Santiago 3:13-16<\/p>\n
13 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre con buena conducta que sus obras se hacen con la mansedumbre de la sabidur\u00eda. 14 Pero si ten\u00e9is celos amargos y ego\u00edsmo en vuestros corazones, no os jact\u00e9is ni mint\u00e1is contra la verdad. 15 Esta sabidur\u00eda no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, diab\u00f3lica. 16 Porque donde hay envidia y ego\u00edsmo, all\u00ed hay confusi\u00f3n y toda maldad.<\/p>\n
Despu\u00e9s de abordar los temas de comunicaci\u00f3n, con referencia espec\u00edfica al uso de la lengua, Santiago luego aborda otro tema que no es desconectado de la comunicaci\u00f3n, pero de hecho es la fuente de la que surge la comunicaci\u00f3n: la sabidur\u00eda.<\/p>\n
Comienza tanto haciendo una pregunta como haciendo una declaraci\u00f3n. Habla a los que se consideran sabios. Cuando se refiere a la sabidur\u00eda, recordemos que no se refiere al conocimiento sobre hechos e informaci\u00f3n, sino que se refiere a la capacidad de tomar decisiones que sean buenas y honren a Dios. De hecho, eso es lo que el rey Salom\u00f3n le pidi\u00f3 a Dios y Dios le dio sabidur\u00eda y conocimiento tambi\u00e9n.<\/p>\n
Santiago luego les dice a aquellos que se consideran sabios que demuestren esa sabidur\u00eda con la forma en que viven y por su humildad que proviene de la sabidur\u00eda. A menudo, la sabidur\u00eda se ve como algo de lo que estar orgulloso y jactarse, pero James parece decir lo contrario: dar\u00e1 como resultado la humildad, no el orgullo. Contin\u00faa diciendo que aunque uno pueda profesar poseer sabidur\u00eda pero demuestre ciertas caracter\u00edsticas en su vida, entonces es prueba de que la persona no posee sabidur\u00eda. Veamos esas caracter\u00edsticas.<\/p>\n
Si uno est\u00e1 lleno de envidia amarga o ego\u00edsmo, donde siempre est\u00e1 compar\u00e1ndose con los dem\u00e1s y deseando tener lo que tienen y teniendo envidia de ellos, o si est\u00e1 en el centro de su propio mundo, entonces le advierte a esa persona que no se jacte de poseer sabidur\u00eda porque esa no es la verdadera sabidur\u00eda. Tal persona estar\u00eda hablando mal de la verdad de qui\u00e9n es Dios y dando un mensaje falso acerca de Dios al mundo.<\/p>\n
Contin\u00faa redefiniendo lo que la persona podr\u00eda llamar sabidur\u00eda. \u00c9l dice que la persona a\u00fan podr\u00eda referirse a ella como sabidur\u00eda, pero no ser\u00e1 la sabidur\u00eda que viene de Dios, sino que es primeramente de la tierra. Tal sabidur\u00eda no es diferente de la del pensamiento del mundo que nos rodea, donde todo se trata de uno mismo, y de querer lo que otros poseen, de querer ser el mejor, incluso si eso significa a expensas de otra persona. Hemos sido redimidos de esa antigua forma de vida, y querer emular nuevamente esa forma de vida egoc\u00e9ntrica es desear deshacer todo lo que el Se\u00f1or comenz\u00f3 en nuestras vidas.<\/p>\n
En segundo lugar, se refiere a tal sabidur\u00eda como sensual. Cuando todo lo que uno quiere hacer es satisfacer sus propios deseos carnales, sin importar cu\u00e1les sean, entonces esto no es espiritual sino sensual. Una vez m\u00e1s, \u00bfno es esto de lo que fuimos redimidos? Vivir para satisfacer los deseos de la carne, que Pablo menciona en G\u00e1latas 5:18-21: \u201cAhora bien, las obras de la carne son manifiestas, y son: adulterio, fornicaci\u00f3n. , inmundicia, lascivia, idolatr\u00eda, hechicer\u00eda, odio, contiendas, celos, arrebatos de ira, ambiciones ego\u00edstas, disensiones, herej\u00edas, 21 envidias, homicidios, borracheras, org\u00edas y cosas por el estilo; de lo cual os digo de antemano, como tambi\u00e9n os lo dije en otro tiempo, que los que practican tales cosas no heredar\u00e1n el reino de Dios.\u201d Pablo tambi\u00e9n dijo en t\u00e9rminos inequ\u00edvocos que si uno busca vivir sensualmente, cumpliendo los deseos de la carne, entonces tal persona no puede heredar el Reino de Dios.<\/p>\n
La tercera cosa que Santiago dice acerca de tal sabidur\u00eda falsamente proclamada es que es demon\u00edaco. Cuando observas las caracter\u00edsticas de esta supuesta sabidur\u00eda, es egoc\u00e9ntrica y sensual y no tiene nada que ver con honrar a Dios de ninguna manera y, por lo tanto, puede denominarse demon\u00edaca, ya que eso es lo que el diablo busca hacer: para tentarnos a cumplir nuestros deseos ego\u00edstas y carnales, que no gratifican a nadie m\u00e1s que a nosotros mismos y no dan gloria a Dios de ninguna manera.<\/p>\n
Santiago contin\u00faa explicando por qu\u00e9 se refiere a tal sabidur\u00eda como demon\u00edaca: es porque est\u00e1 llena de envidia, de ego\u00edsmo, que hace del poseedor de esta supuesta sabidur\u00eda el centro de su vida. Tambi\u00e9n resulta en confusi\u00f3n y todo comportamiento malvado. Aunque en la superficie, esto puede parecer una sabidur\u00eda a la que aspirar, esto no tiene nada que ver con Dios y no es constructivo ni beneficioso para nadie, incluidos nosotros mismos.<\/p>\n
Santiago 3: 17-18<\/p <\/p>\n
17 Pero la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, luego pac\u00edfica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad y sin hipocres\u00eda. 18 Ahora bien, el fruto de justicia se siembra en paz por los que hacen la paz.<\/p>\n
Luego pasa a hablar de otra clase de sabidur\u00eda que es de lo alto (de Dios). La verdadera sabidur\u00eda viene s\u00f3lo de Dios que es sabio. Contin\u00faa describiendo c\u00f3mo es esta sabidur\u00eda y c\u00f3mo debemos aspirar a poseer esta sabidur\u00eda en nuestras vidas. De hecho, es a esta sabidur\u00eda a la que se refiri\u00f3 en Santiago 1:5-8, cuando dijo que quien tenga falta de sabidur\u00eda, puede ped\u00edrsela a Dios y se la dar\u00e1 con liberalidad y sin reproche.<\/p>\n
Lo primero que dice acerca de esta sabidur\u00eda es que es pura, es pura en sus motivos, sin motivos ocultos ni agendas ocultas. En Mateo 5:8, Jes\u00fas habl\u00f3 sobre la importancia de ser puros de coraz\u00f3n (en nuestros deseos), cuando dijo: \u201cBienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios\u201d. Dado que Dios es puro, Sus hijos tambi\u00e9n deben buscar ser puros y santos como \u00c9l, y si uno va a vivir en la presencia de Dios para siempre, entonces uno necesita ser puro, tal como lo es Dios.<\/p>\n
El segundo El t\u00e9rmino que James usa para describir esta sabidur\u00eda es ‘pac\u00edfico’. Una persona que posee esta sabidur\u00eda vive en paz con los dem\u00e1s, sin buscar sus propios caminos rebeldes que est\u00e1n en desacuerdo con los dem\u00e1s a su alrededor. Una vez m\u00e1s, Jes\u00fas tambi\u00e9n, en el mismo Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, habl\u00f3 sobre la importancia de que nosotros, como creyentes, vivamos en paz unos con otros cuando dijo en Mateo 5:9: \u201cBienaventurados los pacificadores, porque ellos ser\u00e1n llamados Hijos de Dios\u201d. Dios.\u00bb Dado que Dios es pac\u00edfico y busca hacer las paces con el hombre pecador a trav\u00e9s de Su Hijo Jesucristo, nosotros, como Sus hijos, tambi\u00e9n debemos buscar vivir en paz unos con otros y tratar de ayudar a reconciliar a otros con Dios.<\/p>\n
La tercera El t\u00e9rmino que Santiago usa para describir esta sabidur\u00eda de Dios es ‘amable (manso)’. Una persona que posee la sabidur\u00eda de Dios ser\u00e1 gentil y no grosera ni da\u00f1ina para los dem\u00e1s. Esto nuevamente es un atributo de Dios: \u00c9l es amable y no grosero. De hecho, Mateo cita de Isa\u00edas 42:3 cuando dice acerca de Jes\u00fas en Mateo 12:20: \u201cLa ca\u00f1a cascada no quebrar\u00e1, y el pabilo que humea no apagar\u00e1\u201d, lo que significa que Jes\u00fas no lastim\u00f3 a nadie, especialmente a los que estaban ya herido y d\u00e9bil. Valoraba a todos por igual. Jes\u00fas fue el ejemplo perfecto de mansedumbre. Como seguidores de Jes\u00fas, nosotros tambi\u00e9n estamos llamados a ser amables. Una vez m\u00e1s, Jes\u00fas, en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, mencion\u00f3 la mansedumbre como uno de los atributos que debemos desarrollar en nuestra vida. En Mateo 5:5, Jes\u00fas dijo: \u201cBienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra\u201d.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, el ap\u00f3stol Pablo en G\u00e1latas 5:23 mencion\u00f3 la mansedumbre como uno de los frutos (evidencias) de la presencia del Esp\u00edritu Santo en la vida de un creyente. Dado que Dios es amable, nosotros, como Sus hijos, tambi\u00e9n debemos ser amables. Jes\u00fas prometi\u00f3 que los que son mansos disfrutar\u00e1n de las bendiciones terrenales que Dios les da sin tener que luchar o luchar por ellas. Y eventualmente, vivir\u00e1n para heredar la nueva tierra que el Se\u00f1or traer\u00e1 a la existencia.<\/p>\n
La cuarta cosa que Santiago dice acerca de la sabidur\u00eda de Dios es que est\u00e1 dispuesta a ceder. Esto es lo contrario de luchar por las propias cosas y querer demostrar que uno tiene raz\u00f3n, algo que es algo natural para la mayor\u00eda de nosotros. La verdadera sabidur\u00eda se da cuenta de que la justicia finalmente prevalecer\u00e1 y, por lo tanto, no busca demostrar que tiene raz\u00f3n, sino que est\u00e1 dispuesta a ceder ante aquellos que quieran dominar o quieran demostrar que tienen raz\u00f3n. Esto es similar a lo que Jes\u00fas dijo en Su Serm\u00f3n del Monte cuando dijo en Mateo 5:10-12: \u201cBienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. 11Bienaventurados ser\u00e9is cuando os injurien y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros con mentira por mi causa. 12 Gozaos y alegraos mucho, porque vuestro galard\u00f3n es grande en los cielos, porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Jes\u00fas mismo estuvo dispuesto a ceder ante las injusticias de los hombres en nombre del mundo entero cuando fue a la cruz para cargar con el castigo por nuestros pecados. Nosotros, por lo tanto, como sus seguidores, debemos estar dispuestos a ceder incluso cuando estamos en lo correcto, demostrando as\u00ed la sabidur\u00eda de Dios en nuestras vidas.<\/p>\n
El quinto t\u00e9rmino que Santiago usa para describir la sabidur\u00eda de Dios es, ‘lleno de misericordia.’ Tal persona ser\u00eda misericordiosa con los dem\u00e1s en todo momento y no exigir\u00eda castigo por los da\u00f1os cometidos contra ellos. Est\u00e1n dispuestos a perdonar a quienes les piden perd\u00f3n y tampoco guardan rencor. Jes\u00fas, en Su Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, dijo esto en Mateo 5:7: \u201cBienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia\u201d. Jes\u00fas mismo fue misericordioso y perdonador en todo momento y ense\u00f1\u00f3 mucho acerca de ser misericordioso. Una de las demostraciones m\u00e1s poderosas de su misericordia fue cuando los escribas y fariseos le trajeron a una mujer sorprendida en adulterio que quer\u00eda permiso de \u00e9l para apedrearla hasta la muerte, pero Jes\u00fas opt\u00f3 por mostrarle misericordia. Una vez m\u00e1s, Jes\u00fas demostr\u00f3 misericordia cuando en la cruz or\u00f3, en Lucas 23:34: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d. Como sus seguidores, tambi\u00e9n debemos ser misericordiosos y perdonadores, y debemos recordar la par\u00e1bola del siervo que no perdona que Jes\u00fas cont\u00f3 en Mateo 18:21-35.<\/p>\n
El sexto t\u00e9rmino que usa Santiago para describir la sabidur\u00eda de Dios es, 'lleno de buenos frutos.' Una persona que posee la sabidur\u00eda de Dios no solo es misericordiosa en el sentido de que no busca venganza sino que es misericordiosa, sino que va un paso m\u00e1s all\u00e1 al ser bueno con todas las personas, incluso con aquellos que les hacen da\u00f1o. Todo acerca de la persona con la sabidur\u00eda de Dios es bueno, en resumen, su vida est\u00e1 llena de bondad. Impactan a las personas dondequiera que van de una manera positiva, al igual que la luz y la sal de las que habl\u00f3 Jes\u00fas en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a cuando dijo, en Mateo 5:13-16: \u201cVosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, \u00bfc\u00f3mo se sazonar\u00e1? Entonces no sirve para nada m\u00e1s que para ser arrojado y pisoteado por los hombres. 14 \u201cUstedes son la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. 15 Ni se enciende una l\u00e1mpara y se pone debajo de un almud, sino sobre un candelero, y alumbra a todos los que est\u00e1n en la casa. 16 As\u00ed brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba diciendo, en efecto, tanto a sus disc\u00edpulos (como a nosotros) que seamos tan buenos en la forma en que vivimos nuestras vidas, que cuando las personas nos vean y sean impactadas por nuestras vidas, den gloria a Dios a causa de nosotros. Necesitamos vivir una vida llena de buenos frutos.<\/p>\n
La s\u00e9ptima cosa que Santiago dice acerca de la sabidur\u00eda de Dios es el hecho de que es sin parcialidad cuando se trata de tratar con las personas. Ya vimos esto anteriormente en Santiago 2:1-13, cuando \u00e9l dio un escenario de un hombre rico y un hombre pobre entrando a la iglesia y c\u00f3mo debemos no favorecer a los ricos y discriminar a los pobres. Dios no es parcial con las personas: no admira a uno y menosprecia a otro y, dado que somos sus hijos, tambi\u00e9n debemos tener la misma actitud cuando tratamos con las personas. Debemos amar a todas las personas por igual y sin prejuicios, discriminaci\u00f3n o favoritismo. Puede ser dif\u00edcil, dado que as\u00ed es el mundo que nos rodea y tambi\u00e9n dentro de la Iglesia en gran medida; pero esto es algo que Santiago dice, es una evidencia de poseer la sabidur\u00eda de Dios \u2013 sin parcialidad.<\/p>\n
La octava cosa que Santiago dice que describe la sabidur\u00eda de Dios es que es sin hipocres\u00eda. Todo acerca de Dios es genuino, no hay nada falso o falso acerca de Dios. Dios no necesita impresionar a nadie y por lo tanto no necesita pretender ser alguien que no es. Una de las principales razones de la hipocres\u00eda es por la necesidad de la aprobaci\u00f3n de las personas, y en lugar de buscar la aprobaci\u00f3n de Dios, si comenzamos a buscar la aprobaci\u00f3n del hombre, nos encontraremos fingiendo ser quienes no somos y fingiendo amor genuino, en lugar de de ser reales y genuinos en nuestro amor mutuo.<\/p>\n
Uno de los mayores problemas con la hipocres\u00eda es el hecho de que nadie sabe qui\u00e9n es la persona real, ya que es una cosa para una persona y otra para otra. , y todo por la misma raz\u00f3n: la necesidad de la aprobaci\u00f3n de los hombres. Sabemos que la Biblia habla en contra de que busquemos la aprobaci\u00f3n del hombre porque cuando buscamos la aprobaci\u00f3n de las personas, es solo cuesti\u00f3n de tiempo antes de que comencemos a desviarnos de los caminos de Dios. Pero, por el contrario, cuando buscamos la aprobaci\u00f3n de Dios, no hay necesidad de fingir qui\u00e9nes somos: podemos ser nosotros mismos y no temer las reacciones o la desaprobaci\u00f3n de los hombres.<\/p>\n
James luego termina este tema diciendo que cuando uno busca vivir una vida de paz, da frutos de justicia. En Mateo 5:6, Jes\u00fas dijo: \u201cBienaventurados los que tienen hambre o sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados\u201d. Esto significa que si una persona desea vivir la vida justa para la que fue salvada, una de las cosas m\u00e1s importantes que debe buscar hacer es vivir en paz con la gente en tanto yace con \u00e9l, como dijo Pablo en Romanos 12. :18 \u2013 \u201cSi es posible, en cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos los hombres.\u201d<\/p>\n
Para la versi\u00f3n en audio de este estudio en YouTube, haga clic aqu\u00ed – https:\/\/www.youtube .com\/watch?v=EM4Kt1xT690&list=PLK5k2WsZdYlczQSZmDUu9Uy9elVKk4bts&index=2&t=2s<\/p>\n
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Santiago 3:13-16 13 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre con buena conducta que sus obras se hacen con la mansedumbre de la sabidur\u00eda. 14 Pero si ten\u00e9is celos amargos y ego\u00edsmo en vuestros corazones, no os jact\u00e9is ni mint\u00e1is contra la verdad. 15 Esta sabidur\u00eda no desciende de lo alto, sino que … Continuar leyendo \u00ab07 – Santiago 3:13-18\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7954","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7954","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7954"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7954\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7954"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7954"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7954"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}