{"id":7535,"date":"2022-08-18T06:09:36","date_gmt":"2022-08-18T11:09:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/donde-abundo-el-pecado-abundo-la-gracia-mucho-mas\/"},"modified":"2022-08-18T06:09:36","modified_gmt":"2022-08-18T11:09:36","slug":"donde-abundo-el-pecado-abundo-la-gracia-mucho-mas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/donde-abundo-el-pecado-abundo-la-gracia-mucho-mas\/","title":{"rendered":"Donde abund\u00f3 el pecado, abund\u00f3 la gracia mucho m\u00e1s"},"content":{"rendered":"<p>Alba 9-12-2021<\/p>\n<p>Donde abund\u00f3 el pecado, abund\u00f3 la gracia mucho m\u00e1s<\/p>\n<p>Romanos 5:12-21<\/p>\n<p>Jeff Strite cuenta la historia de c\u00f3mo en el siglo XIV, en la tierra que ahora llamamos B\u00e9lgica, hab\u00eda un duque llamado Raynald III. Raynald ten\u00eda un gran sobrepeso y era com\u00fanmente llamado por su apodo en lat\u00edn, Crassus, que significa \u00abGordo\u00bb.<\/p>\n<p>Ahora, parece que Raynald tuvo una pelea violenta con su hermano menor Edward, y Edward estaba tan enojado que lider\u00f3 una revuelta exitosa contra \u00e9l.<\/p>\n<p>Pero Edward no mat\u00f3 a Raynald. En cambio, construy\u00f3 una habitaci\u00f3n alrededor de Raynald en el castillo de Nieuwkerk y le prometi\u00f3 a su hermano que recuperar\u00eda su t\u00edtulo y propiedad tan pronto como pudiera salir de la habitaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Esto no habr\u00eda sido dif\u00edcil para la mayor\u00eda de las personas ya que la habitaci\u00f3n ten\u00eda varias ventanas y una puerta de tama\u00f1o casi normal, y ninguna estaba cerrada con llave o atrancada. El problema era el tama\u00f1o de Raynald. Para recuperar su libertad, necesitaba perder peso.<\/p>\n<p>Pero Edward conoc\u00eda a su hermano mayor, y cada d\u00eda le enviaba una variedad de comidas deliciosas. En lugar de hacer dieta para salir de prisi\u00f3n, Raynald engord\u00f3. Cuando el duque Eduardo fue acusado de crueldad, ten\u00eda una respuesta preparada: &quot;Mi hermano no es un prisionero. Puede irse cuando as\u00ed lo desee\u00bb.<\/p>\n<p>Raynald permaneci\u00f3 en esa habitaci\u00f3n durante 10 a\u00f1os y no fue liberado hasta despu\u00e9s de que Edward muriera en la batalla. Para entonces, su salud estaba tan arruinada que muri\u00f3 al cabo de un a\u00f1o&#8230; prisionero de su propio apetito.<\/p>\n<p>(La historia de Thomas Costain, &quot;The Three Edwards&quot;, citada en Leadership, Spring 84, p\u00e1g. 44)<\/p>\n<p>Raynald III estaba prisionero. Es lo que comi\u00f3 lo que lo aprision\u00f3. Y aunque pudo haber salido de su prisi\u00f3n cuando quisiera, las acciones de otro\u2026 y su propia debilidad lo mantuvieron preso.<\/p>\n<p>Romanos 5 nos dice que la humanidad tambi\u00e9n ha sido encarcelada. Y as\u00ed como Raynald fue encarcelado por las acciones de su pariente&#8230; nosotros tambi\u00e9n. Hemos sido aprisionados por las acciones de un pariente llamado Ad\u00e1n.<\/p>\n<p>Pase a Romanos 5:12-21 mientras leo: 12 Por tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron\u2014 13 (Porque hasta la ley hab\u00eda pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa cuando no hay ley.<\/p>\n<p>14 Sin embargo, la muerte rein\u00f3 desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s , aun sobre los que no pecaron a la manera de la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n, el cual es figura del que hab\u00eda de venir.<\/p>\n<p>15 Pero la d\u00e1diva no es como la ofensa. por la transgresi\u00f3n de un hombre, los muchos murieron, mucho m\u00e1s abund\u00f3 para los muchos la gracia de Dios y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo.<\/p>\n<p>16 Y el don no es como el que vino por medio de la que pec\u00f3. Porque el juicio que vino de una ofensa result\u00f3 en condenaci\u00f3n, pero el don gratuito que vino de muchas ofensas result\u00f3 en justificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>17 Porque si por la ofensa de uno solo rein\u00f3 la muerte por medio de El uno, mucho m\u00e1s reinar\u00e1n en vida por uno, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.<\/p>\n<p>18 Por tanto, como por la transgresi\u00f3n de uno vino el juicio a todos los hombres, para condenaci\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n por la justicia de uno solo vino la d\u00e1diva a todos los hombres, para justificaci\u00f3n de vida.<\/p>\n<p>19 Porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de uno solo muchos ser\u00e1n justificados.<\/p>\n<p>20 Adem\u00e1s, la ley entr\u00f3 para que abundase el delito. Pero donde abund\u00f3 el pecado, abund\u00f3 mucho m\u00e1s la gracia, 21 a fin de que como el pecado rein\u00f3 para muerte, as\u00ed tambi\u00e9n la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n<p>Estos vers\u00edculos y muchos m\u00e1s en el Nuevo Testamento deja claro que Ad\u00e1n y Eva eran personas reales.<\/p>\n<p>Sus vidas y sus acciones han cambiado el curso de la creaci\u00f3n de muy bueno a muy malo. Piensa en los problemas que se habr\u00edan ahorrado si hubieran obedecido.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed se nos dice que el pecado entr\u00f3 en el mundo cuando Ad\u00e1n y Eva eligieron desobedecer el mandamiento de Dios. Entonces, cuando pecaron, causaron un cambio en este mundo que afecta a cada uno de sus descendientes, incluy\u00e9ndote a ti y a m\u00ed.<\/p>\n<p>Esa decisi\u00f3n no solo los cambi\u00f3 a ellos, sino que cambi\u00f3 el mundo a su alrededor para que la muerte , la enfermedad y la descomposici\u00f3n comenzaron a ocurrir en todo el mundo en el que vivimos.<\/p>\n<p>Una forma de ver esto es que Ad\u00e1n se infect\u00f3 con la enfermedad fatal del pecado&#8230; y esa enfermedad se propag\u00f3 a todos nosotros. Y el resultado final es la muerte y el infierno.<\/p>\n<p>Hay algunos que leer\u00e1n estos vers\u00edculos y objetar\u00e1n diciendo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 debo sufrir, por qu\u00e9 debo arder en el infierno por el error de Ad\u00e1n y su desobediencia a la voluntad de Dios? comando?\u201d<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta a eso: \u00a1No lo har\u00e1s! Si te quemas en el infierno ser\u00e1 tu propia elecci\u00f3n; no ser\u00e1 por la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n.<\/p>\n<p>Nos gusta excusarnos y decir que nuestros errores no son culpa nuestra, y se\u00f1alar con el dedo a Ad\u00e1n. El problema es que hemos seguido sus pasos. Nosotros tambi\u00e9n somos pecadores.<\/p>\n<p>Si el pecado fuera visto simplemente como una enfermedad, podr\u00eda afirmar que mi pecado no fue mi culpa. Dios no puede condenarme porque no pude evitarlo.<\/p>\n<p>Pero no es as\u00ed como funciona. Como nos dice Ezequiel 18:20, el alma que pecare, esa morir\u00e1. El hijo no llevar\u00e1 la culpa del padre, ni el padre llevar\u00e1 la culpa del hijo.<\/p>\n<p>No seremos culpables por nuestros padres&#039; pecados, o los pecados de nuestros abuelos o bisabuelos. As\u00ed que tampoco seremos culpables por el pecado de Ad\u00e1n.<\/p>\n<p>Pero hay algo en Ad\u00e1n que empez\u00f3 todo. Porque Ad\u00e1n abri\u00f3 la puerta a los pecados&#039; efecto en nuestras vidas.<\/p>\n<p>Por \u00e9l compartimos la debilidad hacia el ego\u00edsmo; el apetito de pecar; la tendencia a desobedecer, a entregarnos a lo que nos condenar\u00eda.<\/p>\n<p>No nacemos con pecado, pero nacemos con una naturaleza que pecar\u00e1, cuando se le d\u00e9 la opci\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando se dio la ley, los pecados se volvieron m\u00e1s espec\u00edficos. Se identificaron m\u00e1s pecados, por lo que ocurrieron m\u00e1s pecados (ver vers\u00edculo veinte). A veces es como un letrero de \u00abPintura h\u00fameda\u00bb. Es posible que no pienses en tocar esa pared hasta que alguien pegue un letrero de \u00abPintura h\u00fameda\u00bb.<\/p>\n<p>Pero despu\u00e9s de ver ese letrero, cada parte de ti quiere tocarlo y ver si est\u00e1 mojado. La ley no mejor\u00f3 las cosas; \u00a1Empeor\u00f3 las cosas! \u00a1Aument\u00f3 el pecado!<\/p>\n<p>La persona que lee un cartel en el parque que proh\u00edbe recoger flores y luego procede a recoger una demuestra una rebeli\u00f3n natural y reflexiva contra la autoridad.<\/p>\n<p>Hay nada malo con la se\u00f1al; su mensaje es perfectamente leg\u00edtimo y bueno. Pero debido a que impone una restricci\u00f3n a la libertad de las personas para hacer lo que les plazca, causa resentimiento y tiene el efecto de llevar a algunas personas a hacer lo que de otro modo ni siquiera pensar\u00edan en hacer.<\/p>\n<p>El \u00fanico acto de pecado de Ad\u00e1n , su desobediencia, trajo el reino de la muerte. Pero esa no fue la intenci\u00f3n del primer pecado. Ni Ad\u00e1n ni Eva pecaron porque quisieran morir; pecaron porque esperaban llegar a ser como Dios.<\/p>\n<p>Pero su pecado produjo el resultado totalmente opuesto al que deseaban y expone el enga\u00f1o del tentador. En lugar de volverse m\u00e1s como Dios, se volvieron m\u00e1s diferentes a \u00c9l.<\/p>\n<p>En ese momento, comer la fruta prohibida era el \u00fanico pecado que Ad\u00e1n y Eva pod\u00edan haber cometido, porque Dios les hab\u00eda puesto una sola restricci\u00f3n. <\/p>\n<p>Pero si hubiera sido posible, cualquier otro pecado habr\u00eda tenido el mismo efecto. Fue la desobediencia la que trajo el juicio a toda la raza humana. Un pecado fue todo lo que tom\u00f3, y la comuni\u00f3n con Dios se rompi\u00f3. Luego trataron de esconderse.<\/p>\n<p>Al igual que Ad\u00e1n y Eva, cuando no estamos en sinton\u00eda con Dios, los miedos y las ansiedades se agolpan en nuestra vida. Cuando enfocamos nuestra atenci\u00f3n en las incertidumbres de la vida, en un mundo cambiante y decadente, nuestra seguridad y confianza se tambalean.<\/p>\n<p>Nuestra paz se ve perturbada porque el pecado nos separa de Dios. \u201cTodos nosotros nos descarriamos como ovejas\u201d (Isa\u00edas 53:6).<\/p>\n<p>Solo se necesit\u00f3 un pecado de Ad\u00e1n para traer la muerte, pero la muerte de Jes\u00fas se encarga de todos los pecados para siempre para aquellos que tienen fe!<\/p>\n<p>A pesar del hecho de que Dios odia el pecado, su gracia amorosa hacia las personas es tan grande que \u00c9l provee la redenci\u00f3n para todos los que se vuelven a \u00c9l en fe obediente. M\u00e1s grande a\u00fan que el odio de Dios hacia el pecado es Su amor por el pecador.<\/p>\n<p>Jes\u00fas pag\u00f3 el precio de nuestros pecados en la cruz. \u00c9l es el verdadero hombre que realmente se somete a Dios. La promesa fue hecha a Ad\u00e1n, el primer hombre, pero \u00e9l la perdi\u00f3 por su desobediencia, y luego se cumpli\u00f3 en Jes\u00fas por su obediencia.<\/p>\n<p>Todos pertenecemos a uno de estos dos hombres: Ad\u00e1n que lleva a la muerte, o Cristo que lleva a la vida. Estamos en Ad\u00e1n o en Cristo.<\/p>\n<p>Michael Forsythe, que vive en Inglaterra, cuenta que una vez estuvo en un vuelo a Helsinki en Finlandia, o al menos eso pens\u00f3.<\/p>\n<p>Hab\u00eda pasado por la terminal con bastante \u00e9xito y hab\u00eda ocupado su asiento en el vuelo. Cuando comenzaron a rodar, hicieron los anuncios habituales. Luego, la aeronave se detuvo y por el sistema de sonido gritaron su nombre.<\/p>\n<p>Se le pidi\u00f3 que se pusiera de pie y se dirigiera a la parte delantera de la aeronave. La azafata comprob\u00f3 su billete. \u00a1Estaba en el vuelo equivocado!<\/p>\n<p>Mientras estaba en ese avi\u00f3n, no hab\u00eda forma de que fuera a Helsinki. Iba rumbo a Espa\u00f1a. En un avi\u00f3n, te diriges hacia donde se dirige el avi\u00f3n. Fue solo cuando se baj\u00f3 de ese avi\u00f3n y abord\u00f3 el avi\u00f3n correcto que pudo ir a donde quer\u00eda.<\/p>\n<p>Entonces, o est\u00e1s en Ad\u00e1n y te diriges a la muerte, o en Cristo y te diriges a la vida. debido a Su don gratuito que te justifica por Su justicia.<\/p>\n<p>No puedes sentarte en el avi\u00f3n equivocado con la esperanza de que pueda llegar a su destino. No puedes pararte afuera y ver despegar el avi\u00f3n, necesitas estar en el avi\u00f3n.<\/p>\n<p>No puedes pretender ser un avi\u00f3n y correr por la pista agitando los brazos. Necesitas estar en el avi\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, necesitamos estar en Cristo para tener el don de Su justicia que nos permite entrar al cielo de Dios.<\/p>\n<p> Podemos quedarnos en Ad\u00e1n y estar sujetos a las consecuencias del pecado por toda la eternidad. O podemos elegir a Jesucristo, y ser liberados de las consecuencias del pecado.<\/p>\n<p>La consecuencia del pecado es la muerte. La muerte f\u00edsica es un legado que lleg\u00f3 para quedarse, pero la muerte espiritual que trae el pecado tiene cura. Vino por la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo por Su muerte en la cruz. Porque por Su muerte, tenemos vida.<\/p>\n<p>No podemos hacer nada acerca de lo que Ad\u00e1n ha hecho. \u00c9l empez\u00f3 los problemas que tenemos, \u00a1pero no tenemos por qu\u00e9 quedarnos as\u00ed!<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 15 nos habla de ese don gratuito que Dios tiene para nosotros. Este regalo viene de Dios a trav\u00e9s de Su Hijo Jes\u00fas. Trae el perd\u00f3n de los pecados y la justicia de Cristo a nuestras vidas, \u00a1este regalo es el regalo de la justificaci\u00f3n de Dios para nuestra alma eterna!<\/p>\n<p>Y cuando somos justificados por Dios, nuestros pecados son perdonados. Y entonces Dios infunde nuestra alma con la justicia de Cristo. Estamos revestidos de la justicia de Cristo.<\/p>\n<p>Cuando habla de \u201cla justicia de un hombre\u201d en el vers\u00edculo 18 no se refiere a un solo evento, sino a la obediencia continua de nuestro Se\u00f1or, culminando en la mayor demostraci\u00f3n de esa obediencia.<\/p>\n<p>Filipenses 2:8 dice: \u201cY estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. .\u201d<\/p>\n<p>Es por eso que podemos estar sin culpa y NO CULPABLES ante Dios. Porque cuando estamos en Cristo, somos revestidos de su justicia.<\/p>\n<p>Oh, s\u00ed, donde abund\u00f3 el pecado, sobreabund\u00f3 mucho m\u00e1s la gracia, para que como el pecado rein\u00f3 para muerte, as\u00ed tambi\u00e9n la gracia reine por la justicia para los siglos de los siglos. vida por Jesucristo nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n<p>Estoy seguro de que todos conocen la canci\u00f3n infantil sobre Humpty Dumpty. Creo que todos ustedes pueden decirlo conmigo.<\/p>\n<p>Humpty Dumpty se sent\u00f3 en una pared,<\/p>\n<p>Humpty Dumpty tuvo una gran ca\u00edda.<\/p>\n<p>Todos los caballos del rey y todos los hombres del rey<\/p>\n<p>No pudieron volver a juntar a Humpty.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 era Humpty Dumpty? Todo el mundo sabe que es un huevo. \u00bfPero por qu\u00e9? No hay ninguna referencia a un huevo en la rima.<\/p>\n<p>Es por el libro cl\u00e1sico de Lewis Carroll A trav\u00e9s del espejo publicado en 1871 como continuaci\u00f3n de su libro, Alice&#8217;s Aventuras en el pa\u00eds de las maravillas. En el libro, Alice se encuentra con muchos conjuntos de personajes extremadamente inusuales, uno de los cuales resulta ser un huevo parecido a un humano que se conoce con el nombre de Humpty Dumpty.<\/p>\n<p>Desde que se cre\u00f3 la canci\u00f3n infantil original hace m\u00e1s de 50 a\u00f1os. antes de Through the Looking-Glass, no podr\u00eda haber sido el huevo la inspiraci\u00f3n detr\u00e1s de \u00e9l. Humpty no solo no era un huevo, sino que, seg\u00fan muchos historiadores, probablemente era un ca\u00f1\u00f3n militar.<\/p>\n<p>Una versi\u00f3n anterior de la rima dice as\u00ed:<\/p>\n<p>Humpty Dumpty se sent\u00f3 en un pared,<\/p>\n<p>Humpty Dumpty tuvo una gran ca\u00edda;<\/p>\n<p>Trescientos hombres y sesenta m\u00e1s,<\/p>\n<p>No se puede ubicar a Humpty Dumpty como era antes.<\/p>\n<p>\u201cBueno\u201d, pregunta usted, \u201c\u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1 hablando de una rima infantil tonta sobre Humpty Dumpty en un serm\u00f3n sobre un tema tan serio?\u201d<\/p>\n<p>\u00a1Es porque somos Humpty Dumpty! Nosotros, desde Ad\u00e1n hasta hoy, todos hemos tenido una gran ca\u00edda. Y nada en la tierra puede volver a unirnos con Dios, \u00a1excepto nuestro Se\u00f1or Jesucristo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alba 9-12-2021 Donde abund\u00f3 el pecado, abund\u00f3 la gracia mucho m\u00e1s Romanos 5:12-21 Jeff Strite cuenta la historia de c\u00f3mo en el siglo XIV, en la tierra que ahora llamamos B\u00e9lgica, hab\u00eda un duque llamado Raynald III. 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