SERIE – LOS SALMOS DE COR\u00c1 \u2013 SALMO 88 PARTE 3<\/p>\n
EL CAP\u00cdTULO M\u00c1S SOMBR\u00cdO DE LA BIBLIA \u2013 SALMO 88 \u2013 PASANDO POR MARES TORMENTOSOS \u2013 PARTE 3<\/p>\n
VERSO 13 Salmo 88:13 Pero yo, oh SE\u00d1OR, he clamado a ti por ayuda, y por la ma\u00f1ana mi oraci\u00f3n llega delante de ti.<\/p>\n
Los vers\u00edculos anteriores comprenden cuatro preguntas, todas comenzando con \u00abVoluntad\u00bb – Salmo 88:10 \u00bfHar\u00e1s maravillas por los muertos? \u00bfSe levantar\u00e1n los esp\u00edritus de los difuntos y te alabar\u00e1n? Selah. Sal 88:11 \u00bfSer\u00e1 declarada en el sepulcro tu misericordia, tu fidelidad en Abad\u00f3n? Sal 88:12 \u00bfSer\u00e1n conocidas en las tinieblas tus maravillas, y tu justicia en la tierra del olvido? Estas fueron preguntas negativas que ten\u00edan como respuesta \u201cNo\u201d, ya que como vimos la \u00faltima vez, este salmista consideraba la muerte como el final de todo. Sus pensamientos eran comunes para su \u00e9poca. La esperanza de la resurrecci\u00f3n ha cobrado vida con nuestras primicias, con el mismo Jesucristo, que muri\u00f3 y resucit\u00f3. S\u00ed, ese hijo de Cor\u00e9 est\u00e1 hoy en el cielo. \u00c9l era uno de los Suyos de Dios y Dios mantiene a los Suyos en perfecta seguridad.<\/p>\n
La gloriosa esperanza de la venida del Se\u00f1or por los Suyos, y la consiguiente resurrecci\u00f3n de los cuerpos de todos los santos muertos es el poderoso logro de el Salvador que resucit\u00f3 triunfante sobre el pecado y la muerte. El cuerpo de este escritor del Salmo 88 a\u00fan yace en la tumba, y escuchar\u00e1 ese llamado poderoso en el Rapto cuando lo corruptible se vestir\u00e1 de incorrupci\u00f3n.<\/p>\n
El vers\u00edculo 13 comienza con un \u00abPero\u00bb en la NASB. A pesar de todo lo que ha precedido a este vers\u00edculo cuando todo era tristeza y miseria sin un rayo de sol, el salmista elige un \u201cPero\u201d, es decir, a pesar de todo el fracaso, todo el techo negro de un Dios silencioso, todo el desesperaci\u00f3n desesperada de la que ha escrito, no se apartar\u00e1 de su resoluci\u00f3n de seguir buscando a Dios.<\/p>\n
Este \u201cPero\u201d es una gran divisi\u00f3n y nos dice que no va a tirarlo todo por la borda, o caminar en la direcci\u00f3n opuesta, o renunciar a Dios. Dios est\u00e1 ausente, no responde, parece no dar esperanza al salmista de su presencia, pero eso no ser\u00e1 motivo de partida para \u00e9l. Incluso en la penumbra y la miseria hay una lecci\u00f3n para todos. No te rindas con Dios, porque Dios no se ha dado por vencido contigo. Las medusas no tienen resoluci\u00f3n; van a la deriva sin rumbo fijo en cualquier direcci\u00f3n que les lleven las mareas del tiempo y las circunstancias. Tenemos demasiados cristianos medusas, o si se prefiere, \u201ccristianos de buen tiempo\u201d que acompa\u00f1an a la multitud, pero no tienen la fortaleza para mantenerse firmes cuando llega la adversidad. No seas uno de ellos.<\/p>\n
Todas las versiones que revis\u00e9 comienzan el vers\u00edculo 13 con \u00abPero\u00bb y con raz\u00f3n. Echa un vistazo al vers\u00edculo 13 y elige las que creas que son tres palabras clave en el vers\u00edculo. No hay una respuesta correcta aqu\u00ed, pero eleg\u00ed llanto, ayuda y oraci\u00f3n. No hay nadie m\u00e1s a quien clamar. En nuestro peor extremo de dolor, desesperaci\u00f3n, sentimiento de abandono, tragedia, crisis, incluso en la sordera de Dios, no hay otra v\u00eda para nosotros, ning\u00fan otro recurso que tengamos. Nuestra fe puede ser probada y destrozada por la duda y la desesperanza, pero debe seguir siendo fe con su centro y enfoque en el Se\u00f1or Jesucristo. El salmista or\u00f3 a Dios, clam\u00f3 a Dios.<\/p>\n
Mi siguiente palabra es \u00abayuda\u00bb. No tengo otra ayuda. Auxilio de los desvalidos, nuestro Dios es la Roca de nuestro sost\u00e9n. Dios es una ayuda muy presente en tiempo de necesidad. Las emociones humanas son d\u00e9biles y, a menudo, enga\u00f1osas. Lo que sentimos puede no ser la verdadera realidad. Sol\u00eda haber una declaraci\u00f3n que la gente hac\u00eda en este asunto de la fe, incluso la fe ciega. \u201cDios lo dijo y yo lo creo\u201d. Simplemente no digas palabras, realmente cree que Dios es tu ayuda. El salmista sab\u00eda eso a pesar de que los cielos sobre \u00e9l estaban negros. No parece de mucha utilidad tener a Dios como tu ayuda cuando todo es color de rosa y calma. Es en la tormenta que necesitas esa seguridad.<\/p>\n
La tercera palabra que eleg\u00ed y t\u00fa tambi\u00e9n deber\u00edas tener es oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n no es el \u00faltimo recurso, sino una comuni\u00f3n permanente uno a uno con el Se\u00f1or Dios. La oraci\u00f3n no tiene que ser hablada en una actitud de oraci\u00f3n. Me parece que pienso las cosas en parte luego reflejando a Dios. Esa es la oraci\u00f3n. Es comuni\u00f3n y no tiene por qu\u00e9 ser formal. Piense por un momento en el momento en que el Se\u00f1or estaba aqu\u00ed y caminaba con sus disc\u00edpulos. Tendr\u00edan muchos momentos casuales y estar\u00edan en comuni\u00f3n como lo har\u00edas con amigos. Pueden preguntar, cuestionar, compartir ideas y pensamientos; todo eso, como puedo ver, puede estar bajo el paraguas de la oraci\u00f3n.<\/p>\n
Es posible que haya elegido la palabra \u00abma\u00f1ana\u00bb. Muchos cristianos comienzan el d\u00eda con la lectura de la Biblia y la oraci\u00f3n por la ma\u00f1ana. Sol\u00eda pero ahora no. No hay raz\u00f3n para eso, pero la conciencia de ello est\u00e1 ah\u00ed. Mi escritura parece tomar mucho de mi tiempo cuando lo hago y mientras pienso, entonces escribo y pienso en el Se\u00f1or al hacerlo. Sin embargo seguiremos adelante.<\/p>\n
VERSO 14. Salmo 88:14 Oh SE\u00d1OR, \u00bfpor qu\u00e9 rechazas mi alma? \u00bfPor qu\u00e9 escondes de m\u00ed tu rostro?<\/p>\n
La oraci\u00f3n ahora toma la forma de un cuestionamiento. Hay dos preguntas en este vers\u00edculo. En el primero pregunta por qu\u00e9 el Se\u00f1or lo ha rechazado (su \u201calma\u201d, es decir, su persona). La segunda pregunta quiere saber por qu\u00e9 Dios esconde su rostro de \u00e9l. En otras palabras, \u00bfpor qu\u00e9 Dios es tan insignificante y distante, tan distante incluso, que no hay un atisbo de \u00c9l? Esta es una situaci\u00f3n muy pr\u00e1ctica para las personas y tambi\u00e9n para los cristianos. M\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n no cree que Dios exista en ning\u00fan caso, por lo que un Dios distante no es un problema para ellos, sino para el cristiano en gran angustia y dolor y confusi\u00f3n y desesperado por respuestas, la apariencia y el sentimiento de un dios que no la respuesta puede ser abrumadora. El cristiano herido bien puede clamar: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 escondes de m\u00ed tu rostro?\u00bb<\/p>\n
Esa no ser\u00eda una experiencia exclusiva del hijo de Cor\u00e9. \u00bfQu\u00e9 pasa con David? Salmo 102:2 No escondas de m\u00ed tu rostro en el d\u00eda de mi angustia. Inclina a m\u00ed tu o\u00eddo. En el d\u00eda en que clame, resp\u00f3ndeme pronto, y Salmo 143:7 Resp\u00f3ndeme pronto, oh SE\u00d1OR, mi esp\u00edritu desfallece. No escondas de m\u00ed tu rostro, no sea que llegue a ser como los que descienden a la fosa. Y Salmo 13:1 \u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh SE\u00d1OR? \u00bfMe olvidaras para siempre? \u00bfHasta cu\u00e1ndo esconder\u00e1s de m\u00ed tu rostro?<\/p>\n
Salmo 13:2 \u00bfHasta cu\u00e1ndo tendr\u00e9 consejo en mi alma, teniendo tristeza en mi coraz\u00f3n todo el d\u00eda? \u00bfHasta cu\u00e1ndo ser\u00e1 exaltado mi enemigo sobre m\u00ed? Y otra vez hijo de Cor\u00e9 – Salmo 44:24 \u00bfPor qu\u00e9 escondes tu rostro y olvidas nuestra aflicci\u00f3n y nuestra opresi\u00f3n?<\/p>\n
Todos esos pasajes tienen una situaci\u00f3n en com\u00fan. Todos expresaron su necesidad cuando parec\u00eda que Dios no estaba cerca. Siempre est\u00e1 cerca, aun cuando el silencio nos grita.<\/p>\n
VERS\u00cdCULOS 15 Y 16. Salmo 88:15 Afligido estuve ya punto de morir desde mi juventud. Sufro tus terrores. Estoy vencido.<\/p>\n
Salmo 88:16 Tu ardiente ira ha pasado sobre m\u00ed. Tus terrores me han destruido.<\/p>\n
Ahora el salmista se vuelve personal. \u00c9l echa la culpa a los pies de Dios; es todo obra de Dios que \u00e9l est\u00e9 en este estado y sea rechazado y completamente solo. Atribuye un juicio bastante fuerte a Dios que le ha hecho conocer la ira ardiente y los terrores. Cuando y si pasa por una prueba feroz, no por algunos problemas insignificantes, sino por una prueba real y profunda, puede sentir que Dios no se encuentra en ninguna parte. \u00c9l no ha tronado desde Sus cielos ni ha golpeado al opresor, y vosotros est\u00e1is vencidos. El salmista describe su dolor como si Dios lo estuviera destruyendo.<\/p>\n
El vers\u00edculo 15 nos dice cu\u00e1n mal estaban las cosas para este hombre y no fue un evento reciente. Alfred Barnes lo expres\u00f3 as\u00ed \u2013 \u201cDesde mi juventud para arriba – Es decir, durante mucho tiempo; tanto tiempo, que su recuerdo parece remontarse a mi misma infancia. Toda mi vida ha sido una vida de problemas y tristezas, y no tengo fuerzas para soportarlo por m\u00e1s tiempo. Puede haber sido literalmente cierto que el autor del salmo hab\u00eda sido un hombre siempre afligido; o bien, este puede ser el lenguaje de una emoci\u00f3n fuerte, lo que significa que sus sufrimientos hab\u00edan durado tanto tiempo que le parec\u00edan haber comenzado en su misma ni\u00f1ez.\u201d<\/p>\n
El vers\u00edculo 16 simplemente amplifica el problema. Para usar el coloquial, \u00ab\u00e9l ha sido hecho de nuevo\u00bb. Keil y Delitzsch Biblical Commentary on the Old Testament lo expresaron de esta manera: \u201cEl que se queja de esta manera sin conocer ning\u00fan consuelo y, sin embargo, sin desesperarse, se re\u00fane de nuevo para orar. Se contrasta con los muertos que est\u00e1n separados de la manifestaci\u00f3n del amor de Dios. Estando a\u00fan en vida, aunque bajo una ira que aparentemente no tiene fin, se esfuerza cada nervio para luchar en oraci\u00f3n hasta alcanzar el amor de Dios. Sus quejas son peticiones, porque son quejas que se derraman ante Dios.\u201d<\/p>\n
Todos sentimos terrores de diferentes maneras y todos tratamos de sobrellevarlos de diferentes maneras. Para el salmista, el final del vers\u00edculo 16 significa \u201cextinguir, acabar con \u00e9l\u201d. Tan terminales le parec\u00edan estos terrores.<\/p>\n
VERSE 17 Verse 17. Salmo 88:17 Como agua me rodearon todo el d\u00eda. Me han cercado por completo.<\/p>\n
Ahora vienen dos declaraciones en este vers\u00edculo y en el siguiente. El que est\u00e1 aqu\u00ed es una queja sobre c\u00f3mo los terrores del Se\u00f1or en el vers\u00edculo anterior son demasiado amplios para \u00e9l. \u00c9l hace la comparaci\u00f3n con estar rodeado de agua, pero no creo que esto sea como estar en un bote en la superficie del agua. Esto es m\u00e1s como la experiencia de Jon\u00e1s como \u00e9l la describe – Jon\u00e1s 2:3-5 porque me hab\u00edas arrojado a lo profundo, en el coraz\u00f3n de los mares, y la corriente me trag\u00f3. Todos Tus rompientes y Tus olas pasaron sobre m\u00ed, as\u00ed que dije: ‘He sido expulsado de Tu vista. Sin embargo, volver\u00e9 a mirar hacia Tu santo templo.’ El agua me rode\u00f3 hasta el punto de la muerte. El gran abismo me envolvi\u00f3. Las malas hierbas se envolvieron alrededor de mi cabeza.<\/p>\n
Los terrores del Se\u00f1or lo han encerrado en una prisi\u00f3n y lo atormentan. Ahora quiero decir que no creo que esto haya venido de Dios en absoluto. No creo que Dios lo est\u00e9 atormentando en absoluto. Percibe todos los horrores que parecen ser su suerte en la vida que lo atormentan, y los atribuye a Dios. El hecho de que no pueda obtener una respuesta de Dios o alg\u00fan alivio, en su mente, significa que Dios le est\u00e1 haciendo eso.<\/p>\n
Verso 18 Salmo 88:18 Has alejado al amante y al amigo de yo. Mis conocidos est\u00e1n en tinieblas.<\/p>\n
Esta segunda declaraci\u00f3n es tambi\u00e9n una queja contra Dios. \u00bfQu\u00e9 ha hecho Dios esta vez? Bueno, se ha llevado a todos sus amigos, conocidos y amantes. Un ejemplo paralelo de esto es el de Job y tuvo sus quejas contra Dios a veces a trav\u00e9s de su calvario.<\/p>\n
Job 14: 13-15 Me ha quitado a mis hermanos; mis conocidos me han abandonado.? Mis parientes dejan de venir y mis amigos cercanos se han olvidado de m\u00ed. El hu\u00e9sped de mi casa y las sirvientas me consideran un extra\u00f1o; Extra\u00f1o soy a sus ojos.<\/p>\n
Job 16: 20-21 Mis amigos se burlan de m\u00ed mientras lloro delante de Dios. Desear\u00eda que alguien pudiera arbitrar entre un hombre y Dios.<\/p>\n
Matthew henry – Aqu\u00ed hay una triste representaci\u00f3n de los agravios de Job. \u00a1Qu\u00e9 raz\u00f3n tenemos para bendecir a Dios, que no estamos haciendo tales quejas! Incluso los hombres buenos, cuando est\u00e1n en grandes problemas, se esfuerzan mucho por no albergar pensamientos duros sobre Dios.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 18, amante significa aquellos que se aman unos a otros, no el sentido sexual de la palabra hoy. La biblia nos manda a amarnos los unos a los otros, \u00a1incluso al que tiene verrugas! El que evitamos. Lo amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero y como resultado nos amamos unos a otros en el amor de Cristo. Cuando un hermano o hermana ha ca\u00eddo en pecado o en una calamidad terrible o est\u00e1 lidiando con los problemas duros como lo estaba haciendo el salmista, no lo abandonamos.<\/p>\n
Los amigos y los allegados que deber\u00edan haber amado al salmista se han alejado de \u00e9l como los disc\u00edpulos que huyeron cuando el Se\u00f1or estaba en Su prueba. Para empeorar las cosas para este hijo de Cor\u00e9, la redacci\u00f3n es \u00ablejos de m\u00ed\u00bb, por lo que quer\u00edan alejarse lo m\u00e1s posible. Si ve\u00edan a este hombre afligido que ven\u00eda por la calle, cerrar\u00edan la casa y fingir\u00edan que no estaban en casa.<\/p>\n
En la angustia, \u00bfalguna vez has esperado tener amigos, o consuelo, o incluso que Dios intervenga, sin embargo? todos ellos no se pueden encontrar. El lugar est\u00e1 vac\u00edo. Todos ellos est\u00e1n en la oscuridad. Eso es lo que dice el vers\u00edculo 18.<\/p>\n
CONCLUSIONES<\/p>\n
Desde el vers\u00edculo 1 de este salmo hasta el vers\u00edculo 18, todo es tristeza y desesperanza, y no se puede encontrar ning\u00fan elemento positivo de esperanza o aliento. fundar. Es por eso que este es el cap\u00edtulo m\u00e1s sombr\u00edo de la Biblia, sin embargo, lo hemos analizado todo y hemos sacado cosas positivas de \u00e9l. Ahora quiero que intentemos, s\u00f3lo por ahora, ponernos en la situaci\u00f3n de ese escritor para ver el sufrimiento y el terror de su coraz\u00f3n. Luego quiero agregar algunos extras.<\/p>\n
Podr\u00edamos considerar si hubo algo que este salmista haya hecho mal o qu\u00e9 podr\u00eda haber hecho en lugar de lo que se hizo. Lo primero que dir\u00eda de \u00e9l es que es persistente. A\u00f1o tras a\u00f1o tuvo estas aflicciones como terrores viniendo a \u00e9l pero no tir\u00f3 la toalla. Persever\u00f3 en la prueba. La perseverancia no es una palabra muy conocida en estos d\u00edas entre los cristianos profesantes, y como estamos en el per\u00edodo de Laodicea de la historia de la Iglesia, todo vale. Antes del Rapto, si Dios permite que una severa persecuci\u00f3n golpee a Australia, entonces nosotros, u otros, veremos qu\u00e9 es la verdadera perseverancia, porque muchos se apartar\u00e1n. Para su cr\u00e9dito, el salmista or\u00f3 y busc\u00f3 al Se\u00f1or cada ma\u00f1ana.<\/p>\n
No encuentro nada en el salmo que indique que el escritor hab\u00eda fallado. Es f\u00e1cil y desde\u00f1oso decir: \u00abEs una de esas cosas\u00bb, o como me dijo una joven en una tienda de cortinas cuando estaba hablando de la disminuci\u00f3n de la libertad hoy en d\u00eda en comparaci\u00f3n con la libertad que todos ten\u00edamos como j\u00f3venes en el pasado antes de que el socialismo apretara las tuercas a la sociedad, \u201ces lo que es\u201d. Para el salmista, era lo que Dios permit\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 algunos cristianos parecen tener una vida m\u00e1s f\u00e1cil que otros? Algunos, de hecho, tienen vidas muy dif\u00edciles que conducen a muertes crueles a manos de los enemigos del evangelio. No puedo contestar eso. Se encuentra en las regiones secretas de la voluntad divina de Dios. Tampoco es el enfoque fatalista que tiene el Islam cuando se descarta cualquier desastre diciendo: \u00abEs la voluntad de Al\u00e1\u00bb, por lo que los absuelve de ayudar a las personas en apuros.<\/p>\n
Dicho esto, \u00bfc\u00f3mo lo manejamos? la situaci\u00f3n cuando, y si, estamos en una posici\u00f3n similar a la del salmista? Para los que nunca hemos estado all\u00ed mirando un cielo oscuro d\u00eda tras d\u00eda y sin sentir a Dios en ninguna cercan\u00eda, es dif\u00edcil dar raz\u00f3n a los necesitados, y explicar la ausencia de Dios.<\/p>\n
Se ha dicho que los sentimientos y las emociones son el carro que sigue al motor. El motor es la fe, el motor. Los sentimientos son secundarios ya veces poco fiables porque somos criaturas emocionales y las emociones suben y bajan. La fe no hace eso sino que es fija y firme. Por lo tanto, en tiempos de tristeza, depresi\u00f3n y tensi\u00f3n no resuelta, no es el carruaje lo que marcar\u00e1 la diferencia. Es el motor que hace que las cosas funcionen.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 estamos diciendo? Bueno, esa fe anula las emociones y los sentimientos. En nuestro Salmo 88, el escritor fue superado por sentimientos y emociones. \u00bfD\u00f3nde estaba su fe? No s\u00e9. Tal vez su fe era fuerte y estaba dando expresi\u00f3n a la forma en que se sent\u00eda. todos lo hacemos Lo que debemos sacar de esto es que la fe en la Roca de la Eternidad es esencial, especialmente en la p\u00e9rdida profunda, las pruebas, el dolor y los sentimientos de abandono. La Roca de la Eternidad nunca se mueve, as\u00ed que podemos anclar con seguridad sabiendo que nunca seremos movidos. Las tormentas pueden barrer sobre nosotros y los vientos de la depresi\u00f3n a\u00fallan, pero la fe est\u00e1 anclada a la Roca inamovible.<\/p>\n
Para cerrar, enumerar\u00e9 algunos peque\u00f1os asuntos pr\u00e1cticos que pueden ayudar cuando est\u00e1s deprimido o sientes la forma en que el lo hizo el salmista en el Salmo 88.<\/p>\n
El salmista conoc\u00eda el lugar de la oraci\u00f3n porque la oraci\u00f3n es m\u00e1s que hablar. Es la conexi\u00f3n continua con Dios, incluso si parece que las oraciones rebotan desde el techo. No rompa esa conexi\u00f3n.<\/p>\n
La palabra de Dios no debe ser descuidada. La iron\u00eda es que cuando un creyente est\u00e1 en un lugar oscuro y todo lo que lo confronta es una perspectiva sombr\u00eda, entonces la tendencia natural es alejarse de las cosas piadosas y no tiene ganas de leer la Biblia o meditar en Dios. Si sigui\u00e9ramos nuestras tendencias naturales, seguir\u00edamos sin buscar a Dios ni leer Su palabra. Eso es peligroso porque conducir\u00e1 a una debilidad en la vida espiritual e incluso a un alejamiento de Dios. Aunque no tengas ganas, cuando est\u00e9s miserable y en un mundo de tinieblas, lee la palabra, y te sugiero los Salmos porque cubren todas las emociones posibles que tiene el ser humano.<\/p>\n
Cuando en eso estado sombr\u00edo algunas personas no quieren estar con otros cristianos. Eso significa no reunirse en compa\u00f1erismo o asistir a la iglesia o simplemente estar con otros cristianos en caso de que alguien le haga una pregunta delicada o se sienta como una oveja negra. No descuide el compa\u00f1erismo cristiano.<\/p>\n
Trate de encontrar aspectos positivos y conc\u00e9ntrese en los aspectos positivos de la Biblia, como: \u00abNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u00bb. Recuerda la forma en que el Se\u00f1or te ha llevado tan lejos a lo largo de la vida. Si has ca\u00eddo en un hoyo, arriba todav\u00eda hay luz aunque no est\u00e9 a tus pies.<\/p>\n
Por \u00faltimo, no pierdas de vista la venida del Se\u00f1or por ti en el Rapto. Si est\u00e1s vivo cuando \u00c9l venga, seremos arrebatados. Si ya hemos pasado para estar con Jes\u00fas nuestro Salvador, volvamos con \u00c9l. Mant\u00e9n siempre delante de ti la esperanza del Rapto.<\/p>\n
Esta es una estrofa de un poema m\u00edo llamado, \u00bfEL CALOR DE LA CERCAN\u00cdA SE HA CAMBIADO EN FR\u00cdO? que trata de una situaci\u00f3n similar al Salmo 88. El poema trata del problema y este ahora es el paso para salir de \u00e9l.<\/p>\n
Dios manda su misericordia al alma angustiada;<\/p>\n
Ba\u00f1a \u00e9l en misericordia refrescante; lo llama a ser \u00edntegro.<\/p>\n
Cantos de alabanza se levantar\u00e1n, como cantos cantados en la noche.<\/p>\n
Cargas levantadas del coraz\u00f3n; prioridades puestas en orden;<\/p>\n
Los pasos recobran su gozoso vigor en el caminar peregrino;<\/p>\n
Las cosas benditas de Dios ocupar\u00e1n su tiempo y hablar\u00e1n.<\/p>\n
Su mano suave te ayuda a levantarte;<\/p>\n
A levantarte de nuevo del dolor del fracaso.<\/p>\n
Canci\u00f3n de alegr\u00eda cantar\u00e1s; la noche sonar\u00e1;<\/p>\n
Nueva paz lleg\u00f3 – un caminar revivido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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