\u201cEn el a\u00f1o primero de Dar\u00edo, hijo de Asuero, descendiente de medos, que fue hecho rey sobre el reino de los caldeos, en el a\u00f1o primero de su reinado, yo, Daniel, percibi\u00f3 en los libros el n\u00famero de a\u00f1os que, seg\u00fan la palabra del SE\u00d1OR al profeta Jerem\u00edas, deb\u00edan pasar antes del fin de las desolaciones de Jerusal\u00e9n, a saber, setenta a\u00f1os.<\/p>\n
\u201cEntonces yo volv\u00ed mi rostro hacia el Se\u00f1or Dios, busc\u00e1ndolo con oraci\u00f3n y s\u00faplicas de misericordia con ayuno, cilicio y ceniza. Or\u00e9 al SE\u00d1OR mi Dios y me confes\u00e9, diciendo: ‘Oh Se\u00f1or, el Dios grande y temible, que guardas el pacto y el amor constante con los que lo aman y guardan sus mandamientos, hemos pecado y hemos hecho mal y actuamos con maldad y nos rebelamos. , apart\u00e1ndose de tus mandamientos y reglas. No hemos escuchado a tus siervos los profetas, que hablaron en tu nombre a nuestros reyes, a nuestros pr\u00edncipes, a nuestros padres, ya todo el pueblo de la tierra. A ti, oh Se\u00f1or, pertenece la justicia, pero a nosotros manifiesta la verg\u00fcenza, como en este d\u00eda, a los hombres de Jud\u00e1, a los habitantes de Jerusal\u00e9n y a todo Israel, tanto los de cerca como los de lejos, en todo las tierras adonde los has arrojado, a causa de la traici\u00f3n que han cometido contra ti. A nosotros, oh SE\u00d1OR, nos pertenece la verg\u00fcenza manifiesta, a nuestros reyes, a nuestros pr\u00edncipes y a nuestros padres, porque hemos pecado contra ti. Al Se\u00f1or nuestro Dios pertenecen la misericordia y el perd\u00f3n, porque nos hemos rebelado contra \u00e9l y no hemos obedecido la voz del Se\u00f1or nuestro Dios, andando en sus leyes, las cuales \u00e9l puso delante de nosotros por medio de sus siervos los profetas. Todo Israel ha transgredido tu ley y se ha desviado, neg\u00e1ndose a escuchar tu voz. Y la maldici\u00f3n y el juramento que est\u00e1n escritos en la ley de Mois\u00e9s, siervo de Dios, han sido derramados sobre nosotros, porque contra \u00e9l pecamos. Ha confirmado sus palabras, que habl\u00f3 contra nosotros y contra nuestros gobernantes que nos gobernaron, trayendo sobre nosotros una gran calamidad. Porque nunca se ha hecho debajo del cielo nada semejante a lo que se ha hecho contra Jerusal\u00e9n. Como est\u00e1 escrito en la Ley de Mois\u00e9s, toda esta calamidad ha venido sobre nosotros; sin embargo, no hemos suplicado el favor del SE\u00d1OR nuestro Dios, volvi\u00e9ndonos de nuestras iniquidades y ganando entendimiento en tu verdad. Por tanto, el SE\u00d1OR ha preparado la calamidad y la ha tra\u00eddo sobre nosotros, porque el SE\u00d1OR nuestro Dios es justo en todas las obras que ha hecho, y no hemos obedecido su voz. Y ahora, Se\u00f1or Dios nuestro, que sacaste a tu pueblo de la tierra de Egipto con mano poderosa, y te hiciste famoso, como hasta el d\u00eda de hoy, hemos pecado, hemos hecho el mal.<\/p>\n
< \u201c'Oh Se\u00f1or, conforme a todas tus justicias, ap\u00e1rtese tu ira y tu furor de tu ciudad Jerusal\u00e9n, tu monte santo, porque a causa de nuestros pecados y de las iniquidades de nuestros padres, Jerusal\u00e9n y tu pueblo se han vuelto un refr\u00e1n entre todos los que nos rodean. Ahora pues, oh Dios nuestro, escucha la oraci\u00f3n de tu siervo y sus s\u00faplicas de misericordia, y por amor de ti mismo, oh Se\u00f1or, haz resplandecer tu rostro sobre tu santuario asolado. Dios m\u00edo, inclina tu o\u00eddo y escucha. Abre tus ojos y mira nuestras desolaciones, y la ciudad sobre la cual es invocado tu nombre. Porque no presentamos nuestras s\u00faplicas ante ti por nuestra justicia, sino por tu gran misericordia. Oh Se\u00f1or, escucha; Oh Se\u00f1or, perdona. Oh Se\u00f1or, presta atenci\u00f3n y act\u00faa. No te demores, por tu propio bien, oh Dios m\u00edo, porque tu ciudad y tu pueblo son llamados por tu nombre.'\u201d [1]<\/p>\n
A veces se les ense\u00f1a a los ni\u00f1os, y muchos adultos contin\u00faan teniendo una idea fascinante que Dios siempre contesta la oraci\u00f3n. Aprendimos en la Escuela Dominical, \u201cA veces Dios dice ‘S\u00ed.’ A veces Dios dice ‘No’. Y a veces Dios dice ‘Espera’\u201d. No les hacemos ning\u00fan favor a los ni\u00f1os cuando les ense\u00f1amos esto. Esto es incorrecto principalmente porque es necesario aplicar cierta sofister\u00eda para llegar a esta conclusi\u00f3n. Necesitamos abordar este asunto de la oraci\u00f3n con un sentido de realidad. \u00bfExiste una oraci\u00f3n que Dios responda, una oraci\u00f3n de la que podamos estar seguros que resultar\u00e1 en una respuesta divina? Habr\u00e1 tiempo en otros estudios para reflexionar sobre el tema de la oraci\u00f3n y las respuestas que el Se\u00f1or da a Su pueblo, pero en este mensaje quiero animarnos a saber que hay una oraci\u00f3n que el Dios Vivo ha prometido que siempre ser\u00e1 respondido.<\/p>\n
No quiero dejar la impresi\u00f3n de que hay alg\u00fan pedido espec\u00edfico que Dios debe responder. Dios es Dios: \u00c9l es soberano y siempre har\u00e1 lo mejor. Dios no deshonrar\u00e1 Su car\u00e1cter; \u00c9l no negar\u00e1 Su Palabra. El Dios Vivo siempre har\u00e1 lo que exalte Su gloria y lo que sea bueno para Su hijo. Nuestro bien y la gloria de Dios ser\u00e1n preservados\u2014siempre.<\/p>\n
Luchamos buscando nuestro bien. Soy muy consciente de que imaginamos que sabemos lo que necesitamos. Pablo estaba en lo cierto cuando escribi\u00f3: \u201cQu\u00e9 pedir como conviene, no lo sabemos\u201d [ROMANOS 8:26b]. Nuestra urgencia no siempre coincide con la gloria de Dios. Por lo tanto, el ejemplo de Cristo nos ense\u00f1a a orar: \u201cNo se haga mi voluntad, sino la tuya\u201d [LUCAS 22:42b]. Admitamos una verdad muy dif\u00edcil: es casi imposible para nosotros depender del Dios invisible. En la mejor de las circunstancias, luchamos cuando somos llamados a descansar en \u00c9l. Cuando la necesidad urgente del momento presiona nuestra mente, casi nos paralizamos con el pensamiento de que permitiremos que Su voluntad se cumpla en nuestra vida. Por lo tanto, orar, \u201cNo se haga mi voluntad, sino la tuya\u201d requiere coraje, coraje que normalmente no poseemos. Orar, \u201cNo se haga mi voluntad, sino la tuya\u201d requiere disciplina, disciplina divina para atreverse a creer que Dios nos est\u00e1 dirigiendo mientras oramos.<\/p>\n
Necesitamos saber que somos escuchados, y que el Dios vivo tiene el control de nuestra vida. Cristo nos ha dado esta misma confianza en la promesa que Su Ap\u00f3stol escribi\u00f3 a los romanos. \u201cEl Esp\u00edritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos qu\u00e9 pedir como conviene, pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Y el que escudri\u00f1a los corazones sabe cu\u00e1l es la intenci\u00f3n del Esp\u00edritu, porque el Esp\u00edritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados. Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3, ya los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3, ya los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n
\u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los elegidos de Dios? Es Dios quien justifica. \u00bfQui\u00e9n ha de condenar? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, m\u00e1s a\u00fan, el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que en verdad intercede por nosotros. \u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como est\u00e1 escrito:<\/p>\n
‘Por causa de ti somos muertos todo el tiempo;<\/p>\n
somos considerados como ovejas para el matadero.’<\/p>\n
\u201c No, en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3. Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creaci\u00f3n, podr\u00e1 separarnos del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d [ROMANOS 8:26-39].<\/p>\n
El Esp\u00edritu de Dios que vive dentro del seguidor de Cristo nos dirige mientras oramos. Cuando nos sometemos a la voluntad del Dios que escucha y contesta la oraci\u00f3n, el Esp\u00edritu nos gu\u00eda incluso en lo que pedimos. Luego, ante el Padre, se nos dice que \u201cAbogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el Justo\u201d [1 JUAN 2:1]. Esta revelaci\u00f3n es una iteraci\u00f3n de lo que est\u00e1 escrito en la Carta a los cristianos hebreos, cuando se nos dice que \u201c[Nuestro Se\u00f1or] puede salvar perpetuamente a los que por \u00e9l se acercan a Dios, ya que vive siempre para interceder. por ellos\u201d [HEBREOS 7:25]. Estamos seguros de que Cristo Jes\u00fas es el \u201c\u00fanico mediador entre Dios y los hombres\u201d [1 TIMOTEO 2:5].<\/p>\n
DANIEL SE APROXIM\u00d3 HUMILDEMENTE A DIOS \u2014 El pasaje es extenso, pero mientras leo lo que est\u00e1 escrito, preste atenci\u00f3n especial al acercamiento de Daniel a Dios. Note la humildad que mostr\u00f3 el siervo de Dios. \u201cOr\u00e9 al SE\u00d1OR mi Dios y me confes\u00e9, diciendo: ‘Oh Se\u00f1or, el Dios grande y temible, que guardas el pacto y el amor constante con los que lo aman y guardan sus mandamientos, hemos pecado y hemos hecho mal y actuado perversamente y se rebel\u00f3, apart\u00e1ndose de tus mandamientos y normas. No hemos escuchado a tus siervos los profetas, que hablaron en tu nombre a nuestros reyes, a nuestros pr\u00edncipes, a nuestros padres, ya todo el pueblo de la tierra. A ti, oh Se\u00f1or, pertenece la justicia, pero a nosotros manifiesta la verg\u00fcenza, como en este d\u00eda, a los hombres de Jud\u00e1, a los habitantes de Jerusal\u00e9n y a todo Israel, tanto los de cerca como los de lejos, en todo las tierras adonde los has arrojado, a causa de la traici\u00f3n que han cometido contra ti. A nosotros, oh SE\u00d1OR, nos pertenece la verg\u00fcenza manifiesta, a nuestros reyes, a nuestros pr\u00edncipes y a nuestros padres, porque hemos pecado contra ti. Al Se\u00f1or nuestro Dios pertenecen la misericordia y el perd\u00f3n, porque nos hemos rebelado contra \u00e9l y no hemos obedecido la voz del Se\u00f1or nuestro Dios, andando en sus leyes, las cuales \u00e9l puso delante de nosotros por medio de sus siervos los profetas. Todo Israel ha transgredido tu ley y se ha desviado, neg\u00e1ndose a escuchar tu voz. Y la maldici\u00f3n y el juramento que est\u00e1n escritos en la ley de Mois\u00e9s, siervo de Dios, han sido derramados sobre nosotros, porque contra \u00e9l pecamos. Ha confirmado sus palabras, que habl\u00f3 contra nosotros y contra nuestros gobernantes que nos gobernaron, trayendo sobre nosotros una gran calamidad. Porque nunca se ha hecho debajo del cielo nada semejante a lo que se ha hecho contra Jerusal\u00e9n. Como est\u00e1 escrito en la Ley de Mois\u00e9s, toda esta calamidad ha venido sobre nosotros; sin embargo, no hemos suplicado el favor del SE\u00d1OR nuestro Dios, volvi\u00e9ndonos de nuestras iniquidades y ganando entendimiento en tu verdad. Por tanto, el SE\u00d1OR ha preparado la calamidad y la ha tra\u00eddo sobre nosotros, porque el SE\u00d1OR nuestro Dios es justo en todas las obras que ha hecho, y no hemos obedecido su voz. Y ahora, Se\u00f1or Dios nuestro, que sacaste a tu pueblo de la tierra de Egipto con mano poderosa, y te hiciste famoso, como hasta el d\u00eda de hoy, hemos pecado, hemos hecho el mal’\u201d [DANIEL 9: 4-15].<\/p>\n
Entiendo que se nos anima a acercarnos al Se\u00f1or con confianza. Leemos: \u201cAcerqu\u00e9monos con confianza al trono de la gracia\u201d [HEBREOS 4:16a CSB]. Presentarse ante el Se\u00f1or con denuedo no implica presentarse ante \u00c9l con descaro. Tenemos confianza para venir a la presencia del Se\u00f1or porque estamos viniendo al Hijo de Dios. Se compadece de nuestra debilidad porque fue tentado como nosotros somos tentados y, sin embargo, no pec\u00f3. Por tanto, conociendo a Aquel ante quien presentaremos nuestras peticiones, tengamos confianza. Sabemos que \u00c9l nos escuchar\u00e1. Sabemos que \u00c9l entender\u00e1 nuestras luchas. Sabemos que \u00c9l intervendr\u00e1 en nuestro favor. Por lo tanto, confiamos en \u00c9l. Eso no significa que seamos arrogantes.<\/p>\n
No tenemos base para exigirle nada a Dios. Se nos anima a pedir las cosas que deseamos y se nos ense\u00f1a a condicionar nuestras peticiones a nuestro deseo de verlo glorificado. \u00bfNo es esto lo que Jes\u00fas ense\u00f1a cuando leemos Su oraci\u00f3n mientras se preparaba para enfrentar Su pasi\u00f3n? El autor de la Carta a los cristianos hebreos nos informa de la actitud del Maestro mientras oraba. Leemos: \u201cEn los d\u00edas de su carne, Jes\u00fas ofreci\u00f3 oraciones y s\u00faplicas con gran clamor y l\u00e1grimas al que pod\u00eda librarlo de la muerte, y fue o\u00eddo por su reverencia\u201d [HEBREOS 5:7] . \u00a1Incluso el Hijo de Dios mantuvo reverencia mientras le ped\u00eda al Padre! Seguramente, esto debe significar que debemos ser reverenciales cuando le pedimos algo al Padre!<\/p>\n
\u00bfReverencia? \u00bfJes\u00fas fue escuchado \u201ca causa de su reverencia\u201d? Incluso una lectura casual de lo que est\u00e1 escrito en la Carta a los cristianos hebreos lleva a la conclusi\u00f3n de que la reverencia es esencial si quiero que mi oraci\u00f3n sea respondida. \u00bfC\u00f3mo demuestro reverencia al Padre cuando oro? Por lo tanto, la pregunta que debe responderse es esta: cuando vengo ante el Se\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo demuestro reverencia? \u00bfSe ve reverencia en mi apariencia f\u00edsica? \u00bfDepende de si inclino la cabeza, levanto las manos, me arrodillo? \u00bfQu\u00e9 posici\u00f3n debo asumir para mostrar reverencia? \u00bfSe revela la reverencia a trav\u00e9s de las palabras que uso; \u00bfDebo decir \u201cT\u00fa\u201d y \u201cT\u00fa\u201d? \u00bfEstoy obligado a hablar en un lenguaje forzado si quiero que me escuchen? \u00bfSolo puedo orar en un edificio de la iglesia? \u00bfEse edificio tendr\u00e1 que tener una aguja? \u00bfO vidrieras?<\/p>\n
Bueno, \u00bfc\u00f3mo oraba Jes\u00fas? Tenemos un registro de Su oraci\u00f3n en el Evangelio de Mateo. All\u00ed leemos: \u201cJes\u00fas fue con [sus disc\u00edpulos] a un lugar llamado Getseman\u00ed, y dijo a sus disc\u00edpulos: ‘Si\u00e9ntense aqu\u00ed, mientras yo voy all\u00e1 a orar’. Y tomando consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenz\u00f3 a entristecerse y a angustiarse. Entonces les dijo: ‘Mi alma est\u00e1 muy triste, hasta la muerte; qu\u00e9date aqu\u00ed y vela conmigo. Y adelant\u00e1ndose un poco, se postr\u00f3 sobre su rostro y oraba, diciendo: Padre m\u00edo, si es posible, pase de m\u00ed esta copa; sin embargo, no sea como yo quiero, sino como t\u00fa.’ Y vino a los disc\u00edpulos y los encontr\u00f3 durmiendo. Y dijo a Pedro: ‘Entonces, \u00bfno pudiste velar conmigo una hora? Velad y orad para que no entr\u00e9is en tentaci\u00f3n. El esp\u00edritu a la verdad est\u00e1 dispuesto, pero la carne es d\u00e9bil.’ De nuevo, por segunda vez, se alej\u00f3 y or\u00f3: ‘Padre m\u00edo, si esto no puede pasar sin que yo lo beba, h\u00e1gase tu voluntad’\u201d [MATEO 26:36-42]. Sabemos por lo que est\u00e1 escrito en el Evangelio de Lucas, que Jes\u00fas agonizaba en oraci\u00f3n en ese momento. Lucas escribe: \u201cEstando en agon\u00eda, oraba m\u00e1s intensamente; y su sudor se convirti\u00f3 en grandes gotas de sangre que ca\u00edan hasta la tierra\u201d [LUCAS 22:44].<\/p>\n
De estos breves destellos de Jes\u00fas en oraci\u00f3n, concluir\u00eda que la reverencia implica fervor. Centrado en lo que se buscaba significaba que no se entreten\u00edan pensamientos extraviados. Pocas cosas nos irritan m\u00e1s que hablar con alguien que no se toma en serio hablar con nosotros. Sus ojos siguen movi\u00e9ndose m\u00e1s all\u00e1 de ti, mirando su reloj u observando qui\u00e9n va y viene cuando intentas conversar con ellos. Eso debe ser algo as\u00ed como muchas de nuestras oraciones cuando venimos ante el Se\u00f1or. Comenzamos una oraci\u00f3n antes de quedarnos dormidos, y mientras estamos en la cama orando, nuestra mente sigue pensando en lo que debemos hacer al d\u00eda siguiente, o seguimos repitiendo lo que sucedi\u00f3 durante el d\u00eda presente. En consecuencia, no rezamos realmente, hacemos una finta en la oraci\u00f3n. No hay reverencia en tal pretensi\u00f3n. De hecho, lo que estamos haciendo deshonra a Aquel a quien llamamos \u201cPadre\u201d.<\/p>\n
John Wesley cont\u00f3 la historia de un hombre que se jactaba de su destreza en la oraci\u00f3n. En una ocasi\u00f3n, Wesley conoci\u00f3 a este hombre y, como parece haber sido el caso a menudo, la conversaci\u00f3n gir\u00f3 hacia el compromiso del hombre con la oraci\u00f3n. Wesley, cansado de la jactancia del hombre, dijo: \u00abSi puedes orar durante cinco minutos sin parar, te dar\u00e9 mi caballo\u00bb. El hombre inmediatamente se arrodill\u00f3 y comenz\u00f3 a suplicar al Se\u00f1or. Despu\u00e9s de un par de minutos, ese hombre mir\u00f3 a Wesley y pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfEso incluye la silla de montar?\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas no solo estaba enfocado, sino que tambi\u00e9n fue deferente. No hizo ninguna demanda al Padre; m\u00e1s bien, deja en claro que est\u00e1 preparado para recibir lo que el Padre considere mejor. Sin duda, Jes\u00fas pidi\u00f3 que la copa pasara, permiti\u00e9ndole evitar beber el trago amargo. Sin embargo, Su pedido no fue presentado como una demanda; m\u00e1s bien, deja en claro que conf\u00eda en el Padre para hacer lo mejor. \u00c9l pedir\u00e1, pero no exigir\u00e1. El individuo que ora con poder es aquel que est\u00e1 convencido de que Dios siempre le dar\u00e1 lo mejor. Dios busca nuestro bien y su gloria. No sabemos lo que debemos pedir, pero sabemos que el Padre dar\u00e1 lo mejor. Dios nos ha dado Su Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu de Dios nos guiar\u00e1 incluso en nuestra oraci\u00f3n. Leemos en las Escrituras: \u201cNo sabemos qu\u00e9 pedir como conviene\u201d. Eso es desalentador, sin duda. Sin embargo, el Ap\u00f3stol r\u00e1pidamente nota: \u201cPero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros\u201d [ROMANOS 8:26]. Cuando me someto a la gloria del Se\u00f1or, Su Esp\u00edritu se asegurar\u00e1 de que mis peticiones glorifiquen Su Nombre. Aunque pueda actuar tontamente, el Esp\u00edritu de Dios trabajar\u00e1 para asegurar que mis s\u00faplicas no sean tontas. M\u00e1s bien, \u00c9l est\u00e1 trabajando para asegurarse de que pida precisamente lo que se necesita.<\/p>\n
Por lo tanto, mi oraci\u00f3n se mueve en esta l\u00ednea. \u201cPadre, este es el desaf\u00edo al que me enfrento. No s\u00e9 c\u00f3mo responder, pero te miro. Conf\u00edo en que har\u00e1s lo mejor. Dame gracia para recibir lo que haces y valor para cumplir tu voluntad para que recibas el honor y la gloria. Am\u00e9n.\u201d<\/p>\n
DANIEL APEL\u00d3 A LA PROPIA PROMESA DE DIOS \u2014 \u201cEn el a\u00f1o primero de Dar\u00edo, hijo de Asuero, descendiente de un medo, que fue hecho rey sobre el reino de los caldeos, en el a\u00f1o primero de de su reinado, yo Daniel, percib\u00ed en los libros el n\u00famero de a\u00f1os que, seg\u00fan la palabra de Jehov\u00e1 al profeta Jerem\u00edas, deb\u00edan pasar antes del fin de las desolaciones de Jerusal\u00e9n, a saber, setenta a\u00f1os\u201d [DANIEL 9:1 -3].<\/p>\n
Nada puede darnos m\u00e1s confianza que una profec\u00eda registrada en la Palabra del Dios Vivo. Si lo leemos en las Escrituras, \u00a1estamos seguros de que Dios cumplir\u00e1 lo que ha anunciado y cumplir\u00e1 sus promesas! Admito que soy ingenuo cuando se trata de asuntos espirituales, especialmente cuando esos asuntos espirituales inciden en las promesas de Dios. Cuando veo una promesa en las Escrituras, felizmente la tomo como propia. Mi Padre es misericordioso y conoce mi deleite en pedir lo que ha prometido. Cuando pido, apelando a Su promesa, \u00c9l se deleita en mostrarme Su bondad. Uno de los grandes d\u00e9ficits en las oraciones del pueblo de Dios es que no somos conscientes de lo que Dios ha prometido y, por lo tanto, nos agitamos sin pedir nada de importancia eterna. Parecemos imaginar que podemos lograr cualquier cosa que nos propongamos, olvidando que Jes\u00fas advirti\u00f3: \u201cSeparados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u201d [JUAN 15:5b].<\/p>\n
Entiendo que algunas promesas est\u00e1n restringidas al pueblo antiguo de Dios. Y algunas de las promesas de Dios est\u00e1n dirigidas a aquellos que viven en los d\u00edas de la Gran Tribulaci\u00f3n. Sin embargo, tantas promesas disponibles para reclamar permanecen sin reclamar entre el pueblo profeso de Dios porque ni siquiera somos conscientes de que Dios ha hecho esas promesas. Confieso que soy bastante simple en mi acercamiento a las promesas de Dios. Si estoy leyendo en la Palabra y encuentro una promesa que Dios ha hecho, alegremente me apropio de esa promesa para m\u00ed.<\/p>\n
Ocasionalmente, tendr\u00e9 a alguien que me reproche cuando hablo de c\u00f3mo reclam\u00f3 una promesa particular. \u201cEso no es para ti\u201d, dir\u00e1n, \u201c\u00a1eso es para Israel!\u201d Estoy tan complacido de saber que mi Padre es misericordioso. Se deleita en darme lo que le pido. Si he pedido algo que no me fue prometido, muchas veces el Padre me lo da porque me ama. Sigo mi camino gozoso, deleitado en la bondad de Dios. Si \u00c9l decide no d\u00e1rmelo, estoy igual de feliz porque s\u00e9 que mi Padre me dar\u00e1 lo que es bueno, lo que es mejor. Dios nunca me dar\u00e1 nada que me haga da\u00f1o; \u00c9l siempre har\u00e1 lo que trae gloria a Su Nombre.<\/p>\n
Cada vez que leo una promesa que Cristo ha hecho, me anima a reclamar lo que \u00c9l ha prometido. Jes\u00fas anima a sus seguidores, ense\u00f1\u00e1ndonos as\u00ed: \u201cTodo lo que pidiereis en oraci\u00f3n, si ten\u00e9is fe, lo recibir\u00e9is\u201d [MATEO 21:22]. Bueno, \u00a1esa es una gran raz\u00f3n para orar! \u00a1Quiz\u00e1s la raz\u00f3n por la que no oramos es porque no tenemos fe! En ese caso, necesitamos ser animados a pedirle fe al Maestro. Tal vez seamos animados a orar, como lo hizo el padre de un ni\u00f1o atormentado por un demonio: \u201c\u00a1Ay\u00fadame en mi incredulidad\u201d [MARCOS 9:24b]! \u00a1Quiz\u00e1s aprendamos a orar, como lo hicieron los Ap\u00f3stoles, \u201cAum\u00e9ntanos la fe\u201d [LUCAS 17:5b]! Seguramente esto sirve de est\u00edmulo para abrazar las palabras de Jes\u00fas: \u201cPedid, y se os dar\u00e1; Busca y encontraras; llamad, y se os abrir\u00e1. Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abrir\u00e1\u201d [LUCAS 11:9-10].<\/p>\n
En otra parte de los Evangelios vemos al Maestro prometiendo Su disc\u00edpulos: \u201cTodo lo que pidiereis en oraci\u00f3n, creed que lo hab\u00e9is recibido, y ser\u00e1 vuestro\u201d [MARCOS 11:24]. Bueno, eso seguramente no significa que pueda pedir un Lexus nuevo cada a\u00f1o, y si creo lo suficiente, lo conseguir\u00e9. Significa que cuando el Esp\u00edritu de Dios me impulsa a pedir, mi Padre se deleita en dar buenas d\u00e1divas. Y si necesito eso, \u00c9l me lo dar\u00e1 porque naci\u00f3 del Esp\u00edritu que me impuls\u00f3 a pedir. \u00a1La gente razonable entiende que lo que se promete no es un c\u00f3digo para hacerse rico!<\/p>\n
Observe otro ejemplo cuando Jes\u00fas promete bendecir a su pueblo al darles lo que piden. El Maestro ha prometido: \u201cTodo lo que pid\u00e1is en mi nombre, eso har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo\u201d [JUAN 14:13]. Si busco la gloria del Padre por medio del Hijo de Dios, se nos promete que as\u00ed ser\u00e1. Esta no es una promesa para exaltarme; es una promesa para exaltar a Dios, para glorificar Su Nombre, a trav\u00e9s del Hijo de Dios Resucitado.<\/p>\n
La Palabra de Dios no se acaba con las promesas de Cristo de escuchar y responder a Su pueblo. Tal vez recuerde que Jes\u00fas prometi\u00f3 a sus disc\u00edpulos: \u201cSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e1is, y os ser\u00e1 hecho\u201d [JUAN 15:7]. Cuando permanecemos en Cristo, buscamos Su gloria. Y buscando Su gloria, pediremos aquellas cosas que le honran. Cuando hacemos esto, \u00c9l se compromete en Su sagrado honor a hacer lo que le pedimos. Nuestro problema es que no caminamos con \u00c9l y, sin embargo, esperamos que nos complazca d\u00e1ndonos todo lo que le pedimos.<\/p>\n
Ves, el problema es que Dios nos da buenos dones, incluso cuando no estamos caminando con \u00c9l. \u00a1Y por lo tanto esperamos que deber\u00edamos tener todo lo que nuestro coraz\u00f3n desea, aunque los deseos de nuestro coraz\u00f3n se centren en nuestros deseos! \u00a1Somos maestros en cuidar al n\u00famero uno! Dios es misericordioso, tal como Jes\u00fas les record\u00f3 a aquellos que lo escucharon hablar cuando estaba sentado en la ladera de una monta\u00f1a un d\u00eda hace mucho tiempo. Jes\u00fas dijo: \u201c[Tu Padre] hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos\u201d [MATEO 5:45b].<\/p>\n
Puedes estar seguro de que Dios sabe c\u00f3mo dar buenos regalos a Su hijo. \u00bfNo recuerdan cuando Jes\u00fas dijo: \u201cPues si vosotros, que sois malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, cu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 buenas cosas a los que le pidan\u201d [MATEO 7: 11]!<\/p>\n
Volvamos al camino. A los que \u00c9l ha escogido, el Maestro les ha prometido: \u201cNo me elegisteis vosotros a m\u00ed, sino que Yo os eleg\u00ed a vosotros y os he puesto para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre , \u00e9l puede d\u00e1rtelo. Estas cosas os mando, para que os am\u00e9is unos a otros\u201d [JUAN 15:16-17]. Aparentemente, amarse como hermanos y hermanas est\u00e1 ligado a la promesa del Maestro de dar lo que buscamos. Aparentemente, dar fruto es importante si esperamos ver respuestas a nuestras peticiones. Crecer en la gracia, cultivar los frutos del Esp\u00edritu, madurar en Cristo y mantener la unidad del Esp\u00edritu sirve para apuntalar la recepci\u00f3n de ricos dones de la mano del Maestro.<\/p>\n
Con demasiada frecuencia, nuestras peticiones de Dios son negados porque caemos bajo la censura pregonada por el hermano de nuestro Se\u00f1or. Sin duda recordar\u00e1 que Santiago desaf\u00eda a los lectores cristianos: \u201c\u00bfQu\u00e9 es lo que causa disputas y qu\u00e9 es lo que causa peleas entre ustedes? \u00bfNo es esto, que vuestras pasiones est\u00e1n en guerra dentro de vosotros? Deseas y no tienes, por eso asesinas. Codicias y no puedes obtener, por lo que peleas y peleas. No tienes, porque no pides. Pides y no recibes, porque pides mal, para gastarlo en tus pasiones. \u00a1Gente ad\u00faltera! \u00bfNo sab\u00e9is que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Por tanto, cualquiera que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios\u201d [SANTIAGO 4:1-4].<\/p>\n
Pedir a Dios cualquier cosa que se consumir\u00e1 en el cumplimiento de los deseos personales de uno es un de facto identificaci\u00f3n con el mundo para el individuo que hace tal petici\u00f3n. No necesitamos ser te\u00f3logos para darnos cuenta de que la identificaci\u00f3n como perteneciente al mundo deshonra a Aquel a quien llamamos \u201cMaestro\u201d. Pedir al Padre lo que divide la comuni\u00f3n de los creyentes expone mi amistad con el mundo, amistad que obviamente estimo como m\u00e1s grande que la amistad con el Dios vivo. Nuevamente, uno no necesita ser un erudito b\u00edblico para entender que actuar de esta manera no puede glorificar al Se\u00f1or Dios. Pedirle al Maestro cualquier cosa que exalte mi propia posici\u00f3n a expensas de mis compa\u00f1eros santos revela que mi coraz\u00f3n no est\u00e1 bien con Dios. Cuando estoy as\u00ed expuesto, no debo anticipar que Dios me bendecir\u00e1 respondiendo a mis peticiones. Nuestro problema se origina en el hecho de que somos criaturas ca\u00eddas y no permitimos que el Esp\u00edritu de nuestro Salvador nos dirija. Cada uno de nosotros lucha con esta falla, y necesitamos escuchar la Palabra de Dios dada para nuestro beneficio para que podamos confrontar nuestros propios deseos.<\/p>\n
Sin embargo, sigue siendo cierto que cuando un seguidor del Maestro no encontrar una promesa divina escrita en la Palabra de Dios, que el seguidor de Cristo se anime a preguntar porque la persona salva puede estar segura de que recibir\u00e1 lo que el Se\u00f1or ha prometido: \u00a1el Salvador Resucitado cumplir\u00e1 Su Palabra! Quiz\u00e1s la raz\u00f3n por la que muchos de nosotros no preguntamos es que ignoramos lo que est\u00e1 escrito. \u00bfHas le\u00eddo realmente la Biblia? \u00bfHaces tu pr\u00e1ctica leer la Biblia diariamente? \u00bfSistem\u00e1ticamente? Mientras lee, \u00bfmarca su Biblia, anotando las promesas que Dios ha registrado en Su Palabra? Cuando lees la Biblia, \u00bfllevas un diario? \u00bfEscribes tus pensamientos, tus preguntas, tus observaciones, tomando nota especial de las promesas que Dios ha hecho y las condiciones que \u00c9l ha a\u00f1adido a esas promesas?<\/p>\n
Te insto a que adoptes como modelo para descubrir el mente del Maestro la respuesta de un antiguo grupo de personas cuando fueron confrontadas con el mensaje de vida. Pablo y Silas hab\u00edan sido amenazados en Tesal\u00f3nica, lo que hizo necesario que los sacaran de esa regi\u00f3n. Leemos sobre su huida y el impacto que tuvieron en la pr\u00f3xima ciudad a la que hab\u00edan huido en el relato del doctor Luke sobre los primeros santos. \u00c9l escribe: \u201cLos hermanos enviaron a Pablo y Silas a Berea de inmediato, durante la noche. Cuando llegaron, fueron a la sinagoga jud\u00eda. Estos jud\u00edos eran de mente m\u00e1s abierta que los de Tesal\u00f3nica, porque recibieron el mensaje con entusiasmo, examinando cuidadosamente las Escrituras todos los d\u00edas para ver si estas cosas eran as\u00ed. Por tanto, muchos de ellos creyeron, junto con unas cuantas mujeres y hombres griegos prominentes\u201d [HECHOS 17:10-12 NET BIBLIA].<\/p>\n
Estos bereanos eran jud\u00edos; sin embargo, no hab\u00edan o\u00eddo que el Mes\u00edas hab\u00eda venido. Sin embargo, cuando el mensaje de vida fue proclamado en su sinagoga, ellos no simplemente descartaron lo que escucharon, ni aceptaron lo que fue proclamado sin pensar seriamente en el asunto. Recurrieron a las Escrituras que ten\u00edan para examinar lo que estaba escrito. Probaron el mensaje que recibieron para determinar si era razonable y racional. En esto, mostraron m\u00e1s sabidur\u00eda que muchas congregaciones llenas de cristianos profesantes en este d\u00eda. Probaron el mensaje contra la Palabra que hab\u00edan recibido. \u00a1Este es un excelente modelo para cada hijo de Dios que profesa escuchar el mensaje entregado desde el p\u00falpito hoy!<\/p>\n
Sospecho que es m\u00e1s probable que elaboremos nuestra propia interpretaci\u00f3n novedosa de lo que puede o no ser estar escrito en la Palabra. Tendemos a ser impulsados m\u00e1s por deseos personales fantasiosos que por aprovechar las promesas divinas. Y la raz\u00f3n por la que somos impulsados por nuestros propios deseos es que somos funcionalmente ignorantes de lo que Dios ha prometido. Si tuvi\u00e9ramos que consultar lo que est\u00e1 escrito, \u00a1mucho de lo que imaginamos que Dios debe hacer se revelar\u00eda como una locura total! Los desaf\u00edo a ustedes que me escuchan a que se determinen a leer la Palabra. Lea con un bol\u00edgrafo en la mano, marcando las promesas que Dios hace a medida que las encuentra en su lectura. Estudie esas promesas, determinando las condiciones que Dios ha puesto sobre lo que \u00c9l ha hecho que se escriba. Tenga en cuenta qui\u00e9n es el destinatario de la promesa y la raz\u00f3n por la cual Dios entreg\u00f3 la promesa. Entonces, si es evidente que la promesa es para ti, aprov\u00e9chala. Reclama con valent\u00eda lo que Dios te ha dado. Este es precisamente el aliento dado cuando las Escrituras alientan a los cristianos: \u201cSigamos acerc\u00e1ndonos confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia que nos ayude en el momento de nuestra necesidad\u201d [HEBREOS 4:16 ISV]. <\/p>\n
DANIEL COMPRENDI\u00d3 QUE SE ESTABA UNIENDO CON OTROS EN ESTA ORACI\u00d3N \u2014 \u201cOh Dios nuestro, escucha la oraci\u00f3n de tu siervo y sus s\u00faplicas de misericordia, y por amor tuyo, oh Se\u00f1or, haz tu rostro para iluminar tu santuario, que est\u00e1 desolado. Dios m\u00edo, inclina tu o\u00eddo y escucha. Abre tus ojos y mira nuestras desolaciones, y la ciudad sobre la cual es invocado tu nombre. Porque no presentamos nuestras s\u00faplicas ante ti por nuestra justicia, sino por tu gran misericordia. Oh Se\u00f1or, escucha; Oh Se\u00f1or, perdona. Se\u00f1or, presta atenci\u00f3n y act\u00faa\u201d [DANIEL 9:17-19a].<\/p>\n
Este punto es m\u00e1s importante de lo que imaginamos. Sin duda, se nos anima a orar en secreto. Sin embargo, tambi\u00e9n se nos anima a compartir nuestras cargas unos con otros. En otras palabras, debemos ser marcados como personas que oran porque dependemos del Se\u00f1or. Sin embargo, debemos compartir las cargas de los dem\u00e1s, lo que implica que conocemos las necesidades de los dem\u00e1s, necesidades que ellos han expresado. Y compartimos esas necesidades al recordarnos unos a otros en oraci\u00f3n. Debemos unirnos en oraci\u00f3n, clamando colectivamente al Se\u00f1or Dios. Como seguidor del Hijo de Dios resucitado, me siento honrado cuando un hermano creyente me pide que me una a la oraci\u00f3n, y usted debe considerar un honor que le pidan que ore con sus hermanos creyentes por la intervenci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Nuestra oraci\u00f3n unida no es de alguna manera m\u00e1s fuerte, como si al unirnos pudi\u00e9ramos obligar a Dios a responder. Sin embargo, cuando nos unimos en oraci\u00f3n, nos animamos mutuamente. Porque nos animamos unos a otros, tambi\u00e9n nos fortalecemos unos a otros, y nos consolamos unos a otros. Y esto cumple el prop\u00f3sito de unirnos como congregaci\u00f3n. Recordemos la instrucci\u00f3n de Pablo sobre los dones que se ejercen entre los fieles. \u00c9l escribe: \u201cSigue tras el amor, y anhela los dones espirituales, especialmente que puedas profetizar. Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres sino a Dios; porque nadie le entiende, pero habla misterios en el Esp\u00edritu. En cambio, el que profetiza habla a la gente para su edificaci\u00f3n, exhortaci\u00f3n y consolaci\u00f3n. El que habla en lenguas, a s\u00ed mismo se edifica, pero el que profetiza, edifica a la iglesia. Ahora quiero que todos ustedes hablen en lenguas, pero a\u00fan m\u00e1s que profeticen. El que profetiza es mayor que el que habla en lenguas, a menos que alguien las interprete, para la edificaci\u00f3n de la iglesia\u201d [1 CORINTIOS 14:1-5].<\/p>\n
El pueblo de Dios se une asamblea, ejerciendo los dones encomendados a cada uno espec\u00edficamente para edificar, animar y consolar a sus hermanos santos. Nuestras oraciones compartidas permiten la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de este prop\u00f3sito a medida que nos edificamos unos a otros, nos animamos unos a otros y nos consolamos unos a otros. Quien comparte un pedido sabe que ya no est\u00e1 solo, y quien comparte el pedido se convierte en respuesta a la oraci\u00f3n de la santa que necesita ser fortalecida. Compartan sus cargas unos con otros, y compartan sus oraciones unos con otros.<\/p>\n
Miren cuidadosamente lo que est\u00e1 escrito en el texto. Tome nota de los pronombres que emple\u00f3 Daniel. \u201cNo presentamos nuestras s\u00faplicas ante ti a causa de nuestra justicia\u201d. Cuando Daniel us\u00f3 los pronombres de la segunda persona del plural mientras ped\u00eda al Se\u00f1or, estaba dando voz a su comprensi\u00f3n de que no estaba solo al suplicar a Dios, sino que se estaba uniendo a otros al presentar las s\u00faplicas de la misericordia divina. Daniel se ha identificado con las personas por las que or\u00f3. Es como si Daniel, aunque orando en la intimidad de su propia habitaci\u00f3n, se da cuenta de que est\u00e1 unido en la oraci\u00f3n con todo Israel. Quiz\u00e1s, en realidad, todo Israel no estaba orando. Quiz\u00e1s solo unos pocos dentro de Israel estaban orando. Sin embargo, los corazones de los que conoc\u00edan a Dios y los corazones de los que amaban a Dios estaban enfocados en buscar la bendici\u00f3n divina para el pueblo. Cuando oras, tu coraz\u00f3n se une con los corazones de aquellos entre el pueblo de Dios que buscan Su gloria. En realidad, no oras solo, sino que est\u00e1s unido al pueblo de Dios.<\/p>\n
Cuando compartimos nuestras oraciones durante los servicios de adoraci\u00f3n, o cuando recibimos una nota que enumera las oraciones mencionadas durante la semana, sabemos que otros se est\u00e1n uniendo para presentar estas peticiones ante el Dios vivo. Insto a la oraci\u00f3n privada, la pr\u00e1ctica es prominente en las Escrituras. Sin embargo, cuando analizamos las oraciones registradas que se han ofrecido en privado, observe c\u00f3mo siempre son inclusivas. El pueblo de Dios no es un grupo de personas que se re\u00fanen de vez en cuando: son una familia, est\u00e1n unidos, son colectivamente y siempre el Cuerpo de Cristo. Por tanto, cuando suplicamos a Dios, lo hacemos como quienes est\u00e1n unidos en el amor. Por siempre y para siempre somos identificados como el Cuerpo de Cristo. Esto es cierto para cada congregaci\u00f3n del Nuevo Testamento\u2014colectivamente, somos reconocidos como el Cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Estoy obligado a pedirnos que pensemos en nuestras peticiones invitando a otros a unirse a nosotros en nuestras peticiones ante el Se\u00f1or. Casi inevitablemente, hay una corriente subterr\u00e1nea de expectativa de que cuanto m\u00e1s gente ore, la petici\u00f3n tendr\u00e1 un mayor impacto. Pensar de esta manera es un grave error. Vuestras oraciones, las peticiones que hac\u00e9is como quien ha nacido dos veces, tienen gran poder ante Dios. Nunca desprecies las peticiones que presentas ante el Trono de la Gracia. Vuestras oraciones tienen gran poder, no porque teng\u00e1is mayor eficacia que los dem\u00e1s, sino que vuestras oraciones tienen gran poder porque son presentadas ante el Gran Dios. Debido a que eres un hijo del Dios vivo, tus peticiones hacia \u00c9l son poderosas.<\/p>\n
Y, sin embargo, invitamos a otros a unirse a nosotros en nuestras oraciones. La raz\u00f3n por la que invitamos a otros a unirse a nuestras oraciones es que estamos reconociendo t\u00e1citamente nuestra unidad en la Fe de Cristo el Se\u00f1or. Unidos en oraci\u00f3n, estamos confesando que compartimos esta vida. Y es este compartir de nuestras vidas lo que nos consuela y anima mientras el Esp\u00edritu de Dios obra entre nosotros. Note una declaraci\u00f3n hecha en la Primera Carta de Pablo a la Iglesia de Dios en Corinto. Pablo escribe: \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que sois templo de Dios y que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros? Si alguien destruye el templo de Dios, Dios lo destruir\u00e1 a \u00e9l. porque el templo de Dios es santo, y vosotros sois ese templo\u201d [1 CORINTIOS 3:16-17]. El pronombre en el VERSO DIECIS\u00c9IS es plural. En otras palabras, Pablo se dirige a la congregaci\u00f3n y no a los individuos. Su declaraci\u00f3n es que la congregaci\u00f3n constituye colectivamente el Templo de Dios.<\/p>\n
Contraste esa declaraci\u00f3n con lo que est\u00e1 escrito m\u00e1s adelante en esa misma misiva. Instando a los lectores a glorificar a Dios en nuestras vidas individuales, Pablo escribe: \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo dentro de vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. As\u00ed que glorificad a Dios en vuestro cuerpo\u201d [1 CORINTIOS 6:19-20]. Aqu\u00ed el Ap\u00f3stol se dirige a individuos.<\/p>\n
Este es el resumen de lo que est\u00e1 escrito en la Palabra: vuestro cuerpo es Templo del Esp\u00edritu Santo. Sin embargo, cuando nos unimos como congregaci\u00f3n del Dios Vivo, la congregaci\u00f3n es vista como el Templo de Dios. Como individuos, vivan una vida santa porque el Esp\u00edritu de Dios reside en ustedes. Entonces, cuando estamos unidos como congregaci\u00f3n del Se\u00f1or, el Esp\u00edritu Santo se revela a trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n
La palabra clave en lo que acabo de decir es la palabra \u201cunidos\u201d. Esta es la raz\u00f3n por la que vemos el \u00e9nfasis repetido en la unidad, en la armon\u00eda como asamblea. Por esta raz\u00f3n, el acuerdo es vital en la congregaci\u00f3n sana. Donde no hay armon\u00eda, no hay unidad, las oraciones de la gente son ins\u00edpidas, sin valor, y quedar\u00e1n sin respuesta. Escribiendo a la Congregaci\u00f3n en Roma, Pablo amonesta a los santos, \u201cVivan en armon\u00eda los unos con los otros. No seas altivo, sino as\u00f3ciate con los humildes. Nunca seas sabio en tu propia opini\u00f3n\u201d [ROMANOS 12:16].<\/p>\n
Cerrar\u00e1 esa misiva con una oraci\u00f3n para que el pueblo viva en armon\u00eda. Aqu\u00ed est\u00e1 su oraci\u00f3n. \u201cQue el Dios de la paciencia y del consuelo os conceda vivir en tal armon\u00eda unos con otros, de acuerdo con Cristo Jes\u00fas, que juntos a una voz glorifiqu\u00e9is al Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d [ROMANOS 15:5-6 ].<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el llamamiento primordial del Ap\u00f3stol a los corintios, presentado al principio de la primera carta a esa congregaci\u00f3n. \u201cOs ruego, hermanos, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que todos est\u00e9is de acuerdo, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que est\u00e9is unidos en una misma mente y un mismo juicio\u201d [1 CORINTIOS 1 :10].<\/p>\n
Despu\u00e9s de proporcionar instrucciones espec\u00edficas y precisas sobre la forma en que los cristianos deben vivir, Pablo insta a la Iglesia en Colosas a buscar la armon\u00eda. Escuche el pasaje completo para captar la importancia de lo que se dice. \u201cHaced morir, pues, lo que hay de terrenal en vosotros: fornicaci\u00f3n, impureza, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda. Por estos viene la ira de Dios. En estos tambi\u00e9n anduvisteis vosotros en otro tiempo, cuando viv\u00edais en ellos. Pero ahora debes desecharlas todas: la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las palabras obscenas de tu boca. No os mint\u00e1is unos a otros, ya que os hab\u00e9is despojado del viejo hombre con sus pr\u00e1cticas, y os hab\u00e9is revestido del nuevo hombre, que se va renovando en conocimiento a imagen y semejanza de su Creador. Aqu\u00ed no hay griego ni jud\u00edo, circunciso ni incircunciso, b\u00e1rbaro, escita, esclavo, libre; pero Cristo es todo, y en todos.<\/p>\n
\u201cVest\u00edos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de corazones compasivos, de bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, soport\u00e1ndoos unos a otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros; como el Se\u00f1or os ha perdonado, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is perdonar. Y, sobre todo, vest\u00edos de amor, que une todo en perfecta armon\u00eda. Y reine en vuestros corazones la paz de Cristo, a la cual fuisteis llamados en un solo cuerpo. Y s\u00e9 agradecido. Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con toda sabidur\u00eda, cantando salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, con agradecimiento a Dios en vuestros corazones. Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el Nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00c9l\u201d [COLOSENSES 3:5-17].<\/p>\n
Hay poder en nuestro unidad en Cristo, y ese poder se revela cuando unimos nuestros corazones en oraci\u00f3n, buscando que la gloria de Dios sea revelada a trav\u00e9s de Cristo el Se\u00f1or. \u201cSe\u00f1or, nuestro Salvador, une nuestros corazones para Tu eterna gloria\u201d. Am\u00e9n; Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cEn el a\u00f1o primero de Dar\u00edo, hijo de Asuero, descendiente de medos, que fue hecho rey sobre el reino de los caldeos, en el a\u00f1o primero de su reinado, yo, Daniel, percibi\u00f3 en los libros el n\u00famero de a\u00f1os que, seg\u00fan la palabra del SE\u00d1OR al profeta Jerem\u00edas, deb\u00edan pasar antes del fin de las … Continuar leyendo \u00abLa oraci\u00f3n que Dios siempre responder\u00e1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7692","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7692"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7692\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}