[Este es el segundo serm\u00f3n que se basa en la oraci\u00f3n\/poema de Reinhold Niebuhr "La oraci\u00f3n de la serenidad". Este serm\u00f3n trata de pedirle a Dios que nos conceda el coraje para cambiar las cosas que podemos.]<\/p>\n
\u00c9rase una vez, una oruga se arrastr\u00f3 dentro de la casa de una liebre cuando la liebre no estaba y se dispuso a ponerse c\u00f3moda. . Cuando la liebre regres\u00f3 a casa, not\u00f3 algunas extra\u00f1as huellas nuevas en el suelo que entraban en su cueva. Grit\u00f3: \u00ab\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 en mi casa?\u00bb La oruga retumb\u00f3: \u201c\u00a1Soy yo! S\u00ed, yo que aplasto a los rinocerontes contra la tierra y pisoteo a los elefantes hasta convertirlos en polvo\u201d. La liebre saltaba llorando: \u201c\u00bfQu\u00e9 puede hacer un animalito como yo con una criatura que aplasta a los rinocerontes y pisotea a los elefantes?\u201d<\/p>\n
Pronto pas\u00f3 un chacal y la liebre le pidi\u00f3 al chacal que hablara con la terrible criatura. que se hab\u00eda instalado en su casa y convencerlo de que se fuera. El chacal estuvo de acuerdo y ladr\u00f3 fuertemente dentro de la cueva: \u00ab\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 en la casa de mi amiga la liebre?\u00bb La oruga respondi\u00f3: \u201c\u00a1Soy yo! \u00a1S\u00ed, yo que aplasto a los rinocerontes contra la tierra y pisoteo a los elefantes en el polvo!\u201d Al escuchar eso, el chacal pens\u00f3: \u201cCiertamente, no puedo hacer nada contra una criatura as\u00ed\u201d, y r\u00e1pidamente se escondi\u00f3 con la cola entre las piernas.<\/p>\n
La liebre luego busc\u00f3 un leopardo, un rinoceronte y incluso un elefante. Todos sus corazones se encogieron cuando escucharon el reclamo amenazador de la oruga. Ninguno de ellos se atrevi\u00f3 a desafiar a esta temible criatura de voz estremecedora.<\/p>\n
Una rana, que hab\u00eda estado observando todo esto, se acerc\u00f3 a la liebre y le dijo que ya sab\u00eda qu\u00e9 hacer. La rana salt\u00f3 hasta la boca de la cueva y pregunt\u00f3 qui\u00e9n estaba dentro. Recibi\u00f3 la misma respuesta que se hab\u00eda dado a los dem\u00e1s. Entonces la rana se acerc\u00f3 y grit\u00f3: \u201cYo, que soy la m\u00e1s fuerte de todas, he venido al menos. \u00a1Yo soy el que aplasta a los que aplastan a los rinocerontes! \u00a1Yo soy el que pisotea a los que pisotean a los elefantes!\u201d<\/p>\n
Cuando la oruga dentro de la cueva escuch\u00f3 esto, tembl\u00f3. Sali\u00f3 poco a poco de la madriguera de la liebre a lo largo de su borde, tratando de no ser notado… pero los animales que se hab\u00edan reunido alrededor de la casa de la liebre agarraron a la oruga y la arrastraron afuera. \u00ab\u00bfLo que tu?\u00bb todos lloraron incr\u00e9dulos. \u00ab\u00a1Nunca so\u00f1ar\u00eda con quedarme en esa cueva!\u00bb dijo la oruga con la nariz en el aire. \u00ab\u00a1Un eco como ese es demasiado crudo para una criatura refinada como yo!\u00bb Mientras olfateaba, todos los dem\u00e1s animales se rieron de los problemas que les hab\u00eda dado. (Eugene Loh, \u00abA Slice of Life\u00bb, 2006).<\/p>\n
Dios… conc\u00e9deme la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar.<\/p>\n
Dios… conc\u00e9deme el coraje para cambiar las cosas que puedo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 lo le\u00ed as\u00ed? \u201cDios\u2026 conc\u00e9deme el coraje para cambiar las cosas que puedo\u201d. Porque, para m\u00ed, parece que \u201cDios\u201d es barrido o dejado de lado por el \u201cyo\u201d… \u201c… las cosas que ‘yo’ no puedo cambiar… las cosas que ‘yo’ puedo cambiar… y es importante… para m\u00ed, al menos \u2026 recordar que es Dios quien me est\u00e1 dando la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar y es Dios quien me est\u00e1 dando el coraje para cambiar las cosas que puedo.<\/p>\n
La semana pasada describ\u00ed c\u00f3mo Asum\u00ed que Dios me dar\u00eda serenidad y ENTONCES podr\u00eda aceptar las cosas que no pod\u00eda cambiar. La realidad, en mi opini\u00f3n, es que mi nivel de serenidad es directamente proporcional a mi aceptaci\u00f3n de la situaci\u00f3n. Recuerda, mi serenidad es directamente proporcional al nivel de aceptaci\u00f3n que tengo en mi vida e inversamente proporcional al nivel de expectativa que tengo en mi vida.<\/p>\n
Encontramos otra paradoja interesante en la oraci\u00f3n de Niebuhr cuando Oren para que Dios nos conceda el coraje de cambiar las cosas que PODEMOS cambiar. Aqu\u00ed est\u00e1 la parte t\u00e1cita. Dios me dar\u00e1 el coraje para cambiar las cosas que PUEDO cambiar… si se lo pido… pero \u00c9l, de hecho, se encargar\u00e1 de todo lo dem\u00e1s… las cosas que no puedo cambiar… y las cosas que no puedo cambiar me llevan de vuelta a el primer verso\u2026 la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar. Hermoso, \u00bfeh? Soy humano. S\u00f3lo puedo cambiar tanto. La mayor parte del tiempo soy como esa liebre saltando frente a su cueva. El miedo se instala y termino sin cambiar las cosas que puedo cambiar porque no lo intento.<\/p>\n
El profeta Jon\u00e1s como esa liebre. Cuando Dios le orden\u00f3 a Jon\u00e1s que fuera a N\u00ednive y \u201cclamara contra ella\u201d (Jon\u00e1s 1:2), la respuesta de Jon\u00e1s fue meter la cola y correr en la direcci\u00f3n opuesta. De hecho, la Biblia dice que trat\u00f3 de \u201chuir\u201d de Dios. Jon\u00e1s no cre\u00eda que Dios le dar\u00eda el coraje para hacer lo que Dios le ped\u00eda que hiciera, ni tampoco le pidi\u00f3 a Dios que le concediera el coraje. El miedo simplemente se apoder\u00f3 de \u00e9l y literalmente corri\u00f3 con \u00e9l.<\/p>\n
Antes de juzgar a Jonah, su miedo era comprensible. El nombre de N\u00ednive significaba \u201cregalo de Dios\u201d\u2026 no el regalo del Dios jud\u00edo, Yahweh, sino el regalo de su diosa pagana, Ishtar. Ishtar era la diosa de la guerra y el amor y los ninivitas ten\u00edan una reputaci\u00f3n bien ganada de ser despiadados y crueles. Saquearon la riqueza y la gente de las ciudades que conquistaron y arrastraron a sus cautivos de regreso a N\u00ednive con garfios en la nariz (Tee, D. Biblical Jonah Visits Nineveh \u2013 The Evil City\u201d AncientPages.com; 9 de noviembre de 2018).)<\/p>\n
Ubicada en el r\u00edo Tigris y dos importantes rutas comerciales, N\u00ednive era una ciudad enorme y rica. Seg\u00fan la Biblia, se necesitaban tres d\u00edas para caminar de un lado al otro. El rey m\u00e1s famoso de N\u00ednive fue Senaquerib, quien se construy\u00f3 un palacio de 70 habitaciones que no ten\u00eda rival (Ib\u00edd.). M\u00e1s tarde, el rey Nabucodonosor construir\u00eda \u201cLos Jardines Colgantes\u201d de Babilonia, una de las siete maravillas del mundo en ese momento. tiempo para su esposa, la reina Amytis, porque extra\u00f1aba las verdes colinas y los valles de su tierra natal. \u00bfEs de extra\u00f1ar que Jon\u00e1s estuviera aterrorizado por la petici\u00f3n de Dios de ir a la guarida del drag\u00f3n?<\/p>\n
Cuando le pedimos a Dios que nos \u00abconceda\u00bb el coraje para cambiar las cosas que podemos, \u00bfqu\u00e9 imaginamos? \u00bfNos imaginamos a Dios agitando una varita m\u00e1gica sobre nosotros o roci\u00e1ndonos con \u201cpolvo de coraje\u201d y de repente tenemos corazones como leones y nos lanzamos a la refriega de la vida? Lo que Dios le hizo a Jon\u00e1s puede no parecer que le estaba otorgando coraje a Jon\u00e1s, sino que lo estaba obligando a ir, pero creo que la aceptaci\u00f3n y el coraje est\u00e1n relacionados al igual que la serenidad y la aceptaci\u00f3n.<\/p>\n
Jon\u00e1s se subi\u00f3 a un barco con rumbo para Tarsis. Durante el viaje se desat\u00f3 una tormenta y los tripulantes de la nave se convencieron de que la tormenta era se\u00f1al de la desaprobaci\u00f3n de alg\u00fan dios o dioses y su atenci\u00f3n se centr\u00f3 en Jon\u00e1s, quien confes\u00f3 que hu\u00eda de la presencia de su Dios, Yahv\u00e9. . \u201cLev\u00e1ntenme y t\u00edrenme al mar\u201d, les ordena Jon\u00e1s, \u201cporque s\u00e9 que por mi culpa ha venido sobre ustedes esta gran tempestad\u201d (Jon\u00e1s 1:12). Hum… parece que Jonah est\u00e1 ganando un poco de coraje… pidiendo que lo arrojen a una tormenta furiosa en el mar, \u00bfam\u00e9n? \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPorque no quer\u00eda que otros sufrieran y posiblemente murieran por su culpa? A menudo encontramos coraje y nos elevamos por encima de nuestros miedos cuando vemos a otros sufriendo o en peligro, \u00bfam\u00e9n? La cobard\u00eda es huir para salvar el propio pellejo. Valent\u00eda es arriesgar el propio pellejo para salvar la vida de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Bien… aqu\u00ed es donde un poco de hebreo arrojar\u00e1 algo de luz importante sobre lo que suceder\u00e1 a continuaci\u00f3n. La Biblia dice que \u201cJehov\u00e1 proporcion\u00f3 un gran pez para que se tragara a Jon\u00e1s; y estuvo Jon\u00e1s en el vientre del pez tres d\u00edas y tres noches\u201d (Jon\u00e1s 1:17). La palabra que el escritor us\u00f3 para \u00abpez\u00bb es \u00abketos\u00bb… que significa \u00abmonstruo marino\u00bb. Jes\u00fas mismo dijo que Jon\u00e1s pas\u00f3 tres d\u00edas y tres noches en el vientre de un ‘monstruo marino’. Jes\u00fas dijo que Jon\u00e1s pas\u00f3 tres d\u00edas y tres noches en el vientre de un monstruo marino para prepararlo para su misi\u00f3n en N\u00ednive, as\u00ed como Jes\u00fas pasar\u00eda tres d\u00edas en el coraz\u00f3n de la tierra en preparaci\u00f3n para Su resurrecci\u00f3n. Jes\u00fas tambi\u00e9n dijo que Jon\u00e1s pas\u00f3 tres d\u00edas y tres noches en el vientre de un monstruo marino y que pasar\u00eda tres noches en el coraz\u00f3n de la tierra como se\u00f1al de que \u201calgo m\u00e1s grande\u201d estaba obrando\u2026 y que algo m\u00e1s grande era Dios. Y saber que Dios estaba all\u00ed, que Dios estaba obrando, deber\u00eda darnos valor, \u00bfam\u00e9n? Que no estamos solos. Que Dios tiene un plan y tenemos un papel que desempe\u00f1ar en el plan de Dios… y que \u00c9l nos dar\u00e1 la fuerza y el valor para hacer nuestra parte, pero Su parte es mucho, mucho mayor que lo que nos pide que hagamos. Como observ\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo: \u201cSabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados\u2026 Entonces, \u00bfqu\u00e9 vamos a decir acerca de estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u201d (Romanos 8:28, 31). Y, en el caso de Jon\u00e1s, \u00bfqui\u00e9n puede resistir a Dios o huir de \u00c9l, am\u00e9n?<\/p>\n
Recuerda, la serenidad es el resultado de mi aceptaci\u00f3n. No dir\u00e9 que Jon\u00e1s se llen\u00f3 de serenidad cuando el monstruo marino lo escupi\u00f3 en la orilla pero acept\u00f3 mucho m\u00e1s el mandato de Dios de \u201cir a N\u00ednive\u2026 y proclamar en ella el mensaje que os digo\u201d (Jon\u00e1s 2:2). Y as\u00ed, Jon\u00e1s parti\u00f3 y fue a N\u00ednive y comenz\u00f3 a proclamar la advertencia de Dios a N\u00ednive: \u201c\u00a1Cuarenta d\u00edas m\u00e1s, y N\u00ednive ser\u00e1 destruida!\u201d (Jon\u00e1s 3:4) \u2026 y el pueblo, incluido el rey, escuch\u00f3 y prest\u00f3 atenci\u00f3n a la advertencia de Dios. El rey declar\u00f3 un ayuno con la esperanza de que Yahweh \u201cse arrepienta y cambie de parecer [y]\u2026 se aparten del ardor de su ira\u2026 para que no perezcan\u201d (Jon\u00e1s 3:9). La Biblia dice que cuando Dios vio que se hab\u00edan convertido de sus malos caminos, cambi\u00f3 de opini\u00f3n y los perdon\u00f3 (Jon\u00e1s 3:10).<\/p>\n
Recuerda, mi serenidad es directamente proporcional al nivel de aceptaci\u00f3n que tengo en mi vida e inversamente proporcional a mi nivel de expectativa. La \u201cexpectativa\u201d de Jon\u00e1s cuando lleg\u00f3 a N\u00ednive era que lo matar\u00edan\u2026 o al menos lo encarcelar\u00edan y lo convertir\u00edan en esclavo\u2026 cuando entregue el mensaje de Dios a la gente de N\u00ednive. No solo sobrevivi\u00f3 sino que su coraje\u2026 su obediencia\u2026 salv\u00f3 la vida de 120.000 personas. \u00abEntonces, \u00bfpor qu\u00e9 la cara larga?\u00bb Dios le pregunta.<\/p>\n
Jon\u00e1s dice que corri\u00f3 cuando Dios lo llam\u00f3 porque sab\u00eda que Dios era un \u201cDios clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia, y pronto a arrepentirse del castigo\u201d (Jon\u00e1s 4:2). S\u00e9 que Jonah dice eso pero\u2026 Sigo creyendo que su verdadera raz\u00f3n para correr fue el terror por su vida. Cuando fue escupido por el monstruo marino y se dirigi\u00f3 hacia N\u00ednive, probablemente reforz\u00f3 su valor al convencerse a s\u00ed mismo de que valdr\u00eda la pena… que iba a ver un espect\u00e1culo espectacular… que Dios iba a destruir a la gente malvada de N\u00ednive haciendo llover fuego como lo hizo sobre Sodoma y Gomorra. \u00a1Oh s\u00ed! Quiero decir, si Dios me trag\u00f3 en un monstruo marino y me escupi\u00f3 y me oblig\u00f3 a ir a N\u00ednive, bueno, espero que sea por una buena raz\u00f3n. Y as\u00ed, una vez m\u00e1s, vemos que nuestra serenidad es inversamente proporcional a nuestras expectativas. Jon\u00e1s est\u00e1 tan decepcionado cuando Dios no destruye a N\u00ednive que le pide a Dios que lo mate y lo saque de su miseria. Ha sido parte del plan de Dios para salvar una ciudad y fue testigo de un poderoso ejemplo de la misericordia y el perd\u00f3n de Dios… y es tan miserable que quiere morir.<\/p>\n
Este es un ejemplo perfecto de c\u00f3mo sutil y poderoso es el \u201cego\u201d o el \u201cyo\u201d. Le pido a Dios que me d\u00e9 el coraje de cambiar las cosas que puedo y luego, cuando cambio las cosas que puedo, bueno, \u201cyo\u201d quiero darme palmaditas en la espalda [alargarme y darme palmaditas en la espalda] y tomar cr\u00e9dito por \u00abmi\u00bb coraje. Y cuando me enfrento a mi desaf\u00edo y lo supero, bueno, de nuevo, tengo una sensaci\u00f3n de expectativa… que se me debe… o al menos deber\u00eda recibir alguna atenci\u00f3n o alguna afirmaci\u00f3n… ya sabes, una medalla o una historia en el local. peri\u00f3dico al menos… cuando en realidad deber\u00eda estar agradeciendo a Dios por darme el coraje de hacer… no mi voluntad… sino Su voluntad… como Dios le se\u00f1ala a Jon\u00e1s a trav\u00e9s de, entre todas las cosas, una oruga.<\/p>\n
\u201cJehov\u00e1 Dios puso una zarza, y la hizo subir sobre Jon\u00e1s, para dar sombra sobre su cabeza\u2026. Pero cuando amaneci\u00f3 al d\u00eda siguiente, Dios mand\u00f3 que un gusano atacara la zarza, de modo que se sec\u00f3. Cuando sali\u00f3 el sol, Dios prepar\u00f3 un sofocante viento del este, y el sol golpe\u00f3 la cabeza de Jon\u00e1s para que se desmayara y pidiera que pudiera morir. \u00c9l dijo: ‘Es mejor para m\u00ed morir que vivir’. Pero Dios le dijo a Jon\u00e1s: ‘\u00bfEs correcto que te enojes por la zarza?’ Y [Jon\u00e1s] dijo: ‘S\u00ed, lo suficientemente enojado como para morir’. Entonces el SE\u00d1OR dijo: ‘Vosotros est\u00e1is preocupados por la zarza, por la cual no trabajasteis y que no crecisteis; naci\u00f3 en una noche y pereci\u00f3 en una noche. \u00bfY no debo preocuparme por N\u00ednive, esa gran ciudad, en la cual hay m\u00e1s de ciento veinte mil personas que no distinguen su mano derecha de su izquierda\u201d (Jon\u00e1s 4:6-11).<\/p>\n
\u201cVosotros est\u00e1is preocupados por la zarza, por la cual no trabajasteis y no crecisteis\u201d (Jon\u00e1s 4:10). Hasta ahora, la oraci\u00f3n de Niebuhr tiene dos desaf\u00edos y dos dones. En la primera l\u00ednea\u2026 \u201cDios, dame la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar\u201d\u2026 el desaf\u00edo es \u201caceptar las cosas que no puedo cambiar\u201d y el regalo es la serenidad que recibo cuando acepto que las cosas son exactamente como ellos deber\u00edan ser. En la segunda l\u00ednea… \u00ab[Dios] conc\u00e9deme el valor para cambiar las cosas que puedo\u00bb… el desaf\u00edo es cambiar las cosas que puedo y el regalo es el valor de Dios para hacer las cosas que puedo y luego confiar en \u00c9l. ocuparme de todas las dem\u00e1s cosas que no puedo cambiar o controlar.<\/p>\n
La clave aqu\u00ed es la frase \u00abhaz las cosas que puedo\u00bb. El don es la revelaci\u00f3n de mis propias limitaciones. Lo que \u201cyo\u201d puedo hacer\u2026 con la ayuda de Dios\u2026 es, francamente, no mucho. Todo lo que Jon\u00e1s ten\u00eda que hacer era ir a N\u00ednive y decirles lo que Dios le dijo que les dijera, pero fue Dios quien provoc\u00f3 una tormenta… fue Dios quien convoc\u00f3 a un monstruo marino para que se tragara a Jon\u00e1s y obligara a Jon\u00e1s a dirigirse en la direcci\u00f3n correcta. \u2026 y fue Dios quien tuvo el destino de 120.000 personas en Su mano y no Jon\u00e1s.<\/p>\n
Mira, como Jon\u00e1s, mi reacci\u00f3n visceral, mi respuesta predeterminada a los desaf\u00edos de Dios es \u201cNo puedo\u201d. Pero cuando Dios me da el coraje para enfrentar esos desaf\u00edos y puedo ver el poder de Dios manifestado a trav\u00e9s de mis acciones limitadas, descubro que no puedo pero Dios puede, \u00bfam\u00e9n? Cuando no solo soy parte del plan de Dios, sino que veo que el plan de Dios se hace realidad… \u00a1qu\u00e9 regalo, am\u00e9n! \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si Jon\u00e1s corriera a Tarsis y Dios lo dejara ir? \u00bfHabr\u00eda destruido Dios a N\u00ednive? Lo dudo. Habr\u00eda enviado a alguien m\u00e1s y Jon\u00e1s no habr\u00eda sido testigo del amor, la gracia y la misericordia de su Dios, Yahweh. Jon\u00e1s perdi\u00f3 por completo el privilegio de ver el poder de Dios debido a su expectativa cuando Dios no destruy\u00f3 a N\u00ednive, sino que perdon\u00f3 a la gente de N\u00ednive. Es decir, si Dios le diera a un pueblo malvado como los ninivitas la oportunidad de arrepentirse, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s estar\u00eda dispuesto a hacer por los hijos de Israel y por nosotros que lo conocemos y amamos, am\u00e9n?<\/p>\n
Es cuando somos derrotados\u2026 es cuando hemos llegado al final de nuestro poder limitado que encontramos el verdadero poder de Dios. Cuando Dios pronunci\u00f3 Sus palabras de aliento a trav\u00e9s de Su profeta Isa\u00edas, fue casi imposible para los jud\u00edos en el exilio encontrar alguna esperanza en ellos. As\u00ed que Dios les recuerda qui\u00e9n les habla… no Isa\u00edas… que es s\u00f3lo un humilde siervo de carne y hueso… \u00a1sino Yahv\u00e9! … Quien es eterno … Quien es el Creador de los confines de la tierra … Quien no se cansa … Quien tiene un entendimiento insondable … y, aqu\u00ed est\u00e1 la clave … \u00abda poder a los d\u00e9biles y fortalece a los d\u00e9biles\u00bb (Isa\u00edas 40:29) .<\/p>\n
\u201cDios\u201d da poder a los d\u00e9biles. \u201cDios\u201d fortalece a los d\u00e9biles. La palabra hebrea para \u201cpoder\u201d que Dios usa est\u00e1 relacionada con la palabra hebrea para \u201chueso\u201d. Nuestros huesos son los que le dan a nuestra carne, a nuestros cuerpos, estabilidad y durabilidad. Dios es los \u201chuesos\u201d de nuestra fe, d\u00e1ndonos la estabilidad y el coraje para enfrentar los desaf\u00edos de la vida.<\/p>\n
Aquellos que \u201cesperan\u201d en el SE\u00d1OR renovar\u00e1n sus fuerzas. La palabra \u201crenovar\u201d significa \u201ccambiar\u201d\u2026 como quitarse la ropa vieja y ponerse ropa nueva. Cambiamos nuestra debilidad por el poder de Dios. Aquel que es eterno, Aquel que es el Creador de los confines de la tierra, Aquel que no desfallece ni se cansa, Aquel cuyo entendimiento es inescrutable es Aquel que da poder a los desfallecidos\u2026 es Aquel que fortalece los d\u00e9biles… para que corran y no se cansen… caminen y no se cansen.<\/p>\n
Despu\u00e9s de vivir como esclavos y siervos en Babilonia durante 70 a\u00f1os, estaban cansados. Sus corazones estaban llenos de temor, duda y preocupaci\u00f3n. Su naci\u00f3n… destruida. Jerusal\u00e9n\u2026 un mont\u00f3n de escombros. El Templo… la Casa de Dios… desaparecido. Eran d\u00e9biles, estaban cansados, estaban vencidos y sin esperanza. Se sent\u00edan solos y abandonados por Dios y es en este punto que Dios le dice a Su amado pueblo: \u201cConsolad, consolaos, pueblo m\u00edo\u201d (Isa\u00edas 40:1). La palabra hebrea que Dios usa para \u00abconsuelo\u00bb es \u00abnaham\u00bb, que significa \u00abrespirar profundamente\u00bb. \u201cNaham, pueblo m\u00edo\u201d… ‘respira hondo’… da un suspiro de alivio… porque tu tiempo de exilio est\u00e1 por terminar.\u201d<\/p>\n
Traducimos \u201cnaham\u201d a la palabra inglesa \u201cconfort\u201d, que es tambi\u00e9n una palabra muy interesante. Se compone de una combinaci\u00f3n de dos palabras latinas… \u00abcom\u00bb y \u00abfortis\u00bb. \u201cCom\u201d significa \u201ccon\u201d y \u201cfortis\u201d significa \u201cfuerza\u201d\u2026 juntos\u2026 \u201cconfortis\u201d\u2026 significa \u201ccon fuerza\u201d. Cuando \u201cconsolamos\u201d a alguien\u2026 un amigo o un ser querido\u2026 estamos acerc\u00e1ndonos a ellos y tratando de \u201cconsolarlos\u201d o darles fuerzas para seguir adelante. Cuando \u201canimamos\u201d a alguien, literalmente estamos tratando de darle \u201ccour\u201d o \u201ccoraz\u00f3n\u201d\u2026 darle a alguien \u201ccoraz\u00f3n\u201d le da esperanza\u2026 y la esperanza le da \u201cfortis\u201d\u2026 o fuerza. \u00bfLo tengo? \u201cAnimar\u201d a alguien es darle \u201ccour\u201d o \u201ccoraz\u00f3n\u201d, que le da esperanza, que le da \u201cconfortis\u201d o \u201cfuerza\u201d. Buen material, \u00bfam\u00e9n?<\/p>\n
Pero Dios quiere hacer m\u00e1s que darle a Su Amado \u00abcour\u00bb y \u00abfortis\u00bb… coraz\u00f3n y fuerza. Quiere levantarlos\u2026 Quiere darles alas para que puedan volar como las \u00e1guilas. Ya que Dios quiere que sigamos el ejemplo del \u00e1guila, ser\u00eda importante que aprendamos algunas cosas sobre las \u00e1guilas para que podamos aplicar su ejemplo a nuestras vidas, \u00bfno crees?<\/p>\n
Para para empezar, ornit\u00f3logos\u2026 o \u201cexpertos en aves\u201d\u2026. Decir que las aves utilizan b\u00e1sicamente tres modos de vuelo. El primero… y el m\u00e1s com\u00fan… se llama \u00abflapping\u00bb. Aletear implica mantener las alas en constante movimiento durante el vuelo para contrarrestar la gravedad. Los colibr\u00edes, por ejemplo, baten sus alas hasta 70 veces por segundo. El aleteo, como cualquier colibr\u00ed puede decirte, requiere mucho trabajo… genera mucho alboroto o ruido… consume mucha energ\u00eda… y por lo general no lleva al ave muy lejos… raz\u00f3n por la cual se ve la mayor\u00eda del aleteo p\u00e1jaros que van de rama en rama o de \u00e1rbol en \u00e1rbol.<\/p>\n
Tal vez usted es un \u00abflapper\u00bb… haciendo mucho alboroto… gastando mucha energ\u00eda… nunca avanzando mucho… siempre aleteando de un problema a otro. otro.<\/p>\n
El segundo m\u00e9todo se llama \u201cdeslizamiento\u201d. El ave bate sus alas… contin\u00faa hasta que alcanza cierta altura… y luego \u00abse desliza\u00bb de regreso a la tierra. No es tan laborioso como aletear y es bueno para distancias m\u00e1s largas… pero a\u00fan implica luchar contra la gravedad. El p\u00e1jaro sube\u2026 y luego baja. El p\u00e1jaro sube… y luego baja… sube… baja… sube… baja… aletea… luego se desliza… lucha… luego se relaja.<\/p>\n
Creo que la mayor\u00eda de nosotros somos \u201cplaneadores\u201d. Luchamos… nos elevamos… y luego nos deslizamos hasta que encontramos el siguiente problema… y luego luchamos… nos elevamos… superamos… y luego nos deslizamos hasta que encontramos el pr\u00f3ximo problema, el pr\u00f3ximo obst\u00e1culo, la pr\u00f3xima barrera.<\/p>\n
Y luego llegamos a [pausa]… \u00a1ELEVADO! Muy pocas aves son capaces de volar. Volar es poderoso… volar es elegante… volar es algo de gran belleza si alguna vez has tenido la oportunidad de ver volar un \u00e1guila en la naturaleza. Agita sus alas hasta que alcanza cierta altura y luego extiende sus alas y cabalga las corrientes t\u00e9rmicas y corrientes invisibles en la atm\u00f3sfera superior. A veces simplemente parece colgar all\u00ed. En otras ocasiones puede lanzarse por el cielo a velocidades que alcanzan las 80 millas por hora\u2026 todo sin batir sus alas ni mover una pluma.<\/p>\n
\u201c\u2026los que esperan en el SE\u00d1OR renovar\u00e1n sus fuerzas, subir\u00e1n levantando alas como las \u00e1guilas\u201d (Isa\u00edas 40:31). La palabra clave en este pasaje es \u201cmonte\u201d\u2026 \u201clevantar\u00e1n alas como las \u00e1guilas\u201d (Isa\u00edas 40:31). La palabra \u00abmontar\u00bb significa \u00abescalar\u00bb. La palabra se usa para describir \u00abmontar\u00bb algo. Cuando nos \u00abmontamos\u00bb en un caballo, nos subimos a un caballo y vamos mucho m\u00e1s r\u00e1pido y mucho m\u00e1s lejos de lo que podemos por nuestra cuenta porque no estamos corriendo, \u00bfverdad? El caballo est\u00e1 haciendo todo el trabajo, nosotros solo aguantamos. Cuando un \u00e1guila cabalga sobre las corrientes, est\u00e1 cabalgando en el aire. Necesita fuerza para subir a las alturas para poder atrapar el viento pero una vez que atrapa el viento, se monta en las corrientes. Cuando hacemos nuestra parte y nos elevamos al nivel al que Dios nos llama, \u201cmontamos\u201d\u2026 montamos el \u201cruah\u201d de Dios\u2026 el \u201cviento\u201d de Dios\u2026 el \u201caliento\u201d o \u201cesp\u00edritu\u201d de Dios. Pero yo no puedo cabalgar el aliento de Dios, el esp\u00edritu de Dios as\u00ed como el \u00e1guila no puede cabalgar las corrientes hasta llegar a las alturas donde est\u00e1n las corrientes\u2026 y tampoco podemos remontarnos con alas de \u00e1guila hasta llegar a las alturas o al punto donde Dios ha nos llam\u00f3 a ser\u2026 y para eso, necesitamos orar por el valor de hacer las cosas que podemos, para cambiar las cosas que podemos, para que Dios pueda hacer el resto\u2026 como lo hizo en N\u00ednive.<\/p>\n
Se necesita humildad para orar: \u201c[Dios], dame el valor de cambiar las cosas que puedo\u201d. Se necesita humildad porque le pido a Dios que me d\u00e9 el coraje para hacer lo poco que pueda porque, como Jonah, mi reacci\u00f3n inicial… mi modo predeterminado… es levantar las manos, profesar en voz alta que no puedo, y luego correr en la direcci\u00f3n opuesta. Cuando digo que \u201cyo\u201d no puedo, tengo cien por ciento de raz\u00f3n\u2026 yo no puedo pero Dios s\u00ed puede, \u00bfrecuerdas? Cuando digo \u201cno puedo\u201d, soy como Jon\u00e1s o la liebre al comienzo de mi serm\u00f3n. Cuando digo \u201cno puedo\u201d, soy como los israelitas que se encogieron ante los desaf\u00edos del gigante Goliat. Cuando digo \u201cno puedo\u201d, soy como los esp\u00edas que regresaban de su misi\u00f3n de reconocimiento en la Tierra Prometida y dec\u00edan que les ser\u00eda imposible llev\u00e1rsela porque \u201ca nosotros mismos nos parec\u00edan saltamontes, y as\u00ed les parec\u00edamos\u201d (N\u00fameros 13:33).<\/p>\n
En cambio, oramos y le pedimos a Dios el coraje para poder enfrentar a nuestros gigantes, como un ni\u00f1o llamado David, y profesar: \u201cHoy mismo Jehov\u00e1 os entregar\u00e1 en mi mano\u201d (1 Samuel 17:46). Oramos para que Dios nos conceda coraje para que nosotros, como Josu\u00e9 y Caleb, podamos recordarnos a nosotros mismos ya la gente que \u201cJehov\u00e1 est\u00e1 con nosotros; no les tem\u00e1is\u201d (N\u00fameros 14:9). Oramos para que Dios\u2026 DIOS\u2026 nos d\u00e9 \u00e1nimo porque sabemos que \u201ca los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados\u2026. Entonces, \u00bfqu\u00e9 vamos a decir acerca de estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros\u201d (Romanos 8:28, 31).<\/p>\n
As\u00ed que… \u00fanete a m\u00ed ahora para orar por el valor de hacer o cambiar las cosas que podemos hacer o cambiar: <\/p>\n
\u201cDios\u2026 danos el coraje\u2026 de cambiar las cosas que podamos. Am\u00e9n.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[Este es el segundo serm\u00f3n que se basa en la oraci\u00f3n\/poema de Reinhold Niebuhr "La oraci\u00f3n de la serenidad". Este serm\u00f3n trata de pedirle a Dios que nos conceda el coraje para cambiar las cosas que podemos.] \u00c9rase una vez, una oruga se arrastr\u00f3 dentro de la casa de una liebre cuando la liebre no … Continuar leyendo \u00abEagle's Wing\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-74","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}