Dr. Bradford Reaves<\/p>\n
Crossway Christian Fellowship<\/p>\n
Hagerstown, MD, EE. UU.<\/p>\n
www.mycrossway.org<\/p>\n
Vea este y otros mensajes en: https:\/\/mycrossway.churchcenter.com\/channels\/8118<\/p>\n
Hemos pasado una cantidad considerable de tiempo cubriendo la narrativa de la creaci\u00f3n de G\u00e9nesis. Es mi creencia que este es un fundamento cr\u00edtico para la fe cristiana que ha sido mayormente ignorado en el mejor de los casos, o sacrificado en el peor de los casos en la batalla contra la evoluci\u00f3n. El mismo hecho de que les estoy diciendo que esto es un inquilino intransigente de la fe cristiana etiquetar\u00e1 al creyente como extremista en algunos c\u00edrculos. Pero creo que tenemos la obligaci\u00f3n de ser fieles a la Escritura antes que cualquier otra cosa. Perm\u00edtanme compartir con ustedes algunas ideas clave que les he presentado sobre por qu\u00e9 esto es tan importante para nuestro estudio:<\/p>\n
–Or\u00edgenes. Hubo intencionalidad en c\u00f3mo se dise\u00f1\u00f3 el universo. Tiempo+Oportunidad+Materia es una imposibilidad. En cambio, la creaci\u00f3n de Dios responde las cuatro preguntas dominantes que solo el cristianismo puede responder:<\/p>\n
1. Origen<\/p>\n
2. Finalidad<\/p>\n
3. Moralidad<\/p>\n
4. Destino (Zacharias)<\/p>\n
–Soberan\u00eda. Toda la creaci\u00f3n es obra de Dios. Si \u00c9l es nuestro creador, entonces \u00c9l es nuestro redentor.<\/p>\n
–Relaci\u00f3n. Fuiste hecho por Dios para Dios y con un prop\u00f3sito. Somos creados para glorificarlo<\/p>\n
1. A Su Imagen<\/p>\n
2. Con dominio sobre la tierra<\/p>\n
3. Ser fruct\u00edfero<\/p>\n
4. Con vida abundante<\/p>\n
De los m\u00e1s significativos en el orden creativo es la creaci\u00f3n del hombre por parte de Dios. El hecho de que no seamos limo primordiales avanzados o monos que casualmente tuvieron un golpe de suerte en la cadena evolutiva es significativo y algo que no podemos pasar por alto o subestimar.<\/p>\n
Viktor Frankl, quien sirvi\u00f3 dos veces en Auschwitz como un El preso dice esto: \u201cSi presentamos al hombre un concepto del hombre que no es verdadero, bien podemos corromperlo. Cuando presentamos al hombre como un aut\u00f3mata de reflejos, como una mente-m\u00e1quina, como un haz de instintos, como un pe\u00f3n de pulsiones y reacciones, como un mero producto de la herencia y el medio, alimentaremos el nihilismo al que ya es propenso. . Conoc\u00ed la \u00faltima etapa de esa corrupci\u00f3n en mi segundo campo de concentraci\u00f3n, Auschwitz. Las c\u00e1maras de gas de Auschwitz fueron la \u00faltima consecuencia de la teor\u00eda de que el hombre no es m\u00e1s que el producto de la herencia y el medio ambiente; o como les gustaba decir a los nazis, ‘de sangre y suelo’\u201d. Escuche la declaraci\u00f3n: \u201cEstoy absolutamente convencido de que las c\u00e1maras de gas de Auschwitz, Treblinka y Maidanek no se prepararon en \u00faltima instancia en un ministerio u otro en Berl\u00edn, sino m\u00e1s bien en los escritorios y salas de conferencias de cient\u00edficos y fil\u00f3sofos nihilistas\u201d.<\/p>\n
Nuestra propia identidad, moralidad y racionalidad en la forma en que nos relacionamos entre nosotros y con el mundo que nos rodea est\u00e1n arraigadas en la narrativa de la creaci\u00f3n. As\u00ed que ahora llegamos a un lugar que es igual de importante para la creaci\u00f3n de Dios, aunque no se va a crear nada m\u00e1s. El S\u00e9ptimo D\u00eda.<\/p>\n
1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ej\u00e9rcito de ellos. 2 Y en el s\u00e9ptimo d\u00eda Dios termin\u00f3 su obra que hab\u00eda hecho, y descans\u00f3 en el s\u00e9ptimo d\u00eda de toda su obra que hab\u00eda hecho. 3 Y bendijo Dios el s\u00e9ptimo d\u00eda y lo santific\u00f3, porque en \u00e9l repos\u00f3 Dios de toda la obra que hab\u00eda hecho en la creaci\u00f3n. (G\u00e9nesis 2:1\u20133 NVI)<\/p>\n
El s\u00e9ptimo d\u00eda se menciona tres veces aqu\u00ed en G\u00e9nesis 2:1-3. El s\u00e9ptimo d\u00eda es \u00fanico; tiene un significado incomparable, indicado tambi\u00e9n por el hecho de que esta es la primera vez que se usa la palabra \u201csanto\u201d en las Escrituras. La palabra hebrea Kadosh, es la palabra \u201csanto\u201d. Se cree que el significado de la ra\u00edz de Kadosh significa ser cortado o separado. Y santidad (kadosha) significa \u201celevaci\u00f3n o exaltaci\u00f3n por encima del nivel habitual\u201d. As\u00ed que el d\u00eda de reposo es un d\u00eda apartado; es un d\u00eda separado de los otros d\u00edas y elevado.<\/p>\n
Ahora, hay tres razones por las que es \u00fanico, y esas tres razones est\u00e1n indicadas por tres verbos en este pasaje. Dios complet\u00f3 (vers\u00edculo 1) Dios descans\u00f3 (vers\u00edculo 2), Dios bendijo (vers\u00edculo 3). Este es un d\u00eda santificado, este es un d\u00eda santo, este es un d\u00eda puesto-aparte, este es un d\u00eda \u00fanico en el sentido de que recuerda que Dios complet\u00f3 Su obra, descans\u00f3 de Su obra y bendijo este d\u00eda \u00fanico. En lugar de entrar en el significado de lo que es el descanso sab\u00e1tico, voy a dej\u00e1rselo a Jeff en unas pocas semanas. Voy a centrarme en el por qu\u00e9. Porque tendr\u00e1 m\u00e1s sentido para nosotros (m\u00e1s all\u00e1 de que necesitamos un d\u00eda libre) si entendemos el origen del s\u00e1bado y qu\u00e9 hizo que Dios apartara el s\u00e9ptimo d\u00eda despu\u00e9s de 6 d\u00edas de la creaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero d\u00e9jame Di esto: Comprender qui\u00e9n nos cre\u00f3, por qu\u00e9 nos cre\u00f3, c\u00f3mo nos cre\u00f3 y el alcance completo de esa creaci\u00f3n, incluido el 7\u00ba d\u00eda, es fundamental para su salud como creyente en Jesucristo. James Bryan Smith escribe: "El enemigo n\u00famero uno de la formaci\u00f3n espiritual hoy en d\u00eda es el agotamiento. Estamos viviendo m\u00e1s all\u00e1 de nuestras posibilidades… f\u00edsicamente. Y como resultado, se est\u00e1 descuidando una de las actividades primarias de la vida humana: el sue\u00f1o. En la d\u00e9cada de 1850, el estadounidense promedio dorm\u00eda 9,5 horas. Para 1950, eso se hab\u00eda reducido a 8 horas y hoy en d\u00eda el estadounidense promedio duerme solo 7 horas por noche.<\/p>\n
James Bryan Smith contin\u00faa, "Descuidar nuestros cuerpos… impide nuestro crecimiento espiritual… Si nuestros cuerpos no est\u00e1n lo suficientemente descansados, nuestras energ\u00edas disminuir\u00e1n y nuestra capacidad para orar, leer la Biblia, entrar en soledad o memorizar las Escrituras se ver\u00e1 disminuida.\u201d (Tim Smith, Sermon Central)<\/p>\n
?<\/p>\n
Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ej\u00e9rcito de ellos. (G\u00e9nesis 2:1 NVI)<\/p>\n
Lo que se dice expl\u00edcitamente aqu\u00ed en hebreo es que la creaci\u00f3n termin\u00f3 al final del d\u00eda seis. Terminado en 6 d\u00edas de 24 horas. Desde entonces, no ha habido otra creaci\u00f3n. La creaci\u00f3n ces\u00f3 al final del D\u00eda Seis. No hab\u00eda nada m\u00e1s que hacer. Sin evoluci\u00f3n, sin ajustes finos, sin ajustes aqu\u00ed o all\u00e1. Como se\u00f1ala G\u00e9nesis 1:31, Dios retrocedi\u00f3 e inspeccion\u00f3 todo lo que hab\u00eda creado y dijo que era \u201cbueno en gran manera\u201d.<\/p>\n
Y vio Dios todo lo que hab\u00eda hecho, y he aqu\u00ed que era muy bueno. bien. (G\u00e9nesis 1:31 (ESV)<\/p>\n
Sabes, ese es un est\u00e1ndar alto. \u00abEl s\u00e1bado es ese tiempo y espacio despejado en el que podemos distanciarnos de nuestras propias actividades lo suficiente como para ver lo que Dios est\u00e1 haciendo\u00bb ( Eugene Peterson, The Pastors Guide to Personal Spiritual Formation, p.134.) Me imagino que Dios estaba haciendo exactamente eso, pero este d\u00eda de reposo fue un momento en el que Dios dej\u00f3 de crear porque la creaci\u00f3n estaba terminada. cansado. No dej\u00f3 de ser Dios del Creador. Lleg\u00f3 a la meta. Termin\u00f3 la carrera para que no le quedara nada por hacer.<\/p>\n
Ahora, hace unas semanas, mencion\u00e9 que hay tres clavijas para colgar su sombrero de creaci\u00f3n en nuestra teolog\u00eda.<\/p>\n
La primera es la evoluci\u00f3n materialista. Esto dice que no existe tal cosa como la creaci\u00f3n, y no hay Dios que sea Creador. Nada vino de nada a trav\u00e9s de miles de millones de a\u00f1os de evoluci\u00f3n y mutaci\u00f3n en el intrincado, complejo y vasto universo de hoy.<\/p>\n
La segunda opci\u00f3n es lo que se llama evoluci\u00f3n te\u00edsta. uci\u00f3n, que cree que Dios a trav\u00e9s de Su poder lanz\u00f3 la creaci\u00f3n e inici\u00f3 el proceso de evoluci\u00f3n y solo insert\u00f3 Su poder divino donde la creaci\u00f3n necesitaba un empuj\u00f3n aqu\u00ed o all\u00e1.<\/p>\n
La tercera posibilidad es la Creaci\u00f3n Divina, que dice que Dios soberana, inteligente y decididamente cre\u00f3 este universo y este mundo, incluy\u00e9ndote a ti ya m\u00ed.<\/p>\n
La primera opci\u00f3n no puede ser cierta porque la evoluci\u00f3n es imposible. Nadie veces nada no puede igualar todo. La segunda opci\u00f3n tambi\u00e9n es imposible, porque como la evoluci\u00f3n es imposible, cualquier tipo de evoluci\u00f3n es imposible, incluso la evoluci\u00f3n te\u00edsta. Realmente nos queda solo la tercera opci\u00f3n, y es que el universo es creado por Dios. Adem\u00e1s de eso, es el testimonio de las Escrituras.<\/p>\n
Entonces, lo que sucede aqu\u00ed en la creaci\u00f3n es que Dios ve que todo lo que hizo al final de los seis d\u00edas fue \u00abmuy bueno\u00bb y el s\u00e1bado es su declaraci\u00f3n. de aprobaci\u00f3n Si todav\u00eda hubiera evoluci\u00f3n, \u00c9l dir\u00eda: \u00abEs un gran comienzo, veamos c\u00f3mo resultan las cosas\u00bb. Ese no es el caso. La palabra traducida \u201cdescans\u00f3\u201d es la palabra hebrea \u201cShabat\u201d que significa cesar o desistir del trabajo, en este caso. \u201cShabat\u201d (el t\u00e9rmino moderno es \u201cs\u00e1bado\u201d) es el nombre del d\u00eda que m\u00e1s tarde se le dio a Israel como un tiempo de cese de las actividades normales (ver Ex 16:29; 20:10\u201311; Deut 5:15 ; Jer 17:21; Am\u00f3s 8:5).<\/p>\n
Lo que me lleva al n\u00famero 2. N\u00famero uno, \u201cDios complet\u00f3\u2026 N\u00famero 2, \u201cDios descans\u00f3\u201d<\/p>\n
2 Y en Dios acab\u00f3 en el s\u00e9ptimo d\u00eda la obra que hab\u00eda hecho, y repos\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda de toda la obra que hab\u00eda hecho. (G\u00e9nesis 2:2 NVI)<\/p>\n
Ahora, el verbo descansado es \u201cwayishbot\u201d. No es para implicar cansancio. Isa\u00edas 40:28 dice: \u201cNo se fatiga, ni se cansa. No hay disipaci\u00f3n de energ\u00eda. No hay ley de la entrop\u00eda. No hay descomposici\u00f3n de la materia. No hay desintegraci\u00f3n en el poder absoluto, inefable, puro y santo de Dios. Es por eso que el Salmo 121:4 dice: \u201c\u00c9l no se adormece, y \u00c9l no duerme\u201d. No necesita reponerse ni refrescarse porque nunca se cansa.<\/p>\n
La palabra hebrea simplemente significa \u00abno trabajar\u00bb. Tiene una connotaci\u00f3n negativa y lo que est\u00e1 diciendo es que como \u00c9l hab\u00eda completado la creaci\u00f3n, no hab\u00eda nada m\u00e1s que \u00c9l pudiera hacer. Pero tambi\u00e9n hay una connotaci\u00f3n positiva en que la palabra puede conectarse con un pacto.<\/p>\n
\u00c9xodo 31:17 \u201cSe\u00f1al es perpetua entre m\u00ed y el pueblo de Israel, que en seis d\u00edas hizo Jehov\u00e1 los cielos y la tierra. , y en el s\u00e9ptimo d\u00eda descans\u00f3 y fue refrescado.’ La idea de esa palabra hebrea \u00abrefrescado\u00bb es la idea de satisfacci\u00f3n o deleite. Realmente es la respuesta de Dios a lo que se dice en el vers\u00edculo 31, que vio todo lo que hizo, y era muy bueno y, como resultado de eso, qued\u00f3 satisfecho.<\/p>\n
Ahora no hay nada en G\u00e9nesis 2:2 que indica al hombre descansando aqu\u00ed. De hecho, el hombre ni siquiera se menciona aqu\u00ed en relaci\u00f3n con este descanso del s\u00e9ptimo d\u00eda; s\u00f3lo se menciona a Dios. El hombre no est\u00e1 incluido hasta la Ley Mosaica. El s\u00e1bado no est\u00e1 incluido en el pacto con No\u00e9 o Abraham o cualquier otra persona. No tenemos indicios de que observaran un s\u00e1bado.<\/p>\n
Cuando lees esto, hay una omisi\u00f3n sorprendente aqu\u00ed. La peque\u00f1a frase, \u00abHubo una ma\u00f1ana y hubo una tarde\u00bb. No est\u00e1 ah\u00ed. No est\u00e1 ah\u00ed. Fue en cada dos d\u00edas – vers\u00edculo 5, vers\u00edculo 8, vers\u00edculo 13, vers\u00edculo 19, vers\u00edculo 23, vers\u00edculo 31 – pero cuando miras el s\u00e9ptimo d\u00eda, no encuentras tal f\u00f3rmula. Podr\u00edamos esperar, \u201cY el s\u00e9ptimo d\u00eda fue la tarde y la ma\u00f1ana\u201d, pero no est\u00e1 all\u00ed. Y cuando ves algo que est\u00e1 ah\u00ed todo el tiempo y de repente se omite, debe haber una raz\u00f3n. La raz\u00f3n es que el S\u00e1bado es un memorial de la magnificencia de la creaci\u00f3n de Dios y Su santidad. Se trata de Dios; no sobre nosotros. En realidad, el s\u00e1bado estaba destinado a ser un per\u00edodo permanente y eterno, hasta que la creaci\u00f3n fuera corrompida por el pecado.<\/p>\n
Cu\u00e1n complacido debe haber estado Dios cuando vio el universo creado libre de pecado y corrupci\u00f3n. Vio cielos azules pr\u00edstinos, brillando con estrellas de diamantes. Un sol brillante, abrasador y aguas cristalinas sin ning\u00fan tipo de contaminaci\u00f3n. Un mundo sin muerte. Flores magn\u00edficas y coloridas y \u00e1rboles majestuosos. \u00a1Y cu\u00e1nto debe haberse deleitado Dios caminando por esta creaci\u00f3n con Ad\u00e1n y la esposa! Ese d\u00eda, ese s\u00e9ptimo d\u00eda inaugur\u00f3 un per\u00edodo de tiempo en el que Dios se deleit\u00f3 en un mundo que brillaba con vida pura, en un mundo que disfrutaba de la presencia de Dios y de un hombre y su esposa en comuni\u00f3n abierta con su Creador.<\/p <\/p>\n
2 pero vuestras iniquidades han hecho divisi\u00f3n entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no o\u00edr. (Isa\u00edas 59:2 NVI)<\/p>\n
El tercer verbo usado para describir el descanso sab\u00e1tico es el cese de la obra de Dios.<\/p>\n
3 Y bendijo Dios al d\u00eda s\u00e9ptimo y lo santific\u00f3, porque en \u00e9l repos\u00f3 Dios de toda la obra que hab\u00eda hecho en la creaci\u00f3n. . (G\u00e9nesis 2:3 NVI)(<\/p>\n
Toda la creaci\u00f3n ocurri\u00f3 en un per\u00edodo de seis d\u00edas, no en miles de millones de a\u00f1os. Entonces, Dios tom\u00f3 ese s\u00e9ptimo d\u00eda y dijo: \u00abVoy a bendiga este d\u00eda. Voy a elevarlo y apartarlo como un recordatorio de que fui yo, el Se\u00f1or Dios, quien cre\u00f3 todo esto en 6 d\u00edas. No evolucion\u00f3. No se est\u00e1 creando al azar. La bendici\u00f3n del El s\u00e9ptimo d\u00eda fue establecer ese d\u00eda como un recordatorio de Dios como Creador. Eso es lo que debemos recordar. \u00c9l cre\u00f3, \u00c9l sostiene, \u00c9l provee, \u00c9l viste, \u00c9l sana, \u00c9l pone todo, incluyendo los l\u00edos en tu vida en perfecto orden cu\u00e1ndo cu\u00e1ndo someterlos a \u00c9l.<\/p>\n
Es por eso que Jes\u00fas fue tan conflictivo acerca de los abusos y las cargas puestas en el d\u00eda de reposo. \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes tienen cargas en su vida? \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes necesitan un sinf\u00edn de otros? cargas en forma de leyes y tradiciones para que puedas \u00abdescansar? Estaba incluido en los 10 Mandamientos. Es importante y debe seguir siendo honrado como santo, pero no como una carga.<\/p>\n
27 A Y les dijo: El s\u00e1bado fue hecho por causa del hombre, no el hombre por causa del s\u00e1bado. (Marcos 2:27 (RVR60)<\/p>\n
28 Pero si yo echo fuera los demonios por el Esp\u00edritu de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros. (Mateo 12:28 RVR60 )<\/p>\n
28 Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar.(Mateo 11:28 NVI)<\/p>\n
Estamos ocupados, ocupados gente. Yo tambi\u00e9n soy culpable. Muchos cristianos se han ocupado tanto con programas y actividades que ya no saben callar y meditar en la palabra de Dios o reconocer los misterios que hay en la Persona de Cristo. Esto lo anhelo cada vez m\u00e1s. como pastor Cuando la vida se vuelve ca\u00f3tica, desquiciada y pesada, gritamos: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios?\u00bb Pero la realidad es que creo que la raz\u00f3n por la que a veces tenemos la falsa sensaci\u00f3n de que Dios est\u00e1 tan lejos es porque lo hemos puesto. Lo hemos mantenido a distancia, y luego cuando estamos en necesidad y lo invocamos en oraci\u00f3n, nos preguntamos d\u00f3nde est\u00e1. Eso no es descanso, eso no es s\u00e1bado, eso no es vida abundante. Pienso ante todas las cosas. , debemos convertirnos en una entrada de la iglesia entonado en la oraci\u00f3n. Oraci\u00f3n por nuestras familias. Oraci\u00f3n unos por otros. Oraci\u00f3n por sus pastores. Oraci\u00f3n por nuestros barrios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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