{"id":7271,"date":"2022-08-18T06:01:01","date_gmt":"2022-08-18T11:01:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/deseos-hostiles-santiago-41-3\/"},"modified":"2022-08-18T06:01:01","modified_gmt":"2022-08-18T11:01:01","slug":"deseos-hostiles-santiago-41-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/deseos-hostiles-santiago-41-3\/","title":{"rendered":"Deseos hostiles &#8211; Santiago 4:1-3"},"content":{"rendered":"<p>Santiago 4:1 \u00bfQu\u00e9 causa las guerras y las batallas entre vosotros? \u00bfNo vienen de vuestros deseos que hacen la guerra dentro de vosotros? 2 Codicias algo pero no lo obtienes: asesinas. Y envidias, pero no puedes tener [lo que quieres], luchas y haces la guerra. No tienes, porque no pides. 3 Cuando pides, no recibes, porque pides con malos motivos, para gastar en tus deseos. 4 ad\u00falteras! \u00bfNo sab\u00e9is que la amistad con el mundo es odio a Dios? Cualquiera que elija ser amigo del mundo se convierte en enemigo de Dios. 5 \u00bfO crees que la Escritura dice sin raz\u00f3n que el esp\u00edritu que hizo vivir en nosotros envidia intensamente?<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>Repaso: Deseos hostiles<\/p>\n<p>Soy sentado al otro lado de la mesa de un hombre y su esposa que han venido a recibir asesoramiento matrimonial. Pregunto: \u201c\u00bfC\u00f3mo te fue esta semana?\u201d<\/p>\n<p>\u201cNo muy bien\u201d.<\/p>\n<p>\u201c\u00bfTuviste otra pelea?\u201d<\/p>\n<p>\u201cS\u00ed. \u201d<\/p>\n<p>\u201c\u00bfQu\u00e9 d\u00eda pas\u00f3 eso?\u201d<\/p>\n<p>\u201cTodos ellos.\u201d<\/p>\n<p>\u201c\u00bfPor qu\u00e9 pelearon?\u201d<\/p>\n<p>Larga pausa&#8230; Finalmente \u00e9l la mira &#8211; \u00ab\u00bfTe acuerdas?\u00bb<\/p>\n<p>\u00abBueno, um, creo que&#8230; fue&#8230; um&#8230; Realmente no puedo&#8230; &#8211; son cosas est\u00fapidas\u00bb. <\/p>\n<p>\u201cS\u00ed, nos peleamos por las cosas m\u00e1s tontas\u201d.<\/p>\n<p>O no pueden recordar por qu\u00e9 pelearon o, cuando pueden recordarlo, es una tonter\u00eda pelean por eso, les da verg\u00fcenza incluso dec\u00edrmelo.<\/p>\n<p>Y muy a menudo me miran y dicen: \u201cNunca somos as\u00ed con otras personas. Cuando trato con otras personas puedo escuchar, puedo admitir que estoy equivocado, puedo mostrar compasi\u00f3n, no soy ego\u00edsta. Pero de alguna manera, cuando somos solo nosotros dos, peleamos como perros y gatos\u201d.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 es una experiencia tan com\u00fan? \u00bfC\u00f3mo es que podemos entrar en una pelea y no saber por qu\u00e9? Hemos estado estudiando el libro de Santiago y la semana pasada comenzamos el cap\u00edtulo 4 donde Santiago comienza el cap\u00edtulo haciendo esa misma pregunta.<\/p>\n<p>1 \u00bfQu\u00e9 causa peleas y peleas entre ustedes?<\/p>\n<p> Y enseguida nos da la respuesta.<\/p>\n<p>1 \u2026 \u00bfNo vienen de vuestros deseos que luchan dentro de vosotros?<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que luchamos es por los deseos hostiles. Cuando peleas con tu c\u00f3nyuge por cosas tontas que son tan peque\u00f1as que al final de la pelea ni siquiera puedes recordar de qu\u00e9 se trat\u00f3 originalmente la pelea, la raz\u00f3n por la que sucede es porque hay hostilidad en tu coraz\u00f3n por alg\u00fan deseo insatisfecho. . Hay alg\u00fan resentimiento latente hacia tu c\u00f3nyuge por alg\u00fan deseo que tienes que no est\u00e1 cumpliendo o que est\u00e1 bloqueando. Hay 100 deseos que tienes sin los que puedes vivir. Esos no te hacen enojar. Pero cada vez que tienes uno de esos deseos en los que tu alma decide: \u201cTengo que tener esto para ser feliz\u201d (la Biblia lo llama deseo codicioso), cada vez que uno de esos deseos se bloquea o no se cumple, resulta en alguna forma de hostilidad. Puede ser gritar y gritar, o puede ser un resentimiento o amargura silenciosos y fr\u00edos. Pero de cualquier manera, es hostilidad.<\/p>\n<p>Los deseos son buenos. Dios nos hizo para tener deseos y buscar el cumplimiento de esos deseos. Pero as\u00ed como la comida perfectamente buena puede volverse mala, los deseos perfectamente buenos pueden volverse hostiles. Sol\u00eda ser un deseo perfectamente bueno, pero ahora es uno de esos en los que, si no lo consigo, me voy a enojar.<\/p>\n<p>As\u00ed que tenemos estos deseos hostiles, ellos van insatisfechos, y eso da como resultado una hostilidad latente, un resentimiento y una amargura que se asientan bajo la superficie. Y ni siquiera sabes que est\u00e1 ah\u00ed hasta que tu c\u00f3nyuge hace algo mal y explotas. O se convierte en una pelea. Y no sabes ni por qu\u00e9 porque esa cosita que hicieron casi ni te importa. Se debe a la hostilidad y la amargura subyacentes causadas por los deseos hostiles que no se cumplen.<\/p>\n<p>As\u00ed que esta es una gran perspectiva que James nos est\u00e1 dando. Cuando te pelees con tu c\u00f3nyuge, o con tu hermano o hermana, o con tu compa\u00f1ero de cuarto, hazte estas dos preguntas: \u00bfQu\u00e9 es lo que quiero que no est\u00e9 recibiendo? \u00bfO qu\u00e9 estoy recibiendo que no quiero? Puede ser algo totalmente ajeno a la pelea actual que est\u00e1 teniendo, al igual que a veces va al m\u00e9dico con dolor en una parte de su cuerpo y encuentra la causa en una parte completamente diferente de su cuerpo. Cuando te encuentras en conflicto con alguien, busca en tu coraz\u00f3n deseos que se han vuelto hostiles. deseos perfectamente buenos que se han vuelto malos porque tu alma piensa que tiene que tener esas cosas para ser feliz. \u00bfQu\u00e9 es lo que quiero que no estoy recibiendo? \u00bfO qu\u00e9 estoy recibiendo que no quiero? \u00bfQu\u00e9 es lo que creo que necesito para ser feliz, y ese deseo se est\u00e1 bloqueando?<\/p>\n<p>En la Iglesia<\/p>\n<p>Y este principio te ayudar\u00e1 con los conflictos en tu familia, en el trabajo, en tu matrimonio, todo tipo de contextos diferentes. Pero la aplicaci\u00f3n principal que Santiago tiene en mente son los conflictos dentro de la iglesia. Y esos no son tan obvios, porque en la iglesia todos tratamos de mantener nuestra buena reputaci\u00f3n como personas humildes y piadosas. As\u00ed que nuestras guerras y conflictos en la iglesia tienden a ser guerras fr\u00edas en lugar de guerras calientes. No estamos de acuerdo por algo en la iglesia y, por lo general, no gritamos ni gritamos, ni damos portazos ni tiramos cosas. Tenemos que mantener las hostilidades dentro de los l\u00edmites de nuestra fachada religiosa, por lo que expresamos nuestra ira de manera m\u00e1s sutil. Dejamos de venir al grupo de oraci\u00f3n porque \u201cno puedo estar en la misma habitaci\u00f3n con esa persona\u201d. Y cada vez que hablamos de esa persona, nuestras palabras nunca construyen su reputaci\u00f3n, siempre da\u00f1an su reputaci\u00f3n. Y vemos que esa persona era sospechosa, asumimos malos motivos y nos negamos a confiar en ellos.<\/p>\n<p>Y si finalmente escala hasta el punto de un conflicto directo, disfrazamos el problema real y tratamos de hacerlo sobre otra cosa. No queremos admitir la verdadera raz\u00f3n (no me sal\u00ed con la m\u00eda). Eso nos har\u00eda parecer mezquinos y vengativos, as\u00ed que atacamos a la persona por alg\u00fan otro tema. Los acusamos de pecado y decimos que es una cuesti\u00f3n de principios. Decimos: \u00abEsto no es personal, solo necesito defender lo que es correcto\u00bb.<\/p>\n<p>Es por eso que tantos conflictos en la iglesia son tan dif\u00edciles de resolver. Cuando los pacificadores entran y tratan de resolver el conflicto, no funciona porque se est\u00e1n enfocando en un mont\u00f3n de cosas que en realidad son una cortina de humo. Es lo mismo en los matrimonios. Una esposa tiene 20 quejas, usted resuelve las 20 y ahora tiene 20 m\u00e1s. \u00bfPor qu\u00e9? Porque esas quejas no son el problema real. El problema es que quer\u00edan algo y no lo consiguieron. Algo sucedi\u00f3 que toc\u00f3 uno de sus deseos hostiles.<\/p>\n<p>C\u00f3mo detectar el orgullo ego\u00edsta<\/p>\n<p>Una pregunta que nos hemos estado haciendo como ancianos es: \u00bfc\u00f3mo podemos detectar esto en los l\u00edderes potenciales desde el principio? , antes de que asuman roles de liderazgo y causen todo tipo de problemas? Y James nos da una buena respuesta a eso aqu\u00ed mismo. Una forma en que podemos detectar el orgullo ego\u00edsta en alguien es observarlo y ver c\u00f3mo reacciona cuando no obtiene lo que quiere. Tres veces en la vida de esta iglesia hemos tenido un l\u00edder que quer\u00eda algo (las tres veces involucrando dinero). Cuando no obtuvieron lo que quer\u00edan, se enojaron y luego hicieron un esfuerzo por dividir la iglesia. Esta es una manera de detectar el orgullo ego\u00edsta, porque el orgullo ego\u00edsta siempre reaccionar\u00e1 destruyendo la paz cuando no obtiene lo que quiere. El orgullo ego\u00edsta produce deseos rebeldes y hostiles que atacar\u00e1n a cualquiera o cualquier cosa que se interponga en su camino, incluida su propia conciencia.<\/p>\n<p>La guerra interna<\/p>\n<p>Observe que Santiago los describe en el vers\u00edculo uno como tus deseos que batallan dentro de ti. \u00bfSab\u00edas que est\u00e1s siendo traicionado? Est\u00e1s tratando de seguir a Cristo, pero tus esfuerzos est\u00e1n siendo socavados por un traidor. El traidor son tus propios deseos hostiles. James dice que esos deseos luchan dentro de ti. Esos antojos declaran la guerra a tu conciencia. Cuando tus deseos est\u00e1n en l\u00ednea con lo que es correcto, entonces no hay problema. Pero cuando un deseo deshonesto entra en conflicto con la santidad, quiere algo diferente de lo que Dios dice que es correcto, se produce una guerra interna: sus anhelos contra su conciencia. Tu alma dice: \u201cQuiero eso\u201d, pero la Palabra de Dios dice: \u201cNo, eso est\u00e1 prohibido\u201d. El alma sumisa que conf\u00eda en Dios dir\u00eda: \u201cOh, \u00bfest\u00e1 prohibido? Bueno, en ese caso, no quiero tener ninguna parte de eso. Pero nuestras almas no siempre son tan sumisas y confiadas, \u00bfverdad? La carne dice: \u201c\u00bfEst\u00e1 prohibido? Todav\u00eda lo quiero. Y tu conciencia dice: \u00abNo puedes tenerlo, has tomado la decisi\u00f3n de seguir a Cristo\u00bb. Y tu carne dice: \u201c\u00a1Todav\u00eda lo quiero!\u201d Y la guerra est\u00e1 en marcha: conciencia versus avidez.<\/p>\n<p>1 Pedro 2:11 Queridos amigos, os exhorto, como a extranjeros y peregrinos en el mundo, a que os absteng\u00e1is de los deseos de la carne, que luchan contra vuestra alma. .<\/p>\n<p>Ver\u00e1s, cuando las personas van a la guerra entre s\u00ed en el exterior es porque una o ambas partes han perdido la guerra en el interior. Primero hay una guerra interior donde las ansias traidoras de mi carne est\u00e1n tratando de dar un golpe y subir al trono en mi coraz\u00f3n. Y si mi conciencia pierde esa guerra, y esos deseos hostiles ganan el control, el pr\u00f3ximo paso es que le declarar\u00e1n la guerra a cualquier persona o cosa que obstaculice el cumplimiento de esos deseos hostiles. Entonces, cuando tenemos un conflicto, James quiere que miremos hacia adentro. H\u00e1gase las preguntas: \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda que no obtuve? \u00bfO qu\u00e9 estaba recibiendo que no quer\u00eda? No dejes piedra sin remover hasta que puedas encontrar esos deseos hostiles que est\u00e1n causando el problema.<\/p>\n<p>Un asunto de urgencia<\/p>\n<p>Es un asunto de suma urgencia. Tu carne tratar\u00e1 de decirte: \u201cOh, no es gran cosa. Estos deseos no son malos. Lo que estoy deseando es perfectamente razonable. Es perfectamente razonable que yo espere que mis hijos me escuchen. No es un deseo escandaloso e irrazonable que mi esposo me preste un poco de atenci\u00f3n cuando llega a casa del trabajo\u201d. Y eso es verdad No hay nada de malo en desear esas cosas. Pero todo est\u00e1 mal en dejar que esos deseos se vuelvan hostiles. Si criticas a tu esposo o a tus hijos o te pones de mal humor cuando no hacen lo que quieres, o le est\u00e1s dando la espalda a alguien en la iglesia o evit\u00e1ndolos en los pasillos, James quiere que entendamos qu\u00e9 tan serio es. eso es realmente.<\/p>\n<p>James usa un lenguaje incre\u00edblemente fuerte. En el vers\u00edculo 1 la NVI dice Lo que causa peleas y peleas&#8230; Pero literalmente es Lo que causa guerras y batallas&#8230; Entonces la palabra en el vers\u00edculo 2 es literalmente asesinato.<\/p>\n<p>2 Codicias algo pero no lo obtienes, as\u00ed que asesinato.<\/p>\n<p>Las palabras que us\u00f3 James son tan extremas que algunos estudiosos creen que James est\u00e1 siendo literal: realmente hubo algunas muertes reales. Dudo que haya ido tan lejos. Es m\u00e1s probable que se trate de otra referencia al Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a.<\/p>\n<p>Mateo 5:21 Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo al pueblo hace mucho tiempo: No mates, y cualquiera que mate ser\u00e1 sujeto al juicio.&#8217; 22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano ser\u00e1 juzgado.<\/p>\n<p>Jes\u00fas compar\u00f3 el enojo contra tu hermano con el asesinato. Obviamente hay mayores consecuencias si llevas a cabo el acto f\u00edsico, pero el punto de Jes\u00fas era que el ADN de ambos pecados es exactamente el mismo.<\/p>\n<p>1 Juan 3:12 No se\u00e1is como Ca\u00edn, que pertenec\u00eda a el maligno y asesin\u00f3 a su hermano.<\/p>\n<p>Cuando Juan escribi\u00f3 eso, \u00bfestaba tratando de evitar una epidemia de personas que se mataban entre s\u00ed en la iglesia? No, iba tras una actitud de coraz\u00f3n. No muchas iglesias tienen personas que se matan entre s\u00ed, pero todas las iglesias tienen personas con el mismo pecado de Ca\u00edn en su coraz\u00f3n: envidia, hostilidad e ira ego\u00edsta. Santiago usa el lenguaje fuerte por la misma raz\u00f3n que lo hizo Jes\u00fas en el Serm\u00f3n del Monte: para despertarnos a la severidad y seriedad de este pecado.<\/p>\n<p>Problemas en la Iglesia Primitiva<\/p>\n<p> Y aparte, quiero se\u00f1alar que una vez m\u00e1s podemos ver que la imagen rom\u00e1ntica de la iglesia primitiva como el ideal perfecto es un mito. Es muy probable que Santiago fuera el primer libro escrito del Nuevo Testamento, muy temprano en la vida de la iglesia. Y, sin embargo, incluso entonces, los creyentes en la iglesia estaban en la garganta de los dem\u00e1s. Hubo desuni\u00f3n, desarmon\u00eda, peleas y conflictos hasta el punto en que James dice: \u00abUstedes est\u00e1n en guerra, peleando y mat\u00e1ndose unos a otros\u00bb. As\u00ed eran las primeras iglesias del Nuevo Testamento, y as\u00ed son todav\u00eda las iglesias. Hay algunas iglesias que mantienen todo tan superficial que nunca tienen conflictos porque nunca hablan de cosas que son importantes. Pero si hablaran de cosas importantes, esas iglesias tendr\u00edan tanto conflicto como cualquier otra iglesia porque las cosas que causan conflicto en las iglesias son los deseos hostiles. Y en todas partes donde hay gente pecadora, hay deseos hostiles.<\/p>\n<p>Alguien me estaba hablando de un grupo de personas que dejaron esta iglesia porque quer\u00edan alejarse del conflicto. Dijeron: \u201cAqu\u00ed hay demasiadas peleas y disputas en desacuerdo. Solo tenemos que alejarnos de todo eso\u201d. Y entonces se fueron, y cuando los contactamos y les preguntamos: \u00ab\u00bfYa encontraron una nueva iglesia?\u00bb ellos dijeron, \u201cNo \u2013 estamos desilusionados con la iglesia tradicional. Estamos cansados de las peleas, la pol\u00edtica y los problemas en la iglesia tradicional, as\u00ed que simplemente nos reunir\u00edamos y tendr\u00edamos un grupo de compa\u00f1erismo. Volveremos al enfoque puro, org\u00e1nico y de la iglesia primitiva de grupos de compa\u00f1erismo en el hogar no tradicionales y no organizados, dirigidos por el Esp\u00edritu Santo. La iglesia sin paredes.\u201d Entonces ese grupo se reuni\u00f3 durante un mes m\u00e1s o menos y luego una de las personas del grupo hizo una sugerencia sobre lo que deber\u00edan hacer en sus reuniones, la mitad del grupo pens\u00f3 que era una gran idea, la otra mitad pens\u00f3 que era terrible. idea, se convirti\u00f3 en una acalorada discusi\u00f3n y la mitad de la gente se levant\u00f3 y se fue. Apenas un mes despu\u00e9s, con un pu\u00f1ado de personas y su iglesia primitiva, pura y org\u00e1nica, el grupo de compa\u00f1erismo dirigido por el Esp\u00edritu Santo experiment\u00f3 su primera divisi\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el problema de la iglesia tradicional no es la parte tradicional. El problema de las iglesias con muros no son los muros. El problema con la religi\u00f3n organizada no es la organizaci\u00f3n. Los problemas y divisiones y peleas y disputas no son causados por el tama\u00f1o del grupo o la estructura organizativa. Es causado por personas que tienen deseos hostiles. Y cuando esas personas dicen: \u201cEstoy harto de todo el conflicto en esta iglesia, me voy\u2026\u201d, descubren que el conflicto los sigue dondequiera que vayan porque es causado por algo en el coraz\u00f3n. La soluci\u00f3n al conflicto en la iglesia es no huir de \u00e9l. La soluci\u00f3n a la ira no es escapar de eso que te est\u00e1 provocando la ira.<\/p>\n<p>Te le\u00ed una cita la semana pasada sobre lo dif\u00edcil que es permanecer juntos. D\u00e9jame leerte el resto de esa cita: &quot;Lo m\u00e1s dif\u00edcil de hacer es mantenerse unidos. Amigos, familia, matrimonio, negocios, bandas. Es como resistir la gravedad. \u2026 La alternativa es demasiado predecible. Eliminas la sala de discusiones&#8230; vac\u00edas tu vida de las personas que m\u00e1s necesitas\u201d.<\/p>\n<p>Puedes eliminar la sala de discusiones, pero tambi\u00e9n eliminas de tu vida a las mismas personas que Dios puso all\u00ed. para ayudarte a crecer y cambiar. La soluci\u00f3n al conflicto es no huir. La soluci\u00f3n est\u00e1 en Santiago 3:18: sea un pacificador. Y eso comienza con tu propio coraz\u00f3n, lidiando con tus deseos hostiles. \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda yo que no obtuve? \u00bfO qu\u00e9 obtuve que no quer\u00eda?<\/p>\n<p>C\u00f3mo ganar la guerra interna<\/p>\n<p>\u201cEst\u00e1 bien, pero una vez que descubro cu\u00e1les son los deseos hostiles, \u00bfqu\u00e9 se supone que debo hacer? \u00bfQu\u00e9 hacer con esos deseos?\u201d<\/p>\n<p>Quieres intimidad f\u00edsica, tu esposa te lo niega, y ahora ese buen deseo dado por Dios se ha vuelto hostil y tienes resentimiento. Ahora has descubierto el deseo que se ha vuelto hostil, pero \u00bfahora qu\u00e9? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda la forma correcta de manejar ese deseo? Tienes el deseo de haber tenido una infancia normal, tus padres la arruinaron y ahora se ha vuelto hostil, no puedes perdonar a tus padres. Usted quiere que sus hijos obedezcan y sean respetuosos. Quiere que su esposo la escuche o que sea considerado. Quieres que la gente en la iglesia se preocupe por ti. Quieres que alguien te d\u00e9 la bienvenida a su vida. Y est\u00e1s pensando: \u201cEst\u00e1 bien, puedo ver que esos deseos se han convertido en deseos hostiles. Pero, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda la forma correcta de manejarlos? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda haberlos mantenido dentro de los l\u00edmites del deseo piadoso?\u201d<\/p>\n<p>La necesidad debajo del deseo<\/p>\n<p>La respuesta a eso est\u00e1 en el vers\u00edculo 2 y nuevamente en el vers\u00edculo 8.&lt;\/p <\/p>\n<p>2 No tienes porque no le pides a Dios.<\/p>\n<p>8 Ac\u00e9rcate a Dios y \u00e9l se acercar\u00e1 a ti.<\/p>\n<p>Este es el punto que hablamos sobre la semana pasada. Cuando tu alma se seque y tenga sed, date cuenta de que la \u00fanica agua que puede saciar esa sed es la presencia de Dios. Entonces haces las preguntas: \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda que no obtuve? \u00bfO qu\u00e9 obtuve que no quer\u00eda? Entonces te acuerdas de las buenas noticias: sea lo que sea lo que yo quer\u00eda, \u00a1no lo necesito! No necesito eso para ser feliz porque la presencia de Dios es suficiente para hacerme feliz.<\/p>\n<p>La clave para lidiar con un deseo hostil es descubrir la necesidad que hay debajo de ese deseo. Cuando tengo sed, deseo agua. Pero, \u00bfcu\u00e1l es la necesidad detr\u00e1s de ese deseo de agua? La necesidad es que mi boca est\u00e1 seca y mi cuerpo est\u00e1 deshidratado. Cuando tengo hambre, eso es deseo de comida. \u00bfCu\u00e1l es la necesidad detr\u00e1s de ese deseo de alimento? A mi cuerpo le faltan calor\u00edas y nutrici\u00f3n y mi est\u00f3mago est\u00e1 vac\u00edo, esa es la necesidad que genera el deseo.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con los deseos del alma? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando deseo amor, respeto, atenci\u00f3n, consuelo, paz, honestidad o un c\u00f3nyuge amoroso? \u00bfC\u00f3mo evito que esos deseos se vuelvan hostiles? La raz\u00f3n por la que esos deseos se vuelven hostiles es porque olvid\u00e9 la necesidad que hab\u00eda debajo de ellos. Cuando deseo comodidad, \u00bfcu\u00e1l es la necesidad que hay debajo de ese deseo? La presencia de Dios. Eso es lo que necesita mi alma, y esa necesidad surge como un deseo de comodidad. Cuando deseo los beneficios que provienen de tener un c\u00f3nyuge considerado y amoroso, \u00bfcu\u00e1l es la necesidad subyacente a ese deseo? Compa\u00f1erismo con Dios. Cuando deseo un hogar pac\u00edfico y tranquilo, la necesidad subyacente a ese deseo es la paz que proviene de la cercan\u00eda a Dios. La necesidad debajo de cada uno de los anhelos del alma es la presencia de Dios. Y mientras comprenda eso, mis deseos por esas cosas nunca se volver\u00e1n hostiles. La hostilidad surge cuando me confundo y pienso que la raz\u00f3n por la que deseo tener un c\u00f3nyuge cari\u00f1oso y considerado es porque necesito un c\u00f3nyuge cari\u00f1oso y considerado para ser feliz. Si deseo paz y tranquilidad en mi casa, y cometo el error de pensar que la necesidad subyacente a ese deseo es una casa pac\u00edfica y tranquila, entonces me volver\u00e9 hostil si alguien estropea eso.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la semana pasada serm\u00f3n algunos de ustedes se habr\u00e1n estado preguntando &#8211; si la presencia de Dios es la \u00fanica agua que satisface los antojos del alma, \u00bfest\u00e1 mal que me vaya de vacaciones? \u00bfEst\u00e1 mal que mire una pel\u00edcula, juegue un juego, coma un postre, salga con amigos o disfrute de la m\u00fasica? Eso depende. Si haces esas cosas porque piensas que eso es lo que necesitas para ser feliz, entonces s\u00ed, Santiago dice que est\u00e1s cometiendo adulterio contra Dios. Pero si haces esas cosas como parte de tu esfuerzo por acercarte a Dios y tener comuni\u00f3n con Dios y disfrutar de la presencia de Dios, entonces cuanto m\u00e1s las disfrutes, mejor.<\/p>\n<p>Disfrutar de Dios a trav\u00e9s de sus dones&lt;\/p <\/p>\n<p>Tuve una conversaci\u00f3n muy interesante con Priya White despu\u00e9s del serm\u00f3n de la semana pasada. Priya acaba de cumplir 8 a\u00f1os. Se me acerc\u00f3 despu\u00e9s del serm\u00f3n y me dijo: \u201cCuando no me siento bien o no estoy feliz, necesito ir a la Biblia, \u00bfverdad? Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa cuando no tengo ganas de leer la Biblia?\u201d. Entonces le expliqu\u00e9 que no siempre tiene que ser la Biblia. Hay otras formas de tener comuni\u00f3n con Dios y de experimentar Su presencia. Le dije: \u201cPodr\u00edas salir y andar en bicicleta o subirte al gran columpio del \u00e1rbol. Si haces eso y piensas, \u201cEsto es un regalo de Dios. \u00bfEste es Dios diciendo, &#8216;Te amo, Priya&#8217;, entonces cada vez que te diviertes le dices, &#8216;Te amo&#8217; a Dios? eso es comuni\u00f3n con Dios. As\u00ed que est\u00e1s disfrutando de Dios mismo a trav\u00e9s del columpio.\u201d<\/p>\n<p>Los placeres de este mundo (columpio de llantas, comida, pel\u00edculas y vacaciones) son como pajitas para beber. No son el agua, pero puedes usarlos para beber agua. La \u00fanica agua es la presencia de Dios. Y es por eso que no tenemos que enfadarnos si perdemos uno de los dones de Dios. Si pierde su columpio de \u00e1rbol o su bicicleta o su mejor amigo o su mam\u00e1 y pap\u00e1, a\u00fan puede tener alegr\u00eda porque esas cosas son solo pajitas. Y si Dios quita una pajita, siempre y cuando todav\u00eda tengas acceso al agua, est\u00e1s bien.<\/p>\n<p>As\u00ed que expliqu\u00e9 todo eso, y luego Priya hizo esta pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa cuando ninguno de esas cosas divertidas satisfacen? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando soy infeliz y no tengo ganas de jugar en el columpio o andar en bicicleta o cualquier otra cosa? Esa es una buena pregunta. A veces te subes al columpio y es genial. Otras veces vas al mismo columpio y no satisface en absoluto. Sigue probando cada cosa en el refrigerador, pero nada da en el clavo. \u00bfPorqu\u00e9 es eso? \u00bfPor qu\u00e9 a veces los placeres de esta vida parecen no funcionar? La respuesta es esta: generalmente dejan de funcionar cuando mi alma comienza a pensar que son agua en lugar de pajitas. Dejo de usarlos como una herramienta para acercarme a Dios, y miro a esa cosa misma para mi satisfacci\u00f3n. Y cuando haga eso, Dios, en Su misericordia, me quitar\u00e1 el disfrute. As\u00ed que hago lo que m\u00e1s me gusta, y no es divertido. Y salgo con mis personas favoritas, y todav\u00eda estoy deprimido. Dios hace eso para recordarnos que esas cosas no son el agua.<\/p>\n<p>As\u00ed que no me escuchen diciendo que est\u00e1 mal disfrutar de los dones de Dios. Es bueno disfrutar los dones de Dios siempre y cuando los uses para disfrutar a Dios mismo. Aqu\u00ed hay una regla general: ama a Dios y usa las cosas. Pero tendemos a cambiar eso y amamos las cosas y usamos a Dios. En lugar de usar los placeres de este mundo como una herramienta para ayudarnos a disfrutar a Dios, usamos a Dios como una herramienta para ayudarnos a obtener los placeres de este mundo.<\/p>\n<p>\u00a1Mira a Dios!<\/p>\n<p>Y de eso est\u00e1 hablando Santiago en el vers\u00edculo 3.<\/p>\n<p>3 Cuando pides, no recibes, porque pides con mala intenci\u00f3n, para gastar en tus deseos.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Cuando pienso que mi felicidad en la vida viene de algo en este mundo, entonces cuando estoy seco e infeliz, en vez de ir a Dios ir\u00e9 a esa cosa. O si voy a Dios, ser\u00e1 solo para usar a Dios para obtener lo que realmente atesoro.<\/p>\n<p>La codicia mata la oraci\u00f3n<\/p>\n<p>As\u00ed es como la codicia mata la oraci\u00f3n. Cuantos m\u00e1s deseos codiciosos tengas en tu coraz\u00f3n, menos orar\u00e1s. La orientaci\u00f3n, la direcci\u00f3n, la atenci\u00f3n y el enfoque de tu alma siempre estar\u00e1n en la direcci\u00f3n de lo que crea que es la fuente de la felicidad. Entonces, si es algo distinto de Dios, Dios se convierte en un medio para un fin. Todav\u00eda podr\u00eda orar por un sentido del deber, pero no voy a sentir mucha urgencia o desesperaci\u00f3n por orar a menos que necesite que Dios me d\u00e9 lo que mi coraz\u00f3n ha convertido en un \u00eddolo. Y la \u00fanica manera de acercarte a Dios hasta el punto en que \u00c9l satisfaga los anhelos de tu alma es si lo buscas con desesperaci\u00f3n y urgencia.<\/p>\n<p>Piensa en la presencia de Dios como algo que est\u00e1 encima de una monta\u00f1a muy alta, escarpada y escarpada. Subir esa monta\u00f1a es muy dif\u00edcil, y muchas veces parece imposible. Nadie llega a la cima a menos que est\u00e9 desesperado por llegar all\u00ed. Las \u00fanicas personas que est\u00e1n tan desesperadas son las personas que est\u00e1n completamente convencidas de que la \u00fanica agua que puede satisfacer los antojos de su alma seca y sedienta est\u00e1 en la cima de esa monta\u00f1a. Cuando tu alma crea que hay agua en otro lugar, la felicidad y la satisfacci\u00f3n se pueden encontrar en otra fuente, puedes deambular un poco por esa monta\u00f1a, pero tan pronto como te encuentres con el primer acantilado, te dar\u00e1s por vencido. Y as\u00ed, cuando tengas deseos codiciosos, toda tu vida de oraci\u00f3n se volver\u00e1 vac\u00eda, sin pasi\u00f3n, superficial, aburrida y, en muchos casos, inexistente.<\/p>\n<p>Y llegar\u00e1s a que las \u00fanicas oraciones que hagas sean realmente simplemente nada m\u00e1s que declaraciones sobre cu\u00e1n inadecuado es Dios.<\/p>\n<p>\u201cDios, por favor, dame una esposa, porque T\u00fa no eres suficiente. Necesito estar casado para ser feliz.\u201d<\/p>\n<p>\u201cDios, no eres suficiente. Necesito un mejor trabajo para ser feliz, as\u00ed que por favor br\u00edndame un mejor trabajo.\u201d&lt;\/p <\/p>\n<p>Rezamos oraciones como esa todo el tiempo, excepto que no articulamos esa primera parte. No salimos directamente y decimos: \u00abDios, necesito esto para ser feliz en la vida\u00bb.<\/p>\n<p>De hecho, es posible que ni siquiera nos demos cuenta. Pensamos que es un deseo perfectamente inocente y ni siquiera nos damos cuenta de que se ha vuelto hostil. Entonces seguimos adelante y se lo pedimos a Dios.<\/p>\n<p>\u201cDios, por favor, ay\u00fadame a hacer un buen trabajo en esta entrevista\u201d.<\/p>\n<p>\u201cPor favor, ayuda a mi esposa a no estar en mal humor hoy.\u201d<\/p>\n<p>Incluso podr\u00eda ser un deseo por el beneficio de otra persona.<\/p>\n<p>\u201cPor favor d\u00e9jeme llegar a tiempo para que la gente no tenga que esperar.\u201d <\/p>\n<p>\u201cPor favor, no dejes que mi jefe me llame a trabajar el s\u00e1bado para que pueda ayudar a mi amigo a mudarse\u201d.<\/p>\n<p>Incluso deseos como ese pueden convertirse en deseos hostiles. <\/p>\n<p>Sin embargo, h\u00e1gase mi voluntad<\/p>\n<p>\u201cEntonces, \u00bfc\u00f3mo s\u00e9 si lo que estoy pidiendo en oraci\u00f3n es en realidad un deseo codicioso y hostil?\u201d<\/p>\n<p>Una manera es mirar tu actitud. \u00bfEst\u00e1s orando con la misma actitud que tuvo Jes\u00fas cuando dijo: \u201cSin embargo, h\u00e1gase tu voluntad, no la m\u00eda\u201d? \u00bfO es su actitud, \u201cSin embargo, h\u00e1gase mi voluntad\u201d? Cuando pides algo en oraci\u00f3n, \u00bftienes una actitud que dice: \u201cSi resulta que esto que estoy pidiendo es contrario al plan perfecto de Dios en este momento, entonces realmente preferir\u00eda tener el plan perfecto de Dios que esto que estoy pidiendo\u201d? \u00bfO es su actitud, \u00abQuiero esta cosa, punto\u00bb? Si hay un conflicto entre lo que creo que es mejor en este momento y lo que T\u00fa dices que es mejor en este momento, todav\u00eda quiero que siga mi camino\u201d. Si esa es tu actitud, ese es un deseo codicioso.<\/p>\n<p>Si le pido a Dios un carro nuevo o un trabajo o un c\u00f3nyuge o sanidad f\u00edsica, mi actitud debe ser, \u201cDios, quiero esto para que Puedo usarlo para acercarme a Ti y disfrutar de Tu presencia\u201d. Y si la respuesta de Dios es: \u201cSi te doy sanidad f\u00edsica en este momento, o si te doy una esposa o el auto, en esta situaci\u00f3n particular eso que est\u00e1s pidiendo no resultar\u00e1 en una mayor experiencia de Mi presencia\u201d &#8211; si ese es el caso, entonces \u00bfpor qu\u00e9 querr\u00eda esa cosa? Si mi prop\u00f3sito realmente es disfrutar a Dios, y eso no me ayudar\u00e1 a hacer eso en este caso, \u00bfentonces por qu\u00e9 lo seguir\u00eda queriendo?<\/p>\n<p>Espero que no lea el vers\u00edculo 3 y piense: \u201cVaya, algunas de mis oraciones est\u00e1n siendo rechazadas por un tecnicismo\u201d. No se trata de un peque\u00f1o tecnicismo sobre los procedimientos o la t\u00e9cnica en la oraci\u00f3n. Esta es una cuesti\u00f3n de qui\u00e9n es Dios, \u00bfyo o \u00c9l? Cuando mi carne tiene deseos codiciosos, y luego tiene el descaro de pedirle a Dios que provea esas cosas, en ese momento, en lugar de inclinarse ante \u00c9l como Dios, mi carne lo est\u00e1 tratando como a un chico de los recados.<\/p>\n<p>Esto Por eso la gente se enfada con Dios. Cuando la gente se interpone en el camino de nuestros deseos hostiles, nos enfadamos con ellos y nos peleamos y peleamos. Si Dios se interpone en el camino para que tengan deseos hostiles, se enojan con \u00c9l.<\/p>\n<p>Derechos<\/p>\n<p>Y todo proviene del orgullo, tal como nos dijo en el cap\u00edtulo 3. Y el precio siempre tiene un sentido de derecho. Tener derecho es cuando crees que mereces tener algo y otros est\u00e1n obligados a d\u00e1rtelo. Ese derecho es lo que causa la ira. No me enojo cuando no gano la loter\u00eda, porque no me siento con derecho a eso (especialmente porque nunca compro un boleto). No me enojo cuando no pido un chulet\u00f3n con hueso todas las noches para la cena, porque aunque mi deseo de chulet\u00f3n es fuerte, no tengo ning\u00fan sentido de que merezco tenerlo todas las noches.<\/p>\n<p>Pero si dejo mi bebida y se derrama sobre mi computadora y la destruye, me irrito. \u00bfPor qu\u00e9? Porque me siento con derecho a un almuerzo sin problemas. Se supone que debo tener un almuerzo sin problemas, y eso me lo han quitado, as\u00ed que ahora estoy enojado.<\/p>\n<p>El derecho es una de las cosas m\u00e1s importantes que hace que las personas se alejen del fe. Iban a la iglesia todos los domingos, le\u00edan la Biblia, dec\u00edan sus oraciones, se manten\u00edan alejados de las pel\u00edculas para adultos, no escuchaban m\u00fasica secular; hac\u00edan todas estas cosas para Dios y luego \u00c9l se lleva a un ser querido. O sucede algo realmente doloroso. Y dicen: \u201cOlv\u00eddate de esto\u201d, y abandonan el cristianismo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque pensaron que Dios les deb\u00eda algo y no les pag\u00f3.<\/p>\n<p>Es muy importante entender que no hay nada que podamos hacer para endeudar a Dios, aunque sea un poco. Nunca podemos decirle a Dios: \u201cDeber\u00edas darme esto porque te di aquello\u201d. No puedes darle nada a Dios porque no tienes nada que no sea ya suyo. \u00bfQu\u00e9 le vas a dar? No tienes nada que ofrecer. \u00bfSu vida? Te quitar\u00e1 la vida si quiere. Ya es Suyo \u2013 \u00c9l te cre\u00f3. \u00bfVas a beneficiar a Dios de alguna manera al adorarlo? No, Dios se glorificar\u00e1 a s\u00ed mismo a trav\u00e9s de tu vida sin importar lo que hagas. Si lo rechazas, se glorificar\u00e1 demostrando Su justicia cuando te env\u00ede al infierno. Si conf\u00edas en \u00c9l, lo sigues y lo adoras, \u00c9l se glorificar\u00e1 a s\u00ed mismo demostrando su infinita misericordia y paciencia al perdonar todos tus pecados y aceptar una adoraci\u00f3n tuya que est\u00e1 llena de a\u00fan m\u00e1s pecado. No hay nada que t\u00fa o yo podamos hacer para beneficiar a Dios, enriquecer a Dios, agregar a Su grandeza, agregar a Su bendici\u00f3n eterna; no tenemos nada que ofrecerle que no sea ya Suyo. No tenemos derecho a nada m\u00e1s que a Su ira y castigo eterno.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n: deseo de placer<\/p>\n<p>Cerremos nuestro tiempo de hoy echando un \u00faltimo vistazo al vers\u00edculo 1.<\/p>\n<p>1 \u00bfQu\u00e9 provoca peleas y ri\u00f1as entre vosotros? \u00bfNo provienen de tus deseos que luchan dentro de ti?<\/p>\n<p>La semana pasada les dije que la palabra griega para deseo en el vers\u00edculo 2 es la palabra codicia. Pero la palabra traducida deseo en el vers\u00edculo 1 es una palabra diferente. Es la palabra hedone, de donde obtenemos nuestra palabra hedonismo. Creo que una buena definici\u00f3n b\u00edblica para esta palabra ser\u00eda esta: el deseo de sentirse bien complaciendo la carne. Y cuando digo \u201cla carne\u201d no me refiero s\u00f3lo al cuerpo f\u00edsico. Las Escrituras usan el t\u00e9rmino carne para referirse a esa parte de ti que dice: \u201cNo me importa lo que Dios diga en este momento, \u00a1quiero lo que quiero!\u201d. Alguien te lastima, y hay esa parte de ti que simplemente dice: \u00abNo me importa lo que Dios diga en este momento, solo quiero lastimarlos\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abNo me importa lo que Dios diga\u00bb. dice ahora mismo, solo quiero un poco de placer sensual\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abNo me importa si la sabidur\u00eda de Dios dice que necesito levantarme de la cama ahora mismo, solo quiero dormir\u00bb.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>\u201cS\u00e9 que Dios quiere que cierre el reloj y me vaya a casa con mi familia ahora mismo, pero realmente quiero terminar esta tarea y hacer m\u00e1s trabajo\u201d.<\/p>\n<p>Es cualquier vez que dices: \u00abS\u00e9 que Dios quiere esto, pero ahora mismo quiero eso\u00bb. Cuando vas con lo que tienes ganas de hacer en lugar de lo que sabes que Dios quiere, eso es lo que ha hecho: vivir para el placer carnal.<\/p>\n<p>No hay nada de malo en desear el placer. Dios promete placer.<\/p>\n<p>Salmo 16:11 \u2026me llenar\u00e1s de gozo en tu presencia, de delicias eternas a tu diestra.<\/p>\n<p>Dios nos manda buscar toda clase de placeres cosas: gozo, consuelo, descanso, deleite, disfrute agradecido de sus dones. \u00c9l nos ordena que acumulemos tesoros para nosotros en el cielo y busquemos recompensas de \u00c9l. Dios cre\u00f3 el placer, nos dio el apetito por el placer y nos ordena vivir para el placer. As\u00ed que no hay nada de malo en buscar el placer. El problema surge cuando decimos: \u201cQuiero este placer, ahora mismo, independientemente de lo que Dios diga\u201d. Ah\u00ed es cuando se convierte en este tipo de placer hedonista.<\/p>\n<p>Y si te entregas a ese tipo de placeres, te har\u00e1n cosas terribles. Por un lado, reemplazar\u00e1n tu amor por Dios.<\/p>\n<p>2 Timoteo 3:1 Habr\u00e1 tiempos terribles en los \u00faltimos d\u00edas. 2 Las personas ser\u00e1n&#8230; 4 amantes de los placeres (hedone) en lugar de amantes de Dios<\/p>\n<p>Este tipo de placeres no pueden coexistir con el amor a Dios. Si el amor por ese tipo de placer est\u00e1 en tu coraz\u00f3n, significa que el amor por Dios ha sido reemplazado. \u00bfC\u00f3mo reemplazan su amor por Dios? Lo hacen enga\u00f1\u00e1ndote y luego esclaviz\u00e1ndote.<\/p>\n<p>Tito 3:3 En un tiempo tambi\u00e9n nosotros \u00e9ramos&#8230; enga\u00f1ados y esclavos de toda clase de pasiones y placeres (hedone).<\/p>\n<p> Te enga\u00f1an para que te enganches, y una vez que est\u00e1s enganchado no puedes escapar. Ellos se convierten en amos y t\u00fa en esclavo. Y desde all\u00ed os ahogan.<\/p>\n<p>Lucas 8:14 La semilla que cay\u00f3 entre espinos es para los que oyen, pero yendo por su camino, son ahogados por la vida. preocupaciones, riquezas y placeres (hedone)<\/p>\n<p>Soluci\u00f3n: fe<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfc\u00f3mo logramos resistir hedone &#8211; placeres de la carne que resisten el camino de Dios? Podemos hacerlo como lo hizo Mois\u00e9s.<\/p>\n<p>Hebreos 11:25 [Por la fe Mois\u00e9s] escogi\u00f3 ser maltratado con el pueblo de Dios antes que disfrutar de los placeres (hedone) del pecado por un corto tiempo. tiempo.<\/p>\n<p>La forma de vencer los deseos hostiles, los deseos codiciosos y los deseos hedonistas de los placeres carnales es por la fe. Conf\u00eda en las promesas de Dios, especialmente en esta: si te acercas a \u00c9l, \u00c9l se acercar\u00e1 a ti.<\/p>\n<p>Bendici\u00f3n: Romanos 11:33-36 \u00a1Oh profundidad de las riquezas de la sabidur\u00eda! y conocimiento de Dios! \u00a1Cu\u00e1n inescrutables sus juicios, e inescrutables sus caminos! 34 &quot;\u00bfQui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or? \u00bfO qui\u00e9n ha sido su consejero? 35 \u00ab\u00bfQui\u00e9n ha dado jam\u00e1s a Dios, para que Dios le pague?\u00bb 36 Porque de \u00e9l, por \u00e9l y para \u00e9l son todas las cosas. \u00a1A \u00e9l sea la gloria por siempre! Am\u00e9n.<\/p>\n<p>Preguntas de aplicaci\u00f3n (Santiago 1:25)<\/p>\n<p>1. Nombra dos o tres placeres de la vida en los que te gustar\u00eda trabajar aprendiendo a usarlos para disfrutar m\u00e1s de Dios.<\/p>\n<p>3. \u00bfCu\u00e1l de tus deseos tiende con m\u00e1s frecuencia a \u201cvolverse hostil\u201d?<\/p>\n<p>5. \u00bfCu\u00e1l de tus deseos encuentras m\u00e1s dif\u00edcil de convencer a tu alma de que la necesidad detr\u00e1s de ese deseo es la presencia de Dios?<\/p>\n<p>Resumen<\/p>\n<p>As\u00ed como la buena comida puede salir mal, los buenos deseos puede volverse hostil (cuando empiezas a pensar que necesitas esa cosa para ser feliz). Los deseos hostiles hacen guerra contra tu conciencia, y cuando ganan esa guerra, golpean a cualquiera o cualquier cosa que se interponga en su camino. Gana la guerra interior mirando a Dios para satisfacer los deseos de tu alma. Ama a Dios y usa Sus dones (en lugar de amar Sus dones y usarlo para obtenerlos). El orgullo da como resultado el derecho, lo que destruye la oraci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santiago 4:1 \u00bfQu\u00e9 causa las guerras y las batallas entre vosotros? \u00bfNo vienen de vuestros deseos que hacen la guerra dentro de vosotros? 2 Codicias algo pero no lo obtienes: asesinas. Y envidias, pero no puedes tener [lo que quieres], luchas y haces la guerra. 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