recibir una redenci\u00f3n, lo primero que debemos dejar es nuestra voluntad propia y comenzar a aferrarse a la voluntad de Dios. Eso es lo que vemos en Saulo. Saulo era alguien que persegu\u00eda apasionadamente su propia voluntad. Pens\u00f3 que era bueno y correcto, pero estaba totalmente equivocado. Cuando se encontr\u00f3 con Cristo resucitado en el camino a Damasco, hubo un gran cambio, un cambio importante en el que cambi\u00f3 su voluntad por la voluntad de Dios. Cuando piensas en conversiones, realmente no importa si te conviertes en el camino a Damasco. No importa si te convertiste en medio de alg\u00fan tipo de ruptura moral o si te convertiste incluso de ni\u00f1o rezando solo una noche. Ese no es tanto el problema. El hilo com\u00fan es que para que sea una conversi\u00f3n real, tienes que estar dispuesto a someter tu voluntad, entregar completamente tu voluntad a la voluntad de Dios. Eso tiene que ocurrir. Habiendo dicho eso, tambi\u00e9n es algo que muchos creen que no sucede completamente de la noche a la ma\u00f1ana. Incluso Sa\u00fal probablemente luch\u00f3 con muchas cosas con su propia voluntad.<\/p>\n<p>Un hombre llamado Dallas Willard sugiere que realmente la transferencia de su voluntad a la voluntad de Dios implica cuatro etapas. La primera etapa es la rendici\u00f3n. Rendirse al hecho de que no tienes el control de tu vida. Darte cuenta de que hay un Dios por encima de ti que tiene control sobre tu vida. Algunos de ustedes est\u00e1n familiarizados con el programa de 12 pasos. Creo que el primer paso en el programa de 12 pasos es realmente rendirse. Es renunciar al hecho de que no tienes el control de tu vida. Dios est\u00e1 en control. Lo que sucede a menudo es que puedes hacer esa rendici\u00f3n inicial, pero es posible que a\u00fan te resistas a esa rendici\u00f3n. Las personas salen de una reuni\u00f3n o iglesia de 12 pasos y sienten que han entregado su voluntad solo para encontrarse resisti\u00e9ndose a esa entrega. Eso est\u00e1 bien porque al menos tomaron esa decisi\u00f3n inicial de rendirse. Luego, a medida que contin\u00faa permitiendo que la gracia de Dios y la luz de Dios entren en su vida, eventualmente pasar\u00e1 a lo que se llamar\u00eda la siguiente etapa, que es b\u00e1sicamente el abandono. Llegas al punto en que no solo est\u00e1s dando el control de tu vida un domingo por la ma\u00f1ana o en un programa de 12 pasos. Est\u00e1s comenzando a dejar que la voluntad de Dios se infiltre en tu vida de todas las formas posibles. Tus relaciones, tus finanzas, tu carrera. Est\u00e1s entregando tu vida entera a Dios. Alguien lo compar\u00f3 con el comercial del t\u00e9 Lipton en el que un chico beb\u00eda un gran vaso de t\u00e9 y luego se volv\u00eda a caer en un charco de agua sin mirar. Ese es el tipo de abandono al que empiezas a llegar. Empiezas a decir Dios quiero tu voluntad en todos los aspectos de mi vida. Entonces sugerir\u00edan que hay una tercera etapa. En la tercera etapa de entregar tu voluntad a Dios est\u00e1 la etapa del contentamiento. Te das cuenta de que a pesar de que le has entregado tu voluntad a Dios en cada \u00e1rea de tu vida, est\u00e1s llegando al lugar donde dices que yo tambi\u00e9n estoy de acuerdo con eso. Aunque las cosas no parecen estar funcionando como me gustar\u00eda, estoy aprendiendo a estar contento. Toda la idea est\u00e1 bien con mi alma. Pablo en Filipenses habl\u00f3 sobre la idea de que he aprendido a estar contento. Ya sea que est\u00e9 bien alimentado o hambriento, realmente no importa. He aprendido a contentarme porque todo lo puedo en Cristo que me fortalece. El lugar final al que llegas es el lugar de participaci\u00f3n. Plena participaci\u00f3n en la voluntad de Dios. Pablo lo describir\u00eda m\u00e1s tarde como estar en Cristo. Si est\u00e1s en Cristo, deseas lo que Cristo desea. Y lo que Cristo deseaba basado en este vers\u00edculo es tener la voluntad del Padre completamente en tu vida, lo que significa que est\u00e1s activamente, no pasivamente, buscando la voluntad de Dios. Quieres ser parte del drama de la redenci\u00f3n que se desarrolla. Est\u00e1s entregado a Dios.<\/p>\n<p>Cuando pensamos en esta idea de entregar nuestra voluntad, realmente es un proceso. Aunque es un proceso, no puedes llegar al punto ni siquiera de esa entrega inicial hasta que hayas tenido alg\u00fan tipo de encuentro con el Cristo vivo, con el Cristo resucitado. No significa que tenga que ser de una manera dram\u00e1tica como en el camino a Damasco. No tiene que ser una crisis moral. Realmente no tiene que ser eso. Tiene que ser un encuentro. Dices \u00bfc\u00f3mo voy a tener ese encuentro? No sabemos c\u00f3mo va a ocurrir eso. Sabemos que cuando alguien est\u00e1 buscando a Dios, cuando alguien ha abierto su coraz\u00f3n a la luz de la entrada de Cristo, comenzar\u00e1 a experimentar a ese Cristo resucitado. Cuando experimentan a Cristo, necesitan responder a la luz, sea cual sea la peque\u00f1a luz que se les haya dado, necesitan responder a ella. Al principio del primer cap\u00edtulo de Juan habla de la idea de que Jes\u00fas vino a este mundo y Jes\u00fas era la luz. Habla de c\u00f3mo vino a los suyos, pero los suyos no lo recibieron. Permanecieron en la oscuridad. Pero contin\u00faa diciendo, pero aquellos que lo recibieron pudieron convertirse en hijos de Dios. Hijos no nacidos de descendencia natural o decisi\u00f3n humana sino nacidos de Dios. De eso se trata la conversi\u00f3n. La conversi\u00f3n no es tan dif\u00edcil. La conversi\u00f3n es tener ese encuentro inicial con Cristo resucitado de la manera que \u00c9l quiera venir a ti, en el camino de Damasco, en un fracaso moral, o incluso como un ni\u00f1o orando en la noche. Tienes que tener esa experiencia inicial. Tienes que tener esa comprensi\u00f3n inicial de la luz. Cuando tienes esa luz, entonces est\u00e1s entregando tu voluntad a la persona detr\u00e1s de la luz, que es Jesucristo. Cierro con una cita que proviene de un hombre llamado William Law que dice: \u201c\u00bfSabr\u00edas qui\u00e9n es el mayor santo del mundo? No es el que m\u00e1s ora o m\u00e1s ayuna; no es el que m\u00e1s limosnas da ni el m\u00e1s eminente por la templanza, la castidad o la justicia; pero es el que est\u00e1 siempre agradecido a Dios, el que quiere todo lo que Dios quiere, el que recibe todo como un ejemplo de la bondad de Dios, y tiene el coraz\u00f3n siempre dispuesto a alabar a Dios por ello.\u201dOremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Continuamos la serie llamada La historia: la historia de Dios contada a trav\u00e9s de personas, lugares y eventos de la Biblia. Hoy vamos a hablar de una conversi\u00f3n. Una conversi\u00f3n radical que se encuentra en el cap\u00edtulo noveno de los Hechos. 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