Tema: Dar gracias a trav\u00e9s de la adoraci\u00f3n<\/p>\n
Texto: Efesios 5:18-20<\/p>\n
Saludos<\/p>\n
El Se\u00f1or es bueno ; su amor es para siempre. Os saludo a todos en el nombre de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. Hoy me gustar\u00eda compartir con ustedes el significado de dar gracias a Dios a trav\u00e9s de la adoraci\u00f3n. Est\u00e1 basado en Efesios 5:19-20.<\/p>\n
El requisito espiritual para la Adoraci\u00f3n P\u00fablica.<\/p>\n
\u2022 Adoraci\u00f3n a trav\u00e9s de Cantos y M\u00fasica<\/p>\n
\u2022 Dar gracias a trav\u00e9s de Dignidad y Honor<\/p>\n
\u2022 Dar gracias por el Esp\u00edritu Santo y el Nombre de Jes\u00fas<\/p>\n
1. Adoraci\u00f3n a trav\u00e9s de canciones y m\u00fasica<\/p>\n
‘Cuando os reun\u00e1is, cantad salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, alabando al Se\u00f1or con todo vuestro coraz\u00f3n’ (Efesios 5:19, versi\u00f3n en ingl\u00e9s contempor\u00e1neo)<\/p>\n
‘Y vuestros corazones rebosar\u00e1n con un c\u00e1ntico de alegr\u00eda al Se\u00f1or. \u00a1Sigan habl\u00e1ndose unos a otros con palabras de la Escritura, cantando los Salmos con alabanzas y c\u00e1nticos espont\u00e1neos dados por el Esp\u00edritu!’ (La traducci\u00f3n de la Pasi\u00f3n).<\/p>\n
‘Cuando est\u00e1n llenos del Esp\u00edritu, tienen el poder de hablarse unos a otros con las palabras conmovedoras de canciones piadosas, himnos y canciones espirituales; cantar y hacer m\u00fasica con el coraz\u00f3n en sinton\u00eda con Dios’ (La Voz).<\/p>\n
‘Hablen unos a otros con salmos e himnos y c\u00e1nticos espirituales, ofreciendo alabanzas con voces e instrumentos y alabando con todas sus fuerzas coraz\u00f3n al Se\u00f1or’ (AMPC).<\/p>\n
Ellicott dice que los usos de las palabras Salmo e Himnos tienen una referencia particular a la adoraci\u00f3n p\u00fablica entendida por los jud\u00edos y los primeros cristianos (Hechos 4:24). El salmo implica una pieza musical con acompa\u00f1amiento instrumental (1 Corintios 14:26; Santiago 5:12). Himno significa m\u00fasica puramente vocal dirigida a la alabanza de Dios de toda la congregaci\u00f3n de la Iglesia cristiana (Mateo 26:30; Hechos 16:25).<\/p>\n
Meyer expresa que seg\u00fan Pablo la adoraci\u00f3n es una expresi\u00f3n de la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo y no puede ser un programa de una Iglesia (FB Meyer).<\/p>\n
Cantar no es para revelar talentos ni para mercantilizar. No es para la gloria propia, sino para edificarnos unos a otros, para promover la pureza de coraz\u00f3n con c\u00e1nticos de alabanza. Tiene la fuerza de un mandato, y es un asunto de obligaci\u00f3n para los cristianos. Desde un principio, la alabanza tuvo una parte importante del culto p\u00fablico (Albert Barnes).<\/p>\n
La m\u00fasica constituy\u00f3 otra parte exigente del culto del templo y evidentemente en los primeros cristianos. Entonces, el canto de Salmos, Himnos y Cantos Espirituales juega un papel importante en la adoraci\u00f3n mencionada por Pablo en su Ep\u00edstola a los Efesios.<\/p>\n
Pulpit Commentary escribe: ‘Recibid el Esp\u00edritu – derramad el Esp\u00edritu; dejen que sus canciones sean efusiones enviadas desde sus corazones con el aroma del Esp\u00edritu Santo’.<\/p>\n
Seg\u00fan Charles Hodge, las canciones espirituales significan \u00abinspiradas\u00bb, es decir, derivadas del Esp\u00edritu, o expresando pensamientos espirituales. y sentimientos No solo se dice que las personas inspiradas est\u00e1n llenas del Esp\u00edritu, sino todos aquellos que en sus pensamientos y sentimientos ordinarios son gobernados por el Esp\u00edritu Santo (Charles Hodge).<\/p>\n
John MacArthur comenta que "Para durante mil a\u00f1os oscuros de su historia (c. 500-1500) la iglesia, en general, no cant\u00f3. Hasta la reforma, la iglesia contaba con m\u00fasicos profesionales. La m\u00fasica que presentaban no pod\u00eda ser entendida ni apreciada por un miembro de iglesia promedio. Ya que, solo pod\u00edan sentarse y escuchar, incapaces de participar. Pero la reforma trajo la Biblia de regreso junto con el canto. Mart\u00edn Lutero y algunos de los otros l\u00edderes de la Reforma est\u00e1n entre los m\u00e1s grandes escritores de himnos de la historia de la iglesia\u201d. (ref:preceptaustin.org).<\/p>\n
Es una afirmaci\u00f3n muy cierta. Despu\u00e9s de la reforma, Charles Wesley trajo la m\u00fasica moderna a la Iglesia Metodista y al mundo cristiano, era como un cantante pop en esos d\u00edas. Trajo la m\u00fasica sacra al mundo moderno y popular. Hoy, el Se\u00f1or busca la creatividad en el \u00e1mbito de la vida espiritual de la Iglesia.<\/p>\n
2. Culto a trav\u00e9s de la dignidad y el honor<\/p>\n
John Stott – Los borrachos dan paso a acciones salvajes, disolutas y descontroladas. Se comportan como animales, de hecho peor que los animales. Los resultados de ser lleno del Esp\u00edritu son diferentes. Si el exceso de alcohol deshumaniza, convirtiendo al ser humano en una bestia, la llenura del Esp\u00edritu nos hace m\u00e1s humanos, porque nos hace semejantes a Cristo. Conduce a una adoraci\u00f3n digna.<\/p>\n
La nota de Net Bible para Efesios 5:18: Dice que ser lleno del Esp\u00edritu Santo se refiere a cinco pr\u00e1cticas inmutables: (1) hablar, (2) cantar, (3 ) hacer m\u00fasica, (4) dar gracias y (5) someterse (ref:preceptaustin.org).<\/p>\n
Sin embargo, los cristianos de la actualidad est\u00e1n luchando con el \u00faltimo, la sumisi\u00f3n. Quieren hacer todo menos la sumisi\u00f3n. La sumisi\u00f3n a Dios, as\u00ed como a la autoridad, es importante e innegable para ser cristiano.<\/p>\n
Los festivales paganos se caracterizaban por el jolgorio y el canto desmedidos, pero la congregaci\u00f3n cristiana deb\u00eda dar un ejemplo de j\u00fabilo y \u00e9xtasis deificados ( Clemente de Alejandr\u00eda).<\/p>\n
Debemos mantenernos firmes en la determinaci\u00f3n de apreciar y mantener la pureza, dignidad y vivacidad de la adoraci\u00f3n colectiva de Dios. La totalidad de vuestra humanidad redimida es honrada. No puedes presentar tu cuerpo sin presentar tu alma. No puedes separarlos. Tu cuerpo va, y sus energ\u00edas y facultades, adonde va tu coraz\u00f3n (Romanos 12:2). \u201cLos sacrificios de Dios son un esp\u00edritu quebrantado, oh Dios, un coraz\u00f3n quebrantado y contrito no despreciar\u00e1s.\u201d (Salmo 51) (Ref:heraldofgrace.org).<\/p>\n
Es necesario mantener la dignidad mientras expresamos nuestro amor a Dios, as\u00ed como a los dem\u00e1s. No traspasar a la ventaja de Satan\u00e1s. Muchos coros no comparten la experiencia de salvaci\u00f3n. Muchos m\u00fasicos no respetan los valores de la Biblia. En algunas Iglesias, los organistas y m\u00fasicos se van durante el serm\u00f3n. No se involucran con la adoraci\u00f3n de Dios. Quieren ser apreciados y honrados. Roban la gloria de Dios. Vela por tu dignidad.<\/p>\n
3. Adoraci\u00f3n a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo y Nombre de Jes\u00fas<\/p>\n
‘En el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, dad siempre gracias por todo a Dios Padre’ (Efesios 5:20 NTV).<\/p>\n
‘Den siempre gracias a Dios Padre por cada persona que trae a su vida en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (Traducci\u00f3n de la Pasi\u00f3n).<\/p>\n
‘Dando gracias siempre por todas las cosas a Dios y Padre en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (Efesios 5:20 Siglo BV).<\/p>\n
Matthew Henry dice que Pablo quiere que todo el pueblo de Dios tenga que cantar de alegr\u00eda. Aunque no siempre estemos cantando, debemos estar siempre dando gracias.<\/p>\n
Nunca debemos querer disposici\u00f3n para este deber, como nunca necesitamos materia para ello, a lo largo de toda nuestra vida. Siempre, aun en las pruebas y aflicciones, y por todas las cosas; estando satisfechos con su intenci\u00f3n amorosa, y buena tendencia.<\/p>\n
Pablo hab\u00eda amonestado a los seguidores de Cristo que se regocijaran para siempre; orar sin cesar; en todo da gracias. ‘La acci\u00f3n de gracias es por lo que Dios nos ha dado, y la oraci\u00f3n por lo que todav\u00eda necesitamos, ambas deben estar unidas en nuestra condici\u00f3n imperfecta’ (Ellicott).<\/p>\n
Paul describe el esp\u00edritu habitual de agradecimiento, prevaleciendo por igual en la alegr\u00eda y el dolor, imperturbable incluso por un sentido penitente del pecado, como la m\u00fasica interior de toda la vida cristiana. (1 Tesalonicenses 5:18, Colosenses 3:17).<\/p>\n
La liturgia de la iglesia episcopal dice: \u00abNosotros, tus siervos indignos, te damos las m\u00e1s humildes y sinceras gracias por tu bondad y amor- bondad para con nosotros y con todos los hombres.<\/p>\n
En 1 Timoteo 2:1-2, Pablo exhorta a los creyentes a orar por todos los hombres. El sentido, seg\u00fan esto, ser\u00eda que debemos alabar a Dios por su misericordia general para con la humanidad; por toda la felicidad que a los mortales se les permite disfrutar; por el amor de Dios a la humanidad en la creaci\u00f3n, en la providencia y la redenci\u00f3n, as\u00ed como un ni\u00f1o agradecido dar\u00e1 gracias por toda la bondad mostrada a sus hermanos y hermanas. Un efecto obvio de esto ser\u00eda vencer el \u00abego\u00edsmo\u00bb, y para hacernos regocijar en la felicidad de los dem\u00e1s as\u00ed como en la nuestra.\u201d (Albert Barnes).<\/p>\n
Dando gracias siempre por todas las cosas. Son cosas temporales, cosas espirituales, las misericordias de vida, para la elecci\u00f3n, redenci\u00f3n, santificaci\u00f3n, adopci\u00f3n, perd\u00f3n y gracia que justifica, y vida eterna por medio de Cristo. Adem\u00e1s, por sus inmutables promesas, verdades, ordenanzas. As\u00ed pues, hazlo siempre, en todo momento, en los momentos de adversidad, abandono, tentaci\u00f3n, aflicci\u00f3n y maltrato, as\u00ed como en la prosperidad y el \u00e9xito (John Gill).<\/p>\n
Da gracias por las bendiciones de tu amado unos, prosperidad de los amigos y todo. La alabanza, tanto exteriormente con la boca como interiormente en el silencio del coraz\u00f3n. Esta tercera forma es acci\u00f3n de gracias. Esta acci\u00f3n de gracias se describe como un deber constante. Se realiza con la mente, con la lengua y con el trabajo.<\/p>\n
St. La doxolog\u00eda habitual de Cris\u00f3stomo era \u201cGloria a Dios por todas las cosas\u201d, y fue la \u00faltima palabra de su vida de sufrimiento (Notas de la Biblia de Cambridge).<\/p>\n
Dios Padre es el Objeto propio de la acci\u00f3n de gracias, como de la oraci\u00f3n hecha siempre en el Nombre de Cristo. Porque a trav\u00e9s de Cristo, Dios ha tra\u00eddo la econom\u00eda de la gracia, por la cual por la ira recibimos la bendici\u00f3n, por el sufrimiento tenemos la recompensa, por la miseria tenemos la gloria, por la cual todo el aspecto de la vida se ilumina y hasta las m\u00e1s grandes pruebas y dolores se vuelven en bendiciones reales (Comentario del p\u00falpito para Efesios 5:20).<\/p>\n
Los siguientes vers\u00edculos se refieren al poder en el nombre de Jes\u00fas: Mateo 10:41, Marcos 16:17, Lucas 10:17, Juan 14 :13, Hechos 3:6, 1 Corintios 5:4, Filipenses 2:10, Colosenses 3:17, Santiago 5:14 y 1 Pedro 4:14.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: Adoraci\u00f3n a trav\u00e9s de Cantos y M\u00fasica , Dignidad y Honor. Esp\u00edritu Santo y Nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tema: Dar gracias a trav\u00e9s de la adoraci\u00f3n Texto: Efesios 5:18-20 Saludos El Se\u00f1or es bueno ; su amor es para siempre. Os saludo a todos en el nombre de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. Hoy me gustar\u00eda compartir con ustedes el significado de dar gracias a Dios a trav\u00e9s de la adoraci\u00f3n. Est\u00e1 basado … Continuar leyendo \u00abDar gracias a trav\u00e9s de la adoraci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7777"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7777\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}