NO ES BUENO ESTAR SOLO.<\/p>\n
G\u00e9nesis 2:18-24.<\/p>\n
El hombre no es un animal m\u00e1s. Tanto f\u00edsica como moralmente, ‘el hombre fue hecho recto’ (Eclesiast\u00e9s 7:29). Despu\u00e9s de todo, el hombre fue hecho a la imagen de Dios (G\u00e9nesis 1:26-27). Dios ‘sopl\u00f3 en su nariz aliento de vida’ (G\u00e9nesis 2:7). (‘Aliento’, ‘viento’ y ‘esp\u00edritu’ son todas la misma palabra en hebreo.)<\/p>\n
El hombre primero se hizo un solo var\u00f3n, pero inmediatamente despu\u00e9s se lo conoce como una pluralidad (G\u00e9nesis 1: 27), tanto como Dios se refiere a s\u00ed mismo como una pluralidad (G\u00e9nesis 1:26). El hombre fue creado con una necesidad intr\u00ednseca de compa\u00f1\u00eda, comunidad y compa\u00f1erismo (G\u00e9nesis 2:18).<\/p>\n
Nuestro pasaje nos retrotrae a un tiempo anterior al ‘todo muy bueno’ de G\u00e9nesis 1:31. Habla de una \u00e9poca en la que (todav\u00eda) no todo era bueno. Creado a la imagen de Dios, el hombre anhela la compa\u00f1\u00eda que existe dentro de la Trinidad. Incluso aquellos que son llamados a la vida soltera necesitan la seguridad de la comunidad.<\/p>\n
Antes de que ‘todo sea muy bueno’ (G\u00e9nesis 1:31) se debe resolver una cosa: \u201cNo es bueno para el hombre estar solo\u201d (G\u00e9nesis 2:18). El Se\u00f1or har\u00eda una ayuda id\u00f3nea para el hombre, literalmente, una \u201cayuda semejante a \u00e9l\u201d. El hombre necesitaba un ayudante, uno como \u00e9l pero diferente, opuesto, complementario, que se mantuviera erguido a su lado.<\/p>\n
Al hombre se le dio dominio sobre todas las dem\u00e1s especies de la tierra (G\u00e9nesis 1:26; G\u00e9nesis 1:28; cf. Salmo 8:6-8). El hombre fue bendecido con inteligencia, y se le dio autoridad y habilidad para nombrar a los animales (G\u00e9nesis 2:19-20). Pero \u00e9l no iba a encontrar aqu\u00ed a su ayudante.<\/p>\n
Ahora bien, el hecho de que la mujer fuera creada \u201cpara\u201d el hombre (G\u00e9nesis 2:18) no significa en ning\u00fan sentido que ella fuera a ser subyugada. y esclavizados por \u00e9l. M\u00e1s bien, la mujer fue creada ‘a causa del hombre’ (1 Corintios 11:9, mi traducci\u00f3n), por su carencia, por su necesidad de una ayuda.<\/p>\n
La palabra \u201cayuda\u201d no sugieren dominaci\u00f3n, sino asociaci\u00f3n. La palabra \u201cayudante\u201d no sugiere servilismo, sino cierta fortaleza y confiabilidad. Curiosamente, la palabra \u00abayudante\u00bb se usa en la Biblia con m\u00e1s frecuencia para referirse a Dios que a cualquier otra persona (p. ej., Salmo 54:4; Hebreos 13:6).<\/p>\n
Es interesante ver el m\u00e9todo de Dios al hacer\/ mujer creadora. Primero, vemos que fue completamente la obra de Dios: el hombre fue pasivo en todo momento. Si se trataba de un procedimiento quir\u00fargico, entonces Dios era el cirujano. El hombre estaba dormido (G\u00e9nesis 2:21).<\/p>\n
Segundo, la mujer fue creada del costado del hombre. Dios tom\u00f3 la \u201ccostilla\u201d y \u201cconstruy\u00f3\u201d a la mujer. Entonces, como el Padre de la novia, el Se\u00f1or Dios la present\u00f3 al hombre (G\u00e9nesis 2:22).<\/p>\n
La reacci\u00f3n de Ad\u00e1n borde\u00f3 el \u00e9xtasis. Tal vez podamos considerar esto como la primera canci\u00f3n de amor: \u201c Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne \u00ab(G\u00e9nesis 2:23). Es al menos po\u00e9tico.<\/p>\n
En el idioma moderno, Ad\u00e1n estaba reconociendo que aqu\u00ed por fin estaba su propia carne y sangre. Aqu\u00ed, por fin, estaba \u00abMujer\u00bb para estar de pie junto al \u00abHombre\u00bb. como lo hab\u00eda sido en el nombramiento de los animales, sino una expresi\u00f3n de alegr\u00eda por lo que Dios hab\u00eda logrado!<\/p>\n
Se instituy\u00f3 la ordenanza del matrimonio (G\u00e9nesis 2:24).El matrimonio es de un hombre y una mujer , dejando cada uno a sus padres para unirse unos a otros y convertirse en \u00abuna sola carne\u00bb. la humanidad, como se relata en G\u00e9nesis 3, podemos estar seguros de que Dios ya lo ten\u00eda cubierto. La provisi\u00f3n estaba all\u00ed en el juicio contra la serpiente, que inclu\u00eda una promesa que apuntaba directamente a Jes\u00fas, como LA simiente de la mujer (G\u00e9nesis 3:15).<\/p>\n
La muerte fue introducida en el mundo como consecuencia de pecado; pero en la fe, Ad\u00e1n ahora ‘llam\u00f3 el nombre de su esposa Eva, porque ella era la madre de todos los vivientes’ (G\u00e9nesis 3:20). Mientras tanto, Dios en Su gracia proporcion\u00f3 pieles (que requer\u00edan el sacrificio de animales) para cubrir el pecado del hombre (G\u00e9nesis 3:21).<\/p>\n
Finalmente, ‘En la plenitud de los tiempos, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de una mujer… para que recibi\u00e9ramos la adopci\u00f3n de hijos’ (G\u00e1latas 4:4-5).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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