{"id":7919,"date":"2022-08-18T06:21:59","date_gmt":"2022-08-18T11:21:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/completamente-segunda-parte\/"},"modified":"2022-08-18T06:21:59","modified_gmt":"2022-08-18T11:21:59","slug":"completamente-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/completamente-segunda-parte\/","title":{"rendered":"Completamente (Segunda parte)"},"content":{"rendered":"<p>COMPLETAMENTE (segunda parte)<\/p>\n<p>La semana pasada hablamos sobre tener alegr\u00eda completa, unidad completa y completar la tarea. Hay alegr\u00eda y luego hay alegr\u00eda completa, la alegr\u00eda que es constante y no temporal; el gozo que hay a pesar de mis circunstancias.<\/p>\n<p>En Juan 15, Jes\u00fas comunica su amor por los disc\u00edpulos. Entonces les dijo que permanecieran en su amor. Eso significa que debemos permanecer en su amor y operar en su amor; parte del cual es amarse unos a otros. Jes\u00fas dijo que si me am\u00e1is obedecer\u00e9is mis mandamientos. El amor es una palabra de acci\u00f3n por lo que mostramos nuestro amor cuando somos obedientes a su voluntad.<\/p>\n<p>Vs. 11 dice que Jes\u00fas les dijo esto para que su gozo fuera completo. La palabra completo significa hacer completo. Jes\u00fas quer\u00eda que tuvi\u00e9ramos la plenitud de su gozo. Y eso vendr\u00eda a trav\u00e9s de profundizar nuestra relaci\u00f3n con \u00e9l y obedecerle. Experimentamos gozo cuando sabemos que hemos agradado a Dios. Nuestro gozo completo se encuentra en Cristo.<\/p>\n<p>Entonces hay unidad completa. En Juan 17, Jes\u00fas or\u00f3 para que fu\u00e9ramos uno como \u00e9l y el Padre son uno. Jes\u00fas quiere que nuestra unidad sea como la suya y la de los Padres: completa. Aqu\u00ed, la palabra completa significa perfeccionar. Tiene sentido-Jes\u00fas&#039; la unidad con el Padre es perfecta y \u00e9l quiere que luchemos por esa unidad perfecta.<\/p>\n<p>Hay unidad y luego hay unidad completa; la unidad que existe en todas las \u00e1reas de la vida cristiana. La unidad completa no permite que la amargura o la ira contin\u00faen. Eso no significa que siempre estaremos de acuerdo, pero estar completamente unidos har\u00e1 que resolvamos los problemas y nos reconciliemos con cualquier compa\u00f1ero cristiano con el que hayamos tenido un problema siempre que sea posible.<\/p>\n<p>Luego vimos la importancia de completar la tarea. En Hechos 20 aprendemos que aunque Pablo sufri\u00f3 penalidades y encarcelamientos por la fe, su enfoque no cambi\u00f3. Su prop\u00f3sito era llevar a cabo la obra del Se\u00f1or y completar su tarea.<\/p>\n<p>En eso debemos concentrarnos. Tiene que ser nuestra m\u00e1xima prioridad. No es que nada m\u00e1s sea importante, pero podemos enfocarnos en hacer la obra del Se\u00f1or en otras cosas que son importantes para nosotros: nuestras familias, trabajos, amigos, pasatiempos, etc.<\/p>\n<p>Hoy continuamos mirando la plenitud.<\/p>\n<p>1) El amor de Dios hecho completo en nosotros.<\/p>\n<p>En Juan 15 Jes\u00fas habla de su amor por sus disc\u00edpulos y de permanecer en su amor. Les dijo estas cosas para que su gozo fuera completo. En 1 Juan 2, Juan habla de que el amor de Dios se hace completo en nosotros.<\/p>\n<p>1 Juan 2:1-6, \u00abHijitos m\u00edos, os escribo esto para que no pecado Pero si alguno peca, tenemos a uno que habla al Padre en nuestra defensa: Jesucristo, el Justo. \u00c9l es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino tambi\u00e9n por los pecados de todo el mundo.<\/p>\n<p>Sabemos que hemos llegado a conocerlo si obedecemos sus mandamientos. El hombre que dice: \u201cYo lo conozco\u201d, pero no hace lo que le manda, es un mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en \u00e9l. Pero si alguno obedece su palabra, el amor de Dios verdaderamente se completa en \u00e9l. En esto sabemos que estamos en \u00e9l: todo el que pretenda vivir en \u00e9l, debe andar como Jes\u00fas.\u00bb<\/p>\n<p>Vemos que lo que Juan les est\u00e1 escribiendo en esta carta era para ayudarlos a abstenerse del pecado. En el cap\u00edtulo uno escribe acerca de tener comuni\u00f3n con \u00e9l, el Padre y con Jes\u00fas. En el v. cuatro dice que escribimos esto para que nuestra\/tu alegr\u00eda sea completa. Esto va con lo que Pablo escribi\u00f3 en Fil. 2 sobre c\u00f3mo la unidad en la iglesia de Filipos har\u00eda que su gozo fuera completo.<\/p>\n<p>En el resto del cap. 1, Juan habl\u00f3 de caminar en la luz y que si caminamos en la luz como Jes\u00fas est\u00e1 en la luz, tendremos verdadera comuni\u00f3n unos con otros y la sangre de Jes\u00fas nos purifica de todo pecado. Contin\u00faa diciendo en el v. 9 que si confesamos nuestros pecados, Dios nos perdona y nos limpia de toda maldad. Dos veces en el cap. un Juan afirma que si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos y hacemos que Dios sea un mentiroso. Y luego tenemos nuestra apertura vss. en el cap. dos.<\/p>\n<p>As\u00ed que la iglesia a la que Juan estaba escribiendo ten\u00eda un problema con el pecado. Tal vez ahora que hab\u00edan nacido de nuevo pensaron que ya no era algo por lo que deb\u00edan preocuparse, ya que Jes\u00fas ya lo hab\u00eda tratado en la cruz. Pero estaban equivocados. Jes\u00fas puede habernos perdonado, pero eso no significa que el pecado ya no sea un problema.<\/p>\n<p>Nuestra comuni\u00f3n con Dios y con los dem\u00e1s est\u00e1 en juego cuando el pecado se toma a la ligera. Nuestro gozo est\u00e1 en juego cuando el pecado no se aborda. Nos enga\u00f1amos a nosotros mismos si afirmamos estar cerca de Cristo y, sin embargo, andamos en tinieblas, como se\u00f1al\u00f3 Juan en el cap. una. Ahora tenemos el deber de caminar en la luz para que podamos ser limpiados de toda maldad.<\/p>\n<p>Luego presenta una prueba de fuego para determinar qui\u00e9n conoce verdaderamente la obediencia a Dios. Si decimos, &#039;Conozco a Jes\u00fas&#039; pero no le obedecemos entonces no estamos siendo veraces; principalmente con nosotros mismos.<\/p>\n<p>En Mt. 7:21-23 Jes\u00fas dijo que habr\u00eda personas en el D\u00eda del Juicio que traer\u00edan su resumen de las cosas que hicieron, pensando que estaban listos para irse y Jes\u00fas les va a decir ellos, &quot;Nunca te conoc\u00ed&quot;. Estaban haciendo cosas pero no estaban haciendo la voluntad de Dios.<\/p>\n<p>Lo mismo podr\u00eda ser cierto con los que necesitaban escuchar esta advertencia de Juan. Decir algo no significa que sea verdad. Podr\u00edamos pensar que conocemos a Jes\u00fas, pero la pregunta m\u00e1s importante es: \u00bfJes\u00fas te conoce a ti?<\/p>\n<p>Juan dice en el v. cinco que si somos obedientes a su palabra, el amor de Dios se hace verdaderamente completo. en nosotros. \u00bfC\u00f3mo la obediencia hace que el amor de Dios sea completo en nosotros? El siguiente vers\u00edculo nos ayuda con eso, porque estamos caminando como lo hizo Jes\u00fas, en amor y obediencia. Podemos decir que estamos en Cristo cuando comenzamos a modelar nuestras vidas seg\u00fan \u00e9l.<\/p>\n<p>Cuando operamos en amor y verdad y mostramos la compasi\u00f3n y bondad que \u00e9l hizo, entonces estamos viviendo como \u00e9l lo hizo, mostrando nosotros mismos para ser hijos de Dios. Tener el amor de Dios hecho completo en nosotros es vivir de tal manera que la luz de Cristo brille a trav\u00e9s de nuestras palabras y acciones.<\/p>\n<p>Y no es que cuanto m\u00e1s somos obedientes cuanto m\u00e1s nos ama Dios; es que cuanto m\u00e1s operemos de acuerdo con el Esp\u00edritu, m\u00e1s seremos limpiados de toda maldad, lo que dar\u00e1 como resultado que el amor de Dios tenga m\u00e1s control sobre nosotros.<\/p>\n<p>Dos cap\u00edtulos m\u00e1s adelante vemos Juan menciona algo m\u00e1s acerca de que el amor de Dios se completa en nosotros.<\/p>\n<p>1 Juan 4:10-12, &quot;Este es el amor: no que nosotros amemos a Dios, sino que \u00e9l nos ame y envi\u00f3 a su Hijo como sacrificio expiatorio por nuestros pecados. Queridos amigos, ya que Dios nos am\u00f3 tanto, tambi\u00e9n nosotros debemos amarnos unos a otros. Nadie ha visto jam\u00e1s a Dios; pero si nos amamos unos a otros, Dios vive en nosotros y su amor se hace completo en nosotros.\u201d<\/p>\n<p>Primero, Juan quiere que entendamos que no amamos a Dios primero; no pudimos. Pero tal vez pensamos que lo hicimos. Es interesante c\u00f3mo podr\u00edamos pensar que amamos a Dios y luego venimos a Cristo y nos damos cuenta de que no ten\u00edamos idea de lo que significaba amar a Dios.<\/p>\n<p>Nuestra idea de lo que significaba amar a Dios se trataba m\u00e1s de lo que nos resultaba c\u00f3modo; lo que era aceptable para nosotros. Llegamos a la conclusi\u00f3n de que est\u00e1bamos bien con Dios y todo estaba bien. \u00a1Gracias a Dios por la luz de Cristo que brilla en la oscuridad de nuestra comprensi\u00f3n del amor! Ahora, ya que tenemos una mejor comprensi\u00f3n del amor de Dios por nosotros, no nos lo guardamos para nosotros, lo compartimos con los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo el amarnos unos a otros causa a Dios? 39;s amor que se completar\u00e1 en nosotros? Podemos ser obedientes en muchas \u00e1reas. Puedo leer mi biblia, orar, ir a la iglesia. Puedo servir a Dios de ciertas maneras. Pero, si no amo a las personas, el amor es incompleto.<\/p>\n<p>En Mat. 22, Jes\u00fas dijo que el mayor mandamiento es amar a Dios con todo tu coraz\u00f3n, alma y mente. Luego dijo: &#8216;y el segundo es semejante: ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo&#8217;. Dijo que toda la ley y los profetas dependen de estos dos mandamientos. \u00bfPodemos decir que el amor de Dios est\u00e1 en nosotros si no nos amamos unos a otros? 1 Juan 4:20 dice: &quot;Si alguno dice: &quot;Amo a Dios&quot; pero odia a su hermano, \u00e9l &quot;un mentiroso&quot;. El amor de Dios se completa en nosotros cuando amamos y obedecemos.<\/p>\n<p>2) Fe completa.<\/p>\n<p>En Santiago 2, Santiago presenta un argumento sobre la fe genuina. En el v. 14 \u00e9l pregunta, &#8216;si alguien dice tener fe, pero no tiene obras, \u00bfpuede tal fe salvarlo?&#8217; \u00c9l da la respuesta en el v. 17 cuando dice que la fe sin acci\u00f3n es muerta. Luego usa el ejemplo de Abraham.<\/p>\n<p>Santiago 2:18-22, &quot;Pero alguien dir\u00e1: \u201cT\u00fa tienes fe; Tengo escrituras. Mu\u00e9strame tu fe sin obras, y yo te mostrar\u00e9 mi fe con mis obras. Crees que hay un solo Dios. \u00a1Bueno! Incluso los demonios creen eso y se estremecen.<\/p>\n<p>Hombre insensato, \u00bfquieres pruebas de que la fe sin obras es in\u00fatil? \u00bfNo fue nuestro antepasado Abraham considerado justo por lo que hizo cuando ofreci\u00f3 a su hijo Isaac en el altar? Ves que su fe y sus acciones estaban trabajando juntas, y su fe fue completada por lo que hizo.\u201d<\/p>\n<p>Se podr\u00eda decir que ya que somos salvos por gracia, no por obras, como dijo Pablo en Ef. 2:8-9, entonces podemos tener una fe genuina sin importar lo que hagamos para mostrarla. Pero entonces la gente estar\u00eda ignorando el verso 10 donde Pablo dice que fuimos creados en Cristo Jes\u00fas para hacer buenas obras. Entonces, aunque no somos salvos por nuestras obras, somos salvos para hacer buenas obras.<\/p>\n<p>Pero la gente luchar\u00eda con la conexi\u00f3n entre la fe y las obras. Uno de ellos fue Mart\u00edn Lutero. Hab\u00eda discrepado con el libro de Santiago debido a su aparente contradicci\u00f3n entre las ep\u00edstolas paulinas que se enfocaban en la salvaci\u00f3n solo por gracia a trav\u00e9s de la fe y la declaraci\u00f3n de Santiago de que la fe deb\u00eda ir acompa\u00f1ada de obras.<\/p>\n<p>Tiene sentido que Lutero tendr\u00eda un problema con esto ya que \u00e9l ven\u00eda de una iglesia que se enfocaba mucho en las obras y el pago de penitencia y todo eso. Pero m\u00e1s tarde Lutero lleg\u00f3 a un mejor entendimiento. Se le atribuye haber dicho que el hombre se salva solo por la fe, pero no por una fe que es sola.<\/p>\n<p>Santiago dir\u00eda que si no hay obras que acompa\u00f1en tu fe, entonces tu fe no es genuina. . La gente estar\u00eda poniendo demasiado \u00e9nfasis en la simple creencia. Todo lo que necesitas hacer para ser salvo y permanecer salvo es creer; las obras no juegan ning\u00fan papel en \u00e9l. Pero tenemos a Santiago diciendo: &#8216;\u00bfCrees que hay un solo Dios? \u00a1Bueno! Incluso los demonios creen eso-y se estremecen&quot;. \u00bfPor qu\u00e9 se estremecen? Porque su creencia no se va a traducir en salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Es lo mismo para nosotros. Puedo creer en Dios y en Jes\u00fas, pero si es solo fe intelectual, entonces no valdr\u00e1 nada. Ese tipo de fe es una fe incompleta. James estar\u00eda diciendo que la verdadera prueba para ver si tu fe es completa es si hay acci\u00f3n que la acompa\u00f1e. Ah\u00ed es donde entra el ejemplo de Abraham.<\/p>\n<p>A primera vista, parece que el v. 21 contradice G\u00e9nesis 15:6, que dice que Abraham crey\u00f3 al Se\u00f1or y le fue contado como justicia. Pero Santiago va all\u00ed en los siguientes dos vers\u00edculos.<\/p>\n<p>Vss. 23-24, \u201cY se cumpli\u00f3 la escritura que dice: \u201cAbraham crey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia\u201d, y fue llamado amigo de Dios. Ves que una persona es justificada por lo que hace y no solo por la fe.\u201d<\/p>\n<p>La fe completa es la creencia unida a la acci\u00f3n. Pero eso es dif\u00edcil de escuchar. Queremos estar convencidos de que todo lo que tenemos que hacer es creer y estaremos bien. \u00bfCu\u00e1ntas personas dicen, &quot;creo en Dios&quot;? Pero el seguimiento de eso es preguntar qu\u00e9 han hecho como resultado de esa creencia. \u00bfHa impactado esa creencia en sus vidas?<\/p>\n<p>Muchas personas creen en un dios de su propia elecci\u00f3n; un dios que encaje con c\u00f3mo quieren que sea Dios. En realidad, estas personas est\u00e1n diciendo: &#8216;Creo en un dios que me acepta tal como soy, no espera que cambie, me dejar\u00e1 vivir mi vida como quiera y me conducir\u00e1 al cielo cuando morir&quot;. Eso no es solo una fe incompleta; es una fe mortal.<\/p>\n<p>Conocemos la fe de Abraham porque leemos acerca de lo que hizo como resultado de su fe. Lo mismo es cierto para nosotros. Sabremos qu\u00e9 tan s\u00f3lida es nuestra fe basada en c\u00f3mo manejamos la prueba de la misma. Sabremos el nivel de nuestra fe en funci\u00f3n de c\u00f3mo estamos viviendo.<\/p>\n<p>\u00bfEnfrentamos desaf\u00edos creyendo que podemos tener \u00e9xito? \u00bfPasamos por las pruebas con la creencia de que nada es demasiado grande para Dios? \u00bfCreemos que Dios es m\u00e1s grande que mis problemas? A veces podemos luchar con esto, pero \u00bfen qu\u00e9 creemos realmente? La fe exige acci\u00f3n para que se pruebe que es genuina. &quot;La fe con obras es una fuerza; la fe sin obras es una farsa.\u201d<\/p>\n<p>Cuando la gente estaba confesando sus pecados y acud\u00edan a Juan para ser bautizados, \u00e9l dijo en Mat. 3:8, \u00bb Haced fruto digno de arrepentimiento&quot;. \u00bfC\u00f3mo mostramos que verdaderamente nos hemos arrepentido? Por nuestro fruto. \u00bfC\u00f3mo demostramos que tenemos una fe genuina y salvadora? Por nuestras obras. La fe completa va unida a las obras de justicia.<\/p>\n<p>3) Cristianos completos.<\/p>\n<p>Antes de que Santiago hablara sobre la fe y las obras en el cap\u00edtulo dos, dijo esto en Santiago 1:2-4, &quot;Consid\u00e9renlo puro gozo, hermanos m\u00edos, cada vez que enfrenten pruebas de muchas clases, porque saben que la prueba de su fe produce perseverancia. La perseverancia debe terminar su obra para que se\u00e1is maduros y completos, sin que os falte nada.\u201d<\/p>\n<p>Nuestra fe necesita ser probada para demostrar que es genuina. Cuando pasamos por una prueba y nos aferramos a la fe, mostramos que es real. Perseverar a trav\u00e9s de las pruebas y las dificultades revela nuestra fe completa. James menciona que la perseverancia debe terminar su trabajo. \u00bfQu\u00e9 trabajo es ese? La formaci\u00f3n y el moldeo de nosotros a la imagen de Cristo.<\/p>\n<p>Cada vez que perseveramos a trav\u00e9s de algo salimos cambiados. Hay una forma negativa en la que podemos ser cambiados: podemos volvernos amargados y enojados. Podemos deprimirnos y sentirnos desesperanzados. No digo que si nos sentimos negativos no tengamos una fe genuina. Pero la realidad es que no nos quedaremos ah\u00ed. El objetivo es que seamos cambiados para mejor en el sentido de una fe fortalecida y una relaci\u00f3n m\u00e1s cercana con Jes\u00fas. El objetivo es la madurez; la meta es ser cristianos m\u00e1s completos.<\/p>\n<p>Ahora, esto no suceder\u00e1 completamente hasta que perseveremos hasta el final. Pero nuestro objetivo es usar cada circunstancia en la que nos encontremos para ver c\u00f3mo podemos beneficiarnos de ella. \u00bfQu\u00e9 podemos aprender de nuestros errores? \u00bfQu\u00e9 nos pueden ense\u00f1ar las situaciones de nuestra vida con respecto a ser un mejor cristiano? \u00bfC\u00f3mo puedo hacerme m\u00e1s completo por lo que estoy pasando en la vida?<\/p>\n<p>Paul dijo, &#039;maduro y completo, sin que me falte nada&#039;. La palabra griega aqu\u00ed para completo puede significar todo. Entonces, cuando nos falta algo, todav\u00eda no estamos completos. Tal vez somos fuertes en sabidur\u00eda pero nos falta paciencia. Tal vez somos fuertes en obras pero nos falta compasi\u00f3n. Por lo tanto, debemos orar y trabajar en las \u00e1reas en las que nos falta.<\/p>\n<p>Lo que puede suceder es que podamos concentrarnos en nuestras fortalezas hasta el punto de ignorar nuestras debilidades. &quot;No es gran cosa que no sea muy amable porque soy un buen predicador&quot;. La iron\u00eda es que cuando nuestras debilidades salen a la luz, pueden disminuir la eficacia de nuestras \u00e1reas m\u00e1s fuertes.<\/p>\n<p>Es posible que no nos demos cuenta de que el fruto del esp\u00edritu y los actos de justicia trabajan en conjunto para producir todo un santo. No hay \u00e1reas sin importancia de la fe. Es natural ser m\u00e1s d\u00e9bil en algunas \u00e1reas y m\u00e1s fuerte en otras. El punto es \u00bfestamos trabajando en ello? \u00bfNos esforzamos por llegar a ser maduros y completos y que no nos falte nada?<\/p>\n<p>Hay algo interesante en Rom. 15:13-14, &quot;Que el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz a vosotros que confi\u00e1is en \u00e9l, para que rebos\u00e9is de esperanza por el poder del Esp\u00edritu Santo. Yo mismo estoy convencido, hermanos m\u00edos, de que vosotros mismos sois llenos de bondad, completos en conocimiento y competentes para instruiros unos a otros.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfNotasteis algo interesante entre estos dos vers\u00edculos? En el vers\u00edculo 14, Pablo habla muy bien de lo que estaba convencido con ellos: llenos de bondad, completos en conocimiento, competentes para ense\u00f1ar; \u00a1Qu\u00e9 elogio! Eran todo un ejemplo. Pero, \u00bfqu\u00e9 vemos en el vers\u00edculo anterior?<\/p>\n<p>Pablo or\u00f3 para que estuvieran llenos de gozo y paz. Necesitaban ser llenados en estas \u00e1reas pero ya estaban llenos en otras. Estaban llenos en algunas \u00e1reas pero escasos en otros. As\u00ed somos todos. Pero debemos ser como Pablo y orar por las \u00e1reas que nos faltan para que podamos desbordarnos por el poder del Esp\u00edritu Santo y estar completos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>COMPLETAMENTE (segunda parte) La semana pasada hablamos sobre tener alegr\u00eda completa, unidad completa y completar la tarea. Hay alegr\u00eda y luego hay alegr\u00eda completa, la alegr\u00eda que es constante y no temporal; el gozo que hay a pesar de mis circunstancias. En Juan 15, Jes\u00fas comunica su amor por los disc\u00edpulos. 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