\u00bfCu\u00e1ntos de ustedes est\u00e1n familiarizados con el juego de ni\u00f1os, \u201cLuz Roja, Luz Verde!\u201d<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos de ustedes lo jugaron de ni\u00f1os?<\/p>\n
Mientras estaba considerando nuestro pasaje para esta ma\u00f1ana, Rut 3, por primera vez en muchos a\u00f1os me vino a la mente el recuerdo de haber jugado este juego cuando era ni\u00f1o.<\/p>\n
Si No estamos familiarizados con \u00e9l, consiste en una persona, a la que llamaremos \u201ceso\u201d, que grita \u00f3rdenes a otros ni\u00f1os que est\u00e1n estacionados en una l\u00ednea de partida com\u00fan. La persona que es \u00abeso\u00bb gritar\u00e1 \u00ab\u00a1Luz verde!\u00bb o \u00ab\u00a1Luz roja!\u00bb de espaldas a los competidores. Cuando se grita \u201cLuz verde\u201d, todos corren hacia delante lo m\u00e1s lejos que pueden hasta que se grita \u201cLuz roja\u201d. A medida que la persona grita \u00abLuz roja\u00bb, se da la vuelta y, si atrapa a alguien que todav\u00eda se est\u00e1 moviendo, esa persona debe regresar a la l\u00ednea de salida. El objetivo, por supuesto, es llegar a un destino predeterminado, o etiquetar a la persona que lo grita, y el que llegue primero, gana.<\/p>\n
Por supuesto, el truco est\u00e1 en avanzar tanto como sea posible en un green. luz sin violar una luz roja debido a su impulso extremo. Mi problema era que siempre tend\u00eda a ser demasiado agresivo, de modo que en un sem\u00e1foro en rojo no pod\u00eda detenerme a tiempo para que no me detectaran. Por lo tanto, hab\u00eda una sabidur\u00eda en la moderaci\u00f3n: no ir demasiado r\u00e1pido en las luces verdes para poder detenerse en un centavo cuando se gritaba una luz roja.<\/p>\n
Me record\u00f3 el juego debido a las luces rojas y verdes. luces que encontramos en la vida cuando intentamos descubrir la voluntad de Dios. Y descubrir y hacer la voluntad de Dios, como estamos aprendiendo de la gran historia del Libro de Rut, es la clave para experimentar las bendiciones de Dios. Como hemos encontrado hasta ahora en el Libro de Rut, aquellos que han ignorado las luces rojas asociadas con el descubrimiento de la voluntad de Dios han sufrido una gran tragedia. Pero aquellos que han tenido en cuenta esas luces rojas y se han movido solo cuando hay una luz verde con respecto a la voluntad de Dios, bueno, ha sido una historia completamente diferente. Han sido bendecidos.<\/p>\n
El mensaje entonces esta ma\u00f1ana ser\u00e1 este: Conoce las luces rojas y verdes concernientes a la voluntad de Dios para encontrar la bendici\u00f3n de Dios. Pare en las luces rojas. Ir s\u00f3lo en las luces verdes. Y como esto ha sido evidente a lo largo del Libro de Rut, veremos que es especialmente as\u00ed en el Libro de Rut. Y vamos a exponer al menos seis factores diferentes que deben ser considerados cuando intentamos encontrar la voluntad de Dios al tomar decisiones en nuestras vidas.<\/p>\n
Si has estado con nosotros, sabes que la historia comenz\u00f3 con las malas decisiones de Elimelec y sus dos hijos. Elimelec, su esposa Noem\u00ed y sus dos hijos Mahl\u00f3n y Queli\u00f3n emigran de Israel a Moab en tiempos de hambruna. Han ignorado la Palabra de Dios, las promesas de Dios y las advertencias de Dios al hacerlo, poniendo el bienestar financiero de su familia muy por encima de su bienestar espiritual, y resulta en tragedia. Elimelec muere poco despu\u00e9s de mudarse a Moab. Sus dos hijos siguen sus pasos, se casan con mujeres moabitas y luego deciden quedarse en Moab. Despu\u00e9s de unos 10 a\u00f1os, ambos mueren tambi\u00e9n en la flor de la vida, y ambos lo hacen sin haber tenido hijos. Quedan tres viudas indigentes, y dos de ellas eligen regresar a la Tierra de Israel y buscar all\u00ed las bendiciones del Se\u00f1or. Y mientras Rut y Noem\u00ed buscan las bendiciones de Dios a la manera de Dios, ambas comienzan a experimentar inmediatamente Su bendici\u00f3n. Cuando Rut sale a espigar en los campos como lo hacen los pobres de la tierra durante el tiempo de la cosecha, se encuentra en el campo de un pariente piadoso y bondadoso llamado Booz, quien le proporciona ricamente todo el grano que ella y ella su suegra, teniendo en cuenta la fidelidad de Rut a su suegra Noem\u00ed.<\/p>\n
Sin embargo, resulta que esto es solo el comienzo de la bendici\u00f3n que Dios tiene la intenci\u00f3n de derramar sobre estas mujeres que han buscado refugio de sus tragedias bajo Sus alas en Israel. Se pretende y se cumplir\u00e1 una bendici\u00f3n mucho m\u00e1s grande, y una bendici\u00f3n mucho m\u00e1s significativa y eterna.<\/p>\n
Creo que esta historia ilustra seis principios sobre c\u00f3mo descubrir la voluntad de Dios y, por lo tanto, Su bendici\u00f3n. Los factores a considerar incluyen nuestro compromiso con la voluntad de Dios, las circunstancias providenciales, nuestros motivos, las Escrituras, el car\u00e1cter de las personas con las que estamos asociados y, finalmente, la capacidad de simplemente poner algunos asuntos en las manos del Se\u00f1or y esperar en \u00c9l. por sus respuestas.<\/p>\n
El primer tema es nuestro compromiso con el Se\u00f1or y Su voluntad. La pregunta que se debe hacer es si estamos totalmente comprometidos con \u00c9l y Su voluntad.<\/p>\n
Ahora, para Rut, todo esto se ha establecido antes de que lleguemos al cap\u00edtulo 3. Ella hizo un compromiso irrevocable con Dios. de Israel, as\u00ed como a su suegra all\u00e1 en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculos 16 y 17. As\u00ed como Noem\u00ed, su suegra, la inst\u00f3 a volver tras su cu\u00f1ada Orfa a la tierra de Moab , y la casa de su padre y de su madre, Rut se hab\u00eda puesto de pie: ella jur\u00f3 ante el Se\u00f1or quedarse con Noem\u00ed y hacer del Dios de Noem\u00ed su Dios. Dios honrar\u00eda ese compromiso con gran bendici\u00f3n. Es totalmente consistente con la forma en que Dios obra. \u00c9l honra a aquellos que le encomiendan su camino mostr\u00e1ndoles precisamente cu\u00e1l es ese camino en la vida.<\/p>\n
Proverbios 16:2 nos dice precisamente eso: \u201cEncomienda tus obras a Jehov\u00e1, y tus planes ser\u00e1n establecidos. .\u201d Efectivamente, si has encomendado tus obras al Se\u00f1or, entonces tus planes se han convertido en Sus planes, y as\u00ed, Sus planes, ahora tus planes, ser\u00e1n establecidos.<\/p>\n
As\u00ed que el primer paso para encontrar la voluntad de Dios es estar comprometido con Dios y su voluntad. Si no est\u00e1s comprometido con la voluntad de Dios, con Su plan para tu vida, Dios no tiene m\u00e1s obligaci\u00f3n de revel\u00e1rtelo que t\u00fa te has comprometido a seguir Su plan, por razones obvias. Si no est\u00e1s comprometido a seguir Su Plan, \u00bfpor qu\u00e9 se molestar\u00eda en compartir Su plan contigo? Este principio se declara en Santiago 1:5-7: \u201cSi a alguno de vosotros le falta sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser\u00e1 dada. 6 Pero cuando pidas, debes creer y no dudar, porque el que duda es como una ola del mar, empujada y sacudida por el viento. 7 Esa persona no debe esperar recibir nada del Se\u00f1or.\u201d En otras palabras, para descubrir el plan de Dios, debes comprometerte a seguirlo. Si tiene doble \u00e1nimo al respecto, Dios no tiene la obligaci\u00f3n de revel\u00e1rselo, sabiendo que aparentemente tiene poco compromiso para seguir Su plan o sabidur\u00eda.<\/p>\n
As\u00ed que sabemos que Rut ya se hab\u00eda comprometido irrevocablemente. ella misma a Dios y su plan para su vida. As\u00ed que ahora \u00c9l lo revela. Y \u00c9l comienza a revelarlo a trav\u00e9s de Noem\u00ed.<\/p>\n
El final del cap\u00edtulo dos nos dice que Rut ha continuado espigando en los campos de Booz tanto para la cosecha de cebada como de trigo, probablemente desde finales de marzo hasta principios de julio. As\u00ed que ahora han pasado tres o cuatro meses y Rut ha espigado fielmente en los campos de Booz todo este tiempo. Ahora es el momento de aventar el grano al final de las cosechas. El grano habr\u00e1 sido trillado, es decir, la parte comestible del grano se separar\u00e1 de la paja, y cuando sople el viento al anochecer, el grano ser\u00e1 arrojado al aire. La paja se llevar\u00e1 el viento, pero la parte comestible del grano caer\u00e1 al suelo en las diversas eras altas alrededor de Israel. Y luego los terratenientes, los granjeros, comer\u00e1n y beber\u00e1n para celebrar la cosecha despu\u00e9s de que se haya completado el aventado, y luego dormir\u00e1n en la era esa noche para protegerla de la posibilidad de robo.<\/p>\n
Y es en este punto que Naomi se convierte en casamentera. Y ella considera las circunstancias, circunstancias potencialmente providenciales. Circunstancias que sin duda han sido m\u00e1s que accidentales. Dios ahora ha bendecido soberanamente tanto a Noem\u00ed como a Rut al colocar a Rut en el campo de Booz. Y Booz es un pariente potencial redentor, es un pariente cercano del ahora difunto esposo de Noem\u00ed. Y Naomi suma dos y dos. Noem\u00ed es viuda; Rut es viuda, en verdad son viudas pobres las que est\u00e1n necesitadas, adem\u00e1s, Rut ha cosechado en el campo de Booz, un pariente cercano-redentor, Booz tambi\u00e9n es soltero, Rut se ha ganado el favor de Booz. \u00bfY en qu\u00e9 podr\u00eda sumar esto? \u00bfPodr\u00eda el Dios misericordioso que ya ha bendecido el regreso de Rut y Noem\u00ed a trav\u00e9s de Booz tener algo m\u00e1s grande, algo m\u00e1s permanente en mente? Las circunstancias ciertamente parecen ser providenciales. Es hora de probar las aguas, por as\u00ed decirlo, y ver si este es el plan de Dios, la soluci\u00f3n de Dios a las circunstancias muy dif\u00edciles que Rut y Noem\u00ed todav\u00eda enfrentan: viudas sin un proveedor masculino.<\/p>\n
Obviamente, cuando consideramos cualquier curso de acci\u00f3n propuesto, las circunstancias entran en juego. \u00bfSon las circunstancias providenciales? \u00bfParece que Dios apunta en una direcci\u00f3n u otra a trav\u00e9s de ellos? \u00bfLas circunstancias nos dan una luz roja o una luz verde con respecto a la voluntad de Dios? Las circunstancias aqu\u00ed involucran a dos personas que claramente son piadosas y nobles en sus prop\u00f3sitos, y que se respetan mutuamente, que se aprecian mutuamente y aprecian su direcci\u00f3n en la vida. Si Ruth hubiera terminado en el campo de otro, si no hubiera sido respetada, si Booz no hubiera sido servicial, o respetuoso, obviamente, cualquiera de esos factores podr\u00eda haber funcionado como una luz roja con respecto a la Providencia. As\u00ed las cosas, todo estaba cayendo juntos. Todos esos factores dieron luz verde para seguir adelante. Y as\u00ed, Noem\u00ed le propuso audazmente un plan a Rut para descubrir si todas estas luces verdes conducir\u00edan a una bendici\u00f3n a\u00fan mayor y una provisi\u00f3n m\u00e1s permanente para su necesidad conjunta.<\/p>\n
Un tercer factor aqu\u00ed fue el motivo de Noem\u00ed. Por supuesto, sabemos que Noem\u00ed estaba preocupada por su propio bienestar. Pero por su lenguaje, parece que el bienestar de Ruth era lo m\u00e1s importante en su mente. Esta es la forma en que plantea su propuesta cuando le habla a Rut en el vers\u00edculo 1: \u201cHija m\u00eda, \u00bfno he de buscar seguridad para ti; para que te vaya bien?\u201d Naomi es muy consciente de los sacrificios que Ruth ha hecho por ella. Ha abandonado a su familia, su pa\u00eds, su cultura y posiblemente incluso la posibilidad de volver a casarse para quedarse con Naomi. Ella ha puesto el bienestar de Naomi en primer lugar en su vida, incluso a un gran costo potencial para ella. Y entonces ella quiere devolver la bendici\u00f3n. Quiere buscar especialmente el bienestar de Ruth. Ella quiere corresponder. Y se ha abierto una forma obvia de corresponder. Booz resulta ser un pariente muy cercano, tal vez estar\u00eda dispuesto a actuar como un pariente redentor tanto de Noem\u00ed como de Rut. Solo tal vez se casar\u00eda con Rut con la esperanza de criar un hijo que ser\u00eda llamado el hijo de su pariente Elimelec y perpetuar\u00eda la herencia de tierras de Elimelec en la tierra.<\/p>\n
Tercer principio para determinar la voluntad de Dios. Examine sus motivos. \u00bfSon piadosos? \u00bfSon amorosos? \u00bfBuscas el bienestar de los dem\u00e1s adem\u00e1s del tuyo? Filipenses 2:3-4 dice \u201cNo hag\u00e1is nada ]por [d]ego\u00edsmo o vanidad, sino con humildad consider\u00e1ndoos los unos a los otros como superiores a vosotros mismos; 4 no mir\u00e9is s\u00f3lo por vuestros propios intereses personales, sino tambi\u00e9n por los intereses de los dem\u00e1s.\u201d Obviamente, los motivos de Naomi son puros. Ella est\u00e1 velando por Ruth y su futuro al igual que Ruth se ha comprometido con su bienestar.<\/p>\n
Principio #3 para discernir la voluntad de Dios. \u00bfSon puros tus motivos? \u00bfO se trata de ti? \u00bfSe trata de tu ego\u00edsmo o de tu orgullo? \u00bfEst\u00e1n involucradas la ambici\u00f3n ego\u00edsta, o tal vez incluso la ira y la venganza? Si es as\u00ed, esa es una gran luz roja. Pero si est\u00e1s buscando lo mejor de Dios para otra persona, es una luz verde. Si es correcto, adelante.<\/p>\n
Como dice Proverbios 16:2: \u201cTodos los caminos del hombre son inmundos delante de s\u00ed mismo, pero el Se\u00f1or pesa los motivos.\u201d<\/p>\n
El cuarto principio es enorme. Considere las Escrituras. Eval\u00fae su decisi\u00f3n potencial, su direcci\u00f3n, seg\u00fan los principios claros y las directivas de la Palabra de Dios.<\/p>\n
En este caso, la Escritura relevante era Deuteronomio 25:5-10, la ley del matrimonio Levirato. Dice: \u201cSi dos hermanos viven juntos, y uno de ellos muere y no tiene hijo, la mujer del difunto no se casar\u00e1 fuera de la familia con un hombre extra\u00f1o. El hermano de su marido tendr\u00e1 relaciones con ella y la tomar\u00e1 para s\u00ed como su esposa, y cumplir\u00e1 con ella el deber de un hermano del marido. 6 Entonces suceder\u00e1 que el primog\u00e9nito que ella d\u00e9 a luz tomar\u00e1 el nombre del hermano difunto de su padre, para que su nombre no sea borrado de Israel. 7 Pero si el hombre no quiere tomar la viuda de su hermano, entonces la viuda de su hermano subir\u00e1 a la puerta a los ancianos, y dir\u00e1: ‘El hermano de mi marido se niega a establecer un nombre para su hermano en Israel; \u00e9l no est\u00e1 dispuesto a cumplir el deber del hermano de un esposo para conmigo.’ 8 Entonces los ancianos de su ciudad lo llamar\u00e1n y le hablar\u00e1n. Y si persiste y dice: ‘No quiero tomarla’, 9 entonces la viuda de su hermano se le acercar\u00e1 a la vista de los ancianos, y le quitar\u00e1 la sandalia del pie y le escupir\u00e1 en la cara; y ella [b] declarar\u00e1: ‘\u00a1Esto es lo que se le hace al hombre que no edifica la casa de su hermano!’ 10 Y en Israel [c] su familia ser\u00e1 llamada por el nombre: ‘La casa de aquel a quien le quitaron la sandalia’\u201d.<\/p>\n
En otras palabras, si un hermano muere dejando viuda, su hermano es obligado a casarse con su viuda para asegurarse de que hubiera una herencia para esa familia, con suerte a trav\u00e9s de un hijo primog\u00e9nito que asumir\u00eda el nombre del hermano fallecido, para que el nombre del difunto no fuera borrado en Israel. Esto fue crucial para el funcionamiento de la econom\u00eda en Israel, as\u00ed como para el bienestar de la viuda y su familia. Ahora bien, el difunto, en este caso, era Elimelec. Su viuda fue Noem\u00ed. El problema era que Noem\u00ed estaba m\u00e1s all\u00e1 de tener hijos. As\u00ed que le pas\u00f3 el derecho de redenci\u00f3n a su nuera, Ruth, quien tambi\u00e9n era una viuda sin hijos. Booz, seg\u00fan las Escrituras, la Palabra de Dios, como pariente redentor, pod\u00eda volver a comprar o redimir la tierra de sus parientes cercanos y criar un hijo en el nombre de Elimelec a trav\u00e9s de la viuda de su hijo, Rut. Ruth, en virtud de estar en edad f\u00e9rtil, tambi\u00e9n podr\u00eda cumplir con este requisito. Parec\u00eda como si pudiera ser una pareja hecha en el cielo, \u00a1literalmente!<\/p>\n
As\u00ed que se consult\u00f3 la Escritura, y ciertamente se alinea con otras circunstancias providenciales. Se\u00f1al\u00f3 a Noem\u00ed, as\u00ed como a Rut, que este podr\u00eda ser el plan ordenado por Dios para redimir y reconstruir vidas que hab\u00edan sido acosadas por las tr\u00e1gicas decisiones de los hombres de su familia. De hecho, Dios es misericordioso y perdonador, y corre a bendecir a aquellos que se vuelven a \u00c9l como lo hicieron Rut y Noem\u00ed, as\u00ed como el Padre del Hijo Pr\u00f3digo corri\u00f3 hacia su hijo arrepentido cuando lo vio desde la distancia.<\/p>\n
Wow, \u00a1qu\u00e9 maravilloso plan! \u00a1Qu\u00e9 maravilloso Dios! \u00a1Qu\u00e9 misericordioso y perdonador! Cu\u00e1n ansioso est\u00e1 Dios por bendecir si nos volvemos a \u00c9l y hacemos las cosas a Su manera, cuando estamos dispuestos a consultar y luego obedecer la Palabra de Dios. Cuando seguimos las Escrituras. Vive tu vida de acuerdo a las Escrituras. Si las Escrituras respaldan su direcci\u00f3n prevista, luz verde. Si no, \u00a1una gran luz roja!<\/p>\n
As\u00ed Proverbios 16:16-17 nos dice \u201c\u00a1Cu\u00e1nto mejor es adquirir sabidur\u00eda que oro! Y obtener entendimiento es ser elegido por encima de la plata.\u201d<\/p>\n
Entonces Rut est\u00e1 de acuerdo. El plan se implementa. El plan implica que Ruth le pide audazmente a Booz que sea su pariente redentor. S\u00ed, una propuesta de matrimonio. Pero una propuesta hecha de la manera m\u00e1s discreta, cuando nadie m\u00e1s est\u00e1 cerca para verla, en el momento adecuado, en el momento de la cosecha y la bendici\u00f3n. \u00bfIncluir\u00e1 la gran cosecha de Booz a una mujer piadosa como su esposa?<\/p>\n
Rut descubre los pies de Booz y se acuesta a sus pies. Booz se despierta y se pregunta qui\u00e9n est\u00e1 acostado a sus pies. Rut humildemente le revela que es su sierva, que \u00e9l es un pariente-redentor, y lo invita a extender su manto sobre ella tambi\u00e9n, una invitaci\u00f3n simb\u00f3lica para apoyar tanto a ella como a la familia de Noem\u00ed mediante el ejercicio del derecho de redenci\u00f3n que tiene un pariente. -redentor.<\/p>\n
Ahora observe algo m\u00e1s aqu\u00ed: el car\u00e1cter probado de ambas partes involucradas. Booz ha probado su car\u00e1cter al aceptar amablemente a Rut, su preocupaci\u00f3n y generosidad demostradas tangible y repetidamente tanto a Rut como a Noem\u00ed.<\/p>\n
Y el car\u00e1cter de Rut se ha demostrado repetidamente a Booz. Rut ha sido fiel a su compromiso con Noem\u00ed, a expensas de s\u00ed misma. Y ahora se est\u00e1 demostrando una vez m\u00e1s en este acto: Ruth en lugar de buscar matrimonio con un hombre m\u00e1s joven de su edad, ya sea rico o pobre en la ciudad, se ha ofrecido en matrimonio a un hombre de mediana edad, aparentemente, y lo ha hecho. as\u00ed que no solo para proveer para ella misma, sino para proveer para Noem\u00ed. Por lo tanto, Rut est\u00e1 manteniendo su compromiso de cuidar a Noem\u00ed al buscar un pariente redentor como su compa\u00f1ero de acuerdo con las Escrituras, de acuerdo con la necesidad y el deseo de Noem\u00ed, al solicitar el matrimonio de Booz.<\/p>\n
Ahora, s\u00ed, esto era muy atrevido, pero de ninguna manera inaceptable en la cultura de la \u00e9poca. Las Escrituras, la ley civil de la tierra, lo alentaron, as\u00ed que fue un asunto resuelto. Ruth no hab\u00eda hecho nada malo. Estaba a punto de dejar la decisi\u00f3n en manos de Booz. Pero cuando Booz responde, claramente vuelve a notar el car\u00e1cter noble de Rut al haber hecho lo que acaba de hacer: Vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\u201cBendita seas del Se\u00f1or, hija m\u00eda. Has mostrado que tu \u00faltima bondad es mejor que la primera al no ir detr\u00e1s de los j\u00f3venes, sean pobres o ricos. Ahora hija m\u00eda, no temas. Har\u00e9 por ti todo lo que me pidas, porque todo mi pueblo en la ciudad sabe que eres una mujer de excelencia.\u201d<\/p>\n
\u00a1Guau! Personaje. Considera el car\u00e1cter de los dem\u00e1s involucrado en todas tus elecciones. Especialmente la cuesti\u00f3n de los compromisos vinculantes y las asociaciones. Considere el car\u00e1cter de los que est\u00e1n a cargo de la iglesia que est\u00e1 considerando. Considere el car\u00e1cter de las personas puestas en autoridad en sus iglesias. Las calificaciones se dan en I Timoteo 3 y Tito 1 para aquellos que deben ser considerados. Considere el car\u00e1cter incluso de aquellos con los que hace negocios. El car\u00e1cter es enorme y puede hacer o deshacer las elecciones que hagas. El car\u00e1cter estaba claramente a la vista desde ambos lados aqu\u00ed> Hab\u00eda luz verde tanto para Booz como para Rut.<\/p>\n
Pero hab\u00eda un asunto m\u00e1s, una posible mosca m\u00e1s en el ung\u00fcento. Resulta que hab\u00eda un pariente-redentor m\u00e1s cercano, y \u00e9l debe ser consultado, por ley, antes de que Booz pudiera apropiarse de su derecho a redimir. Booz menciona esto en los vers\u00edculos 12-13: \u201cAhora bien, es verdad que soy un pariente cercano; sin embargo, hay un pariente m\u00e1s cercano que yo. Qu\u00e9date esta noche, y cuando llegue la ma\u00f1ana, si \u00e9l te redime, bien; deja que \u00e9l te redima. Pero si no quiere redimiros, yo os redimir\u00e9, vive el Se\u00f1or. Acu\u00e9stese hasta la ma\u00f1ana.\u201d<\/p>\n
Esto es bastante incre\u00edble. Booz no est\u00e1 operando por la pasi\u00f3n de sus deseos. \u00c9l no est\u00e1 diciendo \u201cTodo es justo en el amor y la guerra. No me importa lo que piensen los dem\u00e1s. Voy a conseguir lo que quiero\u201d. \u00c9l simplemente est\u00e1 dispuesto a hacer lo correcto, y quiere que sea lo correcto a la vista de todos los hombres, as\u00ed como la Ley de la Tierra. Y lo que es correcto es darle al pariente m\u00e1s cercano redentor la primera oportunidad de redimir a Rut.<\/p>\n
En otras palabras, \u00e9l estaba preocupado por lo que era correcto a la vista de todos los hombres, as\u00ed como por la Ley. No estaba dispuesto a tratar de manipular las cosas para su propio beneficio. Ciertamente estaba dispuesto a hacer lo que la Ley recomendaba, y supongo que su gran respeto por Rut y sus prop\u00f3sitos lo facilit\u00f3. Por otro lado, debe hacer lo que es correcto a la vista de todos los hombres. As\u00ed que aplaz\u00f3 su decisi\u00f3n hasta que se resolvi\u00f3 ese asunto.<\/p>\n
Otro asunto, es este: \u00bfQu\u00e9 es lo correcto a la vista de todos los hombres? Ahora s\u00e9 que nunca podr\u00e1s complacer a todos. Y siempre hay alguien que tiene una visi\u00f3n del mundo completamente diferente, o malos motivos, que encontrar\u00e1n algo mal. Pero esto tambi\u00e9n ten\u00eda justificaci\u00f3n b\u00edblica. Y Booz insisti\u00f3 en que investigara esto para tener la bendici\u00f3n de Dios sobre la uni\u00f3n.<\/p>\n
Considera lo que es correcto a la vista de todos los hombres. Luz verde. Vamos. \u00bfLuz roja? Alto.<\/p>\n
Y ahora lleg\u00f3 el asunto de esperar en el Se\u00f1or, por Rut. Y tomando la acci\u00f3n apropiada de parte de Booz. Y a menudo se reduce a eso: la decisi\u00f3n est\u00e1 en manos de Dios.<\/p>\n
Me imagino que Rut o Booz podr\u00edan haber decidido ansiosamente manipular el resultado, tal vez tratando de alentar o desalentar al redentor del pariente m\u00e1s cercano. Pero era el momento de simplemente poner todo el asunto en las manos del Se\u00f1or y confiar en que, sin importar lo que sucediera, ser\u00eda la voluntad de Dios.<\/p>\n
Como dice Proverbios 16:1; \u201cLos planes del coraz\u00f3n son de una persona,<\/p>\n
Pero la respuesta de la lengua es de Jehov\u00e1.\u201d<\/p>\n
Y as\u00ed ser\u00eda en este caso. A\u00fan as\u00ed, existe este momento de incertidumbre. En el an\u00e1lisis final, alguien m\u00e1s tiene que hacer una llamada. Pero aun as\u00ed, la respuesta de la lengua es del Se\u00f1or. As\u00ed que espera en el Se\u00f1or. Confia en el. Si la respuesta de la lengua es una luz verde. Vamos. Si no es as\u00ed, no lo hagas.<\/p>\n
Luz roja, luz verde. La voluntad de Dios se puede discernir cuando una vez que has comprometido tu camino con el Se\u00f1or, considerando estos factores: las circunstancias providenciales, los motivos, las Escrituras, el car\u00e1cter y el estado espiritual de los involucrados. Lo que es correcto a la vista de todos los hombres, y finalmente, la respuesta de la lengua. Esperando en Dios el visto bueno final.<\/p>\n
Oremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfCu\u00e1ntos de ustedes est\u00e1n familiarizados con el juego de ni\u00f1os, \u201cLuz Roja, Luz Verde!\u201d \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes lo jugaron de ni\u00f1os? Mientras estaba considerando nuestro pasaje para esta ma\u00f1ana, Rut 3, por primera vez en muchos a\u00f1os me vino a la mente el recuerdo de haber jugado este juego cuando era ni\u00f1o. Si No estamos … Continuar leyendo \u00abDiscernir la Voluntad de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}