Evangelio de la Vida<\/p>\n
Lunes del Domingo 27 de Curso<\/p>\n
La carta que Pablo escribi\u00f3 a los G\u00e1latas es posiblemente el libro m\u00e1s intenso del Nuevo Testamento. Jud\u00edos que no estaban del todo cristianizados, que pensaban que el Camino de Cristo era simplemente una secta jud\u00eda, se hab\u00edan insinuado en las comunidades de Pablo en Galacia, en la regi\u00f3n del Mar Negro de lo que llamamos Turqu\u00eda. Insistieron en que somos jud\u00edos primero, solo despu\u00e9s seguidores de Jes\u00fas. Por lo tanto, insistieron en que los gentiles conversos practicaran toda la ley jud\u00eda, los m\u00e1s de 600 mandamientos, como requisito previo para ser miembros de la comunidad. Los l\u00edderes de las sectas hacen esto: dicen a los desprevenidos que hay alg\u00fan conocimiento especial o gnosis y alguna pr\u00e1ctica especial que se debe hacer para ser miembro de pleno derecho. Pero el conocimiento, las cocinas duales y la comida kosher nunca fueron el camino de la salvaci\u00f3n. El camino no es un conjunto de obras. El Camino es una persona, Jesucristo. A los que quedaron fuera, que eran demasiado pobres para ser parte de la multitud farisea, Jes\u00fas les dio esperanza. Incluso dio esperanza y sanidad a los gentiles. Las multitudes de enfermos y marginados, como escrib\u00eda san Juan Pablo II, quienes lo segu\u00edan encontraban siempre en sus palabras y acciones una revelaci\u00f3n del gran valor de sus vidas y de c\u00f3mo estaba fundada su esperanza de salvaci\u00f3n. La vida humana clama por ayuda, como el jud\u00edo medio muerto en el camino de Jeric\u00f3. Mediante el ministerio de Cristo en su Iglesia, tales vidas alcanzan su plena dignidad.<\/p>\n
Pero no son s\u00f3lo los enfermos, los heridos, los asaltados quienes se ven afectados por las palabras y obras de Jes\u00fas. Todos nosotros estamos debilitados y enfermos por el pecado. Solo nosotros que reconocemos c\u00f3mo nuestra vida est\u00e1 impactada por el mal del pecado podemos descubrir en el encuentro con Jes\u00fas la realidad m\u00e1s preciosa. Cuando encontramos a Jes\u00fas, lo abrazamos realmente, encontramos la verdad y la autenticidad de nuestra propia existencia.<\/p>\n
Adem\u00e1s, en la vida de Jes\u00fas, de principio a fin, encontramos una especie de dial\u00e9ctica entre la fragilidad y la incertidumbre de la vida humana y la afirmaci\u00f3n del valor de esa vida. Aquel que en su nacimiento no encontr\u00f3 lugar en la posada, en su vida no tuvo lugar donde descansar su cabeza, y al final fue puesto en una tumba prestada. Sin embargo, es esta misma vida, esta existencia humana unida a la divina, que es el camino seguro para nuestra salvaci\u00f3n y la de toda existencia humana. Dios se hizo pobre para que podamos enriquecernos, y ciertamente es en esta Eucarist\u00eda donde experimentamos m\u00e1s f\u00edsicamente esa realidad. Dios, revelado a trav\u00e9s del pan y el vino humildes, es nuestra vida, nuestra gloria, nuestro poder.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos responder a este don maravilloso? Adem\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo no responder? Debemos desarrollar la sensibilidad del Buen Samaritano hacia la mente, el coraz\u00f3n y el cuerpo perturbados que encontramos en el camino. No podemos pasar de largo o fingir que no nos damos cuenta cuando alguien tiene una cara larga, o parece hambriento, o est\u00e1 sentado en la parte de atr\u00e1s de la iglesia llorando. Estar presente para esa persona. No tienes que decir nada. Simplemente si\u00e9ntese a menos de seis pies y ore en silencio. Parezca \u00fatil y tal vez usted pueda ser \u00fatil. Jes\u00fas se desvi\u00f3 de Su camino durante toda Su vida. Deber\u00edamos ser capaces de hacer algo as\u00ed durante diez minutos, \u00bfno?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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