ALAS DE LA CIUDAD.<\/p>\n
Lamentaciones 1:1-6.<\/p>\n
LAMENTACIONES 1:1. La palabra de apertura podr\u00eda traducirse, \u00ab\u00a1Ay!\u00bb La traducci\u00f3n \u201cC\u00f3mo\u201d introduce una exclamaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n tiene un elemento de cuestionamiento. Podr\u00edamos decir, \u201c\u00bfC\u00f3mo es que?\u201d<\/p>\n
El verbo \u201cella se sienta\u201d introduce \u201cla ciudad\u201d como femenino, as\u00ed que tal vez podr\u00edamos construir una traducci\u00f3n: \u201cAy, ella se sienta solitaria, la ciudad que estaba llena de la gente.\u201d<\/p>\n
La ciudad se asienta solitaria, morando apartada como un leproso. Ya no bajo la protecci\u00f3n del SE\u00d1OR, su pueblo se dispersa de ella. La que una vez fue \u201cgrande entre las naciones\u201d ahora est\u00e1 de duelo como una viuda. La que era una \u201cprincesa\u201d entre las provincias ahora es reducida a un mero vasallo de Babilonia, su mucha gente en su mayor\u00eda ahora asesinada o deportada.<\/p>\n
LAMENTACIONES 1:2. La ciudad desierta se sienta sola, llorando, sin nadie que la consuele. Hab\u00eda buscado la protecci\u00f3n de sus \u00abamantes\u00bb (otras naciones y sus \u00abdioses\u00bb), pero todos le hab\u00edan fallado. Aquellos que ella podr\u00eda haber esperado que fueran \u00abamigos\u00bb ahora se han convertido en enemigos. Sus alianzas pol\u00edticas finalmente fracasaron, ya que las naciones vecinas se pusieron del lado de Babilonia contra Jud\u00e1.<\/p>\n
LAMENTACIONES 1:3. Israel hab\u00eda conocido una vez la \u201caflicci\u00f3n\u201d y la \u201cgran servidumbre\u201d en Egipto. Luego, despu\u00e9s del \u00e9xodo, sus perseguidores fueron arrojados al mar y ella encontr\u00f3 \u201cdescanso\u201d en la tierra prometida. Pero ahora, esparcida entre las naciones paganas, \u201cno halla descanso\u201d. Es alcanzada por sus \u201cperseguidores\u201d.<\/p>\n
LAMENTACIONES 1:4. La personificaci\u00f3n de la ciudad se intensifica: aqu\u00ed se la llama \u201cSi\u00f3n\u201d, por el monte sobre el que est\u00e1 construida Jerusal\u00e9n. Lo asombroso aqu\u00ed es que incluso los \u201ccaminos\u201d o caminos de la ciudad est\u00e1n de luto, vac\u00edos tanto de viajeros comerciales como de peregrinos. Las \u201cpuertas\u201d, tambi\u00e9n, est\u00e1n \u201cdesoladas\u201d sin que nadie las atraviese, no hay comercio; y ninguna administraci\u00f3n de justicia (como tradicionalmente tendr\u00eda lugar en las puertas).<\/p>\n
La ausencia del ajetreo y el bullicio de los rituales del templo hace que cualquiera de sus \u00absacerdotes\u00bb restantes \u00absuspire\u00bb. El templo se ha ido. Los sacrificios probablemente han cesado, muchos de los mismos sacerdotes han sido asesinados o llevados. \u201cSus v\u00edrgenes est\u00e1n afligidas\u201d, sin nada que esperar, hasta donde sab\u00edan, sino m\u00e1s miseria. Si\u00f3n misma est\u00e1 \u201cen amargura\u201d, maltratada, quemada y arruinada; su templo arrasado hasta los cimientos.<\/p>\n
LAMENTACIONES 1:5. \u00bfC\u00f3mo ha sucedido todo esto? \u00bfQu\u00e9 caus\u00f3 la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n? Bien, sus \u201cadversarios\u201d son ahora ‘la cabeza y no la cola’ (cf. Deuteronomio 28:44); sus \u201cenemigos\u201d ahora est\u00e1n \u201cprosperando\u201d a su costa. Sin embargo, como advirti\u00f3 Jerem\u00edas, es la mano de Dios detr\u00e1s de la invasi\u00f3n babil\u00f3nica. \u00c9L la est\u00e1 afligiendo \u201cpor la multitud de sus transgresiones\u201d y POR ESO \u201csus hijos han ido en cautiverio delante del enemigo\u201d.<\/p>\n
Esto es lo que podr\u00edamos llamar su ‘adulterio espiritual’ (cf. Lamentaciones). 1:8a; Lamentaciones 1:18a). Se supon\u00eda que Israel ser\u00eda, se pact\u00f3 que ser\u00eda, desposado con el SE\u00d1OR. Sin embargo, sus alianzas con las naciones que la rodeaban y sus ‘dioses’ demostraron que ella era desleal a \u00c9l, su esposo.<\/p>\n
LAMENTACIONES 1:6. La ciudad ahora se llama \u201cHija de Si\u00f3n\u201d. Una vez princesa, ahora toda la majestuosidad y la belleza se han apartado de ella. El rey Sedequ\u00edas y sus hombres de guerra huyeron de noche. Los babilonios capturaron al rey Sedequ\u00edas y su ej\u00e9rcito se dispers\u00f3. Los hijos del rey (pr\u00edncipes) fueron asesinados ante sus ojos (cf. 2 Reyes 25:4-7).<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 JES\u00daS en todo esto?<\/p>\n
Jes\u00fas estaba solo, solitario, cuando fue a la cruz para morir por nuestros pecados (Mateo 27:46).<\/p>\n
Jes\u00fas llor\u00f3 sobre Jerusal\u00e9n en previsi\u00f3n de otra destrucci\u00f3n de la ciudad y otra dispersi\u00f3n de su pueblo (Lucas 19:41). ).<\/p>\n
Los amigos de Jes\u00fas lo abandonaron en su hora de necesidad (Marcos 14:50), y sus enemigos se burlaron de \u00c9l (Lucas 22:63).<\/p>\n
Gracias al Se\u00f1or que Jes\u00fas un d\u00eda cumplir\u00eda un nuevo ‘\u00e9xodo’ a trav\u00e9s de Su muerte (Lucas 9:31), para librarnos de una servidumbre mucho mayor, y para llevarnos a nuestro ‘descanso’ final (Hebreos 4:9)!<\/p>\n
Jes\u00fas fue entregado POR DIOS para ser muerto a manos de hombres malvados (Hechos 4:27-28). No hab\u00eda otro camino para nuestra salvaci\u00f3n (cf. Juan 3:16).<\/p>\n
FINALMENTE, ‘\u00bfNo os importa nada a todos los que pas\u00e1is?’ LEA Lamentaciones 1:12.<\/p>\n
Entonces, ‘no les parece nada’ que Jerusal\u00e9n sufriera bajo los babilonios en el 587 a.C., y nuevamente en el 73 d.C. bajo los romanos?<\/p>\n
\u00bfEs \u00bfNo os parece nada que el pueblo jud\u00edo fuera esparcido hasta los confines de la tierra?<\/p>\n
\u00bfNo os parece nada que JES\u00daS sufriera como \u00c9l, ‘tristeza’ sobre ‘tristeza’, ‘angustiado’ por nosotros? por la ‘feroz ira’ de ‘Jehov\u00e1’?<\/p>\n
‘\u00bfC\u00f3mo escaparemos nosotros si descuidamos una salvaci\u00f3n tan grande?’ (Hebreos 2:3).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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