El Dios que busca, el Dios que espera<\/p>\n
Lucas 15<\/p>\n
Buenos d\u00edas. Por favor busque en su Biblia Lucas 15.<\/p>\n
El Contexto:<\/p>\n
Ahora los recaudadores de impuestos y los pecadores se acercaban para escucharlo. 2 Y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos. As\u00ed que les cont\u00f3 esta par\u00e1bola:<\/p>\n
Es interesante para m\u00ed que justo antes de que Jes\u00fas cuente estas tres par\u00e1bolas, ha dado algunas de sus ense\u00f1anzas m\u00e1s desafiantes sobre el camino de la cruz. En 14:26, \u00c9l dice que cualquiera que quiera ir en pos de \u00c9l que no \u201caborrezca a su propio padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y aun a su propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo\u201d. En el vers\u00edculo 27 le dice a la multitud que si alguien no \u201clleva su propia cruz\u201d no puede ser disc\u00edpulo. \u00c9l les dice en el vers\u00edculo 28 que si realmente quieren seguir a Jes\u00fas, tienen que sentarse y calcular el costo.<\/p>\n
Lo que me sorprende es que, muchas veces, cuando vemos una iglesia que est\u00e1 creciendo como locos, donde el estacionamiento est\u00e1 lleno y est\u00e1n agregando servicios y construyendo nuevos edificios, tendemos a mirar por encima del hombro y decir: \u00abBueno, deben estar diluyendo el evangelio\u00bb. Deben estar entrando en alg\u00fan tipo de prosperidad, sentirse bien, nombrarlo\/reclamarlo, simplificar sensiblemente el evangelio para que su iglesia crezca tan r\u00e1pido.<\/p>\n
Pero eso no es lo que est\u00e1 sucediendo en Lucas 15 A pesar del hecho de que Jes\u00fas pinta un cuadro tan sombr\u00edo de lo que significa seguirlo como \u00e9l puede hacerlo en Lucas 14, Lucas 15 comienza con grandes multitudes de recaudadores de impuestos y pecadores que se api\u00f1an para escucharlo.<\/p>\n
Entonces los fariseos no pueden acusar a Jes\u00fas de hacer el evangelio demasiado f\u00e1cil. En cambio, acusan a Jes\u00fas de hacer el evangelio demasiado accesible. \u00bfC\u00f3mo se atreve a relacionarse con recaudadores de impuestos y pecadores? Mira, en el c\u00f3digo de conducta de los fariseos, ellos ense\u00f1aban que un buen jud\u00edo ni siquiera deber\u00eda asociarse con los malvados, \u201cni siquiera para llevarlos a la ley\u201d. En otras palabras, un pecador ni siquiera podr\u00eda hacerse arrestar en los barrios m\u00e1s honrados de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Y es en este escenario que Jes\u00fas cuenta tres historias seguidas.<\/p>\n
Un pastor con 100 ovejas deja las noventa y nueve para ir tras una que se ha perdido.<\/p>\n
Una mujer con diez monedas de plata da vuelta su casa hasta encontrar una moneda que ha perdido.<\/p>\n
Y luego la tercera par\u00e1bola, quiz\u00e1s la par\u00e1bola m\u00e1s conocida de toda la Biblia. Ve\u00e1moslo juntos. Esto es Lucas 15:11-32. Le\u00e1moslo juntos. Si tiene la capacidad f\u00edsica, p\u00f3ngase de pie para honrar la lectura de la Palabra de Dios\u2026<\/p>\n
11 Y \u00e9l dijo: \u201cHab\u00eda un hombre que ten\u00eda dos hijos. 12 Y el menor de ellos dijo a su padre: ‘Padre, dame la parte de la propiedad que me corresponde’. Y reparti\u00f3 su propiedad entre ellos. 13 No muchos d\u00edas despu\u00e9s, el hijo menor reuni\u00f3 todo lo que ten\u00eda y emprendi\u00f3 un viaje a un pa\u00eds lejano, y all\u00ed derroch\u00f3 sus bienes en una vida imprudente. 14 Y cuando hubo gastado todo, vino una gran hambre en aquel pa\u00eds, y empez\u00f3 a pasar necesidad. 15 As\u00ed que fue y se alquil\u00f3 a uno de los ciudadanos de ese pa\u00eds, quien lo envi\u00f3 a sus campos a apacentar cerdos. 16 Y ansiaba saciarse de las algarrobas que com\u00edan los cerdos, y nadie le daba nada.<\/p>\n
17 \u201cPero cuando volvi\u00f3 en s\u00ed, dijo: ‘\u00bfCu\u00e1ntos de mi padre? \u00a1Los jornaleros tienen pan de sobra, pero yo aqu\u00ed muero de hambre! 18 Me levantar\u00e9 e ir\u00e9 a mi padre, y le dir\u00e9: \u201cPadre, he pecado contra el cielo y ante ti. 19 Ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo. Tr\u00e1tame como a uno de tus jornaleros.\u201d 20 Y \u00e9l se levant\u00f3 y vino a su padre. Pero cuando a\u00fan estaba lejos, su padre lo vio y sinti\u00f3 compasi\u00f3n, corri\u00f3 y lo abraz\u00f3 y lo bes\u00f3. 21 Y el hijo le dijo: ‘Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo.'[c] 22 Pero el padre dijo a sus siervos:[d] en sus pies. 23 Y traed el becerro engordado y matadlo, y comamos y celebremos. 24 Porque este mi hijo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado. Y comenzaron a celebrar.<\/p>\n
25 \u201cEstaba su hijo mayor en el campo, y al llegar y acercarse a la casa, oy\u00f3 m\u00fasica y danzas. 26 Y llam\u00f3 a uno de los sirvientes y le pregunt\u00f3 qu\u00e9 significaban estas cosas. 27 Y \u00e9l le dijo: ‘Tu hermano ha venido, y tu padre ha matado el becerro engordado, porque lo ha recibido sano y salvo.’ 28 Pero \u00e9l se enoj\u00f3 y se neg\u00f3 a entrar. Su padre sali\u00f3 y le suplic\u00f3, 29 pero \u00e9l respondi\u00f3 a su padre: ‘Mira, estos muchos a\u00f1os te he servido, y nunca desobedec\u00ed tu mandato, pero nunca me diste un cabrito, para celebrarlo con mis amigos. 30 \u00a1Pero cuando vino este hijo tuyo, que ha consumido tus bienes con prostitutas, mataste para \u00e9l el becerro engordado! 31 Y le dijo: Hijo, siempre est\u00e1s conmigo, y todo lo m\u00edo es tuyo. 32 Conven\u00eda celebrar y regocijarse, porque este tu hermano estaba muerto, y est\u00e1 vivo; se hab\u00eda perdido y ha sido encontrado.\u201d<\/p>\n
Esta es la palabra del Se\u00f1or. Gracias a Dios. Oremos.<\/p>\n
Quiero ver primero qu\u00e9 tienen en com\u00fan estas tres historias. Son b\u00e1sicamente tres historias sobre lo mismo, y las tres enfatizan que las personas perdidas son importantes para Dios.<\/p>\n
En las tres par\u00e1bolas,<\/p>\n
Vale la pena encontrar algo perdido (v. 4, 8, 20), aun cuando, desde nuestra perspectiva, no ser\u00eda gran cosa. \u00bfUna oveja perdida? El tipo tiene 99. \u00bfUna moneda perdida? Ella tiene otros nueve. Si una moneda es tan importante, la dejar\u00e9 venir a limpiar mi auto.<\/p>\n
Y la historia del hijo perdido comienza recordando a los oyentes que el padre tiene dos hijos. El que se queda en casa. Nunca desobedece. Siempre hace lo que el padre le dice que haga. Recuerde lo que provoc\u00f3 estas historias en primer lugar. Son los escribas y fariseos los que critican a Jes\u00fas por dedicar tanto tiempo a los recaudadores de impuestos y a los pecadores.<\/p>\n
Vale la pena celebrar algo encontrado (v. 6-7, 9-10, 32) Cuando se encuentra la oveja , el pastor lo lleva a casa sobre sus hombros. Llama a todos sus vecinos y les dice: \u201c\u00a1Al\u00e9grense! \u00a1He encontrado a mis ovejas!\u201d Lo mismo con la mujer y las monedas. \u00a1Organiza una fiesta para sus amigos y vecinos en la que probablemente gast\u00f3 m\u00e1s que el valor de la moneda en primer lugar!<\/p>\n
Y de nuevo, aqu\u00ed est\u00e1 la historia final. Cuando el hijo llega a casa, el padre mata al ternero cebado. Re\u00fane a toda la casa. Incluso a costa de molestar a su otro hijo, que ni siquiera viene a la parrillada.<\/p>\n
Y el punto es este: Cada individuo es importante para Dios.<\/p>\n
Pero hay una gran diferencia evidente entre la tercera par\u00e1bola (el hijo pr\u00f3digo) y las dos primeras: la oveja y la moneda. Mire esto:<\/p>\n
Qu\u00e9 es diferente:<\/p>\n
En las dos primeras par\u00e1bolas, cuando se pierde algo de valor, el resultado es una b\u00fasqueda total, que consume mucho tiempo y, a veces, il\u00f3gica para recuperar lo que se perdi\u00f3 Las noventa y nueve ovejas quedan. \u00bfSe quedan con alguien m\u00e1s? no dice \u00bfPueden cuidarse solos? Probablemente no. Despu\u00e9s de todo, son ovejas.<\/p>\n
Lo mismo con la moneda. El griego especifica que estas monedas eran dracmas, que era el equivalente a un denario romano, por lo que representaba la paga de un d\u00eda. As\u00ed que no es cambio tonto. Y es comprensible que una mujer encienda una l\u00e1mpara y barra la casa y busque diligentemente. Creo que yo tambi\u00e9n lo har\u00eda si perdiera el salario de un d\u00eda completo.<\/p>\n
Y creo que esto ilustra perfectamente el car\u00e1cter de Dios. El evangelio se trata totalmente de la misi\u00f3n de rescate de Dios para la humanidad. Jes\u00fas dej\u00f3 su hogar en el cielo y cruz\u00f3 a territorio enemigo para traer de vuelta a una generaci\u00f3n de cautivos.<\/p>\n
En 2003 se estren\u00f3 una pel\u00edcula que demostr\u00f3 hasta d\u00f3nde llegar\u00eda un padre para liberar a sus hijos cautivos. .<\/p>\n
La pel\u00edcula fue intensa. Cuando sali\u00f3 por primera vez, una de las escenas de violencia era tan intensa que un joven con el que la estaba viendo tuvo que taparse los ojos. De hecho, se levant\u00f3 y sali\u00f3 de la habitaci\u00f3n porque no pod\u00eda soportar ver los eventos que se desarrollaban en la pantalla.<\/p>\n
Podr\u00eda ser dif\u00edcil de entender. Hubo largos tramos de di\u00e1logo que se hablaron en un idioma que no hablamos.<\/p>\n
Pero debo ser honesto y decirles que rara vez he visto una representaci\u00f3n m\u00e1s conmovedora del amor del Padre en la pantalla. <\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos de vosotros conoc\u00e9is la pel\u00edcula de la que os hablo?<\/p>\n
\u00bfLa Pasi\u00f3n? No\u2026 eso sali\u00f3 en 2004. Estoy hablando de Buscando a Nemo. \u00bfRecuerdas la escena en la que los tiburones persegu\u00edan a Marlin? S\u00ed. Cuando Josh lo vio por primera vez, esa parte lo asust\u00f3 tanto que ni siquiera pod\u00eda estar en la habitaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfY el di\u00e1logo en otro idioma? \u00bfRecuerdas cuando Dory habl\u00f3 ballena?<\/p>\n
Pero mira esta escena conmigo y piensa en todo lo que el padre, Marlin, soport\u00f3 para rescatar a su hijo cautivo Nemo<\/p>\n
[mostrar clip] <\/p>\n
Esta es la historia del Evangelio. El Hijo del Hombre (Jes\u00fas) vino a buscar y salvar a los perdidos.<\/p>\n
Naci\u00f3 en la pobreza de una pareja soltera en desgracia.<\/p>\n
Sobrevivi\u00f3 a la ira del rey Herodes, quien trat\u00f3 de matarlo cuando a\u00fan era un beb\u00e9.<\/p>\n
Enfrent\u00f3 la oposici\u00f3n de los l\u00edderes religiosos de la \u00e9poca.<\/p>\n
Soport\u00f3 la traici\u00f3n de uno de sus disc\u00edpulos, la negaci\u00f3n de uno de sus amigos m\u00e1s cercanos, y burlas, burlas y brutales torturas de sus enemigos. Carg\u00f3 con la cruz y sufri\u00f3 la agon\u00eda de la crucifixi\u00f3n. Todo para que \u00c9l pudiera rescatar a la raza humana, cautiva por el pecado y atada por una eternidad separada del padre.<\/p>\n
Entonces, podr\u00edamos esperar que en la tercera historia, ver\u00edas al padre yendo al lejano pa\u00eds para buscar a su hijo. Que ir\u00eda a todos los bares, clubes nocturnos, casinos y clubes de striptease de Las Vegas hasta que lo encontrara y lo trajera de vuelta. Que pagar\u00eda para que la foto de su hijo apareciera en todos los cartones de leche del pa\u00eds.<\/p>\n
Pero t\u00fa no ves nada de eso. En cambio, ves al padre que se queda quieto. Est\u00e1 ansioso y preocupado, y tienes la sensaci\u00f3n de que est\u00e1 esperando y observando el camino, pero se queda quieto.<\/p>\n
Espera de manera constante, paciente y en oraci\u00f3n a que regrese el hijo.<\/p>\n
Lo que plantea la pregunta para m\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 la tercera par\u00e1bola es diferente? \u00bfPor qu\u00e9 el padre espera en casa en lugar de buscar activamente al hijo perdido?<\/p>\n
Creo que es porque esta par\u00e1bola tambi\u00e9n representa el car\u00e1cter de Dios. Dios busca al pecador. Pero Dios tambi\u00e9n llama al pecador a s\u00ed mismo. Dios sale a buscar, pero Dios tambi\u00e9n se queda en casa esperando.<\/p>\n
Trece a\u00f1os despu\u00e9s de que saliera Buscando a Nemo, se estren\u00f3 Buscando a Dory. Pero esta vez, en lugar de centrarse en el padre que busca a su hijo perdido, la atenci\u00f3n se centr\u00f3 en el ni\u00f1o que intenta encontrar a sus padres perdidos. Ver\u00e1, a\u00f1os antes, Dory, un pez con necesidades especiales y problemas de memoria a corto plazo, se alej\u00f3 de casa. Y aunque encontr\u00f3 amigos y una comunidad y una medida de felicidad, todav\u00eda ten\u00eda la sensaci\u00f3n de que le faltaba algo. Entonces ella comenz\u00f3 a tratar de encontrar su camino a casa. Veamos este clip:<\/p>\n
[Reproducir clip de Buscando a Dory]<\/p>\n
Ves, esta es una imagen de Dios como lo es la imagen de un padre que viaja a un pa\u00eds lejano en un Misi\u00f3n de rescate. Los padres de Dory colocaron conchas en todas direcciones para que pudiera encontrar el camino a casa. Y de la misma manera, Dios est\u00e1 abriendo un camino para que cada persona perdida encuentre el camino de regreso a la casa del Padre. Puede ser una conversaci\u00f3n informal con un creyente en el trabajo. Para uno de nuestros nuevos di\u00e1conos que es candidato para la ordenaci\u00f3n esta noche, fue un ni\u00f1o del equipo de b\u00e9isbol al que estaba ayudando a entrenar que lo invit\u00f3 a la iglesia. Puede ser algo que viste en nuestro letrero digital mientras pasabas por la iglesia. O un serm\u00f3n que escuchaste en YouTube mientras est\u00e1bamos en cuarentena.<\/p>\n
Todos estos son como conchas marinas que el Padre Celestial ha puesto en tu camino, llev\u00e1ndote de regreso a casa.<\/p>\n
Pero la historia del hijo pr\u00f3digo tambi\u00e9n representa el car\u00e1cter de los seres humanos. Dios es un caballero. Nos suplicar\u00e1 y utilizar\u00e1 todos los medios para persuadirnos, pero no se impondr\u00e1 a s\u00ed mismo sobre nosotros. Si bien es cierto que Dios es soberano y llama a s\u00ed a los que \u00c9l escoge, la historia del hijo perdido se trata de ese momento cuando el hijo perdido entra en raz\u00f3n y dice, en el vers\u00edculo 18, \u201cMe levantar\u00e9 e ir\u00e9 a mi Padre.\u201d<\/p>\n
(Por cierto, esto en realidad deber\u00eda llamarse la historia de dos hijos perdidos, porque hay un hermano mayor que tiene que decidir si ir\u00e1 a la casa del Padre o se quedar\u00e1 afuera en el campo con su amargura).<\/p>\n
As\u00ed que s\u00ed, vuestro Padre Celestial os est\u00e1 buscando. Pero \u00c9l tambi\u00e9n te est\u00e1 esperando. \u00c9l est\u00e1 esperando que recuperes el sentido y regreses a \u00c9l.<\/p>\n
Me encanta ese fragmento de Buscando a Dory porque ilustra el arrepentimiento. Dory dice: \u201cLo siento mucho. S\u00e9 que tengo un problema, y quiero arreglarlo, pero no puedo, y te he olvidado, y lo siento mucho.\u201d<\/p>\n
Este es el grito del coraz\u00f3n arrepentido. . Este es el hijo pr\u00f3digo que dice: \u201cPadre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo.\u201d<\/p>\n
Y la mam\u00e1 de Dory es la voz del Padre Celestial, que dice \u201cNos encontraste porque te acordaste. Te acordaste.\u201d<\/p>\n
El Hijo Pr\u00f3digo record\u00f3 el car\u00e1cter de su Padre celestial. Cuando estaba en su punto m\u00e1s bajo en la pocilga, recobr\u00f3 el sentido y dijo: \u201cCu\u00e1ntos de los jornaleros de mi padre tienen comida de sobra, y aqu\u00ed estoy muri\u00e9ndome de hambre\u201d.<\/p>\n
Record\u00f3 , y se levant\u00f3. Y sigui\u00f3 el camino que el Padre le traz\u00f3. Y lo llev\u00f3 a casa.<\/p>\n
As\u00ed llegamos a la mesa del Se\u00f1or. Y qu\u00e9 saben, en letras grandes, dice: \u201cHagan esto en memoria m\u00eda\u201d. Cuando Dory record\u00f3 el amor de sus padres, la llev\u00f3 a casa.<\/p>\n
Mientras nos preparamos para la comuni\u00f3n, quiero llamar su atenci\u00f3n sobre las cuatro cosas que recibi\u00f3 el hijo pr\u00f3digo cuando lleg\u00f3 a casa.<\/p>\n
Lo que el hijo recibi\u00f3 (v. 22-23): una meditaci\u00f3n de Comuni\u00f3n<\/p>\n
La t\u00fanica: A lo largo de las Escrituras, una t\u00fanica es a menudo el s\u00edmbolo de favor, justicia o santificaci\u00f3n. Jos\u00e9 recibi\u00f3 una t\u00fanica ricamente adornada, una t\u00fanica de muchos colores, para mostrar que su padre lo favorec\u00eda. Los sacerdotes usaban t\u00fanicas para mostrar que estaban apartados para el servicio. Isa\u00edas 61:10 dice que el Se\u00f1or \u201cme visti\u00f3 con vestiduras de salvaci\u00f3n; me ha cubierto con manto de justicia,\u201d As\u00ed que hay una raz\u00f3n por la cual el padre saca el mejor manto para su hijo. Dios toma los trapos sucios de nuestro pecado, verg\u00fcenza y rebeli\u00f3n y los reemplaza con las vestiduras de su justicia.<\/p>\n
El anillo: En los d\u00edas de Jes\u00fas, un gobernante o cabeza de familia usaba un anillo con el s\u00edmbolo de su cargo o el sello de su familia. Los documentos legales ser\u00edan ratificados por ambas partes sellando el documento con cera derretida y presionando el sello en la cera. La historia del hijo pr\u00f3digo se hace eco de G\u00e9nesis 41:42, cuando Fara\u00f3n confiri\u00f3 su autoridad a Jos\u00e9 d\u00e1ndole su manto y su anillo. Era un s\u00edmbolo para el hijo pr\u00f3digo de que todav\u00eda era un heredero de la familia de su padre y ten\u00eda la autoridad para actuar de acuerdo con la voluntad del padre. As\u00ed como somos coherederos con Jes\u00fas.<\/p>\n
Los zapatos. En el Imperio Romano del primer siglo, los esclavos no usaban zapatos. Los zapatos eran para los miembros de la familia. La \u00faltima noche que Jes\u00fas estuvo con sus disc\u00edpulos, les quit\u00f3 los zapatos para lavarles los pies. Pero luego se los volvieron a poner. Y Jes\u00fas les dijo, ya no os llamar\u00e9 siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su se\u00f1or. En cambio, os he llamado amigos.<\/p>\n
Recordad que Jes\u00fas os ha hecho justos.<\/p>\n
Recordad que Jes\u00fas os ha hecho heredero.<\/p>\n
Recordad que Jes\u00fas os ha llamado usted Su amigo.<\/p>\n
Pero hab\u00eda un cuarto regalo. Lo \u00faltimo que dijo el Padre fue \u201ctraigan el becerro engordado y m\u00e1tenlo, y comamos y celebremos\u201d.<\/p>\n
Antes de que pudiera haber una celebraci\u00f3n, primero ten\u00eda que haber un sacrificio. El becerro engordado ten\u00eda que morir. Hab\u00eda que derramar sangre. Solo entonces podr\u00edan realmente celebrar. Hebreos 9:22 dice que sin derramamiento de sangre no puede haber perd\u00f3n de pecados. No podemos celebrar sin recordar qui\u00e9n fue sacrificado por nosotros.<\/p>\n
Por Cristo nuestro cordero pascual ha sido sacrificado.<\/p>\n
Celebremos, pues, la fiesta.<\/p>\n
1 Cor. 5:7-8<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Dios que busca, el Dios que espera Lucas 15 Buenos d\u00edas. Por favor busque en su Biblia Lucas 15. El Contexto: Ahora los recaudadores de impuestos y los pecadores se acercaban para escucharlo. 2 Y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos. As\u00ed que … Continuar leyendo \u00abEl Dios que busca, el Dios que espera\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7942","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7942"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7942\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}