El pasaje de hoy, Santiago 4:1-10, fue una verdadera lucha para m\u00ed al principio. Estos vers\u00edculos, le\u00eddos como un todo, le\u00eddos como una respuesta a un problema espec\u00edfico dentro de la iglesia, realmente no tienen sentido dentro del contexto del cristianismo evang\u00e9lico occidental, blanco. La forma en que tendemos a ver la iglesia, y \u00abhacer\u00bb iglesia, no crea el tipo de problemas que aborda James.<\/p>\n
Despu\u00e9s de unos d\u00edas de luchar con el pasaje, y de leer acerca de c\u00f3mo otros cristianos occidentales blancos han luchado con \u00e9l, me di cuenta ( Creo que obtuve ayuda) que mi punto de partida fue el problema.<\/p>\n
Perm\u00edtanme comenzar hoy cont\u00e1ndoles un poco sobre un tipo de iglesia muy diferente en la que tuve el privilegio de adorar un domingo. La Capilla del Ganador, ubicada en Brooklyn Park, MN, es una iglesia muy africana. No es un "negro" iglesia. Un "africano" iglesia. Por lo que pude ver, en su mayor\u00eda son inmigrantes legales de primera generaci\u00f3n de pa\u00edses africanos, creo que en su mayor\u00eda de Nigeria.<\/p>\n
Honestamente, fue una experiencia incre\u00edble. Mi esposa y yo pasamos la mayor parte del tiempo de adoraci\u00f3n luchando contra las l\u00e1grimas y llorando, solo por la abrumadora presencia del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Una de las caracter\u00edsticas distintivas de la Capilla del Ganador es que la iglesia entiende que Dios quiere que su pueblo sea pr\u00f3spero. Juan, en 3 Juan 2, escribe: \u00abQuerido amigo, oro para que en todas las cosas seas prosperado y seas saludable\u00bb. Y as\u00ed la Capilla del Ganador, entendiendo que este es el deseo de Dios, tambi\u00e9n lo desea para sus miembros. Quieren que todos sean pr\u00f3speros en todos los sentidos y saludables.<\/p>\n
Ahora, la prosperidad no significa necesariamente que todos los cristianos ser\u00e1n ricos. Creo que la idea es probablemente m\u00e1s como en Hechos, donde el objetivo es que haya \u00ababundancia\u00bb. O, como m\u00ednimo al menos, "no falta" (Hechos 4:34). Pero la conclusi\u00f3n es que Winner’s Chapel se preocupa por el alma, la salud y la prosperidad de las personas. Esta iglesia quiere que a su congregaci\u00f3n le vaya bien en todos los sentidos.<\/p>\n
Ahora, Winner’s Chapel tambi\u00e9n entiende que no todos est\u00e1n prosperando. Algunas personas, en una semana determinada, est\u00e1n enfermas. Algunas personas, en una semana determinada, est\u00e1n luchando espiritualmente. Y algunos est\u00e1n luchando financieramente.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 haces por los hermanos y hermanas en Cristo, cuando est\u00e1n luchando financieramente? Winner’s Chapel comprende que no se puede simplemente decirle a la gente: \u00abVete en paz\u00bb. Mantente abrigado y bien alimentado.\u201d<\/p>\n
Una opci\u00f3n b\u00edblica ser\u00eda prestar dinero a la gente. Otro, ser\u00eda dar limosna. Pero lo que estos inmigrantes trabajadores y motivados necesitan, la mayor parte del tiempo, en realidad, no es ninguna de estas cosas. Lo que necesitan es una oportunidad. Necesitan que las empresas pasen por alto el color de su piel y sus fuertes acentos, ya que el ingl\u00e9s es probablemente su tercer o cuarto idioma, y les den la oportunidad de demostrar su val\u00eda.<\/p>\n
As\u00ed que imagina una iglesia formada por de inmigrantes legales motivados, que quieren mejorar para s\u00ed mismos y para sus hijos. Algunos de ellos est\u00e1n trabajando en trabajos para los que est\u00e1n muy sobrecualificados, porque eso es lo que estaba disponible. Algunos de ellos hab\u00edan puesto en marcha sus propios negocios. Asumo que a algunos de ellos les estaba yendo bien; otros, como muchas empresas nuevas, probablemente tuvieron dificultades en ocasiones.<\/p>\n
As\u00ed que Winner’s Chapel, mirando a la iglesia y comprendiendo las dificultades que conlleva ser inmigrantes de primera generaci\u00f3n, b\u00e1sicamente se hicieron dos preguntas a s\u00ed mismos:<\/p>\n
\u00bfHay algo que podamos hacer para ayudar a que las personas tengan una oportunidad?<\/p>\n
\u00bfHay algo que podamos hacer para ayudar a los empresarios a tener \u00e9xito y ser pr\u00f3speros en todos maneras?<\/p>\n
Lo que decidi\u00f3 hacer Winner's Chapel fue permitir que las personas instalaran puestos en el picnic de la iglesia, donde pudieran anunciar su negocio y donde la gente pudiera tratar de conseguir mejores trabajos.<\/p <\/p>\n
En ese momento, cuando se anunci\u00f3 esto, me sent\u00ed muy nervioso al respecto. Esto no es algo que se haga en las iglesias evang\u00e9licas blancas, occidentales. Mi instinto ser\u00eda decir que prosperar o no financieramente no tiene nada que ver con esta iglesia ni con ninguno de ustedes.<\/p>\n
Pero Winner’s Chapel adopt\u00f3 un enfoque completamente diferente. Y simplemente no sab\u00eda qu\u00e9 pensar al respecto, raz\u00f3n por la cual un anuncio de una iglesia al azar, en una iglesia al azar, de hace m\u00e1s de dos a\u00f1os se me qued\u00f3 grabado en la cabeza.<\/p>\n
Lo que decid\u00ed , esta semana, es que el enfoque de Winner’s Chapel logra un muy buen equilibrio. Nadie est\u00e1 siendo lanzado o vendido algo en la iglesia, el domingo por la ma\u00f1ana. Nadie le est\u00e1 preguntando si necesita arreglar el paisaje, o un techo nuevo, o si quiere probar Herbalife para perder algunas libras. Nadie te pregunta si quieres intentar cambiar tu trabajo sin salida por una carrera en tal o cual negocio.<\/p>\n
Pero en el picnic de la iglesia, si te acercas a las mesas de negocios, es posible que ser lanzado en esas cosas. El picnic de la iglesia se convierte en un lugar donde a las personas se les brinda la oportunidad de prosperar en todas las cosas, al igual que sus almas prosperan.<\/p>\n
Me imagino que el resultado final de esto es una iglesia que est\u00e1 m\u00e1s estrechamente conectada , y entrelazadas, que la t\u00edpica iglesia occidental blanca. Imagine que Winner’s Chapel tiene un plomero, un electricista, un contratista general, un dentista, un techador y alguien que corta el c\u00e9sped y limpia la nieve. Cuando necesite alg\u00fan trabajo en su casa o en sus dientes, \u00bfa qui\u00e9n llamar\u00e1 primero? Probablemente, comenzar\u00e1s con la familia de Dios. Te\u00f3ricamente, esto deber\u00eda ser un ganar-ganar. Es menos probable que te estafen si te cobran de m\u00e1s o si haces un trabajo de mala calidad. Si sucede algo malo, su hermano o hermana en Cristo probablemente tratar\u00e1 de corregirlo. Y tu hermano o hermana en Cristo prosperar\u00e1 cuando depositen tu cheque.<\/p>\n
En este punto, estamos casi listos para Santiago. Pero hay un paso m\u00e1s que tenemos que dar. Imagina que en la Capilla del Ganador no hay un electricista. Hay dos. De hecho, hay dos de todo: dos dentistas, plomeros, techadores y contratistas generales.<\/p>\n
Y cuando hay dos de algo, eso lo hace inc\u00f3modo. Desafortunadamente, solo hay tantas caries y conductos radiculares para todos. Solo hay tantos techos que necesitan reparaci\u00f3n. Cuando se trata de trabajo disponible, desde una perspectiva humana, hay escasez. Entonces, si usted y yo somos electricistas, \u00bfqui\u00e9n obtiene el trabajo? En mi stand, podr\u00eda arrojarle sombra: he estado haciendo esto por m\u00e1s tiempo que usted, y tengo m\u00e1s experiencia, y har\u00e9 un mejor trabajo. En su stand, puede hablar sobre c\u00f3mo utiliza tecnolog\u00edas innovadoras para que el resultado final sea un producto mejor y m\u00e1s econ\u00f3mico. Y a partir de ah\u00ed, tal vez se ponga a\u00fan m\u00e1s feo.<\/p>\n
Si podemos imaginarnos una iglesia como esta, estamos listos para el pasaje de hoy.<\/p>\n
Santiago 4:1: <\/p>\n
(1) \u00bfDe d\u00f3nde [son] las guerras,<\/p>\n
y de d\u00f3nde [son] las batallas entre vosotros? (\u00abvosotros\u00bb es plural aqu\u00ed, y en todas partes)<\/p>\n
Las palabras clave en las que tenemos que centrarnos aqu\u00ed para empezar, son las dos \u00faltimas: \u00abentre vosotros\u00bb.<\/p>\n
Santiago est\u00e1 hablando de peleas dentro de la iglesia. Cuando miras alrededor de esta sala, \u00bfqu\u00e9 causa las guerras y las batallas?<\/p>\n
En mi experiencia, la respuesta tiende a girar en torno a cosas como la teolog\u00eda, el estilo de adoraci\u00f3n y los desacuerdos sobre d\u00f3nde debe estar el enfoque de nuestra iglesia.<\/p <\/p>\n
Pero James esta pregunta de manera muy diferente. Todav\u00eda verso 1:<\/p>\n
\u00bfNo es de aqu\u00ed: de vuestros placeres\/pasiones\/antojos que hacen guerra entre vuestros miembros?<\/p>\n
Enfoqu\u00e9monos primero en las \u00faltimas tres palabras: \u00abentre tus miembros\u00bb. James aqu\u00ed todav\u00eda est\u00e1 hablando de \u00abentre vosotros\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 hablando de la iglesia, usando la misma preposici\u00f3n \u00abentre\u00bb (Las Biblias en ingl\u00e9s lo traducen universalmente de manera diferente, enturbiando las aguas). Solo est\u00e1 usando un lenguaje sobre el cuerpo. Somos un cuerpo, con muchos miembros.<\/p>\n
As\u00ed que tal vez estemos tentados de leer esto como una discusi\u00f3n sobre los conflictos internos que tenemos sobre si debemos hacer lo correcto o lo incorrecto. Pero la idea no es que nuestras manos y nuestra boca est\u00e9n en guerra. Ni siquiera es que nuestra carne batalle contra nuestro esp\u00edritu. La idea es que t\u00fa y yo hagamos la guerra.<\/p>\n
——————————— ——————————————–<\/p>\n
JA Motyer, El mensaje of James: The Tests of Faith, The Bible Speaks Today (Leicester, Inglaterra; Downers Grove, IL: Inter-Varsity Press, 1985), 142, hace un buen trabajo aqu\u00ed:<\/p>\n
James, sin embargo, es no examinando nuestros conflictos internos, sino las guerras que libramos unos contra otros. Todos nuestros deseos y pasiones son como un campamento armado dentro de nosotros, listo en cualquier momento para declarar la guerra a cualquiera que se interponga en el camino de alguna gratificaci\u00f3n personal en la que hemos puesto nuestros corazones.<\/p>\n
— ————————————————– ————————————-<\/p>\n
\u00bfSobre qu\u00e9? Sobre nuestros antojos. Son nuestros antojos los que hacen la guerra entre nosotros. Hay cosas que yo quiero y cosas que t\u00fa quieres. Y esas cosas nos llevan a pelear. Y cuando escuches eso, esc\u00fachalo primero en t\u00e9rminos de dinero y cosas materiales.<\/p>\n
Comenzando en el vers\u00edculo 2, Santiago explica esto:<\/p>\n
(2) T\u00fa deseas,<\/p>\n
y no tienes.<\/p>\n
Asesinas<\/p>\n
y te esfuerzas,<\/p>\n
y no eres capaz para obtener.<\/p>\n
Luchas y haces la guerra.<\/p>\n
No tienes porque no pides.<\/p>\n
Este es un iglesia donde la gente har\u00e1 cualquier cosa para conseguir lo que quiere. Asumo, como casi todos (contra Ralph Martin), que James est\u00e1 usando un lenguaje metaf\u00f3rico. No es que las personas literalmente se maten entre s\u00ed para obtener lo que quieren. Pero todo en lo que estos hermanos y hermanas en Cristo pueden enfocarse es en lo que anhelan.<\/p>\n
Y en todos sus anhelos e intrigas, no han tenido \u00e9xito. James est\u00e1 hablando de cravers fallidos. James dice: \u00abNo tienes\u00bb. Entonces James dice: \u00abNo puedes obtener\u00bb. Luego dice: "No tienes".<\/p>\n
A pesar de todo su arduo trabajo, son un fracaso. Fracasos frustrados.<\/p>\n
Su problema no es la falta de esfuerzo. Han trabajado muy duro peleando y haciendo la guerra. Su problema es que lo han estado haciendo todo mal. En lugar de pelear, dice James, deber\u00edan haberle pedido a Dios.<\/p>\n
"No tienes, porque no pides".<\/p>\n
A partir del pr\u00f3ximo verso, quedar\u00e1 muy claro que James est\u00e1 hablando de dinero y finanzas. Est\u00e1 hablando de una iglesia tipo Capilla del Ganador, que sali\u00f3 mal. No es una iglesia occidental blanca.<\/p>\n
Entonces James est\u00e1 diciendo, la raz\u00f3n por la que no tienes dinero, la raz\u00f3n por la que est\u00e1s luchando financieramente, es porque no le pides a Dios que te ayude. .<\/p>\n
Ahora agreguemos el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
(3) Pides,<\/p>\n
y no recibes,<\/p <\/p>\n
porque con maldad ped\u00eds,<\/p>\n
para que en vuestros deseos\/placeres\/pasiones lo gast\u00e9is.<\/p>\n
As\u00ed que algunos de vosotros, dice Santiago, pedid Dios por dinero. Quieres prosperar en todas las cosas y sabes que Dios es la fuente de todo don bueno y perfecto. As\u00ed que pides.<\/p>\n
Pero Dios se niega a contestar tu oraci\u00f3n. \u00c9l entiende que est\u00e1s pidiendo con maldad, en esta situaci\u00f3n, porque cualquier cosa que Dios te d\u00e9 se destinar\u00e1 a tus antojos.<\/p>\n
Si juntamos los vers\u00edculos 2 y 3, terminamos diciendo algo como esto: <\/p>\n
(1) Dios est\u00e1 dispuesto a darte lo que necesitas en la vida. Ya sea que tenga suficiente financieramente o carencia, no depende solo de usted.<\/p>\n
(2) Si descubre que le falta, y las cosas est\u00e1n dif\u00edciles, p\u00eddaselo a Dios. A veces no tienes econ\u00f3micamente, porque no le pides a Dios.<\/p>\n
Ahora, cuando le pides dinero a Dios, hay dos cosas que he aprendido:<\/p <\/p>\n
La primera, es que este tipo de oraci\u00f3n suele significar pedirle a Dios m\u00e1s trabajo, o un mejor trabajo, o un segundo trabajo. Cuando le pides dinero a Dios, no debes esperar un cheque por correo. Por lo general, es m\u00e1s como que Dios te da la oportunidad de hacer m\u00e1s.<\/p>\n
La segunda es que si no est\u00e1s diezmando, es casi seguro que Dios ignorar\u00e1 tu oraci\u00f3n. Hageo ense\u00f1a esto tan claramente como cualquiera puede hacerlo. A veces tus bolsillos tienen agujeros y nunca puedes salir adelante financieramente, porque Dios se niega a bendecir a las personas que no le dan. Y digo esto como amabilidad hacia ustedes, y no porque est\u00e9 tratando de hurgar en sus billeteras (obviamente).<\/p>\n
Entonces. Primero, p\u00eddele dinero a Dios, entendiendo que generalmente requiere trabajo. Segundo, preg\u00fantale a Dios, entendiendo que Dios espera que diezmes.<\/p>\n
(3) Y luego, cuando leo a Santiago aqu\u00ed, agrega una tercera cosa que debo aprender. Dios no te va a dar, para permitirte vivir un estilo de vida particular. Si sus antojos giran en torno a cosas mundanas y cosas m\u00e1s agradables de las que posee actualmente, James dice que Dios no le dar\u00e1 lo que quiere.<\/p>\n
As\u00ed que volvamos a mi Ganador ;s Ilustraci\u00f3n de la capilla. T\u00fa y yo somos electricistas. Entendemos que hay un n\u00famero limitado de puestos de trabajo disponibles. Hay tanto trabajo. Ambos podr\u00edamos estar tentados a ir a la tierra arrasada y luchar por esos trabajos. Podemos hacer la guerra y luchar entre nosotros, y ver qui\u00e9n gana. Pero James dice, estoy viendo todo esto mal. Si las cosas est\u00e1n apretadas, no deber\u00eda estar mir\u00e1ndote, culp\u00e1ndote, peleando contigo. T\u00fa y yo no estamos en competencia. T\u00fa no eres el problema. Si las cosas est\u00e1n apretadas, debo preguntarle a Dios, y Dios se asegurar\u00e1 de que no me falte.<\/p>\n
Pero antes de pedirle a Dios, debo revisar mi coraz\u00f3n y pensar en mis prioridades, y enfoque \u00bfEst\u00e1n las cosas realmente apretadas para m\u00ed? \u00bfO es que estoy tratando de adoptar un estilo de vida particular, con todos los juguetes, y simplemente no puedo lograrlo? Si Dios me diera otros 2k al mes, \u00bfencontrar\u00eda que se destinan a una casa, un cami\u00f3n o un bote m\u00e1s agradable?<\/p>\n
Es en este punto que me pregunto, \u00bfqu\u00e9 \u00bfEs esto lo que realmente quiero de la vida?<\/p>\n
Verso 4:<\/p>\n
(4) Ad\u00falteros, \u00bfno sab\u00e9is que la amistad con el mundo, el odio\/hostilidad\/enemistad con Dios, \u00bflo es?<\/p>\n
Entonces, quien quiera un amigo para estar con el mundo, se hace enemigo de Dios.<\/p>\n
Para esta iglesia, es claro lo que realmente quieren de la vida. Quieren lo que el mundo ofrece. En alg\u00fan momento del camino, sus prioridades se desordenaron.<\/p>\n
Y cuando esto le sucede al pueblo de Dios, se convierten en ad\u00falteros. Nosotros, como iglesia, somos la novia de Dios. Y Dios espera que seamos fieles y comprometidos con \u00c9l. Queremos lo que Dios quiere. Nos entregamos a \u00c9l ya sus prop\u00f3sitos. Buscamos primeramente a Dios, su reino, y la justicia hacia \u00e9l.<\/p>\n
Y si nos apartamos de esto, nos convertimos en enemigos de Dios. Cuando se trata de dinero, antojos y esas cosas, solo podemos tener un amigo: Dios o el mundo. Dios no es el tipo de esposo al que le gustan los matrimonios abiertos. Cuando deambulamos, es adulterio.<\/p>\n
Con esto, llegamos al vers\u00edculo 5-6a. Este es quiz\u00e1s el vers\u00edculo m\u00e1s dif\u00edcil de toda la carta, y no estoy seguro de estar entendi\u00e9ndolo bien (hay una raz\u00f3n por la cual cada Biblia tiene una nota al pie aqu\u00ed; b\u00e1sicamente estoy siguiendo a Craig Blomberg aqu\u00ed):<\/p>\n
(5) \u00bfO crees que por nada dice la Escritura,<\/p>\n
"Celosamente, desea\/anhela el esp\u00edritu<\/p>\n
que \u00c9l ha hecho habitar entre\/en nosotros.\u201d<\/p>\n
(6) Ahora, mayor gracia nos da.\u201d<\/p>\n
As\u00ed que Dios es un Dios celoso (Deuteronomio 4:24 ; Josu\u00e9 24:19; Isa\u00edas 26:11; Ezequiel 16:42). Est\u00e1 comprometido con su pueblo, como su esposo, y Dios espera que su pueblo le corresponda.<\/p>\n
Espec\u00edficamente, Dios anhela el esp\u00edritu que ha puesto dentro de cada uno de nosotros. Tenemos un esp\u00edritu, y Dios desea que ese esp\u00edritu se le encomiende.<\/p>\n
Lo interesante de esto es el verbo que Santiago usa para describir el \u00abdeseo\u00bb de Dios. a nosotros. Es el mismo verbo que us\u00f3 Santiago en Santiago 4:2.<\/p>\n
As\u00ed que Santiago est\u00e1 diciendo: "T\u00da deseas el dinero y las cosas, y el mundo". Pero DIOS te desea. Y eso deber\u00eda hacerte parar y pensar. Deseas una casa bonita, un cami\u00f3n, un barco, motos de nieve y un mill\u00f3n de d\u00f3lares en tu fondo de jubilaci\u00f3n. Pero Dios te desea a ti.<\/p>\n
En la primera mitad del vers\u00edculo 6, Santiago da un paso adelante y (probablemente) cita Proverbios 3:34 (LXX). Dios da mayor gracia.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa esto? Si trato de responderla aqu\u00ed, me equivocar\u00e9. Pero James lo explica a medida que avanza.<\/p>\n
Entonces, sigamos leyendo:<\/p>\n
Por lo tanto, dice:<\/p>\n
"Dios, el orgulloso, se opone\/resiste ("el orgulloso" est\u00e1 enfocado).<\/p>\n
Ahora, a los humildes les da gracia."<\/p>\n
Cuando Dios mira al mundo, lo divide divide en dos tipos de personas: est\u00e1n los orgullosos y los humildes. Los orgullosos se levantan contra \u00e9l y contra los dem\u00e1s. Y Dios se levanta contra los soberbios. \u00c9l se opone a ellos. \u00c9l los resiste. Y lo que esto significa, concretamente, tal vez, es que Dios impedir\u00e1 que la gente orgullosa prospere.<\/p>\n
Santiago luego da un peque\u00f1o paso adelante (con "de", ahora coma), para hablar sobre los humildes. . Al humilde, Dios muestra gracia. "Gracia" es bondad y favor.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 7, Santiago recoge todo esto y sigue adelante. Santiago nos da nuestra aplicaci\u00f3n esta ma\u00f1ana:<\/p>\n
(7) As\u00ed pues, som\u00e9tanse\/som\u00e9tanse a Dios.<\/p>\n
Ahora, resistan\/op\u00f3nganse al diablo,<\/p>\n
y \u00e9l huir\u00e1 de ti.<\/p>\n
(8) Ac\u00e9rcate a Dios,<\/p>\n
y \u00c9l se acercar\u00e1 a ti.<\/p>\n
Limpia\/purifica [tu manos] Oh pecadores,<\/p>\n
y consagrad\/santificad\/purificad [vuestros] corazones, oh de doble \u00e1nimo.<\/p>\n
(9) Vuestra risa, en luto, debe convertirse, <\/p>\n
y vuestro gozo en tristeza\/verg\u00fcenza\/des\u00e1nimo.<\/p>\n
(10) Humillaos delante del Se\u00f1or,<\/p>\n
y \u00c9l os exaltar\u00e1\/enaltecer\u00e1.<\/p>\n
Dios es un Dios asombroso y generoso. \u00c9l es un Dios que os dar\u00e1 ayuda y gracia. Dios se encargar\u00e1 de que no te falte. Dios te levantar\u00e1.<\/p>\n
Pero Dios solo hace esto por las personas que se han sometido a \u00c9l. Personas que han doblado su rodilla, y se han humillado y purificado.<\/p>\n
Ese lenguaje en el vers\u00edculo 8 tal vez nos sorprenda. En el AT, sabemos que la gente ten\u00eda que limpiarse antes de ir al tabern\u00e1culo, o al templo, para ofrecer sacrificios. Pero esta limpieza, incluso en el AT, nunca se trat\u00f3 solo de lo externo. Nada en el AT se trata solo de lo externo. Leamos Isa\u00edas 1:12-17 (NVI Edici\u00f3n Cat\u00f3lica).<\/p>\n
Cuando vengas a presentarte ante m\u00ed,[a]<\/p>\n
\u00bfqui\u00e9n pidi\u00f3 esto de tu mano? <\/p>\n
No pisote\u00e9is m\u00e1s mis atrios;<\/p>\n
13 traer ofrendas es in\u00fatil;<\/p>\n
el incienso me es abominaci\u00f3n.<\/p>\n
Luna nueva y d\u00eda de reposo y llamamiento a asamblea\u2014<\/p>\n
No puedo soportar asambleas solemnes con iniquidad.<\/p>\n
14 Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes<\/p>\n
Mi alma aborrece;<\/p <\/p>\n
Se han convertido en una carga para m\u00ed,<\/p>\n
Estoy cansado de llevarlos.<\/p>\n
15 Cuando extiendas tus manos,<\/p>\n
Yo har\u00e9 Esconder\u00e9 mis ojos de ti;<\/p>\n
aunque hagas muchas oraciones,<\/p>\n
no te escuchar\u00e9;<\/p>\n
tus manos est\u00e1n llenas de sangre.<\/p>\n
Estos son los versos que realmente quiero que escuchen:<\/p>\n
16 L\u00e1vense; limpiaos;<\/p>\n
quitad la maldad de vuestras obras<\/p>\n
de delante de mis ojos;<\/p>\n
cesad de hacer el mal,<\/p>\n
17 aprended hacer el bien;<\/p>\n
buscar la justicia,<\/p>\n
socorrer al oprimido,<\/p>\n
defender al hu\u00e9rfano,<\/p>\n
defender a la viuda.<\/p>\n
p><\/p>\n
En Isa\u00edas, Dios puede limpiarte del mal (Isa\u00edas 1:25). Pero t\u00fa tambi\u00e9n puedes. Es un trabajo compartido. \u00bfC\u00f3mo te limpias del mal? Lo haces apart\u00e1ndote del pecado y comprometi\u00e9ndote a hacer lo correcto. Y es interesante c\u00f3mo habla Isa\u00edas en el vers\u00edculo 17 acerca de los hu\u00e9rfanos y las viudas. Las mismas dos categor\u00edas de las que habl\u00f3 Santiago en el cap\u00edtulo 1. Dios no ha cambiado.<\/p>\n
As\u00ed que Santiago aqu\u00ed, en el cap\u00edtulo 4, suena como Isa\u00edas. L\u00e1vense. Desh\u00e1ganse de la suciedad moral, de las peleas y de las guerras. En lugar de eso, conc\u00e9ntrate \u00fanicamente en Dios, y Dios te levantar\u00e1.<\/p>\n
————————— —————————<\/p>\n
Comencemos nuestra aplicaci\u00f3n de hoy hablando de c\u00f3mo leemos nuestro Biblias.<\/p>\n
Una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles que podemos hacer, como cristianos, es aprender a leer la Biblia de manera diferente, y pensar de manera diferente acerca de Dios y lo que \u00c9l quiere. Tendemos a pensar que lo tenemos bastante resuelto. Tendemos a rechazar inmediatamente nuevas ideas, o ideas diferentes, como incorrectas. Y es dif\u00edcil de ver, cuando la Biblia claramente no est\u00e1 de acuerdo con nosotros.<\/p>\n
Entonces, lo que me gustar\u00eda hacer hoy, para comenzar, es tratar de tomar dos bien conocidos, tal vez ideas preciadas y hacerles agujeros.<\/p>\n
Y har\u00e9 esto, de una manera que te ayude a pensar en lo que piensas.<\/p>\n
En alg\u00fan momento en el pasado , a muchos de nosotros nos ense\u00f1aron algunas cosas poco b\u00edblicas acerca de Dios.<\/p>\n
(1) Nos dijeron cosas como: \u00abDios te ama y te muestra gracia, independientemente de c\u00f3mo vivas\u00bb. Independientemente de si eres orgulloso o humilde. Independientemente de si eres amigo del mundo o no. Sin importar si viv\u00eds como ad\u00falteros para con Dios.\u201d<\/p>\n
Cuando miramos a Santiago 4, \u00bfes esto correcto? \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a Santiago 4 acerca de c\u00f3mo Dios trata a su pueblo, cuando act\u00faan de esta manera? (Obtener respuestas)<\/p>\n
A) Dios se opone a los soberbios.<\/p>\n
B) Si amamos al mundo, nos convertimos en enemigos de Dios.<\/p>\n
C) Si te humillas, Dios te llevar\u00e1 de regreso. (Y esa es realmente la buena noticia que debemos escuchar).<\/p>\n
(2) Tambi\u00e9n nos dijeron cosas como: \u00abDios siempre est\u00e1 contigo, cerca de ti, independientemente de c\u00f3mo lo hagas\u00bb. vivir.\u00bb<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a Santiago 4 acerca de qui\u00e9n es Dios \u00abcerca\u00bb? \u00bfa? (Obtener respuestas)<\/p>\n
A) Dios se acerca a las personas que se han acercado a \u00c9l. Si parece que Dios est\u00e1 lejos, a veces es porque lo est\u00e1. Si sientes que \u00c9l se opone a ti, tal vez sea porque lo est\u00e1.<\/p>\n
Entonces, lo que vemos es que Dios te trata de manera diferente, dependiendo de c\u00f3mo vivas. Si vives como amigo del mundo, anhelando el mundo, si vives con orgullo, Dios se te opone, te resiste y se aleja de ti.<\/p>\n
Pero si vives en humildad, deseando a Dios, confiando en Dios, entonces Dios te dar\u00e1 lo que necesitas. Dios se acercar\u00e1 a ti. Dios te dar\u00e1 gracia.<\/p>\n
C\u00f3mo Dios te trata a continuaci\u00f3n, depende de ti. Qu\u00e9 tipo de Dios quieres que Dios sea para ti a continuaci\u00f3n, depende de ti.<\/p>\n
Pero entiende que Dios es un Dios celoso y celoso. \u00c9l te desea. Y lo que Dios quiere, es que t\u00fa lo reflejes.<\/p>\n
Dios te anhela, por lo que necesitas anhelar a Dios.<\/p>\n
As\u00ed que a medida que avanzas por la vida, no te distra\u00eddo por las cosas mundanas. No anheles los dones de Dios. Si has hecho esto, arrepi\u00e9ntete. Llorar, gemir, llorar. Humillaos. Y anhelad a Dios.<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(1) De donde [son] las guerras,<\/p>\n
de donde [son] las batallas entre vosotros ( "t\u00fa" es plural aqu\u00ed, y en todas partes)?<\/p>\n
\u00bfNo es de aqu\u00ed: de tus placeres\/pasiones que hacen guerra entre tus miembros?<\/p>\n
(2) T\u00fa deseas,<\/p>\n
y no tienes.<\/p>\n
Asesinas<\/p>\n
y te esfuerzas,<\/p>\n
y no eres capaz para obtener.<\/p>\n
Luchas y haces la guerra.<\/p>\n
No tienes porque no pides.<\/p>\n
(3) Pides,<\/p>\n
y no recibes,<\/p>\n
porque pides con maldad,<\/p>\n
para que en tus placeres\/pasiones gastes [ it].<\/p>\n
(4) Ad\u00falteros, \u00bfno sab\u00e9is que amistad con el mundo, odio\/hostilidad\/enemistad con Dios, es?<\/p>\n
Y as\u00ed pues, el que quiere amigo del mundo, se hace enemigo de Dios.<\/p>\n
(5) \u00bfO pens\u00e1is que por nada dice la Escritura:<\/p>\n
"Con celo desea el esp\u00edritu,<\/p>\n
a quien \u00c9l ha hecho morar entre\/en nosotros.& quot;<\/p>\n
(6) Ahora, mayor gracia, \u00c9l da.\u201d<\/p>\n
Por lo tanto, dice,<\/p>\n
\u201cDios, el soberbio, \u00c9l se opone \/resiste (\u00abel orgulloso\u00bb est\u00e1 enfocada).<\/p>\n
Ahora bien, a los humildes les da la gracia.\u201d<\/p>\n
(7) As\u00ed pues, som\u00e9tanse a Dios.<\/p>\n
Ahora, resistid\/oponos al diablo,<\/p>\n
y \u00e9l huir\u00e1 de vosotros.<\/p>\n
(8) Acercaos a Dios,<\/p>\n
y \u00c9l se acercar\u00e1 a vosotros. vosotros.<\/p>\n
Limpiad\/purificad [vuestras manos], oh pecadores,<\/p>\n
y consagrad\/santificad\/purificad [vuestros] corazones, oh de doble \u00e1nimo.<\/p>\n
>(9) Vuestra risa, en luto, debe convertirse,<\/p>\n
y vuestro gozo en tristeza\/verg\u00fcenza\/des\u00e1nimo.<\/p>\n
(10) Humillaos ante el Se\u00f1or,<\/p <\/p>\n
y \u00c9l te exaltar\u00e1\/levantar\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El pasaje de hoy, Santiago 4:1-10, fue una verdadera lucha para m\u00ed al principio. Estos vers\u00edculos, le\u00eddos como un todo, le\u00eddos como una respuesta a un problema espec\u00edfico dentro de la iglesia, realmente no tienen sentido dentro del contexto del cristianismo evang\u00e9lico occidental, blanco. La forma en que tendemos a ver la iglesia, y \u00abhacer\u00bb … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 anhelas? \u00bfQu\u00e9 anhela Dios? (Santiago 4:1-10)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-775","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/775","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=775"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/775\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=775"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=775"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=775"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}