I. Intro: \u00abThe Good News Paper Gets Bad News\u00bb – St. Petersburg Times, 5 de abril de 1972?<\/p>\n
The Good News Paper va a la quiebra despu\u00e9s de 16 meses de luchar contra el pesimismo porque el publicaci\u00f3n no puede pagar sus cuentas.? \u201cSimplemente nos hemos quedado sin tiempo y sin dinero\u201d, dijo el editor Bill Bailey el lunes en Fair Oaks, CA.<\/p>\n
Durante su corta vida, Bailey dijo que el semanario produjo 1600 p\u00e1ginas de buenas noticias y \u201cdemostr\u00f3 que se necesitan buenas noticias.\u201d? \u201cNuestro mayor arrepentimiento es defraudar a nuestros leales suscriptores y seguidores. Pero si hicimos a esas personas un poco m\u00e1s felices, habr\u00e1 valido la pena\u201d, dijo.<\/p>\n
Bailey fund\u00f3 el peri\u00f3dico en 1970 en este suburbio de Sacramento y lo dedic\u00f3 a \u201cmostrar que, a pesar de las historias de pesimismo en el mundo, ocurrieron muchas cosas positivas que fueron ignoradas o pasadas por alto por otros medios\u201d.<\/p>\n
? Monday Bailey declar\u00f3: \u201cThe Good News Paper se inici\u00f3 con mucho optimismo y muy poco dinero\u201d. \u00abDespu\u00e9s de 16 meses de publicaci\u00f3n, a veces espor\u00e1dicamente, y a pesar de tener lectores en los 50 estados y nueve pa\u00edses extranjeros, no pudimos atraer a los anunciantes nacionales que necesit\u00e1bamos para pagar nuestras facturas\u00bb.<\/p>\n
? Bailey dijo que est\u00e1 considerando trabajar en las campa\u00f1as pol\u00edticas de este a\u00f1o. \u201cSiempre necesitan pensadores positivos\u201d, dijo.<\/p>\n
A. Las buenas noticias no son un fen\u00f3meno natural en nuestro mundo ca\u00eddo; a pesar de los sentimientos positivos que pretende engendrar, parece en nuestra carne que desconfiamos de \u00e9l y nos negamos a tomarlo en serio<\/p>\n
B. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con las noticias que son m\u00e1s que demasiado buenas para ser verdad? \u00bfQu\u00e9 pasa con un mensaje que es tan impresionante (literalmente) que no puede evitar ser proclamado?<\/p>\n
C. Como muchos procesos psicol\u00f3gicos, la reacci\u00f3n al evangelio sigue un curso casi cl\u00ednico e invariable; \u00a1Qu\u00e9 interesante debe ser ejemplificado en este pasaje por el m\u00e9dico Lucas!<\/p>\n
II. El Evangelio Crea Miedo (vv.8-9)<\/p>\n
A. \u201cY en la misma regi\u00f3n hab\u00eda pastores en el campo, cuidando su reba\u00f1o de noche. Y se les apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Se\u00f1or, y la gloria del Se\u00f1or los rode\u00f3 de resplandor, y se llenaron de gran temor.\u201d<\/p>\n
B. Si alguien llamara a su puerta con un equipo de c\u00e1maras detr\u00e1s, un micr\u00f3fono en su cara y preguntas como \u00ab\u00bfC\u00f3mo se siente ganar un mill\u00f3n de d\u00f3lares?\u00bb, \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda su reacci\u00f3n?<\/p>\n
C . Estos pastores no ten\u00edan marco para lo que estaban viendo; probablemente al menos algo consciente de la profec\u00eda mesi\u00e1nica, despu\u00e9s de 400 a\u00f1os de silencio b\u00edblico, no hab\u00eda ninguna expectativa de una invasi\u00f3n celestial como esta. \u00a1Hablando de ser tomado por sorpresa!<\/p>\n
D. El griego para \u00abgran miedo\u00bb es \u00abmega phobos\u00bb, o pavor inmenso: \u00a1estos tipos pensaron que iban a morir!<\/p>\n
III. El Evangelio Transmite Consuelo (vv.10-12)<\/p>\n
A. "Y el \u00e1ngel les dijo: "No tem\u00e1is, porque he aqu\u00ed os traigo buenas nuevas de gran gozo que ser\u00e1 para todo el pueblo". Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or. Y esto os servir\u00e1 de se\u00f1al: encontrar\u00e9is a un ni\u00f1o envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre.\u201d<\/p>\n
B. Este es un ejemplo microsc\u00f3pico de lo que se pretend\u00eda transmitir a todo Israel en Isa\u00edas 40:1-2, \u201cConsolad, consolad a mi pueblo, dice vuestro Dios. Hablad con ternura a Jerusal\u00e9n, y clamadle que ha terminado su guerra, que es perdonada su iniquidad, que ha recibido de la mano del Se\u00f1or el doble por todos sus pecados.\u201d<\/p>\n
C. Tambi\u00e9n Miqueas 5:2, \u201cPero t\u00fa, oh Bel\u00e9n Efrata, que eres muy peque\u00f1a para estar entre las familias de Jud\u00e1, de ti me saldr\u00e1 el que ser\u00e1 Se\u00f1or en Israel, cuyo origen es desde el principio, desde la antig\u00fcedad.\u201d<\/p>\n
D. La venida del Mes\u00edas est\u00e1 destinada a traer equilibrio: Isa\u00edas 61:1, \u201cEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or Dios est\u00e1 sobre m\u00ed, por cuanto me ha ungido el Se\u00f1or para traer buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a vendar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a proclamar libertad a los cautivos, y apertura de la c\u00e1rcel a los presos.\u201d<\/p>\n
E. Hay un serm\u00f3n separado en la noci\u00f3n de los pa\u00f1ales que habla de Jes\u00fas como un siervo (vis-\u00e1-vis cuando se quit\u00f3 la ropa hasta \u00abpa\u00f1ales\u00bb para lavar los pies de sus disc\u00edpulos, pero no para esta noche)<\/p>\n
IV. El evangelio provoca una adoraci\u00f3n exuberante (vv.13-14)<\/p>\n
A. "Y de repente apareci\u00f3 con el \u00e1ngel una multitud de las huestes celestiales, alabando a Dios y diciendo: '\u00a1Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre aquellos en quienes \u00c9l se complace!'\u201d<\/p>\n
B. El mensaje m\u00e1s grande de Dios es proclamado por multitudes, no solo por un solo proclamador<\/p>\n
C. Aunque no ten\u00edan nada personal que ganar del plan de redenci\u00f3n de Dios, los \u00e1ngeles todav\u00eda se regocijan por esta obra que celebran en su honor<\/p>\n
D. El canto de alabanza de los \u00e1ngeles entrelaza y conecta inextricablemente la glorificaci\u00f3n de Dios con la paz impartida a \u00abaquellos en quienes \u00c9l se agrada\u00bb; no una \u00abbuena voluntad para todos los hombres\u00bb, porque no todos la recibir\u00e1n, sino la paz que sobrepasa todo entendimiento que Jes\u00fas prometer\u00eda a sus disc\u00edpulos<\/p>\n
V. El Evangelio Obliga a la Obediencia (vv.15-16)<\/p>\n
A. Cuando los \u00e1ngeles se fueron de ellos al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: \u201cPasemos a Bel\u00e9n y veamos esto que ha sucedido, que el Se\u00f1or nos ha hecho saber\u201d. 16Y fueron de prisa y hallaron a Mar\u00eda ya Jos\u00e9, y al ni\u00f1o acostado en un pesebre.<\/p>\n
B. Un encuentro real y aut\u00e9ntico con el Evangelio produce una reacci\u00f3n inevitable, casi autom\u00e1tica (pero no irreflexiva); el razonamiento salta por completo, \u00ab\u00bfDeber\u00edamos decirlo?\u00bb a trav\u00e9s de \u00ab\u00bfC\u00f3mo hacemos esto?\u00bb hasta el inmediato \u00ab\u00a1Vamos ahora mismo antes de que alguien se nos adelante!\u00bb<\/p>\n
C. Cuando le doy una buena noticia a uno de mis hijos, se vuelven casi psic\u00f3ticos en su prisa por correr hacia sus hermanos (o su madre) para contarles lo que acaban de aprender. \u00bfNo es ese el tipo de alegr\u00eda que deber\u00edamos tener? \u00bfO no nos hemos encontrado con la Buena Noticia en todo su esplendor?<\/p>\n
D. No hay evidencia de que alguien m\u00e1s haya escuchado o visto este programa; parece razonable concluir que nadie lo hizo. Pero los pastores no pod\u00edan saber esto; acababan de ver lo m\u00e1s grandioso desde la divisi\u00f3n del Mar Rojo, y no iban a ser atrapados arrastrando los pies en hacer lo que se les dijo.<\/p>\n
VI. El Evangelio Cambia Vidas (vv. 17-20)<\/p>\n
A. 17 Y cuando lo vieron, dieron a conocer las palabras que les hab\u00edan dicho acerca de este ni\u00f1o. 18Y todos los que lo o\u00edan se maravillaban de lo que les dec\u00edan los pastores. 19Pero Mar\u00eda atesoraba todas estas cosas, medit\u00e1ndolas en su coraz\u00f3n. 20Y volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios por todo lo que hab\u00edan o\u00eddo y visto, como les hab\u00eda sido dicho.\u201d<\/p>\n
B. A mis hijos tambi\u00e9n les gusta contarse unos a otros, y a m\u00ed y a su madre, algo incre\u00edble que haya sucedido, incluso si sab\u00edan que ya me lo hab\u00edan dicho (\u00abRecuerdas cuando…\u00bb), e incluso si su madre \u00a1o lo hab\u00eda hecho yo! (\u201cRecuerdas cuando\u2026\u201d)<\/p>\n
C. La palabra \u201cmaravillado\u201d indica admiraci\u00f3n: lo que sea que estos pastores dec\u00edan a todos a su alrededor, la gente no estaba pensando: \u201c\u00bfQu\u00e9 estaban bebiendo estos idiotas en esos campos\u201d, sin duda pensaban: \u201c\u00bfEn serio? \u00bfSer\u00e1 cierto despu\u00e9s de todos estos a\u00f1os?\u201d<\/p>\n
D. El cambio de enfoque en medio de esta historia de los pastores a Mar\u00eda en el v. 19 no es accidental ni intrascendente: indica que el Evangelio no est\u00e1 destinado a ser solo una \u00abcosa que debe hacerse\u00bb, sino una verdad que debe ser querido<\/p>\n
E. Aunque \u00abregresaron\u00bb (presumiblemente a sus reba\u00f1os), ya no eran solo pastores, ahora eran misioneros<\/p>\n
V. Conclusi\u00f3n<\/p>\n
A. El Evangelio tiene la intenci\u00f3n de literalmente \u00abhacer temblar tu mundo\u00bb: ninguna informaci\u00f3n que se te haya impartido a ti o a m\u00ed tendr\u00e1 m\u00e1s importancia, y ninguna respuesta (recibir o rechazar) tendr\u00e1 m\u00e1s consecuencias<\/p>\n
B. El Evangelio es la paz misma de Dios, la paz que sobrepasa todo entendimiento, la paz que Jes\u00fas trae y que el mundo no puede, la paz de pertenecer a Aquel que ha vencido al mundo<\/p>\n
C. Como dijeron los \u00e1ngeles a los pastores, y Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: \u201cNo tem\u00e1is, no se turbe vuestro coraz\u00f3n, ni tenga miedo\u201d. Puede que sea un camino pedregoso, pero estamos viajando con Aquel que levanta valles y nivela monta\u00f1as, \u00a1al\u00e9grate! \u00a1Y proclama!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
I. Intro: \u00abThe Good News Paper Gets Bad News\u00bb – St. Petersburg Times, 5 de abril de 1972? The Good News Paper va a la quiebra despu\u00e9s de 16 meses de luchar contra el pesimismo porque el publicaci\u00f3n no puede pagar sus cuentas.? \u201cSimplemente nos hemos quedado sin tiempo y sin dinero\u201d, dijo el editor … Continuar leyendo \u00abEl poder del evangelio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7880","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7880","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7880"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7880\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7880"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7880"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7880"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}